Τα «Παραμύθια με σοφία από τα αρχαία χρόνια» φέρνουν κοντά μας παραδόσεις και ηθικές αξίες από πολλούς παλαιούς πολιτισμούς του κόσμου. Ας απολαύσουμε τις ιστορίες και ας επιτρέψουμε στα διδάγματά τους να ανυψώσουν τις καρδιές και τη σκέψη μας.
«Ο θάνατος ενός γέρικου δέντρου» αφηγείται τη συνάντηση ενός ξερού γέρικου δέντρου με μια πάπια και πώς αυτή μαθαίνει για την απώλεια, την προσφορά και τη μεταθανάτιο ζωή.
(ευγενική παραχώρηση του Sound of Hope Radio Network μέσω του Μάικλ Άντερσον)
Υπήρχε κάποτε σ’ ένα δάσος ένα ξερό γέρικο δέντρο. Το χειμώνα χιόνιζε και έκανε πάρα πολύ κρύο. Μια μέρα, πέρασε πάνω από αυτό το δάσος μια πάπια, που ερχόταν από μακριά. Κουρασμένη και πεινασμένη όπως ήταν, έκατσε για να ξεκουραστεί σ’ ένα από τα κλαδιά του γέρικου δέντρου.
– Φίλη μου, έρχεσαι από πολύ μακριά; τη ρώτησε το δέντρο.
– Ναι, έρχομαι από πάρα πολύ μακριά και, περνώντας πάνω από εδώ, σε είδα και αποφάσισα να έρθω για να ξεκουραστώ λιγάκι, απάντησε η πάπια.
– Είναι όμορφο το μέρος απ’ όπου έρχεσαι; ρώτησε πάλι το γέρικο δέντρο.
– Ναι, είναι πολύ όμορφα εκεί. Υπάρχουν λουλούδια, γρασίδι, ρυάκια και λίμνες. Υπάρχουν επίσης οι φίλοι μου: ψαράκια, κουνελάκια, σκίουροι. Ζούμε πολύ ευτυχισμένοι εκεί, είναι ένα θαυμάσιο μέρος και πολύ ζεστό, όχι παγωμένο, μπρρρ!, όπως αυτό.
– Ώστε έτσι λοιπόν! αναστέναξε το γέρικο δέντρο. Είσαι πολύ τυχερή. Εδώ δεν είναι καθόλου ζεστά, τον χειμώνα κάνει παγωνιά. Εγώ δεν έχω φύγει ποτέ από εδώ ούτε έχω φίλους. Η ζωή μου είναι πολύ μοναχική.
– Καημενούλη μου, έκανε λυπημένη η πάπια. Πόση μοναξιά πρέπει να νιώθεις – η ζεστασιά που έχεις γνωρίσει στη ζωή σου είναι ελάχιστη.
Εκείνη τη στιγμή, φάνηκαν άνθρωποι να πλησιάζουν. Ήταν εξαντλημένοι και παγωμένοι γιατί περπατούσαν μέσα στο δάσος για ώρα πολύ.
– Αχ, αν είχαμε μια φωτίτσα, έκανε ένας από αυτούς, θα μπορούσαμε να ζεσταθούμε και να ξεκουραστούμε λιγουλάκι.
Ξαφνικά, είδαν το ξερό γέρικο δέντρο. Πήγαν προς το μέρος του ενθουσιασμένοι. Όταν η πάπια είδε ότι κρατούσαν τσεκούρια, πέταξε γρήγορα και έκατσε σε ένα άλλο δέντρο λίγο παραδίπλα. Κάποιοι από αυτούς σήκωσαν τα τσεκούρια τους κι έκοψαν το γέρικο δέντρο. Ύστερα, κομμάτιασαν τα κλαδιά του.
Λίγο αργότερα, μια ωραία φωτιά έκαιγε καταμεσής του δάσους παρά το χιόνι και την παγωνιά. Οι άνθρωποι κάθονταν γύρω από τη φωτιά, απολαμβάνοντας τη ζεστασιά και χαμογελώντας ευχαριστημένοι.
– Τι άτυχο δέντρο που ήσουν! φώναξε η πάπια. Ζούσες τόσο μόνο σ’ αυτόν τον τόσο κρύο κόσμο και το τέλος σου ήταν τόσο κακό!
Αλλά το σοφό γέρικο δέντρο χαμογέλασε μέσα από τις φλόγες.
– Μικρή μου φίλη, της είπε, όσο μόνος κι αν έζησα τη ζωή μου, το τέλος μου έφερε φως και ζεστασιά σε άλλους. Μάθε επίσης ότι στην πραγματικότητα η ζωή μου δεν τελειώνει εδώ.
Ανάμεσα στα μεγάλα κύματα της ζωής, μόνο προσφέροντας μπορούμε να πάμε σε ένα αληθινά καλύτερο μέρος.
Ακούστε την ιστορία
Στον παρακάτω σύνδεσμο, μπορείτε να ακούσετε την ιστορία στα αγγλικά:
Αξιωματούχοι του Λευκού Οίκου και του ΝΑΤΟ απάντησαν την Κυριακή σε δήλωση που εξέδωσε ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν ότι θα ενεργοποιήσει τις στρατηγικές του δυνάμεις αποτροπής, οι οποίες περιλαμβάνουν το πυρηνικό οπλοστάσιο της χώρας του.
«Αν συνδυάσετε αυτή τη ρητορική με αυτό που κάνουν στα εδάφη της Ουκρανίας, διεξάγοντας πόλεμο ενάντια σε ένα ανεξάρτητο έθνος, πραγματοποιώντας μια πλήρη εισβολή στην Ουκρανία, αυτό προσθέτει στη σοβαρότητα της κατάστασης», δήλωσε ο Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ Τζεν Στόλτενμπεργκ στο CNN.
Ο Γενικός Γραμματέας πρόσθεσε: «Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο και οι δύο παρέχουμε υποστήριξη στην Ουκρανία, αλλά και γιατί τις τελευταίες εβδομάδες και μήνες αυξήσαμε σημαντικά την παρουσία του ΝΑΤΟ στο ανατολικό τμήμα», καθώς «οι σύμμαχοι ενισχύουν τώρα με περισσότερα στρατεύματα, περισσότερα πλοία, περισσότερα αεροπλάνα και γιατί πρέπει επίσης να συνειδητοποιήσουμε ότι τώρα βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια νέα κανονικότητα για την ασφάλειά μας».
Το πρωί της Κυριακής, ο Πούτιν είπε σε τηλεοπτικό διάγγελμα με τους κορυφαίους υπουργούς του ότι θα αυξήσει την ετοιμότητα των αποτρεπτικών του δυνάμεων. Η κίνηση, είπε, ήταν ως απάντηση στις κυρώσεις και τις οικονομικές συνέπειες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, συμπεριλαμβανομένης της αφαίρεσης ορισμένων ρωσικών τραπεζών από την υπηρεσία τραπεζικών πληροφοριών SWIFT.
«Ανώτατοι αξιωματούχοι σε κορυφαίες χώρες του ΝΑΤΟ επέτρεψαν στους εαυτούς τους να κάνουν επιθετικά σχόλια για τη χώρα μας, επομένως διατάσσω τον Υπουργό Άμυνας και τον αρχηγό του Γενικού Επιτελείου [των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων] να θέσουν τη Δύναμη Αποτροπής του Ρωσικού Στρατού σε ετοιμότητα μάχης», είπε ο Πούτιν.
Αργότερα την Κυριακή, Ουκρανοί αξιωματούχοι δήλωσαν ότι θα στείλουν αντιπροσωπεία για να πραγματοποιήσει συνομιλίες κατά μήκος των συνόρων Ουκρανίας-Λευκορωσίας.
«Αυτό είναι πραγματικά ένα μοτίβο που έχουμε δει από τον Πρόεδρο Πούτιν κατά τη διάρκεια αυτής της σύγκρουσης, δηλαδή να δημιουργεί απειλές που δεν υπάρχουν για να δικαιολογήσει περαιτέρω επιθετικότητα – και η παγκόσμια κοινότητα και ο αμερικανικός λαός θα πρέπει να το εξετάσουν υπό αυτό το πρίσμα», δήλωσε η εκπρόσωπος Τύπου του Λευκού Οίκου Τζεν Ψάκι στο ABC την Κυριακή, προσθέτοντας ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι έτοιμες να στείλουν περισσότερη οικονομική, ανθρωπιστική και αμυντική στρατιωτική βοήθεια.
«Θα σημειώσω ότι οι κυρώσεις που ανακοινώσαμε χθες φέρνουν τη Ρωσία στο ίδιο επίπεδο με το Ιράν, αποκόπτοντάς την από ένα τραπεζικό σύστημα με την παγκόσμια κοινότητα», σημείωσε επίσης η Ψάκι.
Νωρίτερα την Κυριακή, στην ουκρανική πρωτεύουσα, το Κίεβο, επικρατούσε τρομερή ησυχία μετά από τεράστιες εκρήξεις που φώτισαν τον πρωινό ουρανό και οι αρχές ανέφεραν εκρήξεις σε ένα από τα αεροδρόμια. Μόνο ένα αυτοκίνητο εμφανίστηκε σε μια ερημωμένη κεντρική λεωφόρο καθώς η αυστηρή απαγόρευση κυκλοφορίας κρατούσε τους ανθρώπους μακριά από τους δρόμους. Τρομοκρατημένοι οι κάτοικοι παρέμειναν σε σπίτια, υπόγεια γκαράζ και σταθμούς του μετρό εν αναμονή μιας πλήρους κλίμακας ρωσικής επίθεσης.
Ένας εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Άμυνας, ο υποστράτηγος Ιγκόρ ΚονασένκοβIgor, δήλωσε ότι οι ρωσικές δυνάμεις απέκλεισαν τις πόλεις Χερσόνα στη Μαύρη Θάλασσα και το λιμάνι Μπερντιάνσκ στην Αζοφική Θάλασσα.
Είπε επίσης ότι οι ρωσικές δυνάμεις κατέλαβαν μιας αεροπορική βάση κοντά στη Χερσόνα και την πόλη Χένιτσεσκ στη Θάλασσα του Αζόφ. Οι ουκρανικές αρχές ανέφεραν επίσης μάχες κοντά στην Οδησσό, το Μικολάιβ και άλλες περιοχές.
Ορισμένοι εμβολιασμένοι νέοι στην ηλικιακή ομάδα 12-20 ετών ανέφεραν μια υπερφλεγμονώδη κατάσταση, όπου το ανοσοποιητικό σύστημα του οργανισμού μπαίνει σε υπερδιέγερση και εμφανίζει συμπτώματα πυρετού και συστηματικής φλεγμονής που περιλαμβάνει πολλαπλά συστήματα οργάνων, σύμφωνα με μελέτη που δημοσιεύθηκε την Τρίτη.
Υπήρξαν συνολικά 5.973 περιπτώσεις πολυσυστηματικού φλεγμονώδους συνδρόμου στα παιδιά (MIS-C) που αναφέρθηκαν στο εθνικό σύστημα επιτήρησης MIS-C των Κέντρων Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων των ΗΠΑ (CDC) μεταξύ 14 Μαΐου 2020 και 30 Νοεμβρίου 2021.
Το MIS-C εκδηλώνεται συνήθως δύο έως έξι εβδομάδες μετά τον εμβολιασμό και χαρακτηρίζεται από σοβαρή ασθένεια που απαιτεί νοσηλεία.
Οι συγγραφείς της μελέτης Lancet, η οποία έχει αξιολογηθεί από ομότιμους, εξέτασαν τα δεδομένα μεταξύ 14 Δεκεμβρίου 2020 και 31 Αυγούστου 2021 και «εντόπισαν 21 άτομα με MIS-C μετά τον εμβολιασμό με COVID-19».
Αυτά τα 21 άτομα ήταν ηλικίας μεταξύ 12 και 20 ετών, με 13 άτομα να είναι άνδρες και οκτώ γυναίκες. Έντεκα από αυτούς εμφάνισαν MIS-C μετά τη λήψη της πρώτης δόσης του εμβολίου, ενώ οι υπόλοιποι 10 εμφάνισαν την ασθένεια μετά τη λήψη της δεύτερης δόσης.
«Και οι 21 νοσηλεύτηκαν στο νοσοκομείο: Οι 12 (57%) εισήχθησαν σε μονάδα εντατικής θεραπείας και όλοι πήραν εξιτήριο στο σπίτι. Τα 15 (71%) από τα 21 άτομα είχαν εργαστηριακές ενδείξεις προηγούμενης ή πρόσφατης λοίμωξης SARS-CoV-2, ενώ έξι (29%) δεν είχαν», αναφέρεται στη μελέτη.
Συνολικά, πάνω από 21 εκατομμύρια άτομα ηλικίας 12 έως 20 ετών είχαν λάβει τουλάχιστον μία δόση εμβολίου COVID-19 στις 31 Αυγούστου 2021, γεγονός που τοποθετεί το ποσοστό MIS-C σε αυτή την ηλικιακή ομάδα σε ένα ανά εκατομμύριο. Το ποσοστό αναφοράς μεταξύ των ατόμων χωρίς ενδείξεις μόλυνσης από την COVID-19 ήταν μόλις 0,3 ανά εκατομμύριο εμβολιασμένων ατόμων.
Τα ποσοστά αυτά είναι χαμηλότερα από μια προηγούμενη μελέτη για το θέμα που είχε προτείνει ποσοστό αναφοράς MIS-C 224 ανά εκατομμύριο μεταξύ ατόμων ηλικίας 11 έως 15 ετών και ποσοστό 164 ανά εκατομμύριο μεταξύ ατόμων ηλικίας 16 έως 20 ετών.
«Η παθογένεια της MIS-C υποτίθεται ότι περιλαμβάνει μια απορρυθμισμένη ανοσολογική απόκριση στη λοίμωξη SARS-CoV-2 και η γενετική του ξενιστή μπορεί να μεταβάλλει την ευαισθησία στην ανάπτυξη της MIS-C», γράφουν οι συγγραφείς.
Μια άλλη μελέτη διαπίστωσε ότι το 98% των νοσηλειών MIS-C αφορούσε μη εμβολιασμένους παιδιατρικούς ασθενείς. Σύμφωνα με τους ερευνητές, τα κρούσματα MIS-C τείνουν να κορυφώνονται μετά την κορύφωση των κρουσμάτων COVID.
Από τις 699 παιδιατρικές νοσηλείες για COVID-19, 513 περιπτώσεις ή το 73% βρέθηκαν μεταξύ ανεμβολίαστων ατόμων, υποστηρίζει η μελέτη που δημοσιεύθηκε στο Epic Research στις 28 Ιανουαρίου. «Από τις 1.499 παιδιατρικές νοσηλείες για MIS-C, οι 1.474 (98 τοις εκατό) αφορούσαν μη εμβολιασμένους ασθενείς», από την έκθεση της έρευνας.
Στην Εβδομαδιαία Έκθεση για τη Νοσηρότητα και τη Θνησιμότητα (MMWR) της 14ης Ιανουαρίου, το CDC προτείνει ότι δύο δόσεις του εμβολίου Pfizer είχαν εκτιμώμενο ποσοστό αποτελεσματικότητας 91 τοις εκατό κατά του MIS-C, προτείνοντας έτσι τη χρήση του σε άτομα ηλικίας 12 έως 18 ετών. Ωστόσο, το MMWR δεν είναι ιατρικό ή επιστημονικό περιοδικό με κριτές, αλλά μόνο υποστηρικτικό της πολιτικής του CDC.
Τα Εθνικά Ινστιτούτα Υγείας (NIH) έχουν προτείνει πολλαπλές θεραπευτικές επιλογές για τους παιδιατρικούς ασθενείς με MIS-C. Αυτές περιλαμβάνουν αρχική ανοσοτροποποιητική θεραπεία, εντατικοποίηση της ανοσοτροποποιητικής θεραπείας, αντιθρομβωτική αγωγή, αντιική θεραπεία και διαχείριση της εντατικής θεραπείας.
O πρωθυπουργός Τζάστιν Τριντό ανακοίνωσε σήμερα ότι ανακαλεί τη χρήση του νόμου έκτατης ανάγκης, λέγοντας ότι η κατάσταση δεν αποτελεί πλέον κατάσταση έκτακτης ανάγκης.
Ο Τριντό υπερασπίστηκε την επίκληση του νόμου εξ αρχής, λέγοντας ότι ήτνα ένα αναγκαίο πράγμα που έπρεπε να γίνει και ότι υπήρχαν στοιχεία ότι άτομα ήθελαν να «υπονομεύσουν ή και να βλάψουν τη δημοκρατία του Καναδά».
Έκανε την ανακοίνωση σε συνέντευξη Τύπου στην Οτάβα στις 23 Φεβρουαρίου, καθώς η Γερουσία συζητούσε αν θα επικυρώσει την απόφαση της κυβέρνησης να επικαλεστεί τον νόμο, αφού οι βουλευτές στις 21 Φεβρουαρίου ψήφισαν με κομματική πλειοψηφία πρόταση για την έγκριση παράτασης του νόμου κατά 30 ημέρες.
Ο Τριντό επικαλέστηκε αρχικά τον νόμο στις 14 Φεβρουαρίου για να αντιμετωπίσει τις διαδηλώσεις και τα μπλόκα, κηρύσσοντας κατάσταση έκτακτης ανάγκης για τη δημόσια τάξη.
Η επίκληση της πράξης έδωσε στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση την εξουσία να δεσμεύει τραπεζικούς λογαριασμούς διαδηλωτών και υποστηρικτών χωρίς δικαστική απόφαση, καθώς και τη δυνατότητα να υποχρεώσει τις εταιρείες ρυμούλκησης να ρυμουλκήσουν φορτηγά που είχαν σταθμεύσει στο κέντρο της Οτάβα από τις 28 Ιανουαρίου, κάτι που είχαν αρνηθεί νωρίτερα να κάνουν.
Παρά την ανάκληση του νόμου, ο Τριντό δήλωσε ότι θα επανεξετάσει την κήρυξη έκτακτης ανάγκης. Θα συσταθεί επίσης έρευνα εντός 60 ημερών για να εξεταστεί τι συνέβη, σύμφωνα με το καταστατικό του νόμου.
«Θα είναι σημαντικό να αποκτήσουμε μια πληρέστερη κατανόηση του τι οδήγησε σε αυτού του είδους την περιφρόνηση των νόμων και την απειλή για τη δημοκρατία μας.
Ο στόχος της αυτοκινητοπομπής του Κομβόι Ελευθερίας (Freedom Convoy) που διέσχισε τη χώρα ήταν να απαιτήσει την άρση όλων των εντολών και των περιορισμών του COVID-19. Ξεκίνησε αρχικά από τους φορτηγατζήδες που αντιδρούσαν στην εντολή της ομοσπονδιακής κυβέρνησης για το εμβόλιο που επιβλήθηκε στα μέσα Ιανουαρίου στους οδηγούς φορτηγών που διασχίζουν τα σύνορα με τις ΗΠΑ.
Καθώς οι διαμαρτυρίες επεκτάθηκαν και περιλάμβαναν αποκλεισμούς σε διάφορα συνοριακά περάσματα Καναδά-ΗΠΑ, το κύμα της Όμικρον υποχωρούσε και οι επαρχίες άρχισαν να αίρουν τους περιορισμούς, όπως η κατάργηση του διαβατηρίου για το εμβόλιο.
Πριν από την επίκληση του νόμου περί έκτακτης ανάγκης, η πιο πολυσύχναστη συνοριακή διάβαση Καναδά-ΗΠΑ, στη γέφυρα Αμπάσαντορ που συνδέει το Ουίνδσορ του Οντάριο με το Ντιτρόιτ του Μισισιπή, είχε ήδη ανοίξει ξανά στις 14 Φεβρουαρίου, αφού είχε αποκλειστεί για περίπου μια εβδομάδα, αφού η αστυνομία προχώρησε σε συλλήψεις για την άρση του αποκλεισμού.
Τα μπλόκα στα συνοριακά περάσματα στη Β.Κ. και την Αλμπέρτα έληξαν επίσης λίγο αργότερα, και η μόνη μεγάλη διαμαρτυρία που είχε απομείνει ήταν στην Οτάβα.
Η αστυνομία απομάκρυνε όλους τους διαδηλωτές από το κέντρο της Οτάβα κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου 18-20 Φεβρουαρίου και προχώρησε στην τοποθέτηση πυλών στην περιοχή για να ελέγξει τα άτομα και να αποτρέψει τον σχηματισμό άλλων διαδηλώσεων.
Ωστόσο, στις 21 Φεβρουαρίου, η κυβέρνηση δήλωσε ότι αυτά τα μέτρα ήταν απαραίτητα για να διασφαλιστεί ότι δεν θα σχηματιστούν ξανά νέες διαμαρτυρίες ή μπλόκα, με τον Τριντό να λέει ότι οι φορτηγατζήδες ανασυντάσσονταν έξω από την Οτάβα και είχαν την πρόθεση να δημιουργήσουν περισσότερα μπλόκα. Αλλά στις 23 Φεβρουαρίου ο Τριντό ανακάλεσε τα μέτρα αυτά.
«Σήμερα το πρωί καταλήξαμε στο συμπέρασμα, σε συνεννόηση με τις διάφορες αστυνομικές υπηρεσίες και τους εμπειρογνώμονες σε θέματα ασφάλειας, ότι τα εργαλεία που είχαν οι διάφορες αστυνομικές μας δυνάμεις σε κανονικούς καιρούς ήταν επαρκή για να συνεχίσουν να διατηρούν τον νόμο και την τάξη στη χώρα μόλις αυτή αποκατασταθεί», δήλωσε ο Τριντό.
Είπε ότι οι παραβιάσεις του νόμου κατά τις 10 ημέρες που ήταν σε ισχύ θα εξακολουθήσουν να παρακολουθούνται από τη δικαιοσύνη, αλλά ότι μέτρα όπως η δέσμευση τραπεζικών λογαριασμών προς το παρόν ανατρέπονται.
Η RCMP δήλωσε νωρίτερα σήμερα ότι απευθυνόταν σε χρηματοπιστωτικά ιδρύματα για να ξεπαγώσουν οι λογαριασμοί.
Ο Τριντό δήλωσε ότι οι αρχές χρειάζονται περισσότερα εργαλεία για να αντιμετωπίσουν τα κινήματα που οργανώνονται μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.
«Νομίζω ότι υπάρχουν προβληματισμοί σχετικά με το πώς η αστυνομία μας των τοπικών δικαιοδοσιών είναι σε θέση να αντιμετωπίσει ορισμένες απειλές που δεν ήταν συνηθισμένες τα προηγούμενα χρόνια. Η κινητοποίηση μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης είναι κάτι που πρέπει να σκεφτούμε και να βεβαιωθούμε ότι έχουμε τα εργαλεία για να μπορούμε να το διαχειριστούμε».
Η προσωρινή επικεφαλής των Συντηρητικών Κάντις Μπέργκεν αντέδρασε στην ανακοίνωση με δήλωσή της.
«Η σημερινή ανακοίνωση είναι μια απόδειξη ότι ο πρωθυπουργός έκανε λάθος όταν επικαλέστηκε τον νόμο περί έκτακτης ανάγκης», δήλωσε η ίδια.
«Τίποτα δεν άλλαξε από τη Δευτέρα μέχρι σήμερα, εκτός από μια πλημμύρα ανησυχιών από τους Καναδούς πολίτες, τον κακό Τύπο και την διεθνή γελοιοποίηση».
Η Μπέργκεν πρόσθεσε ότι το κόμμα της θα αναζητήσει απαντήσεις, ιδίως όσον αφορά το πότε η κυβέρνηση θα ανακοινώσει το σχέδιό της για τον «τερματισμό των αντιεπιστημονικών εντολών και περιορισμών».
Εννέα κινεζικά αεροσκάφη εισήλθαν στη ζώνη αεράμυνας της Ταϊβάν (ADIZ) λίγες ώρες μετά τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. Οι αεροπορικές δυνάμεις της Ταϊβάν παρενέβησαν ως απάντηση, σύμφωνα με το υπουργείο Άμυνας της Ταϊβάν.
Το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΚΚΚ) στέλνει συνεχώς τέτοιες εισβολές στον εναέριο χώρο της Ταϊβάν τα τελευταία δύο χρόνια σε μια προφανή προσπάθεια να εκφοβίσει και να εξουθενώσει τον στρατό της Ταϊβάν.
Η παραβίαση της Πέμπτης σηματοδότησε τη 13η παραβίαση αυτόν τον μήνα, αλλά ήταν πολύ μικρή σε σχέση με την τελευταία μεγάλης κλίμακας παραβίαση στα τέλη Ιανουαρίου, όταν το κινεζικό κομμουνιστικό καθεστώς έστειλε 39 αεροσκάφη στην ζώνη αεράμυνάς της Ταϊβάν (ADIZ).
Το ΚΚΚ ισχυρίζεται ότι η Ταϊβάν, η οποία είναι αυτοδιοικούμενη από το 1949, είναι μια αποσχισθείσα επαρχία. Ο ηγέτης του ΚΚΚ Σι Τζινπίνγκ έχει ορκιστεί να «επανενώσει» το νησί με την ηπειρωτική χώρα και αρνήθηκε να αποκλείσει τη χρήση βίας για κάτι τέτοιο.
Το υπουργείο Άμυνας της Ταϊβάν είπε ότι η τελευταία εισβολή αποτελούνταν από οκτώ μαχητικά και ένα αεροσκάφος αναγνώρισης.
Το περιστατικό σημειώνεται καθώς η ηγεσία της κυβέρνησης της Ταϊβάν παρακολουθεί με ανησυχία τη συνεχιζόμενη κρίση στην Ουκρανία. Εμπειρογνώμονες στον τομέα της άμυνας και της ασφάλειας πιστεύουν ότι η διεθνής απάντηση σε αυτή την κρίση θα μπορούσε να δώσει πληροφορίες όσον αναφορά τη στρατηγική του ΚΚΚ για μια μελλοντική εισβολή στην Ταϊβάν.
Με βάση αυτό, η συνεχιζόμενη σύγκρουση στην Ουκρανία έχει γίνει ένα σύμβολο μιας μεγαλύτερης πάλης μεταξύ του απολυταρχισμού και του δημοκρατικού τρόπου ζωής. Κάτι που η ηγεσία της Ταϊβάν ήθελε να επισημάνει.
«Ο λαός και η κυβέρνηση της Ταϊβάν στέκονται στο πλευρό της Ουκρανίας», έγραψε σε tweet ο αντιπρόεδρος της Ταϊβάν Λάι Τσινγκ-τε. «Η αρχή της αυτοδιάθεσης δεν μπορεί να διαγραφεί με ωμή βία».
Ταϊβανέζικα μαχητικά αεροσκάφη και πύραυλοι αεράμυνας αναπτύχθηκαν για την παρακολούθηση της εισβολής της Πέμπτης, μια τυπική απάντηση.
Η Ταϊπέι δεν έχει αναφέρει ασυνήθιστη κίνηση στρατευμάτων από το ΚΚΚ. Όμως η κυβέρνηση του νησιού αύξησε το επίπεδο συναγερμού και ζήτησε αυξημένη ετοιμότητα μάχης.
Η προοπτική εισβολής από την Κίνα έχει εγείρει ανησυχίες όσον αναφορά την πολιτική των Ηνωμένων Πολιτειών περί της λεγόμενης «στρατηγικής ασάφειας», όπου ούτε έχουν επιβεβαιώσει ούτε έχουν αρνηθεί ανοιχτά την προθυμία τους να συμμετάσχουν σε μια στρατιωτική υπεράσπιση του νησιού. Ωστόσο, βάσει του νόμου του 1979 για τις σχέσεις με την Ταϊβάν, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι υποχρεωμένες να παρέχουν στο νησί τα μέσα για τη διατήρηση των δυνατοτήτων αυτοάμυνας.
Δημοσκόπηση που διεξήχθη από την ομάδα Trafalgar τον Ιανουάριο διαπίστωσε ότι η πλειοψηφία των Αμερικανών, ανεξαρτήτως πολιτικών πεποιθήσεων, υποστήριξε μια πιθανή στρατιωτική βοήθεια των ΗΠΑ στην Ταϊβάν σε περίπτωση εισβολής του ΚΚΚ.
Τον Οκτώβριο, η πρόεδρος της Ταϊβάν Τσάι Ινγκ – βεν ορκίστηκε ότι το αυτοδιοικούμενο νησί θα υπερασπιστεί τα εδάφη του και τον «ελεύθερο και δημοκρατικό τρόπο ζωής» του από την επιθετικότητα του ΚΚΚ πάση θυσία.
“All the world’s a stage,
And all the men and women merely players;
They have their exits and their entrances,
And one man in his time plays many parts.”
—William Shakespeare
«Όλος ο κόσμος είναι μια σκηνή,
Και όλοι οι άντρες κι οι γυναίκες απλώς ηθοποιοί-
Μπαίνουν και βγαίνουν
Κι όλοι στον καιρό τους πολλούς ρόλους παίζουν.»
-Ουίλιαμ Σαίξπηρ
Αν και δεν έχω τα προσόντα να διδάξω Σαίξπηρ, μπορώ να δω ότι υπάρχει βάθος και σοφία στα έργα του. Και ότι δεν έχουν χάσει την αξία και την ισχύ τους ακόμα και στις μέρες μας.
Όταν ήμουν νεότερη, θεωρούσα ότι ο Σαίξπηρ ταιριάζει μόνο σε βαρετούς γέρους, επίλεκτα μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας, που αμπελοφιλοσοφούν με στόμφο καπνίζοντας την πίπα τους. Η γλώσσα ήταν δυσνόητη και οι ιστορίες μιλούσαν για άλλους ανθρώπους που ζούσαν σε άλλες εποχές.
Το ότι μπόρεσα να ανακαλύψω και να εκτιμήσω τελικά τον μεγάλο Άγγλο συγγραφέα το οφείλω στη φιλόλογό μου κα Τζούντιθ Τζακ.
Η σκοπιά της δασκάλας
Η κα Τζακ ήταν μια από τις καλύτερες και πιο αγαπητές καθηγήτριες στο μικρό μου Γυμνάσιο στο Έλκινς της Δυτικής Βιρτζίνια. Είχε την ικανότητα να αναλύει και να εξηγεί τα πράγματα έτσι ώστε, όχι μόνο τα καταλαβαίναμε, αλλά θέλαμε να μάθουμε και περισσότερα.
Επικοινώνησα με τον συμμαθητή μου και γιο της, Τ.Λ., και ρώτησα αν θα ήθελε η μητέρα του να μοιραστεί τις σκέψεις της για τη διδασκαλία του Σαίξπηρ. Η κα Τζακ, με μεγάλη καλοσύνη, δέχτηκε.
Το μυαλό της είναι ακόμα κοφτερό, παρά την ηλικία της. Όταν τη ρώτησα ποια είναι τα αγαπημένα της σαιξπηρικά έργα, μου απάντησε με τους στίχους του ίδιου του ποιητή: «Το αύριο και το αύριο και το αύριο έρχεται αργά και σιγανά με βήματα ανούσια…»1.
Τη ρώτησα πώς κατάφερνε να διδάσκει Σαίξπηρ – κάτι τόσο δύσκολο – τόσο καλά.
«Η σαιξπηρική γλώσσα τρομάζει τους μαθητές. Θα μπορούσα να τους ζητάω να διαβάσουν το έργο και να λένε κατόπιν τι συνέβη εδώ και τι συνέβη εκεί. Αλλά ένιωθα ότι αν το διάβαζα εγώ και σταματούσα πότε-πότε για να το εξηγώ, αυτό θα έκανε το κείμενο πιο προσιτό. Και η έκφρασή μου, ο τόνος της φωνής, βοηθούσαν ακόμα περισσότερο τους μαθητές να καταλάβουν.»
Πραγματικά, η κα Τζακ δεν μας διάβαζε απλώς το έργο. Το απήγγειλε με τέτοιο πάθος που το ζωντάνευε μπροστά στα μάτια μας. Θυμάμαι ότι περίμενα με ανυπομονησία το επόμενο μάθημα, για να μάθω πώς θα συνεχιζόταν η ιστορία…
«Αν σε δυσκολεύει η γλώσσα και κάποιος σου την εξηγήσει, τότε γίνεται προσιτή», λέει η κα Τζακ.
Η καθηγήτριά μου κατανοούσε επίσης ότι τα έργα του Σαίξπηρ περιέχουν διαχρονικά διδάγματα. «Όπως λένε, αν δεν μάθουμε από τα λάθη του παρελθόντος, θα τα επαναλάβουμε», εξηγεί.
Η αποστήθιση και η απαγγελία μονολόγων του Σαίξπηρ ήταν αναγκαίο μέρος του μαθήματος και, παρόλο που μας δυσκόλευε, μας αντάμειβε κιόλας.
«Ήλπιζα ότι με την απομνημόνευση των μονολόγων, οι μαθητές θα εργάζονταν πραγματικά και θα κέρδιζαν κάτι που θα τους έμενε. Όταν τα κατάφερναν, ακόμα και οι λιγότερο καλοί μαθητές ένιωθαν ικανοποιημένοι με τον εαυτό τους και την προσπάθειά τους.»
Ακόμα θυμάμαι πολλούς από τους στίχους που είχα τότε απομνημονεύσει. Και απ’ ό,τι φαίνεται δεν είμαι η μόνη.
«Είναι αστείο, όταν συναντώ τυχαία παλιούς μου μαθητές, που είναι τώρα στα 40 και στα 50 τους, μου απαγγέλουν στίχους του Σαίξπηρ που είχαν μάθει για το μάθημά μου. Σχετίζονται με αυτούς και έχουν καλές αναμνήσεις από την τάξη», λέει η κα Τζακ.
Οι σοφές λέξεις του Σαίξπηρ άφησαν βαθιές εντυπώσεις σε πολλούς από εμάς.
Χαρακτικό που απεικονίζει τον Σαίξπηρ (1564-1616) να απαγγέλλει μπροστά στη Βασίλισσα Ελισσάβετ Α΄ και την αυλή της, περ. 1600. (Archive Photos/Getty Images)
Κάνε το σωστό
Στον Σαίξπηρ μπορούμε να βρούμε πολλά μαθήματα για τη σημασία του να κάνει κάποιος το σωστό. Οι χαρακτήρες που πλάθει είναι γεμάτοι ελαττώματα και άγονται από πάθη όπως η φιλοδοξία και η εκδίκηση. Η συμπεριφορά τους συχνά είναι η αντίθετη από αυτό που είναι δίκαιο, καλό και ευγενές και προσβάλλει την αίσθησή μας του ηθικά σωστού, θυμίζοντάς μας ότι τα σκοτεινά, εγωιστικά στοιχεία που υπάρχουν μέσα μας μπορεί εύκολα να ξεφύγουν από τον έλεγχο μας και να μας οδηγήσουν σε μια καταστροφική πορεία.
Σε ένα άρθρο των Deseret News, με τον τίτλο «Τι συνεχίζει να μας διδάσκει ο Σαίξπηρ για το καλό και το κακό, 400 μετά από τον θάνατό του»2, η καθηγήτρια Ρεγκίνα Σβαρτς του Πανεπιστημίου Northwestern λέει: «Αν παρακολουθήσετε τα έργα του, θα φύγετε από το θέατρο με μια βαθύτερη κατανόηση για το καλό και το κακό, εν μέρει εξαιτίας των πειστικών και συναρπαστικών χαρακτήρων του: είναι σαν εμάς, είναι καλύτεροι από εμάς, είναι χειρότεροι από εμάς. Μας καλούν αλλά και μας προειδοποιούν.»
Σύμφωνα με τη Σβαρτς, πηγή της σαιξπηρικής έμπνευσης είναι η Βίβλος – η ιστορία της εκδίκησης του Άμλετ, παραδείγματος χάριν, αντλεί από την ιστορία του Κάιν και του Άβελ, ενώ η Λαίδη Μάκβεθ αντιπροσωπεύει την Εύα.
Στο ίδιο άρθρο παρατίθεται και η άποψη της καθηγήτριας Αγγλικής φιλολογίας Κρίστεν Πουλ: «Το έργο του [Σαίξπηρ] αφορά τη συμπόνια – να αγαπάς τον Θεό, να αγαπάς τον γείτονά σου. Λοιπόν…πώς μοιάζει αυτό; Πώς μοιάζει η συμπόνια για ανθρώπους που δεν συμπαθούμε;»
Η μελέτη των έργων του Σαίξπηρ έχει αποδειχθεί ευεργετική και για κρατούμενους φυλακών. Η καθηγήτρια Λίντα Μπέιτς, συγγραφέας του βιβλίου «Ο Σαίξπηρ έσωσε τη ζωή μου: δέκα χρόνια σε απομόνωση με τον Βάρδο3», μοιράζεται σε συνέντευξη της στο NPR4 πώς ωφελούνταν οι φυλακισμένοι από τη διδασκαλία των σαιξπηρικών έργων, παρακινούμενοι να εξετάσουν τη δική τους συμπεριφορά.
«Όσο περισσότερο κατανοείς τους χαρακτήρες του Σαίξπηρ, τόσο περισσότερο κατανοείς τον ίδιο σου τον εαυτό», λέει ένας κρατούμενος.
Ένας άλλος κρατούμενος, ο Λάρι Νιούτον, ανέφερε ότι ο Σαίξπηρ έσωσε τη ζωή του και κυριολεκτικά και μεταφορικά. Την περίοδο που ξεκίνησαν τα μαθήματα της Μπέιτς, ο Νιούτον έπασχε από βαθιά κατάθλιψη και σκεφτόταν ακόμα και την αυτοκτονία. Ο Σαίξπηρ τού έδωσε κάτι θετικό για να κρατηθεί και έναν νέο τρόπο να βλέπει τη ζωή.
Η Μπέιτς και ο Νιούτον συνεργάστηκαν φτιάχνοντας βιβλία ασκήσεων βασισμένα σε 13 από τα έργα του Βάρδου. Σύμφωνα με την πρώτη, ο Νιούτον συμπεριέλαβε «καθημερινούς στοχασμούς πάνω σε σημεία των έργων, που παρακινούν τον αναγνώστη να εξετάσει τα κίνητρα των χαρακτήρων και ύστερα να αναλογιστεί τα δικά του κίνητρα, επιλογές και επιδιώξεις».
Η σημασία των σκέψεων
Μέσα από τις τραγωδίες του, ο Σαίξπηρ καταδείκνυε πόσο σημαντικές είναι οι σκέψεις μας. Μας φανερώνει την εξέλιξη των σκέψεων των ηρώων και το πώς αυτές τελικά τους οδηγούν στην πτώση τους.
Αυτά τα έργα δεν δίνουν τόσο έμφαση στη δράση και τις πράξεις των ηρώων όσο στις σκέψεις τους. Ακολουθώντας τους χαρακτήρες στις πολύπλοκες νοητικές διαδρομές τους, όχι μόνο τους καταλαβαίνουμε καλύτερα αλλά αποκτούμε πρόσβαση και στο δικό μας σκεπτικό.
Τα σαιξπηρικά έργα μάς δείχνουν ότι δεν είμαστε απλώς αυτό που οι άλλοι βλέπουν σε εμάς, ίσως ούτε καν αυτό που οι ίδιοι νομίζουμε ή λέμε ότι είμαστε. Μέσω των ηρώων του φτάνουμε στην κατανόηση ότι, προκειμένου να βελτιωθούμε, πρέπει πρώτα να γνωρίσουμε ποιοι πραγματικά είμαστε.
Όπως είπε και ο Άμλετ: «Γνωρίζουμε τι είμαστε αλλά δεν γνωρίζουμε τι μπορούμε να γίνουμε».
Ο Βρετανός ηθοποιός Τζον Γκίλγκουντ (1904-2000) με το κοστούμι του Άμλετ, το 1936. (Hulton Archive/Getty Images)
Είμαστε υπεύθυνοι για τις επιλογές μας
Η κα Τζακ ισχυρίζεται ότι «μπορούμε να διαμορφώσουμε το μέλλον μας. Μπορούμε να αποφασίσουμε ποιο θέλουμε να είναι το μέλλον μας. Όταν οι μαθητές το κατανοούν αυτό, τότε έχουν ένα ισχυρό κίνητρο για τη ζωή.»
Καθημερινά συναντάμε ευκαιρίες για να διαλέξουμε τον δρόμο μας: να ακολουθήσουμε την εγγενή μας προδιάθεση για την αρετή ή ένα κακό μονοπάτι.
Και πάλι με τα λόγια του Άμλετ: «Υπάρχουν πολύ περισσότερα πράγματα, Οράτιε, στον ουρανό και τη γη απ’ όσα έχει ονειρευτεί η φιλοσοφία σου».
Δηλαδή, η ανθρώπινη γνώση και κατανόηση για τη ζωή και το σύμπαν είναι περιορισμένες.
Εάν επιλέξουμε να πιστεύουμε ότι δεν έχει σημασία το τι κάνουμε όσο βρισκόμαστε εδώ ή το αν ακολουθούμε ένα στραβό σκεπτικό που μας οδηγεί σε κακό δρόμο, τότε θα χάσουμε πολλές πολύτιμες ευκαιρίες. Όπως λέει κι ο Κάσσιος, στον «Ιούλιο Καίσαρα»: «Οι άνθρωποι ενίοτε ορίζουν τη μοίρα τους. Δεν φταίνε τ’ αστέρια μας, αγαπητέ Βρούτε, αλλά εμείς, που είμαστε κατώτεροι».
Η Τζούντιθ Τζακ, που δίδασκε Σαίξπηρ στο Δυτικό Έλκινς, της Δ. Βιρτζίνια (ευγενική παραχώρηση της Τζούντιθ Τζακ)
Κάνοντας την αυτοκριτική μας
Τα διδάγματα που περιέχουν τα έργα του Σαίξπηρ μάς καλούν να εξετάσουμε την καρδιά και το μυαλό μας και να ψάξουμε ακόμα βαθύτερα, για να βρούμε αυτό που είναι κρυμμένο ακόμα κι από τον ίδιο μας τον εαυτό.
Όταν παίρνει προαγωγή ο καλύτερος μας φίλος, νιώθουμε το τσίμπημα της ζήλιας, όπως και ο Μάκβεθ στην αρχή; Όταν αντιμετωπίζουμε το δίλημμα να κερδίσουμε κάτι ή να κάνουμε το σωστό, τι επιλέγουμε; Κι όταν κάποιος μας αδικεί, θα πάρουμε τον δρόμο της εκδίκησης, όπως ο Άμλετ, ή τον δρόμο της καλοσύνης και της συγχώρεσης;
Οι σκέψεις και οι πράξεις μας έχουν άμεσο αντίκτυπο και στην υγεία μας.
Όταν αγωνιζόμαστε για το «περισσότερο» – περισσότερα χρήματα, περισσότερα πράγματα, περισσότερη τεχνολογία, περισσότερη φήμη – αυξάνεται το άγχος και η ανησυχία μας και αυτό προκαλεί διάφορα προβλήματα, από χαμηλή πίεση και καρδιοπάθειες μέχρι μοναξιά και κατάθλιψη.
«Ο Σαίξπηρ έγραψε μερικές θαυμάσιες κωμωδίες για να κάνει τους ανθρώπους να γελούν», λέει η κα Τζακ. «Ήθελε όμως και να μας θυμίζει ότι στη ζωή δεν είναι όλα ρόδινα, αλλά υπάρχουν και πολλές δυσκολίες. Υπάρχουν και κακοί άνθρωποι, που μπορούν στ’ αλήθεια να μας βλάψουν αν τους ακολουθήσουμε.»
Ο Σαίξπηρ ανέδειξε την πάλη που ενυπάρχει στον άνθρωπο, όπως και το πόσο σημαντικό είναι να είμαστε σε εγρήγορση και να εξετάζουμε τη σκέψη, τα κίνητρα και τις πράξεις μας.
Οι ιστορίες του μας προειδοποιούν για αυτό που μπορεί να συμβεί όταν δεν αντιλαμβανόμαστε και δεν ελέγχουμε τα βλαβερά συναισθήματα, όπως ο θυμός, η ζήλια και η απληστία. Μας υπενθυμίζουν να αξιοποιούμε τον διαθέσιμο χρόνο μας για να αποκτήσουμε αυτογνωσία, να διώξουμε τον εγωισμό μας και να ισχυροποιήσουμε το καλό που υπάρχει μέσα μας.
* * *
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
1. «Tomorrow and tomorrow and tomorrow creeps in at this petty pace …», William Shakespeare, Macbeth 5.5
2. «What Shakespeare is still teaching us about good and evil 400 years after his death», Regina Schwartz, Deseret News
3. the Bard (ο Βάρδος): όταν στην αγγλική γλώσσα εμφανίζεται με κεφαλαίο, αναφέρεται συγκεκριμένα στον Σαίξπηρ.
4. NPR: μη κερδοσκοπική δημοσιογραφική οργάνωση στις ΗΠΑ.
Την Πέμπτη 24 Φεβρουαρίου 2022, από τις 8 μ.μ. έως τα μεσάνυχτα, το εστιατόριο του Μουσείου Ακρόπολης σας περιμένει για μια όμορφη βραδιά Τσικνοπέμπτης με λαχταριστά ορεκτικά, φρέσκιες σαλάτες, ποικιλίες κρεατικών, σπιτικά γλυκά και με ελληνική μουσική.
Τηλεφωνικές κρατήσεις πραγματοποιούνται στο 210 9000915 τις ώρες λειτουργίας του Μουσείου.
Η σχέση αγάπης του Χόλιγουντ με την Κίνα είναι γνωστή. Αλλά η σχέση των ηθοποιών του Χόλιγουντ με την Κίνα δεν είναι ακόμα τόσο γνωστή.
Τα τελευταία χρόνια, Αμερικανοί ηθοποιοί όπως ο Μάικλ Ντάγκλας, ο Μάικλ Πιτ, ο Φρανκ Γκρίλο (ο οποίος έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στο «Wolf Warrior 2», την πιο κερδοφόρα κινεζική ταινία στην ιστορία), ο Μπρους Γουίλις και ο Άντριεν Μπρόντι έχουν συμβάλει στην αφήγημα υπέρ της Κίνας.
Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να συζητήσει για ηθοποιούς και αφηγήσεις υπέρ της Κίνας χωρίς να συζητήσει για τον Τζον Σίνα, έναν άνθρωπο που είχε το θράσος να αποκαλέσει την Ταϊβάν χώρα. Για αυτό το «ατόπημα» ζήτησε συγγνώμη από το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΚΚΚ). Απερίφραστα. Σε άπταιστα μανδαρινικά. Υπάρχουν συγγνώμες και συγγνώμες. Η παράσταση του Σίνα ήταν άξια Όσκαρ.
Ευτυχώς, υπάρχει ένας ηθοποιός που δεν ενδιαφέρεται να ζητήσει συγγνώμη από το ΚΚΚ. Αυτός ο άνθρωπος είναι ο Κιάνου Ριβς. Όσον αφορά την Κίνα, σε αντίθεση με τους προαναφερθέντες ηθοποιούς, ο πρωταγωνιστής του «Matrix» έχει επιλέξει ξεκάθαρα το κόκκινο χάπι αντί για το μπλε.
Γεννημένος στη Βηρυτό, ο 57χρονος Ριβς δεν είναι απλώς ένας καταξιωμένος ηθοποιός. Τυχαίνει επίσης να είναι ένας καταξιωμένος μουσικός. Στις 3 Μαρτίου, θα εμφανιστεί στην 35η ετήσια συναυλία Benefit Concert του Tibet House U.S., μαζί με ονόματα όπως η Πάτι Σμιθ, ο Τρέι Αναστάζιο και ο Τζέισον Ίσμπελ.
Το Tibet House, που ιδρύθηκε μετά από αίτημα του Δαλάι Λάμα το 1987, είναι ένας εκπαιδευτικός μη κερδοσκοπικός οργανισμός με έδρα τη Νέα Υόρκη, ο οποίος δεσμεύεται για τη διατήρηση και προστασία των αρχαίων παραδόσεων της φιλοσοφίας, της τέχνης και του πολιτισμού του Θιβέτ.
Όπως έχει δείξει στο παρελθόν, το ΚΚΚ ενδιαφέρεται για το Θιβέτ για έναν πολύ συγκεκριμένο λόγο – τους φυσικούς του πόρους. Το οροπέδιο του Θιβέτ, που φιλοξενεί περισσότερους από 46.000 παγετώνες, διαθέτει ένα από τα μεγαλύτερα αποθέματα γλυκού νερού στον κόσμο. Γνωστό ως ο «πύργος του νερού» της Ασίας, σχεδόν ένα τέταρτο του δισεκατομμυρίου ανθρώπων σε 10 διαφορετικές χώρες της Ασίας -Μπαγκλαντές, Καμπότζη, Κίνα, Ινδία, Λάος, Βιρμανία (Μιανμάρ), Νεπάλ, Πακιστάν, Ταϊλάνδη και Βιετνάμ- βασίζονται σε αυτόν τον «πύργο» για νερό. Μην γελιέστε, το ΚΚΚ θέλει να ελέγξει την παροχή νερού στην ήπειρο, εξ ου και η εμμονή του με τον έλεγχο του Θιβέτ.
Ο ποταμός Yarlung Zangbo κατά τη διάρκεια επίσκεψης που διοργάνωσε η κυβέρνηση για δημοσιογράφους στο Linzhi, στην περιοχή του Θιβέτ, Κίνα, στις 4 Ιουνίου 2021. (Kevin Frayer/Getty Images)
Παίρνοντας θέση
Ο λαός του Θιβέτ είναι απελπισμένος. Ενώ ο περισσότερος κόσμος κάθεται άπραγος, ο Ριβς, προς τιμήν του, είναι έτοιμος να πάρει θέση. Όπως είναι φυσικό, οι Κινέζοι δεν είναι καθόλου ευχαριστημένοι.
Όπως ανέφερε πρόσφατα το The Hollywood Reporter, ο ηθοποιός έχει «προκαλέσει την οργή» εκατομμυρίων Κινέζων εθνικιστών. Οι «Little Pinks», μια ομάδα νεαρών, υπερ-επιθετικών, ψηφιακών πολεμιστών, προτείνουν τώρα ότι ο Ριβς και όλες οι μελλοντικές του δουλειές θα πρέπει να απαγορευτούν από την Κίνα. Ο σταρ του κινηματογράφου γίνεται γρήγορα «de facto persona non grata στο κινεζικό τοπίο της ψυχαγωγίας» – γεγονός που κάνει την προθυμία του να υπερασπιστεί το Θιβέτ ακόμη πιο εντυπωσιακή.
Με αξία κάπου στα 380 εκατομμύρια δολάρια, ο Ριβς δεν χρειάζεται να δώσει παραστάσεις. Δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα. Αλλά προσφέρθηκε να το κάνει. Και αυτό είναι κάτι που αξίζει να γιορτάσουμε.
Άλλωστε, έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που ένα γνήσιο βαρύ χαρτί του Χόλιγουντ ύψωσε το ανάστημά του απέναντι στην Κίνα. Για την ακρίβεια, έχουν περάσει σχεδόν 30 χρόνια.
Το 1993, ο Ρίτσαρντ Γκιρ, τότε ένας από τους μεγαλύτερους αστέρες του Χόλιγουντ, έγινε πρωτοσέλιδο σε όλο τον κόσμο -ειδικά στην Κίνα. Στα Όσκαρ, ο Γκιρ ανέβηκε στη σκηνή για να παρουσιάσει το βραβείο καλύτερου καλλιτεχνικού διευθυντή. Πριν ανακοινώσει τον νικητή, ωστόσο, ο Γκιρ, που είναι ασκούμενος βουδιστής και μακροχρόνιος φίλος του Δαλάι Λάμα, ξέφυγε εντελώς από το σενάριο, επικρίνοντας την κατοχή του Θιβέτ από το ΚΚΚ, καθώς και την «φρικτή, φρικτή κατάσταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Επειδή είπε την αλήθεια, ο Γκιρ τιμωρήθηκε αυστηρά. Η επιτροπή επέλεξε να τον αποκλείσει από τα μελλοντικά Όσκαρ, μια απαγόρευση που ισχύει μέχρι σήμερα.
Είναι σαφές ότι ο Γκιρ πλήρωσε βαρύ τίμημα για την ειλικρίνειά του. Το 2017, ο ηθοποιός δήλωσε στο The Hollywood Reporter ότι υπήρχαν (και υπάρχουν ακόμα) «ταινίες στις οποίες δεν μπορώ να παίξω γιατί οι Κινέζοι θα πουν: “Όχι με αυτόν”». Είπε: «Πρόσφατα είχα ένα επεισόδιο όπου κάποιος είπε ότι δεν θα μπορούσε να χρηματοδοτήσει μια ταινία μαζί μου επειδή θα ενοχλούσε τους Κινέζους».
Ένα χρόνο πριν από αυτή την μάλλον καταθλιπτική συνέντευξη, η μουσικός Λέιντι Γκάγκα, από μόνη της συναντήθηκε με τον Δαλάι Λάμα. Εξαιτίας αυτού, βρίσκεται σε παρόμοια θέση με τον κ. Γκιρ. Στην καλλιτέχνιδα έχει πλέον απαγορευτεί να περιοδεύει ή να πουλήσει τους δίσκους της στην Κίνα.
Πράγμα που μας φέρνει πίσω στον κ. Ριβς. Γιατί να πάρει θέση; Γιατί να θέσει σε κίνδυνο την καριέρα του ως ηθοποιός;
Όταν πρόκειται για ταινίες, η κινεζική αγορά, για να μην ξεχνιόμαστε, είναι μακράν η μεγαλύτερη στον κόσμο. Για τον Ριβς, φαίνεται ότι υπάρχουν πιο σημαντικά πράγματα από τα χρήματα. Το 2019, η εφημερίδα The New Yorker δημοσίευσε ένα ενδιαφέρον άρθρο με τίτλο «Keanu Reeves Is Too Good for This World» (Ο Κιάνου Ριβς είναι πολύ καλός για αυτόν τον κόσμο). Αφού διαβάσετε το κομμάτι, είναι δύσκολο να μην συμφωνήσετε. Σίγουρα φαίνεται να είναι πολύ καλός για το Χόλιγουντ, ένα μέρος γεμάτο ηθικές μεγαλοστομίες και επιφανειακές ανησυχίες.
Ενώ πολλοί ηθοποιοί προσποιούνται ότι αντιπροσωπεύουν κάτι, ο Ριβς το κάνει πραγματικά. Γι’ αυτό του αξίζει μεγάλη αναγνώριση.
Του John Mac Ghlionn
Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι γνώμες του συγγραφέα και δεν αντανακλούν απαραίτητα τις απόψεις της εφημερίδας The Epoch Times.
Καθώς εισήλθαμε στον 21ο αιώνα, ένα νέο φαινόμενο αναδύθηκε στην παγκόσμια σκηνή με την εμφάνιση του Shen Yun Performing Arts. Ξεκίνησε το 2006 στη Νέα Υόρκη από Κινέζους καλλιτέχνες του εξωτερικού, και εξέπληξε το κοινό με παραστάσεις που εκπέμπουν αληθινή ομορφιά και καλοσύνη, αξίες ριζωμένες στις κλασικές τέχνες.
Η αποστολή του θιάσου είναι η αναβίωση των 5.000 χρόνων θεϊκού πολιτισμού της Κίνας. Εξελίχθηκε πολύ γρήγορα, δίνοντας παραστάσεις με εκατομμύρια κοινό ανά τον κόσμο. Πολλοί θεατές μοιράζονται μετά το τέλος της παράστασης ότι βρήκαν έμπνευση μέσα από την τέχνη και τις αξίες που απεικονίζει το Shen Yun επί σκηνής.
Μια από τις βασικές χορεύτριες του Shen Yun η Αντζελίνα Γουάνγκ δεν συνδέει την καριέρα της με την δόξα. Αντίθετα, όταν μιλάει για το Shen Yun, η Γουάνγκ εκφράζει πάντα μια ειλικρινή, εγκάρδια ευγνωμοσύνη. Είναι ευγνώμων που αυτός ο θίασος της έδωσε την ευκαιρία μέσα από την τέχνη και το ταλέντο της να μοιραστεί ένα θετικό μήνυμα με τον κόσμο, κάτι που δεν θα μπορούσε ποτέ να κάνει όταν ζούσε στην κομμουνιστική Κίνα.
«Γεννήθηκα στη Σιάν, την ιστορική πρωτεύουσα έξι δυναστειών», δήλωσε η Γουάνγκ σε ένα βίντεο του Shen Yun Creations. Είναι η πόλη των Πολεμιστών Τερακότα και η αρχή του Δρόμου του Μεταξιού. Είναι μια πόλη που στεγάζει μερικές από τις εναπομείνασες εμβληματικές παγόδες της Κίνας, ένα μέρος όπου ακόμη και κάθε στάση λεωφορείου φέρει ένα όνομα με ιστορία.
«Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Πλάτων δίδαξε ότι η ανθρώπινη τέχνη είναι μίμηση των θεϊκών μορφών. Αν κοιτάξετε την αρχαία αισθητική [και αρχιτεκτονική] της Ανατολής και της Δύσης, έχουν να κάνουν με τη συμμετρία- είναι φωτεινές, μεγαλοπρεπείς και καθαρές», είπε.
Μετά από περίπου 1.400 παραστάσεις με το Shen Yun, η Γουάνγκ ξέρει ακριβώς τι χρειάζεται για να γίνει κανείς χορευτής του Shen Yun.
Αφήνοντας το Εγώ
Κάθε παράσταση του Shen Yun περιλαμβάνει πάνω από δώδεκα χορούς και οι χορευτές αλληλεπιδρούν με τα ψηφιακά σκηνικά σε τέλειο συγχρονισμό. Μια χρονιά, υπήρχε ένας χορός όπου οι χορεύτριες χρησιμοποιούσαν οκταγωνικά μαντήλια, τα οποία περιστρέφονταν και τα πετούσαν στον αέρα. Ως βασική χορεύτρια, η Γουάνγκ έπρεπε να ρίξει ένα περιστρεφόμενο μαντήλι μπροστά και πάνω και ταυτόχρονα περπατήσει και να πιάσει το μαντήλι γρήγορα καθώς επέστρεφε. Ήταν μια δύσκολη τεχνική και δεν είχε αρκετή αυτοπεποίθηση ότι θα τα καταφέρει.
«Κάθε φορά, ενώ περίμενα στα παρασκήνια για να ανέβω στη σκηνή, έλεγα στον εαυτό μου, μην αγχώνεσαι, εντάξει;». Ενθαρρύνοντας με αυτόν τον τρόπο τον εαυτό της, αποσιωπώντας τα πάντα γύρω της.
«Θυμάμαι όταν πρωτοξεκίνησα να χορεύω, σκεφτόμουν μόνο τον εαυτό μου».
Τότε, ένα βράδυ, άφησε κάτω το μαντήλι καθώς περίμενε στα παρασκήνια, και μόνο τότε παρατήρησε ότι ήταν περιτριγυρισμένη από ανθρώπους που την εμψύχωναν.
«Πριν από αυτό, δεν το είχα συνειδητοποιήσει καν», είπε. «Υπήρχαν άνθρωποι στα παρασκήνια δίπλα μου, που έλεγαν “Αντζέλια, πήγαινε να το πιάσεις!». Μετά κοίταξα στη σκηνή προς την άλλη πλευρά και είδα όλους να χορεύουν γύρω μου και να με ενθαρρύνουν».
«Εκείνη τη στιγμή, ένιωσα ότι δεν είμαι η μόνη που χορεύει. Δεν είμαι η μόνη που χορεύει, όλοι μαζί χορεύουν, οπότε γιατί να σκέφτομαι τόσο ψηλά τον εαυτό μου;».
Αυτή η συνειδητοποίηση την προσγείωσε, και εκείνη η παράσταση ήταν διαφορετική από όλες τις προηγούμενες.
«Θυμάμαι εκείνη τη μέρα- όταν πέταξα το μαντήλι μου, ένιωσα ότι δεν ήμουν εγώ αυτή που το πέταξε», είπε. Αναρωτήθηκε, μήπως ήταν η ενέργεια όλων όσων συγκεντρώθηκαν μαζί που το υποστήριζε;
«Εκείνη τη στιγμή, ένιωσα ξαφνικά [ότι] όταν άφηνα το εγώ μου να φύγει κέρδισα κάτι μεγαλύτερο».
«Δεν έχει σημασία πόσοι άνθρωποι βρίσκονται στη σκηνή, είτε είναι δώδεκα είτε είκοσι, όταν όλοι έχουν υπόψη τους ο ένας τον άλλον, μπορείς να το νιώσεις. Νιώθεις ότι όλοι είναι μαζί. Αισθάνομαι ότι αυτή είναι η ιδιαίτερη ομαδική δουλειά μιας ομάδας που είναι μαζί για πολύ καιρό».
Η χορεύτρια του Shen Yun Αντζελίνα Γουάνγκ. (Shen Yun Performing Arts)
Θηλυκή ομορφιά
«Η ομορφιά μιας γυναίκας έχει μια ευγενική, συγκρατημένη πλευρά καθώς και μια μαγευτική πλευρά, φωτεινή και γοητευτική», είπε.
Ως βασική χορεύτρια του Shen Yun εδώ και πολλά χρόνια, η Γουάνγκ είχε την ευκαιρία να υποδυθεί πολλές από τις σημαντικότερες γυναικείες ιστορικές προσωπικότητες της αρχαίας Κίνας.
Ένας πρόσφατος και αξιομνημόνευτος ρόλος ήταν αυτός της Γουάνγκ Μπαοτσουάν (Wang Baochuan), μιας μορφής που μοιάζει με την Πηνελόπη.
«Πρόκειται για μια γυναίκα που στάθηκε πιστή στην υπόσχεσή της για 18 χρόνια, ενώ περίμενε τον σύζυγό της να επιστρέψει από τον πόλεμο», είπε. Ήταν ένας ρόλος που δοκίμασε τις υποκριτικές της ικανότητες.
«Ο χορογράφος είπε: Όταν ακούσεις τη μουσική σε αυτά τα σημεία, θέλω να συγκινηθείς μέχρι δακρύων. Βάλε περισσότερη προσπάθεια από αυτή την άποψη», είπε η Γουάνγκ.
«Θα έπρεπε να αναπαραστήσω τη ντροπαλοσύνη της όταν συναντούσα για πρώτη φορά τον σύζυγό της και την αγωνία της».
Αυτό που ήθελε να μεταφέρει η Γουάνγκ στο κοινό ήταν η παραδοσιακή αρετή που διέθετε η Γουάνγκ Μπαοτσουάν.
«Όταν ο σύζυγός της αποφάσισε να πολεμήσει στον πόλεμο, ήταν πραγματικά απρόθυμη να τον αφήσει να φύγει», είπε η Γουάνγκ. Παρά την απροθυμία της, ετοίμασε τα πράγματά και του τα έδωσε καθώς τον αποχαιρετούσε.
«Ήθελε να κοιτάξει πίσω, να απλώσει το χέρι της, να φωνάξει το όνομά του, αλλά είπε στον εαυτό της “δεν μπορώ”, γιατί ήξερε ότι και ο σύζυγός της ήταν απρόθυμος να φύγει».
«Μόνο όταν απομακρύνθηκε αρκετά, γύρισε να τον κοιτάξει», είπε. «Αυτό είναι ένα ιδιαίτερα παραδοσιακό γνώρισμα, πρόσθεσε, να αντέχεις χωρίς παράπονο».
«Η απόφασή της βασιζόταν επίσης σε μια αίσθηση χρέους απέναντι στη χώρα της. Για χάρη ενός ανώτερου σκοπού, ήταν σε θέση να σκέφτεται λιγότερο τον εαυτό της», είπε.
«Αν δεν ήταν ώριμη και αποφασιστική στην απόφασή της, η δυναστεία των Τανγκ ίσως έχανε έναν διάσημο στρατηγό και η χώρα θα έχανε έναν πυλώνα του κράτους». Η ιστορία της είναι μια ιστορία από την οποία όσοι από εμάς ζούμε στη σύγχρονη εποχή μπορούμε ακόμη να διδαχθούμε», σημείωσε η Γουάνγκ.
«Όταν υπερτονίζεις τη δική σου σημασία και θέλεις περισσότερα από τους ανθρώπους γύρω σου, αλλά δεν παίρνεις αυτό που θέλεις, τότε αισθάνεσαι αγανάκτηση, νιώθεις ότι η κοινωνία είναι άδικη, ότι η ζωή δεν σε ικανοποιεί και ούτω καθεξής».
«Όταν όμως δεν βάζεις τον εαυτό σου πάνω απ’ όλα και δεν δίνεις έμφαση στη δική σου σημασία, θεωρείς ακόμα και ένα χαμόγελο που λαμβάνεις από τους άλλους τεράστια ευλογία, νιώθεις ικανοποίηση. Γι’ αυτό οι αρχαίοι Κινέζοι έλεγαν: «Το να γνωρίζεις την ικανοποίηση σημαίνει να είσαι ευτυχισμένος».
«Το Shen Yun θέλει να απεικονίσει αυτές τις πανανθρώπινες ηθικές αξίες, για να εμπνεύσει την καλοσύνη στους ανθρώπους. Νομίζω ότι ο καθένας έχει μέσα του την καλοσύνη, ο καθένας έχει μια πλευρά που συνδέεται με το θεϊκό στοιχείο».
Ένας από τους δασκάλους και μέντορες της Γουάνγκ ελπίζει ότι όταν οι άνθρωποι στο μέλλον θα θυμούνται την Αντζέλια όχι μόνο ως κάποια που χορεύει καλά, αλλά και ως άτομο με καλό χαρακτήρα.
«Για να μάθεις μια τέχνη, πρέπει πρώτα να μάθεις να γίνεσαι καλός άνθρωπος», δήλωσε η Γουάνγκ. «Το πώς είναι πραγματικά ο ηθικός σου χαρακτήρας θα φανεί στη σκηνή».
Η Epoch Times είναι υπερήφανος χορηγός επικοινωνίας του Shen Yun Performing Arts. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε την ιστοσελίδα ShenYunPerformingArts.org
Ο παίκτης του NBA, Ένες Καντέρ Φρίντομ, προτάθηκε για το Νόμπελ Ειρήνης 2022. Η υποψηφιότητα έχει κερδίσει την υποστήριξη από 30 νομπελίστες καθώς και από υποστηρικτές του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
«Είναι τιμή μου που έλαβα την υποψηφιότητα για το Νόμπελ Ειρήνης», έγραψε ο Φρίντομ σε ένα tweet. «Μερικές φορές το να πάρεις θέση είναι πιο σημαντικό από τον επόμενο μισθό σου».
Η πλειονότητα των μηνυμάτων κάτω από την ανάρτησή του εκφράζουν συγχαρητήρια, περιγράφοντας την υποψηφιότητά του ως «άξια».
Ο γερουσιαστής Ρικ Σκοτ έγραψε στο Twitter στις 17 Φεβρουαρίου: «Ο Ένες είναι ένας ατρόμητος μαχητής για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ελευθερία όλων μας και δεν θα μπορούσα να είμαι πιο περήφανος που τον είδα να είναι υποψήφιος για το βραβείο Νόμπελ».
Ο Ενές Καντέρ αντιδρά κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου καθώς παρουσιάζεται ως μέλος των Boston Celtics στο Auerbach Center στο New Balance World Headquarters στη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, στις 17 Ιουλίου 2019. (Tim Bradbury/Getty Images)
Στις 16 Φεβρουαρίου, ο βουλευτής Ντέιβιντ Βαλαντάο δήλωσε περήφανος που υποστήριξε τις προσπάθειες του Φρίντομ να «ευαισθητοποιήσει τους ανθρώπους για τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε όλο τον κόσμο».
Ο Φρίντομ έχει εκφραστεί ρητά για τα ζητήματα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της Κίνας, τα οποία λογοκρίνονται συστηματικά στην Κίνα.
Ο παίκτης του NBA προέτρεψε επίσης τους αθλητές να μποϊκοτάρουν τους Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου του 2022, τους οποίους το Πεκίνο χρησιμοποιεί ως ισχυρό εργαλείο προπαγάνδας για να ενισχύσει τη διεθνή του εικόνα.
«Η κινεζική κυβέρνηση δεν αντιπροσωπεύει τις βασικές Ολυμπιακές αξίες της αριστείας, του σεβασμού, της φιλίας», είπε ο Φρίντομ κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου που διοργάνωσε ο κ. Σκοτ τον Ιανουάριο, αναφέροντας την ευρεία καταστολή του καθεστώτος που καλύπτει την περιοχή του Σιντζιάνγκ, το Χονγκ Κονγκ, το Θιβέτ, τον εκφοβισμό της Ταϊβάν και μέσα στην ίδια την Κίνα. «Είναι μια βάναυση δικτατορία».
Ο Γιάο Μινγκ, πρώην μπασκετμπολίστας του ΝΒΑ που τώρα προεδρεύει της Κινεζικής Ομοσπονδίας Καλαθοσφαίρισης που συνδέεται με το καθστώς της Κίνας, κάλεσε στις 18 Ιανουαρίου τον Φρίντομ να επισκεφθεί την Κίνα για να αναπτύξει μια πιο «εμπεριστατωμένη κατανόηση» του Πεκίνου.
Την επόμενη μέρα, ο Φρίντομ απάντησε στο Twitter ρωτώντας: «Θα επισκεφτείς μαζί μου τα στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας των Ουιγούρων, το Θιβέτ, το Χονγκ Κονγκ και την Ταϊβάν; … Ενημερώσέ με με αν ο Σι εγκρίνει!».
Στις 10 Φεβρουαρίου 2022, ο Φρίντομ στους Houston Rockets. Ωστόσο, τέσσερις ημέρες αργότερα, οι Rockets τον αποδέσμευσαν.
«Αυτό είναι εξωφρενικό», έγραψε ο Μπιλ Μπράουντερ, επικεφαλής της εκστρατείας Global Magnitsky Justice, στο Twitter στις 13 Φεβρουαρίου. «Ο Ένες Καντέρ Φρίντομ, ο μόνος παίκτης του NBA αρκετά γενναίος για να μιλήσει ανοιχτά ενάντια στις φρικαλεότητες των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Κίνα, ανταλλάσσεται από τους Celtics στους Rockets και στη συνέχεια αποδεσμεύεται αμέσως (δηλαδή, απολύεται). Μια καταστροφική κατάσταση».
Ο Φρίντομ, ο οποίος μεγάλωσε στην Τουρκία, άλλαξε το όνομά του σε Ένες Καντέρ Φρίντομ στις 29 Νοεμβρίου 2021, την ημέρα που ολοκλήρωσε την τελετή του όρκου της υπηκοότητας.
