Τρίτη, 01 Ιούλ, 2025

Απορρίμματα του ηλιακού χωριού

Ανάλυση ειδήσεων

Ενώ οι υποστηρικτές των οικολογικών μορφών χρησιμοποιούν συνήθως τους όρους ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, βιώσιμες και μηδενικές καθαρές εκπομπές για να περιγράψουν τις προσπάθειές τους, το βρώμικο μικρό μυστικό είναι ότι μεγάλο μέρος των αποβλήτων από ηλιακούς συλλέκτες και ανεμογεννήτριες καταλήγει σε χώρους υγειονομικής ταφής.

Οι τρέχουσες ποσότητες φάιμπεργκλας, ρητινών, αλουμινίου και άλλων χημικών ουσιών — για να μην αναφέρουμε τις λεπίδες προπέλας από γιγάντιες ανεμογεννήτριες — δεν αποτελούν απειλή για τις τοπικές χωματερές της πόλης, αλλά αυτό το σε μεγάλο βαθμό αγνοημένο πρόβλημα θα γίνει μεγαλύτερη πρόκληση τα επόμενα χρόνια, καθώς τα 500 εκατομμύρια ηλιακά πάνελ και οι 73.000 ανεμογεννήτριες που λειτουργούν τώρα στις ΗΠΑ θα βγουν εκτός λειτουργίας και θα αντικατασταθούν.

Οι Πράσινοι επιμένουν ότι οι μειώσεις στις εκπομπές άνθρακα θα αντισταθμίσουν με το παραπάνω τα αυξημένα επίπεδα δυνητικά τοξικών σκουπιδιών. Άλλοι ανησυχούν ότι οι υποστηρικτές των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας δεν έχουν μιλήσει ειλικρινά για την έλλειψη φιλικών προς το περιβάλλον σχεδίων και την τεχνολογία για τη διαχείριση των αποβλήτων.

«Κανείς δεν το σχεδίασε αυτό, κανείς δεν είχε σχέδιο για να τα ξεφορτωθεί, κανείς δεν σχεδίασε το κλείσιμο», δήλωσε ο Ντουάιτ Κλαρκ, του οποίου η εταιρεία, Solar E Waste Solutions, ανακυκλώνει ηλιακούς συλλέκτες. «Κανείς δεν το σκέφτηκε αυτό καλά».

Η συζήτηση για το τι πρέπει να γίνει με τον φθαρμένο ηλιακό και αιολικό εξοπλισμό είναι ένα άλλο θέμα που συνήθως παραλείπεται στα σχέδια Net Zero, τα οποία συχνά επικεντρώνονται στα υποτιθέμενα οφέλη των έργων, ενώ παράλληλα προεξοφλούν ή αγνοούν το κόστος. Όπως ανέφερε προηγουμένως το RealClearInvestigations σχετικά με την έλλειψη σχεδίων για την απόκτηση των τεράστιων εκτάσεων γης για ηλιακά και αιολικά πάρκα που απαιτούνται για την επίτευξη μηδενικού καθαρού κόστους, τα μαθηματικά μπορεί να γίνουν ασαφή και οι αριθμοί που αναφέρονται πιο συχνά είναι οι πιο αισιόδοξοι για τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.

«Ή ήταν σιωπηλοί, είτε ασυνάρτητοι—ή απλώς έκαναν νόημα ότι πρέπει να ανακυκλώσουμε όλα αυτά τα πράγματα χωρίς να μας πουν πώς», δήλωσε ο Μαρκ Μιλς, εκτελεστικός διευθυντής του Εθνικού Κέντρου Ενεργειακής Ανάλυσης. Στην αδιάκοπη προσπάθεια να κάνουν την ηλιακή και αιολική ενέργεια να φαίνονται όσο το δυνατόν πιο φθηνές, δεν έχουν συμπεριλάβει τέλη που να αντιμετωπίζουν το τελικό κόστος απόρριψης, κάτι που θα μπορούσε να αφήσει τους φορολογούμενους να κουβαλούν το βάρος.

Ορισμένοι υποστηρικτές των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας αναγνωρίζουν το επιχείρημα του Μιλς. Η Συμμαχία για Προσιτή Ενέργεια, η οποία υποστηρίζει την κρατικά χρηματοδοτούμενη έρευνα για την ανακύκλωση πάνελ και στροβίλων, δήλωσε ότι η «κυκλική οικονομία» στην οποία αναφέρθηκε ο Μιλς δεν έχει ακόμη υλοποιηθεί.

«Με την υπάρχουσα ενεργειακή υποδομή, πολλά ερωτήματα σχετικά με το τέλος του κύκλου ζωής τους δεν έχουν ποτέ αντιμετωπιστεί», δήλωσε ο εκτελεστικός διευθυντής της Συμμαχίας, Λόγκαν Μπερκ, στο RCI (Real Clear Investigations). «Ίσως αυτά τα κόστη να πρέπει να ενσωματωθούν στο αρχικό στάδιο, αλλά με κάποιο τρόπο πρέπει να κάνουμε την αγορά κυκλική. Πώς μπορούμε να βρούμε αυτήν την αγορά στο τέλος της ωφέλιμης ζωής τους;»

Πόσα πάνελ θα απορρίπτουν ή θα αποσύρουν οι ΗΠΑ κάθε χρόνο είναι επίσης ασαφές. Κανένα γραφείο συμψηφισμού δεν παρακολουθεί τα εθνικά στοιχεία, σύμφωνα με τον Μενγκ Τάο, καθηγητή ενεργειακής μηχανικής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Αριζόνα και σύμβουλο σε θέματα ανανεώσιμων αποβλήτων.

Οι εκτιμήσεις μπορεί να ποικίλλουν σημαντικά. Τα ηλιακά πάνελ έχουν γενικά προσδόκιμο ζωής 25 ετών, αλλά παράγοντες όπως οι ζημιές και οι αναβαθμίσεις συστημάτων καθιστούν αδύνατο να διαπιστωθεί ο αριθμός των πάνελ που βγαίνουν από την κυκλοφορία κάθε χρόνο. Το 2021, το Εθνικό Εργαστήριο Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας (National Renewable Energy Laboratory), το οποίο δεν απάντησε σε αίτημα για σχολιασμό, εκτίμησε ότι μεταξύ 3.000 και 6.000 πάνελ θα αποσύρονταν ετησίως έως το 2026.

Οι επικριτές λένε ότι ακόμη και το υψηλότερο όριο αυτών των αριθμών φαίνεται ύποπτα χαμηλό, δεδομένων των εκατοντάδων εκατομμυρίων πάνελ που χρησιμοποιούνται τώρα και δεκάδων εκατομμυρίων που πρόκειται να έρθουν.

Το πρόβλημα δεν θα περιοριστεί στις ΗΠΑ. Αρκετές ευρωπαϊκές χώρες βρίσκονται πιο κοντά στον δρόμο του NetZero από την Αμερική, και τον Μάρτιο, η Ευρωπαϊκή Ένωση εκτίμησε ότι «θα συσσωρεύσει σωρευτικά 6-13 και 21-35 εκατομμύρια τόνους (ηλιακών) αποβλήτων έως το 2040 και το 2050, αντίστοιχα». Τα απόβλητα που προέρχονται από ανεμογεννήτριες θα είναι ακόμη μεγαλύτερα, δήλωσε η ΕΕ, εκφράζοντας την ελπίδα ότι η ανακύκλωση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας θα γίνει πιο σημαντική.

«Τόσο τα ρεύματα αποβλήτων από φωτοβολταϊκά όσο και από αιολικά πάρκα απαιτούν ειδικές μεθόδους χειρισμού και ανακύκλωσης που δεν είναι διαδεδομένες στην Ευρώπη σήμερα», έγραψε η ΕΕ.

Οι ΗΠΑ αντιπροσωπεύουν περίπου το 10% των αποβλήτων, σύμφωνα με αρκετούς ειδικούς, και ο Τάο εκτίμησε ότι οι ΗΠΑ θα παράγουν περίπου 2 εκατομμύρια μετρικούς τόνους ηλιακών αποβλήτων ετησίως έως το 2043, αλλά άλλες μελέτες έχουν πολύ υψηλότερο ποσοστό. Μια μελέτη του 2019 για τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας προέβλεψε περίπου 10 εκατομμύρια μετρικούς τόνους ηλιακών αποβλήτων μεταξύ 2030 και 2060.

«Τα ηλιακά απόβλητα θα αυξηθούν εκθετικά τα επόμενα 20 χρόνια», δήλωσε ο Τάο. «Σε παγκόσμιο επίπεδο, παράγαμε 20-25 εκατομμύρια τόνους ηλιακών πάνελ το 2023. Θα τεθούν εκτός λειτουργίας σε περίπου 20 χρόνια. Αυτό αντιστοιχεί σε 20-25 εκατομμύρια τόνους ηλιακών αποβλήτων ετησίως το 2045».

Το Ινστιτούτο Ενεργειακής Έρευνας ανεβάζει το πιθανό βουνό ακόμη ψηλότερα, επισημαίνοντας μελέτες που ανεβάζουν το ποσοστό για το 2050 σε 78 εκατομμύρια τόνους.

Προς το παρόν, το 90% αυτών των υπολειμμάτων καταλήγει σε χώρους υγειονομικής ταφής. Και τα πεδία των πάνελ και οι πανύψηλες τουρμπίνες πρέπει να αποσυναρμολογηθούν, να μεταφερθούν με φορτηγά, συνήθως με οχήματα ντίζελ, και στη συνέχεια να σταλούν σε χώρους υγειονομικής ταφής ή λιμάνια, όπου μεταφέρονται σε φτωχές, αναπτυσσόμενες χώρες. Τα ορυκτά καύσιμα μπορεί να μολύνουν τον αέρα, αλλά οι ανανεώσιμες πηγές ενέργειας μπορεί να μολύνουν το έδαφος.

Υπάρχει πολλά υποσχόμενη έρευνα, η οποία χρηματοδοτείται κυρίως από την κυβέρνηση, για την αύξηση της ανακύκλωσης εξαρτημάτων όπως οι λεπίδες των τουρμπίνων, αλλά η κυβέρνηση Τραμπ φαίνεται απίθανο να συνεχίσει τέτοια χρηματοδότηση. Μια τέτοια μετατόπιση υπό τον Τραμπ θα έθετε το βάρος της ανάπτυξης περισσότερου ανακυκλώσιμου, ανανεώσιμου εξοπλισμού στον ιδιωτικό τομέα.

Ωστόσο, η βιομηχανία ανακύκλωσης στο σύνολό της δεν ήταν ποτέ δυναμική. Πράγματι, τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει ευρέως αποδεκτές οι απόψεις ότι η επανάσταση της ανακύκλωσης που οδήγησε τους Αμερικανούς να διαχωρίζουν τα σκουπίδια τους σε διάφορες κατηγορίες έχει αποτύχει.

Η προσπάθεια να καταστούν τα απόβλητα ανανεώσιμα έχει προσκρούσει σε βασικά ζητήματα κερδοφορίας, σύμφωνα με τον Tζέσσι Άουσουμπελ του Πανεπιστημίου Rockefeller.

«Η βιομηχανία ανακύκλωσης συνολικά δεν είναι μια βιομηχανία που έχει ανθίσει τα τελευταία 50 χρόνια. Απλώς δεν είναι μια ακμάζουσα βιομηχανία», είπε. «Θα χρειαστείτε τεράστιες ποσότητες εγκαταστάσεων και αυτά τα πράγματα είναι κατασκευασμένα για να διαρκούν, κατασκευασμένα ανθεκτικά, κάτι που είναι ο εχθρός της ανακύκλωσης. Επομένως, όλα αυτά εξακολουθούν να αποτελούν μια μεγάλη πρόκληση και νομίζω ότι υπάρχουν πολλά αναπάντητα ερωτήματα, αλλιώς θα μείνουμε με πολλά αχρησιμοποίητα περιουσιακά στοιχεία».

Ο Τάο συμφώνησε ότι, ελλείψει μεγαλύτερου κέρδους, το ανακυκλώσιμο μέλλον για τον ανανεώσιμο εξοπλισμό είναι ζοφερό.

«Δεν έχουμε ακόμη μια τελειοποιημένη τεχνολογία για την ανακύκλωσή τους, δεν έχουμε φτάσει ακόμα εκεί», είπε. «Προσπαθούμε να δούμε πώς θα προχωρήσει η βιομηχανία, αλλά υπάρχουν πολλές προκλήσεις, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι δεν είναι κερδοφόρα».

Οι πρωταθλητές των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας επιμένουν ότι όλα αυτά θα σημάνουν μεγάλες επιχειρήσεις, ίσως έως και 2,7 δισεκατομμύρια δολάρια σε ανακύκλωση ηλιακής ενέργειας το 2030, σύμφωνα με μια εκτίμηση. Αλλά προς το παρόν, δεν είναι έτσι. Ο Κλαρκ είπε ότι η εταιρεία του κερδίζει περίπου 5 δολάρια από κάθε πάνελ.

Δεν είναι μόνο η υστέρηση στην τεχνολογία και οι πιέσεις της αγοράς. Στη ρίζα τους, δεν υπάρχουν πολλά στο πάνελ που να αξίζουν ανακύκλωση. Υπάρχουν μικροσκοπικές ποσότητες αργύρου και χαλκού, μαζί με κάποιο πυρίτιο, αλλά αυτά τα πλακίδια βρίσκονται βαθιά μέσα σε ένα συμπιεσμένο σάντουιτς από γυαλί και άλλα στοιχεία. Το θρυμματισμένο γυαλί έχει κάποια περιορισμένη αξία στις κατασκευές, αλλά η εξαγωγή των μικρών ποσοτήτων πολύτιμων συστατικών είναι μια εντατική, υψηλής τεχνολογίας διαδικασία, είπε ο Κλαρκ.

Ο Άουσουμπελ είπε ότι πιστεύει ότι η μικρότερη αγορά οικιακής ηλιακής ενέργειας μπορεί πιθανώς να τα βγάλει πέρα ​​μόνη της και ότι η πραγματική δουλειά θα είναι η απόρριψη εκατομμυρίων πάνελ που βρίσκονται σε απέραντα χωράφια. Επειδή η αποσυναρμολόγηση του τσαλακωμένου ‘κόμπου’ του πάνελ είναι δύσκολη και δαπανηρή, έχει νόημα να ανακυκλώνονται χιλιάδες πάνελ, και η αγορά οικιακής ηλιακής ενέργειας παρουσιάζει μικρότερο ενδιαφέρον, είπε ο Κλαρκ.

«Είναι σαν εξόρυξη», είπε για τη διαδικασία. «Ο τρόπος που συναρμολογούνται, στοιβάζονται, με τα κελιά να συνυφαίνονται και να συνδέονται μεταξύ τους ανάμεσα σε φύλλα πλαστικού, ρητίνες, κόλλα και τα συναφή».

Και όλες οι εκπλύσεις δεν μπορούν να αποτραπούν. Ενώ τα επικίνδυνα υλικά που περιέχονται σε κάθε ηλιακό πάνελ, όπως και τα πολύτιμα στοιχεία του, είναι μικρά, θα μπορούσαν να παρουσιάσουν ένα μακροπρόθεσμο πρόβλημα. Ακόμα κι αν ένας χώρος υγειονομικής ταφής τηρεί αυστηρά τους κανονισμούς της EPA, η έκπλυση από δυνητικά εκατομμύρια πάνελ θέτει κινδύνους για την υγεία που ο Τάο συνέκρινε με δηλητηρίαση από υδράργυρο.

Οι νόμοι που επιβάλλουν την ανακύκλωση έχουν αποδειχθεί δύσκολο να επιβληθούν.

«Μέχρι σήμερα, δεν έχει αναπτυχθεί κανένα ενιαίο κανονιστικό πλαίσιο που να χρησιμεύει ως Πολικός Αστέρας για τον σχεδιασμό του τέλους του κύκλου ζωής των έργων ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, αφήνοντας ένα συνονθύλευμα ομοσπονδιακών, πολιτειακών και τοπικών πολιτικών και κανονισμών να εξεταστούν — και αφήνοντας τους ιδιοκτήτες και τους κατασκευαστές έργων, καθώς και τους γαιοκτήμονες και άλλα ενδιαφερόμενα μέρη, να τα βγάλουν πέρα ​​μόνοι τους», κατέληξε μια έκθεση του 2024.
Για παράδειγμα, η Ουάσινγκτον ψήφισε νόμο που επιβάλλει την ανακύκλωση ηλιακών πάνελ το 2017, αλλά δεν έχει ακόμη εφαρμοστεί. Προς το παρόν, ο νόμος πρόκειται να τεθεί σε ισχύ την 1η Ιουλίου, αλλά το υπουργείο Οικολογίας αντιτίθεται σε αυτήν την ημερομηνία εν μέρει επειδή οι κατασκευαστές και οι καταναλωτές έχουν αποδειχθεί απρόθυμοι να πληρώσουν το κόστος ανακύκλωσης, περιορίζοντας την αγορά ηλιακής ενέργειας εκεί.

«Η μετάβαση στην καθαρή ενέργεια της πολιτείας αντιμετωπίζει οπισθοδρόμηση εάν ο νόμος τεθεί σε ισχύ την 1η Ιουλίου 2025», ανέφερε το υπουργείο. «Εάν ο νόμος παραμείνει αμετάβλητος, θα διαταράξει την προσφορά και το κόστος των πάνελ που διατίθενται προς πώληση στην Ουάσινγκτον».

Το ερώτημα ποιος θα πληρώσει για την αποσυναρμολόγηση των πάνελ, τη μεταφορά τους σε χώρους υγειονομικής ταφής ή σε κέντρα ανακύκλωσης, ή ακόμη και, σε ορισμένες περιπτώσεις, την αποστολή τους στο εξωτερικό, έχει μείνει αναπάντητο στις περισσότερες πολιτείες. Οι λομπίστες για αιολικά και ηλιακά έργα, πρόθυμοι να διατηρήσουν το κόστος χαμηλό, μαζί με τους νομοθέτες που γοητεύονται από την ιδέα ενός μέλλοντος NetZero, έχουν αφήσει την αγορά πολύ χαλαρά ρυθμιζόμενη, δήλωσε ο Τζέισον Ίσαακ, ιδρυτής και διευθύνων σύμβουλος του Αμερικανικού Ινστιτούτου Ενέργειας, το οποίο υποστηρίζει «άφθονη, οικονομικά προσιτή και αξιόπιστη ενέργεια».

Σε πολλές περιπτώσεις, όταν οι εταιρείες ενέργειας που υπόκεινται σε αυστηρή ρύθμιση επιδιώκουν να κατασκευάσουν ένα νέο εργοστάσιο, οι νόμοι απαιτούν από αυτές να διαθέσουν χρήματα σε ομόλογα ή λογαριασμούς μεσεγγύησης για να καλύψουν το κόστος απόσυρσης, δήλωσε ο Μιλς. Αυτό δεν συμβαίνει πάντα. Ένα πρόσφατα σταματημένο ανθρακωρυχείο στη βόρεια Λουιζιάνα μπορεί να κοστίσει 300 εκατομμύρια δολάρια για να αποσυναρμολογηθεί, σύμφωνα με τη Συμμαχία για Προσιτή Ενέργεια, η οποία αναφέρει ότι αυτό το κόστος πιθανότατα θα βαρύνει τους φορολογούμενους. Αλλά ο Ίσαακ και ο Μιλς πιστεύουν ότι οι οικονομικές απαιτήσεις απόσυρσης είτε έχουν αγνοηθεί είτε δεν έχουν χρηματοδοτηθεί επαρκώς στην αγορά ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Ορισμένα νομοθετικά σώματα πολιτειών, όπως της Λουιζιάνας, κινούνται για να αντιμετωπίσουν αυτό το κενό και να αποτρέψουν τους φορολογούμενους από το να κολλήσουν με το νομοσχέδιο καθαρισμού.

«Ο στόχος είναι να μην αφήσουμε την πολιτεία ή έναν αγρότη με ένα χωράφι από σπασμένους ηλιακούς συλλέκτες, θέτοντας εγγυήσεις από την αρχή μέχρι το τέλος για τις απαιτήσεις εγγύησης», δήλωσε ο Στέρλινγκ Μπαρνέτ του Heartland Institute, μιας ομάδας που είναι σκεπτική απέναντι στα αποκαλυπτικά σενάρια υπερθέρμανσης του πλανήτη. «Πρέπει να τα αντιμετωπίζουμε όπως οποιαδήποτε άλλη πηγή ενέργειας».

Τον Απρίλιο, ο Μπαρνέτ κατέθεσε στο Μπατόν Ρουζ για έναν τέτοιο νόμο, που υποκινήθηκε εν μέρει από ένα ηλιακό πεδίο στην ενορία Λίβινγκστον που έχει υποστεί ζημιές με την πάροδο των ετών από τυφώνες. Το 2022, η νομοθετική εξουσία ψήφισε ένα νομοσχέδιο που απαιτούσε εγγύηση από τους κατασκευαστές έργων ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, αλλά οι λεπτομέρειες αυτού δεν έχουν δημοσιευτεί, αφήνοντας νέα έργα σε εκκρεμότητα, δήλωσε ο βουλευτής Μπρετ Γκέιμαν, υποστηρικτής του νέου νομοσχεδίου.
«Κανένα υπάρχον έργο εδώ δεν απαιτούσε απόσυρση, εκτός εάν αυτό αποτελεί μέρος ιδιωτικής σύμβασης με έναν ιδιοκτήτη γης», είπε.

Ένας μικρός αριθμός ηλιακών πάνελ βρίσκει ακόμη και δευτερογενή αγορά σε μέρη όπως η Αϊτή, η Ζιμπάμπουε και αλλού, είπε ο Κλαρκ. Ομάδες όπως η Brighten Haiti, η οποία δεν απάντησε σε αίτημα για σχολιασμό, μεταφέρουν αντικαταστημένα πάνελ που εξακολουθούν να έχουν κάποια ζωή μέσα τους σε αυτό το φτωχό νησί, αν και ορισμένοι είπαν ότι αυτό ισοδυναμεί με λανθασμένη φιλανθρωπία.

«Είναι στην πραγματικότητα ένας ‘ωραίος’ τρόπος απόρριψης», είπε ο Τάο. «Επειδή αυτά τα μέρη δεν έχουν ιδέα τι να κάνουν με αυτά στο τέλος».

Όλα αυτά τα ζητήματα αντισταθμίζονται από τις μειώσεις εκπομπών άνθρακα που αντιπροσωπεύει η ανανεώσιμη ενέργεια, σύμφωνα με άλλους ειδικούς. Ο Πωλ Γκάιπ, αναλυτής ενέργειας με έδρα την Καλιφόρνια και υποστηρικτής της αιολικής ενέργειας, δήλωσε ότι οι ανησυχίες για τα ανανεώσιμα απόβλητα είναι υπερβολικές και προωθούνται από τους εχθρούς των στόχων NetZero.

«Τα ηλιακά πάνελ είναι ως επί το πλείστον γυαλί, επομένως το γυαλί είναι εύκολο να ανακυκλωθεί», είπε. «Οι ανεμογεννήτριες είναι ως επί το πλείστον μέταλλο. Και πάλι, είναι εύκολο να ανακυκλωθούν. Το μεγαλύτερο μέρος της ανησυχίας για την ανακύκλωση είναι ο φόβος, η αβεβαιότητα και η αμφιβολία από τους συνήθεις υπόπτους».

Είναι αλήθεια ότι οι τουρμπίνες, οι οποίες έχουν διάρκεια ζωής περίπου δύο δεκαετίες, είναι ως επί το πλείστον μεταλλικές, αλλά παρόλα αυτά παρουσιάζουν τα δικά τους προβλήματα στο τέλος του κύκλου ζωής τους. Ενώ το μεγαλύτερο μέρος τους μπορεί να είναι ανακυκλώσιμο, η αποσύνθεση και η μεταφορά των γιγαντιαίων κατασκευών στην ξηρά ή στην ανοιχτή θάλασσα απαιτεί τεράστια εργασία — και ενέργεια. Οι χιλιάδες τόνοι σκυροδέματος που αποτελούν τις βάσεις τους πιθανότατα θα παραμείνουν στο έδαφος ή στον πυθμένα του ωκεανού με κάποια μορφή για δεκαετίες, σύμφωνα με τον Μιλς και άλλους.

Οι λεπίδες στις μεγάλες τουρμπίνες σήμερα μπορούν να έχουν μήκος όσο ένα γήπεδο ποδοσφαίρου, και οι κατασκευές είναι ίσες με 10όροφα κτίρια, με αυτές που βρίσκονται στην ανοιχτή θάλασσα να βρίσκονται σε μια πλάκα του πυθμένα του ωκεανού τόσο μεγάλη όσο ένα οικοδομικό τετράγωνο.

«Αυτά τα υπεράκτια πράγματα δεν είναι ανανεώσιμα και δεν είναι καθαρά — μεταφέρονται φορτία εξοπλισμού με βάρκες στα εργοτάξια για την κατασκευή και τη συντήρησή τους, και θα χρειαστούν φορτία σκαφών για να τα επαναφέρετε όλα πίσω», δήλωσε ο Ρόμπιν Σάφερ της Protect Our Coasts, μιας ομάδας βάσης που άρχισε να αγωνίζεται για ένα υπεράκτιο έργο που έχει ναυαγήσει έκτοτε στο Νιου Τζέρσεϊ.

Επιπλέον, οι πτωχεύσεις μεταξύ ευρωπαϊκών εταιρειών έχουν αρχίσει να αμαυρώνουν το τοπίο των ανανεώσιμων αιολικών πάρκων, όπως σίγουρα και οι πύργοι, μια τάση που θα μπορούσε να συνεχιστεί ή να επιταχυνθεί καθώς η κυβέρνηση Τραμπ θα σταματήσει την ομοσπονδιακή στρόφιγγα.

«Η κυβέρνηση απαλλάχθηκε από την ευθύνη διαμορφώνοντας τις πολιτικές της γύρω από τον ακτιβισμό για το κλίμα», δήλωσε ο Σάφερ. «Δεν καταβάλλουν χρήματα μεσεγγύησης για τον παροπλισμό και κάποιος θα πρέπει να έρθει και να τους αφαιρέσει, αλλιώς θα κοιτάμε αυτούς τους σάπιους πύργους στον ωκεανό».

Τα πτερύγια είναι τόσο μεγάλα που συνήθως σπάνε σε τρία κομμάτια όταν αποσύρονται, και τα γιγάντια κομμάτια από φάιμπεργκλας, ρητίνη και σύνθετα υλικά καταλήγουν σε χώρους υγειονομικής ταφής ή αποθήκες.

Υπάρχουν ήδη ιστορίες τρόμου για δήμους που αντιμετωπίζουν προβλήματα απόσυρσης. Πόλεις όπως το Sweetwater του Τέξας, το οποίο για πολλά χρόνια ήταν η κορυφαία πολιτεία στην αιολική ενέργεια, έχουν δει συμβόλαια ανακύκλωσης ανεμογεννητριών να αγνοούνται. Η Global Fiberglass Solutions, μία από τις εταιρείες που χειρίζονται τέτοιες συμβάσεις, δεν απάντησε σε αιτήματα για σχόλια.

«Δεν μπορείτε να επαναχρησιμοποιήσετε ανεμογεννήτριες, και τώρα υπάρχουν χιλιάδες πτερύγια που απλώς κάθονται εκεί ήδη σε αποθήκες», είπε ο Ίσαακ. «Είναι μια περιβαλλοντική καταστροφή».

Από το RealClearInvestigations

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι απόψεις του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.

Στο σταυροδρόμι της Ιστορίας: Το μέλλον του Ιράν ανάμεσα στο μοντέλο Βόρειας και Νότιας Κορέα

Σχολιασμός

Το Ιράν φαίνεται να πλησιάζει σε ένα ιστορικό σημείο καμπής. Η συζήτηση ανάμεσα σε αναλυτές και υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, σύμφωνα με πολιτικά σχόλια που δημοσιεύονται στη Δύση, δεν επικεντρώνεται πλέον στο αν η Ισλαμική Δημοκρατία μπορεί να διατηρήσει το ιδεολογικό της πρόταγμα, αλλά στο τι πρόκειται να ακολουθήσει. Το ερώτημα που προβάλλεται είναι αν η χώρα θα εξελιχθεί σε μια δημοκρατία, ανάλογη της Νότιας Κορέας, ή αν θα καταλήξει σε απομόνωση και ολοκληρωτισμό κατά το πρότυπο της Βόρειας Κορέας.

Αναλυτές εκτιμούν ότι η Τεχεράνη εκπέμπει ολοένα πιο έντονα το μήνυμα πως επιλέγει το δεύτερο μοντέλο: ιδεολογική ακαμψία, πυρηνικός τυχοδιωκτισμός, στρατιωτικός έλεγχος και απόρριψη της Δύσης. Αντίθετα, η ιρανική κοινωνία φαίνεται να ζητά κάτι διαφορετικό. Μέσα από διαδοχικές εξεγέρσεις και πράξεις πολιτικής ανυπακοής, υποστηρίζεται ότι οι πολίτες επιδιώκουν ένα μέλλον παρόμοιο με αυτό της Νότιας Κορέας: δημοκρατικό, σύγχρονο, ανοιχτό στην οικονομία και ενταγμένο στη διεθνή κοινότητα.

Ο ανταγωνισμός ανάμεσα σε αυτά τα δύο σενάρια –τον αυταρχισμό και τη δημοκρατία– εντείνεται, με την έκβαση να θεωρείται καθοριστική όχι μόνο για το ίδιο το Ιράν, αλλά και για την ασφάλεια της ευρύτερης περιοχής.

Δύο αντικρουόμενα μοντέλα

Μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η κορεατική χερσόνησος χωρίστηκε σε δύο εντελώς διαφορετικά πολιτικά και οικονομικά μοντέλα. Η Βόρεια Κορέα, υπό την ηγεσία του Κιμ Ιλ Σουνγκ και των διαδόχων του, υιοθέτησε μια μαχητική, απομονωτική ιδεολογία αυτάρκειας (Juche), την οποία επέβαλε μέσω ενός δυναστικού, ολοκληρωτικού καθεστώτος. Επένδυσε σε εξοπλιστικά προγράμματα και ιδιαίτερα στο πυρηνικό της πρόγραμμα, την ώρα που ο πληθυσμός της βίωνε λιμούς και διεθνή απομόνωση. Η Νότια Κορέα, μολονότι ξεκίνησε με αυταρχικά χαρακτηριστικά, άρχισε να ανοίγει την οικονομία της ήδη από τη δεκαετία του 1960 και να εφαρμόζει δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις από τη δεκαετία του 1980. Σήμερα, αποτελεί μια ακμάζουσα δημοκρατία, με ισχυρή οικονομία και τεχνολογική καινοτομία, σε στενή συμμαχία με τη Δύση. Η αντίθεση είναι εμφανής: ευημερία έναντι φτώχειας, άνοιγμα έναντι καταπίεσης.

Το Ιράν σε κρίσιμο σταυροδρόμι

Το Ιράν, υπό την Ισλαμική Δημοκρατία, έχει από καιρό παρουσιάσει τον εαυτό του ως μια μοναδική «τρίτη οδό» —ούτε καπιταλιστική ούτε κομμουνιστική— αλλά στην πράξη, μοιάζει όλο και περισσότερο με τη Βόρεια Κορέα. Η ιδεολογία του καθεστώτος, που έχει τις ρίζες της στο Velayat-e Faqih (κυριαρχία του ισλαμικού νόμου) απαιτεί απόλυτη υπακοή σε μια ανώτατη θρησκευτική αρχή. Η στρατιωτικοποίηση της πολιτικής μέσω του Σώματος των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης (Islamic Revolutionary Guard Corps – IRGC) και η εξάρτησή του από έμμεσους πολέμους έχουν μετατρέψει το Ιράν σε παράγοντα αποσταθεροποίησης της περιοχής αντί για σταθεροποιητικό παράγοντα.

Το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν δεν χρησιμεύει μόνο ως εργαλείο ασφάλειας, αλλά και ως συμβολικός άξονας της ιδεολογικής του αντίστασης. Τον Μάιο του 2025, το καθεστώς συνεχίζει να διαπραγματεύεται το δικαίωμα εμπλουτισμού ουρανίου σε ποσοστό 3,75%, ένα επίπεδο κάτω από το επίπεδο που απαιτείται για την κατασκευή όπλων, αλλά με μεγάλη συμβολική και στρατηγική αξία. Αυτή η επιμονή αποκαλύπτει την πρόθεση του καθεστώτος: να διατηρήσει την επαναστατική του στάση με κάθε κόστος, ακόμη και αν αυτό σημαίνει τον στραγγαλισμό της ιρανικής οικονομίας και την απομόνωση του λαού του.

Η κοινωνία δείχνει Νότια Κορέα

Αν και το καθεστώς ωθεί τη χώρα προς μια βορειοκορεατική κατεύθυνση, η κοινωνία φαίνεται να έχει άλλες προτεραιότητες. Το Πράσινο Κίνημα του 2009, οι οικονομικές διαδηλώσεις του 2017 και 2019, αλλά και η εξέγερση «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» την περίοδο 2022–2023, ανέδειξαν μια βαθιά δυσαρέσκεια απέναντι στη θεοκρατική εξουσία και την ιδεολογική καταπίεση. Πολλοί Ιρανοί –ιδίως γυναίκες, νέοι και μορφωμένοι πολίτες της μεσαίας τάξης– φαίνεται πως διεκδικούν αξιοπρέπεια, ελευθερία και προοπτικές. Η επιδίωξη δεν είναι απλώς η μεταρρύθμιση του υφιστάμενου συστήματος, αλλά η αντικατάστασή του με ένα κοσμικό δημοκρατικό μοντέλο.

Παρά τις πιέσεις, η ιρανική κοινωνία πολιτών παραμένει ενεργή: υπόγεια πολιτιστικά δίκτυα, ψηφιακός ακτιβισμός και η ιρανική διασπορά εξακολουθούν να αντιστέκονται στην καταστολή. Σε αντίθεση με τη Βόρεια Κορέα, οι Ιρανοί έχουν πρόσβαση σε εξωτερική πληροφόρηση, διεθνείς επαφές και διατηρούν εθνική ταυτότητα που υπερβαίνει το κρατικό αφήγημα. Αυτές οι διαφορές θεωρούνται κρίσιμες – και καθιστούν εφικτή μια «νοτιοκορεατική» πορεία, εφόσον υπάρξει πολιτική μετάβαση.

Η παρακμή του πολιτικού Ισλάμ

Το Ιράν, το οποίο κάποτε παρουσιαζόταν ως το πρότυπο του πολιτικού Ισλάμ, φέρεται πλέον να αποτελεί το πιο ορατό του αδιέξοδο. Η ιδεολογία που ισχυρίστηκε πως θα απελευθέρωνε τον μουσουλμανικό κόσμο από την αποικιοκρατία, έχει μετατραπεί –κατά την ανάλυση– σε όργανο εσωτερικής καταπίεσης και περιφερειακής αστάθειας. Η εξαγωγή αυτής της ιδεολογίας μέσω οργανώσεων όπως η Χεζμπολάχ στον Λίβανο, οι φιλοϊρανικές πολιτοφυλακές στο Ιράκ και τη Συρία, ή η Χαμάς στη Γάζα, φαίνεται να έχει προκαλέσει αιματοχυσία χωρίς πραγματική λαϊκή στήριξη.

Η επίθεση της Χαμάς στο Ισραήλ στις 7 Οκτωβρίου 2023, η οποία εκτιμάται ότι είχε τη στήριξη των Φρουρών της Επανάστασης, οδήγησε σε σοβαρές συνέπειες και επιδείνωσε τη σχέση του Ιράν με αραβικούς πληθυσμούς και κυβερνήσεις. Πολιτικοί αναλυτές σημειώνουν ότι το πολιτικό Ισλάμ υποχωρεί στην ευρύτερη Μέση Ανατολή: σουνιτικά αραβικά κράτη εξομαλύνουν σχέσεις με το Ισραήλ, δίνουν προτεραιότητα στην οικονομική ανάπτυξη και αποστασιοποιούνται από την επαναστατική ρητορική της Τεχεράνης. Ακόμη και στο εσωτερικό του Ιράν, οι παραδοσιακές θρησκευτικές αρχές φαίνεται πως αμφισβητούνται, ενώ η πολιτική ισλαμική ταυτότητα δεν αντιμετωπίζεται πλέον ως ιερή υποχρέωση, αλλά ως εργαλείο διαιώνισης της εξουσίας.

Πυρηνικός τυχοδιωκτισμός χωρίς προοπτική

Για το καθεστώς, το εμπλουτισμένο ουράνιο δεν είναι απλώς πυρηνικό καύσιμο, αλλά σύμβολο αντίστασης. Ωστόσο, το τίμημα αυτής της συμβολικής αξίας είναι υψηλό: συνεχιζόμενες κυρώσεις, αποτροπή επενδύσεων και αύξηση των περιφερειακών εντάσεων. Η στρατιωτική του επέκταση δεν έχει προσφέρει απτά οφέλη, ενώ το δίκτυο της «αντίστασης» δείχνει να φθίνει. Αυτή η πορεία μπορεί να διατηρήσει το καθεστώς βραχυπρόθεσμα, αλλά μακροπρόθεσμα οδηγεί είτε στην κατάρρευση είτε στη μόνιμη απομόνωση – δηλαδή στο βορειοκορεατικό σενάριο.

Η ειρωνεία, επισημαίνεται, είναι ότι η Βόρεια Κορέα επιβιώνει εξάγοντας όπλα στη Ρωσία και την Κίνα. Το Ιράν, με πολύ μεγαλύτερες δυνατότητες, επιλέγει παρόμοιο αδιέξοδο, παρά τις διαθέσιμες εναλλακτικές.

Προς ένα μοντέλο τύπου Νότιας Κορέας

Για να ακολουθήσει το Ιράν την πορεία της Νότιας Κορέας, αναλυτές εκτιμούν ότι χρειάζονται στρατηγικές μεταβολές σε πέντε βασικούς τομείς:

  1. Τερματισμός του πυρηνικού προγράμματος – Πέρα από προσωρινές συμφωνίες, απαιτείται αποσυναρμολόγηση των σχετικών υποδομών, προσχώρηση σε διεθνείς συμβάσεις και πλήρης διαφάνεια, ώστε να αρθούν οι κυρώσεις και να ανακτηθεί η εμπιστοσύνη των επενδυτών.

  2. Απαλλαγή από τον ιδεολογικό ιμπεριαλισμό – Διακοπή της στήριξης σε μη κρατικούς δρώντες και στροφή σε εσωτερική ανοικοδόμηση, με έμφαση στην οικονομική συνεργασία, όχι στον επαναστατικό προσηλυτισμό.

  3. Κατάργηση της θεοκρατίας – Αντικατάσταση της θεοκρατικής αρχής με ένα νέο, κοσμικό σύνταγμα που θα διασφαλίζει την πολυφωνία, τη λαϊκή κυριαρχία και την ελευθερία έκφρασης.

  4. Ανάπτυξη του ιδιωτικού τομέα – Η απομάκρυνση του IRGC από την οικονομία θεωρείται προϋπόθεση για την ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας, της καινοτομίας και της αξιοποίησης του ανθρώπινου δυναμικού.

  5. Ενίσχυση της κοινωνίας των πολιτών – Ελευθερία συνεταιρισμού, ανεξάρτητα ΜΜΕ, ενδυνάμωση των γυναικών και επιστροφή εξειδικευμένων Ιρανών του εξωτερικού κρίνονται θεμελιώδη για τη θεσμική ανασυγκρότηση.

Η στάση της Δύσης

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι σύμμαχοί τους πρέπει να αναγνωρίσουν την εσωτερική διαμάχη στο Ιράν — όχι μόνο μεταξύ φατριών, αλλά μεταξύ δύο μελλοντικών μοντέλων. Οι κυρώσεις και η αποτροπή παραμένουν απαραίτητες για τον περιορισμό της κακόβουλης συμπεριφοράς του καθεστώτος. Ωστόσο, πρέπει να συνοδεύονται από υποστήριξη προς την ιρανική κοινωνία των πολιτών, ασφαλή ψηφιακή πρόσβαση, εκπαιδευτικές ανταλλαγές και προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η Δύση πρέπει να προετοιμαστεί όχι μόνο για τον περιορισμό, αλλά και για την ανασυγκρότηση μετά την Ισλαμική Δημοκρατία. Αυτό περιλαμβάνει την υποστήριξη της συνταγματικής μεταρρύθμισης, της θεσμικής ανάπτυξης και της οικονομικής ανάκαμψης σε ένα δημοκρατικό Ιράν.

Το ισλαμικό καθεστώς στο Ιράν σήμερα μοιάζει περισσότερο από ποτέ με τη Βόρεια Κορέα, μπορεί να επιθυμεί την απομόνωση, τη στρατιωτικοποίηση και την ιδεολογική καθαρότητα. Ωστόσο, ο λαός επιθυμεί ελευθερία, ευημερία και ειρήνη. Η Ισλαμική Δημοκρατία προσπαθεί να εγκλωβίσει το Ιράν σε ένα μέλλον τύπου Βόρειας Κορέας. Ωστόσο, η ιστορία δεν έχει κλείσει την πόρτα στην εναλλακτική λύση της Νότιας Κορέας. Ο ιρανικός λαός εξακολουθεί να αγωνίζεται για αυτόν τον σκοπό. Ο κόσμος πρέπει να σταθεί στο πλευρό του.

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι απόψεις της συγγραφέως και δεν αντανακλούν απαραίτητα τις απόψεις της The Epoch Times.

Η μεγάλη πτώση της κομμουνιστικής Κίνας

Η κινεζική οικονομία βρίσκεται στο χείλος της καταστροφής. Ισχυρές μακροοικονομικές δυνάμεις αποδομούν την αναπτυξιακή της πορεία με ταχύτερους ρυθμούς απ’ ό,τι αντιλαμβάνονται οι περισσότεροι.

Πλέον, η οικονομική κατάρρευση της Κίνας δεν μπορεί να αποκρυφτεί μέσω επίσημων στατιστικών ή δηλώσεων του ηγέτη του Κομμουνιστικού Κόμματος Κίνας (ΚΚΚ), Σι Τζινπίνγκ, ούτε μπορεί να αντιμετωπιστεί με μια απλή απόφαση από την κορυφή της κινεζικής εξουσίας.

Αμφισβητούμενο ΑΕΠ

Οι ρυθμοί ανάπτυξης του ΑΕΠ που διαφημίζονται από το ΚΚΚ και χαιρετίζονται από διεθνείς οικονομολόγους ως επιβεβαίωση του μοντέλου του κρατικού καπιταλισμού, θεωρείται πως παραποιούνται εδώ και μία δεκαετία τουλάχιστον. Ακόμη και τα τελευταία χρόνια, ενώ Ευρώπη και ΗΠΑ δυσκολεύονται να πετύχουν ανάπτυξη 2%, το Πεκίνο ανακοινώνει σταθερά ρυθμούς της τάξης του 5%, όπως συνέβη και στο πρώτο τρίμηνο του 2025.

Πώς είναι αυτό δυνατόν;

Ο τομέας των ακινήτων — που αποτελούσε έως και το 30% της οικονομίας της Κίνας — συνεχίζει να καταρρέει, με τις τιμές των κατοικιών να μειώνονται επί  22 συνεχόμενους μήνες. Η Ευρώπη, δεύτερος μεγαλύτερος εμπορικός εταίρος της Κίνας, παρουσιάζει στασιμότητα, ενώ οι εμπορικές σχέσεις με τις ΗΠΑ — τον μεγαλύτερο εξαγωγικό της προορισμό — έχουν μειωθεί από το 21,6% των συνολικών αμερικανικών εισαγωγών το 2018, στο 13,4% το 2024. Οι δασμοί αναμένεται να επιταχύνουν αυτή την πτωτική τάση.

Σε μια εξαγωγική οικονομία, όταν οι δύο βασικοί εμπορικοί εταίροι είναι αδρανείς ή αρνητικοί, από πού προκύπτει η ανάπτυξη; Αυτό αναρωτιούνται και ερευνητές του Πανεπιστημίου του Σικάγο, οι οποίοι εκτιμούν πως το πραγματικό ΑΕΠ της Κίνας μπορεί να είναι έως και 60% χαμηλότερο από τα επίσημα στοιχεία.

Στατιστικές, διαφθορά και μακροοικονομικές πιέσεις

Η αξιοπιστία των επίσημων οικονομικών στοιχείων που δημοσιεύει το Πεκίνο — από την ανεργία και τους μισθούς έως και τα πληθυσμιακά δεδομένα — καταρρέει. Η εικόνα της «ευημερούσας Κίνας» που το ΚΚΚ προωθούσε για δεκαετίες έχει πλέον διαλυθεί. Σε ένα οικονομικό σύστημα που βασίζεται στην πολιτική νομιμοφροσύνη και τα προνόμια αντί για τις αγορές, η παραποίηση των αριθμών είναι σχεδόν αναμενόμενη και κρίσιμη για τη διατήρηση της πολιτικής νομιμοποίησης.

Πέρα όμως από τη διαφθορά και τα πλαστά στατιστικά στοιχεία, τέσσερις κύριες μακροοικονομικές δυνάμεις σπρώχνουν την κινεζική οικονομία προς την ύφεση: αποπληθωρισμός, υποτίμηση, μειωμένη ζήτηση και μείωση του πληθυσμού. Οι παράγοντες αυτοί δεν λειτουργούν απομονωμένα, αλλά αλληλεπιδρούν και ενισχύουν ο ένας τον άλλον.

Η πτωτική σπείρα του αποπληθωρισμού

Η κρίση στον τομέα των ακινήτων αποτελεί βασική αιτία της πτώσης των τιμών, αλλά όχι τη μοναδική. Οι απλήρωτοι εργάτες που διαμαρτύρονται οδηγούν σε μειωμένο εισόδημα και κατανάλωση. Σε συνδυασμό με την υπερπαραγωγή, η ζήτηση υπολείπεται της προσφοράς, οδηγώντας σε ακόμα μεγαλύτερη πτώση. Καθώς αυτές οι συνθήκες επιμένουν, η εγχώρια κατανάλωση συρρικνώνεται περαιτέρω, ενώ ο φόβος και ο σκεπτικισμός των καταναλωτών εντείνονται. Ακόμη και οι κρατικές επιδοτήσεις για την τόνωση της ζήτησης αποδεικνύονται ανεπαρκείς.

Υποτίμηση, μειωμένη ζήτηση και άρνηση της πραγματικότητας

Κανονικά, σε περιόδους αποπληθωρισμού, η αξία του χρήματος αυξάνεται. Στην Κίνα, ωστόσο, το γουάν χάνει αξία, εν μέρει λόγω των παρεμβάσεων της Λαϊκής Τράπεζας της Κίνας. Οι παλαιότερες πολιτικές τόνωσης της οικονομίας, αν και απέδιδαν κατά καιρούς, πλέον δεν επαρκούν.

Η υπερπαραγωγή, τόσο στη βιομηχανία όσο και στον τομέα των ακινήτων, αντί να ενισχύει την οικονομία, πιέζει τις τιμές προς τα κάτω, μειώνει τα κέρδη και συμπιέζει τους μισθούς.

Οι πολιτικές νομισματικής τόνωσης επιβαρύνουν τους καταναλωτές, καθώς μειώνουν την αγοραστική δύναμη, ενώ οι τιμές συνεχίζουν να πέφτουν. Συνοπτικά, οι τιμές πέφτουν, τα εταιρικά κέρδη εξαφανίζονται και το εθνικό νόμισμα υποτιμάται.

Το ερώτημα πλέον είναι πόσο θα αντέξουν οι Κινέζοι καταναλωτές και για πόσο ακόμη οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής στο ΚΚΚ θα αρνούνται την πραγματικότητα.

Ο αποπληθυσμός ως κρίσιμος παράγοντας

Η παραποίηση στατιστικών είναι διαδεδομένη και στους πληθυσμιακούς αριθμούς. Τοπικές κυβερνήσεις διογκώνουν τα στοιχεία για να εξασφαλίσουν περισσότερα κονδύλια από το Πεκίνο. Ορισμένες εκτιμήσεις υπολογίζουν τον πραγματικό πληθυσμό της Κίνας κάτω από τα 1,3 δισεκατομμύρια, χωρίς να υπάρχει δυνατότητα επαλήθευσης.

Όποιος κι αν είναι ο ακριβής αριθμός, η ταχεία και μη αναστρέψιμη πληθυσμιακή μείωση έχει βαθιά οικονομική επίπτωση. Παρά τις πρόσφατες πολιτικές του ΚΚΚ υπέρ των γεννήσεων, ο κοινωνικός ιστός έχει αλλάξει. Ο πληθυσμός γηράσκει, οι νεαρές γυναίκες δεν επιθυμούν να δημιουργήσουν οικογένεια και οι γάμοι μειώνονται. Μαζί με τα μειωμένα εισοδήματα, τη συρρίκνωση των γυναικών αναπαραγωγικής ηλικίας και την απουσία μεταναστευτικών ροών, το πρόβλημα του αποπληθυσμού σκιαγραφεί ένα δυσοίωνο μέλλον.

Πώς μπορεί να αυξηθεί η κατανάλωση όταν μειώνονται οι ίδιοι οι καταναλωτές;

Χωρίς διέξοδο

Η επιβράδυνση της κινεζικής οικονομίας αναμένεται να συνεχιστεί, επιβαρυμένη από τη γήρανση του πληθυσμού και τη μείωση του εργατικού δυναμικού. Η χώρα βρίσκεται παγιδευμένη σε έναν φαύλο κύκλο πτώσης μισθών, υψηλής ανεργίας, νομισματικής υποτίμησης και δημογραφικής γήρανσης — όλα αυτά καθιστούν την κινεζική αγορά ολοένα και πιο αδύναμη και μη βιώσιμη.

Πώς μπορεί το ΚΚΚ να αυξήσει τη ζήτηση και τα εισοδήματα; Η απάντηση είναι: δεν μπορεί.

Οι ξένες επενδύσεις και επιχειρήσεις εγκαταλείπουν τη χώρα με πρωτοφανή ρυθμό, και αυτή η τάση δεν αναμένεται να αναστραφεί. Το ΚΚΚ ελέγχει πλέον μεγαλύτερο τμήμα της οικονομίας από ποτέ, αλλά δεν διαθέτει λύσεις.

Η οικονομική κατάρρευση της Κίνας είναι πραγματική, εκτεταμένη, μη αναστρέψιμη και επικίνδυνη.

Του James Gorrie

 Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι απόψεις του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.

Ένας λόγιος για την εποχή μας: Τζέυ Μπατατσάρια

Σχολιασμός

Υπάρχουν πολλά κυρίαρχα χαρακτηριστικά λαμπρών ακαδημαϊκών σε πολλούς τομείς. Μπορούν να είναι οραματιστές γενικής θεώρησης με μια θεαματική κατανόηση της ιστορίας, της επιστήμης, της φιλοσοφίας, της τέχνης και ούτω καθεξής. Γράφουν βιβλία με μεγάλη εικόνα που αλλάζουν τον κόσμο. Ένας άλλος τύπος είναι ένας ένθερμος ειδικός σε έναν συγκεκριμένο τομέα που αλλάζει τα πάντα σε έναν συγκεκριμένο τομέα, με τη φυσική ή την οικονομία ή την ιατρική.

Ο πιο ασυνήθιστος ακαδημαϊκός είναι αυτός που κατέχει λεπτομερή και βαθιά γνώση πολλών πεδίων και αφήνει το στίγμα του σε κάθε ένα, ενώ, ταυτόχρονα, έχει ευρεία και ικανή για επέκταση κατανόηση της μεγάλης εικόνας και, επομένως, είναι ικανός να εξηγήσει το πλαίσιο των λεπτομερειών.

Αυτό το είδος διανοούμενου είναι εξαιρετικά σπάνιο. Είναι ακόμη πιο ασυνήθιστο για αυτό το άτομο να έχει σταθερότητα και θάρρος να αντισταθεί μόνο του στα λάθη της εποχής του. Όταν εμφανίζεται ένα τέτοιο άτομο, θα πρέπει να αναγνωρίζουμε τη μοναδικότητά του και να το θεωρούμε πολύτιμο.

Ο Τζαγιάντα Μπατατσάρια είναι ένα τέτοιο άτομο. Με άδεια από το Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ για να διευθύνει τα Εθνικά Ινστιτούτα Υγείας (NIH), ο Τζέυ δείχνει την έρευνά του ελαφρά, εκφράζοντας ταπεινότητα και περιέργεια στις δημόσιες συνεντεύξεις του. Αλλά πάντα έρχεται μια στιγμή σε τέτοιες συνεντεύξεις όπου εύκολα αντλεί γνώσεις από τις μολυσματικές ασθένειες, τη φαρμακολογία, τα οικονομικά, την ιστορία, ακόμη και τη θεολογία. Χρησιμοποιεί αυτή την πολυμάθεια με τρόπο αφοπλιστικό, επειδή μιλάει απαλά και προσεκτικά και όχι με αλαζονεία ή προσποίηση.

Το ακαδημαϊκό του υπόβαθρο είναι ασυνήθιστο. Απέκτησε διδακτορικό στα οικονομικά και ιατρικό πτυχίο από το Στάνφορντ με τρία χρόνια διαφορά, προετοιμάζοντας τον εαυτό του για μια αξιοσημείωτη καριέρα που τον οδήγησε στο RAND Corp και στο UCLA πριν εγκατασταθεί ξανά σε μια θέση στο Στάνφορντ στην ιατρική. Από αυτή τη μόνιμη θέση, έχει συγγράψει 135 άρθρα με αξιολόγηση από ομοτίμους που συνδυάζουν τα ενδιαφέροντά του στην ιατρική, τα οικονομικά, τη στατιστική, το δίκαιο και τη δημόσια υγεία.

Αυτό επιτρέπει μια τεράστια ικανότητα εξέτασης οποιουδήποτε συγκεκριμένου προβλήματος στη δημόσια υγεία από πολλές διαφορετικές οπτικές γωνίες και την ευρύτερη δυνατή κατανόηση των επιπτώσεων της πολιτικής, χωρίς να παραβλέπονται οι μετριαστικοί παράγοντες. Είναι εδώ και καιρό ένας ήσυχος αλλά αποτελεσματικός ακαδημαϊκός, ακολουθώντας μια επιτυχημένη επαγγελματική πορεία χωρίς αντιπαραθέσεις.

Συχνά σκέφτομαι εκείνες τις μέρες στον Λευκό Οίκο τον Μάρτιο του 2020, όταν λέγεται ότι ο Άντονι Φάουτσι είπε στον πρόεδρο ότι ήταν καιρός να κλείσει η οικονομία για να προστατευτεί από την εξάπλωση ενός νέου ιού που προέρχεται από την Κίνα. Αρκετοί άλλοι σύμβουλοι προειδοποίησαν για τις επιπτώσεις στη ζωή των ανθρώπων στο εμπόριο και αλλού, ότι αυτό θα οδηγούσε σε σοβαρές συνέπειες. Ο Φάουτσι διευκρίνισε ότι είναι μόνο γιατρός μολυσματικών ασθενειών και ειδικός στη δημόσια υγεία και θα έπρεπε να αφήσει τα οικονομικά σε άλλους.

Αυτός είναι ένας παράξενος τρόπος να βλέπεις τα πράγματα. Η δημόσια υγεία σίγουρα περιλαμβάνει την οικονομική ευημερία και την ψυχολογική υγεία των ανθρώπων που ξαφνικά στερούνται το δικαίωμα στην ελευθερία και την ιδιοκτησία. Ο Φάουτσι προσποιήθηκε ότι δεν ήταν σε θέση να το αξιολογήσει αυτό επειδή δεν ήταν ο τομέας εξειδίκευσής του.

Ο Τζέυ παρακολουθούσε αυτή την κατάσταση να ξετυλίγεται από τη θέση του ως καθηγητής του Στάνφορντ, γνωρίζοντας πολύ καλά την τεράστια έρευνα σχετικά με τις επιπτώσεις της ανεργίας στα ποσοστά αυτοκτονιών και στις ασθένειες γενικά. Δεν ήταν διατεθειμένος να χτίσει ένα τείχος ανάμεσα στον ρόλο του ως οικονομολόγος και ως επιδημιολόγος. Άλλωστε, μιλάμε για πειραματισμό και παιχνίδι με τις ζωές των ανθρώπων. Ήξερε με βεβαιότητα ότι η καταστροφή ερχόταν.

Η λαμπρή του σκέψη ήταν να κάνει μια μελέτη για την οροεπιπολασμό του πληθυσμού. Δηλαδή, πόσο πολύ εξαπλωνόταν ήδη ο ιός στην κοινότητα. Συγκέντρωσε αρκετή χρηματοδότηση έκτακτης ανάγκης για να καταστήσει δυνατή μια τέτοια μελέτη σε μια κοινότητα, τη Σάντα Κλάρα της Καλιφόρνια. Δημοσίευσε τα συγκλονιστικά του αποτελέσματα, δηλαδή ότι ο ιός είχε ήδη εξαπλωθεί 10 φορές περισσότερο από ό,τι είχαν υποθέσει τα μοντέλα. Το κρίσιμο σημείο ήταν ότι διαπίστωσε ότι η μόλυνση δεν οδήγησε σε ιατρικά σημαντικές συνέπειες για τους περισσότερους, δηλαδή ότι η ενδημικότητα αυτού του στελέχους είχε ήδη επιτευχθεί με φυσιολογικό και φυσικό τρόπο χωρίς lockdown.

Η μελέτη του δημοσιεύθηκε τον Μάιο του 2020. Κατανοώντας τις επιπτώσεις, η βιομηχανία που είχε ήδη επενδύσει σε μεγάλο βαθμό σε lockdown τον καταδίωξε με τον πιο σκληρό τρόπο. Ανόητες δημοσιεύσεις όπως το BuzzFeed, δημοφιλές εκείνη την εποχή, του επιτέθηκαν προσωπικά, ισχυριζόμενες ότι η μελέτη του δεν ήταν αξιόπιστη λόγω μιας πηγής χρηματοδότησης. Ο Μπατατσάρια βρέθηκε ξαφνικά στο επίκεντρο μιας πολιτικής μάχης που δεν επιθυμούσε. Ως ο πιο αγνός επιστήμονας, που αναζητά με δίκαιο τρόπο στοιχεία και ευνοεί την καλή μεταχείριση των ανθρώπων, έμεινε άναυδος.

Αυτό δεν τον πτόησε. Το σοκ του για όσα συνέβαιναν συνεχίστηκε καθ’ όλη τη διάρκεια του καλοκαιριού και εντάθηκε κατά τη διάρκεια του φθινοπώρου. Έψαξε παντού για να βρει έναν τρόπο να κάνει τη διαφορά, δημοσιεύοντας σε κάθε χώρο που θα λάμβανε τα άρθρα του. Βρήκε έναν στην Wall Street Journal και ξεκαθάρισε ότι ήταν αντίθετος στις θεωρητικές αρχές και στις πράξεις όλων όσων εκτυλίσσονταν. Η αίσθηση ότι ο πολιτισμός δεχόταν επίθεση από συναδέλφους του μεγάλωσε σε σημείο που συμμετείχε στην προσπάθεια να πει την αλήθεια στην εξουσία.

Το αποτέλεσμα ήταν η Διακήρυξη του Μεγάλου Μπάρινγκτον, την οποία βοήθησε με υπερηφάνεια να γραφτεί και στη συνέχεια υπέγραψε με χαμόγελο και ανησυχία. Όπως ήταν αναμενόμενο, μέσα σε λίγες μέρες από την δημοσίευσή της, ο Φράνσις Σ. Κόλινς, τότε επικεφαλής των NIH, έγραψε στον Άντονι Φάουτσι ελπίζοντας σε μια «γρήγορη και καταστροφική κατάργηση» αυτού του εγγράφου που γράφτηκε από ανθρώπους που ονόμασε «περιθωριακούς επιδημιολόγους». Οι επιθέσεις ήρθαν γρήγορα και οργισμένα από κάθε χώρο στον οποίο ο Φάουτσι είχε επιρροή.

Ήταν μια σκληρή σεζόν, αλλά ο Τζέυ δεν είχε καμία μετάνοια για τον ρόλο του. Ήταν βέβαιος ότι θα επικρατούσε στο τέλος, απλώς επειδή είχε διερευνήσει προσεκτικά τα γεγονότα της υπόθεσης. Ήξερε ότι ο ιός θα γινόταν ενδημικός, θα ήταν πολύ λιγότερο θανατηφόρος από ό,τι προέβλεπαν τα μοντέλα, και ότι οι μη φαρμακευτικές και φαρμακευτικές παρεμβάσεις δεν θα έφερναν τα αποτελέσματα που φαντάζονταν οι αρχιτέκτονές τους. Είχε κάποια ελπίδα για το εμβόλιο, αλλά ήξερε ότι αν επρόκειτο να είναι αποτελεσματικό, θα ήταν μόνο για τους ιατρικά ευάλωτους, έναν πληθυσμό που ήταν ηλικιωμένος και αδύναμος, όπως έχει τεκμηριωθεί πολύ ξεκάθαρα σε όλες τις μελέτες μέχρι στιγμής.

Η μοίρα ακολουθεί κυκλικούς δρόμους, αλλά αυτή η συγκεκριμένη αψήφησε κάθε πιθανή πρόβλεψη. Τώρα συμβαίνει ο Τζέυ Μπατατσάρια να ηγείται του ίδιου οργανισμού που επιτίθετο σε αυτόν. Στη θέση του στο NIH, αναμφισβήτητα τον πιο σημαντικό επιστημονικό οργανισμό στον κόσμο, εργάζεται 14-16 ώρες την ημέρα, κάνοντας συνεντεύξεις και διοικητικές εργασίες και θέτοντας πολιτικές για αυτόν τον τεράστιο, εκτεταμένο οργανισμό.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του εκεί, έχει ήδη συνεργαστεί με τον επικεφαλής του HHS, Ρόμπερτ Φ. Κέννεντυ, για να χαράξει νέα πρότυπα για την αυστηρή επιστήμη, έχει διαγράψει τον τεράστιο αριθμό επιχορηγήσεων που επικεντρώνονται στο DEI, έχει απαγορεύσει τις δοκιμές και τα πειράματα σε κατοικίδια ζώα, έχει περιορίσει δραματικά την έρευνα κέρδους λειτουργίας, έχει εφαρμόσει νέους ελέγχους σε ξένες επιχορηγήσεις, έχει εργαστεί στον περιορισμό της επιβολής εμβολιασμών, έχει αποσύρει συμβάσεις που θα είχαν δώσει στη βιομηχανία mRNA μια νέα πνοή ζωής και έχει εφαρμόσει μια νέα εστίαση και επιστημονικά πρότυπα για την κυκλοφορία νέων εμβολίων για νέα στελέχη.

Αυτά είναι αξιοσημείωτα επιτεύγματα σε μόλις δύο μήνες εργασίας. Με άλλα λόγια, το θάρρος του στο παρελθόν ανταμείβεται με νέα εποπτεία και πολιτική επιρροή που ανατρέπει την κατάσταση.

Έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που οι καλύτεροι και λαμπρότεροι βρέθηκαν σε κυβερνητική εργασία. Είναι δύσκολο να συνηθίσουμε την πραγματικότητα ότι έχουμε εδώ έναν από τους καλύτερους εν ζωή ακαδημαϊκούς σε τόσο υψηλή θέση σε αυτόν τον οργανισμό. Έχουμε γίνει μάρτυρες ετών κατά τα οποία η πολιτική του οργανισμού προφανώς διεφθάρη από την κατάχρηση εξουσίας και την βιομηχανική κατάληψη του ελέγχου [επί κυβερνητικών τμημάτων]. Ο στόχος του Τζέυ είναι φαινομενικά αδύνατος: να αποκαταστήσει την εμπιστοσύνη σε μια εποχή που η κατάσταση έχει φτάσει στον πάτο.

Ειλικρινά, φαίνεται υπερβολικό. Αλλά αν κάποιος μπορεί να το κάνει, αυτός είναι σίγουρα ο Τζέυ Μπατατσάρια, ο ταπεινός αλλά λαμπρός μελετητής σε τόσους πολλούς τομείς, με μια βάση γνώσεων που είναι ταυτόχρονα ευρεία και εξαιρετικά βαθιά. Υπάρχει ποιητική δικαιοσύνη στο γεγονός ότι κατέχει αυτή τη θέση αλλά μην πιστέψετε ποτέ ότι ήταν εύκολο γι’ αυτόν. Έχει υποφέρει πάρα πολύ και υποφέρει σήμερα από τις τεράστιες ευθύνες του και από τις καθημερινές συναλλαγές του με ένα μιντιακό κατεστημένο που τον θέλει απεγνωσμένα να αποτύχει.

Οι όμοιοί του εμφανίζονται πολύ σπάνια στην ιστορία, ένας άνθρωπος της εποχής του οποίου η εκπαίδευση και η εμπειρία ζωής τον έχουν προετοιμάσει τέλεια για τον ρόλο του. Ειλικρινά, είμαι έκπληκτος. Όλοι θα έπρεπε να είμαστε. Το γεγονός ότι κάποιος σαν αυτόν θα μπορούσε τελικά να θριαμβεύσει είναι μια πλοκή που θα έγραφε κανείς σε ένα μυθιστόρημα, όχι πραγματικότητα. Κι όμως να που είμαστε εδώ.

Λάβετε υπόψη ότι είναι ακόμα νέος άντρας και θα του απομείνει αρκετός χρόνος, αν θέλει ο Θεός, μετά την υπηρεσία του στην κυβέρνηση. Θα αναλάβει το λειτούργημα της καθαρής πνευματικής ζωής, ίσως στον ακαδημαϊκό χώρο ή ίσως σε ένα πιο ανεξάρτητο περιβάλλον. Στη συνέχεια, θα δημιουργήσει το αριστούργημά του, τον συνδυασμό θεωρίας/πράξης και την αυτοβιογραφία του. Αυτό θα μείνει κτήμα ες αεί.

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι γνώμες του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.

Πολιτικά σύννεφα πάνω από τη Σουηδία

Σχολιασμός

Λίγο παραπάνω από έναν χρόνο πριν από τις επόμενες βουλευτικές εκλογές στη Σουηδία, οι οποίες έχουν προγραμματιστεί για τις 13 Σεπτεμβρίου 2026, η κεντροδεξιά κυβέρνηση του πρωθυπουργού Ουλφ Κρίστερσον αντιμετωπίζει μια αυξανόμενη κρίση εμπιστοσύνης. Σύμφωνα με τις τελευταίες δημοσκοπήσεις, η κυβέρνηση υπολείπεται της αντιπολίτευσης —σε ορισμένες περιπτώσεις με διαφορά άνω των 10 ποσοστιαίων μονάδων— γεγονός που θεωρείται ανησυχητικό για έναν κυβερνητικό σχηματισμό που ανέλαβε την εξουσία με υψηλές προσδοκίες, τις οποίες δεν κατάφερε να υλοποιήσει.

Όταν ο Κρίστερσον και η τριμερής κεντροδεξιά συμμαχία του επικράτησαν στις εκλογές του 2022, εξασφάλισαν μια οριακή πλειοψηφία δύο εδρών στο 349μελές κοινοβούλιο Ρίκσνταγκ. Η νίκη αυτή, ωστόσο, αποδόθηκε περισσότερο στη διογκούμενη δυσαρέσκεια απέναντι στη μέχρι τότε κυβέρνηση των Σοσιαλδημοκρατών και των Πρασίνων, παρά σε μια γενικευμένη στροφή του εκλογικού σώματος προς τα δεξιά. Πολλοί ψηφοφόροι θεώρησαν ότι η προηγούμενη κυβέρνηση είχε αποτύχει να αντιμετωπίσει σημαντικά κοινωνικά ζητήματα.

Η σοσιαλδημοκρατική συμμαχία, που κυβέρνησε τη χώρα από το 2014 έως το 2022, είχε ακολουθήσει —σύμφωνα με τους επικριτές της— μια ακραία προοδευτική ατζέντα, η οποία περιλάμβανε πολιτικές ανοιχτών συνόρων. Ως αποτέλεσμα, η Σουηδία δεχόταν περίπου 100.000 μετανάστες ετησίως. Δεδομένου ότι η αυξημένη μετανάστευση αποτελούσε συνέχεια μιας μακρόχρονης τάσης από τη δεκαετία του 1990, ο πληθυσμός της χώρας αυξήθηκε από τα 8 στα πάνω από 10 εκατομμύρια. Αυτό δημιούργησε σημαντική δημοσιονομική πίεση σε εθνικό και τοπικό επίπεδο, ειδικά στους τομείς της στέγασης, της κοινωνικής πρόνοιας και της υγειονομικής περίθαλψης. Παράλληλα, παρατηρήθηκε σημαντική αύξηση της βίαιης εγκληματικότητας.

Στις αρχές της δεκαετίας του 2020, η Σουηδία καταγραφόταν ως η ευρωπαϊκή χώρα με τα υψηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών με πυροβόλα όπλα, βιασμών και επιθέσεων με εκρηκτικά ανά κάτοικο — εγκλήματα σχεδόν άγνωστα για τη χώρα μία γενιά νωρίτερα. Δημόσιοι χώροι σε άλλοτε καθαρές και ασφαλείς πόλεις κατέληξαν να ελέγχoνται από συμμορίες μεταναστών και ζητιάνους από την Ανατολική Ευρώπη, γεγονός που ενίσχυσε περαιτέρω την ανασφάλεια των πολιτών.

Παρά το γεγονός ότι το εκλογικό αποτέλεσμα του 2022 ερμηνεύθηκε σε μεγάλο βαθμό ως «ψήφος διαμαρτυρίας», αποτέλεσε για τον Κρίστερσον και τους συμμάχους του μια ευκαιρία να επιχειρήσουν μια μερική αναστροφή πορείας για τη Σουηδία. Ωστόσο, παρά τις μεταρρυθμίσεις και τη σκληρή ρητορική γύρω από το μεταναστευτικό και το έγκλημα, οι προσπάθειες για μείωση των μεταναστευτικών ροών και ενίσχυση της αστυνόμευσης έχουν αποτύχει να φέρουν χειροπιαστά αποτελέσματα. Όπως αναφέρει η Στατιστική Υπηρεσία της Σουηδίας, η μετανάστευση αυξήθηκε εκ νέου τα τελευταία τρία χρόνια, ενώ τα βίαια εγκλήματα συνεχίζουν να κυριαρχούν στην επικαιρότητα.

Αυτές οι εξελίξεις σημειώνονται σε μια εξαιρετικά ευαίσθητη πολιτικά συγκυρία. Παρότι η ανησυχία των πολιτών για τη δημόσια ασφάλεια παραμένει έντονη, η πορεία της οικονομίας χαρακτηρίζεται από στασιμότητα. Η Σουηδία απέφυγε μια πλήρη οικονομική κατάρρευση μετά την πανδημία του κορωνοϊού, αλλά η ανάπτυξη έχει παγώσει, η ανεργία πλησιάζει το 9%, ο πληθωρισμός ροκανίζει τα εισοδήματα των νοικοκυριών και τα δημοσιονομικά περιθώρια της κυβέρνησης είναι περιορισμένα. Επιπλέον, το σουηδικό κοινωνικό κράτος εξακολουθεί να είναι ιδιαίτερα δαπανηρό, ενώ η κακή απόδοση στους τομείς της υγείας, της εκπαίδευσης και των κοινωνικών υπηρεσιών υπονομεύει περαιτέρω τη δημοφιλία της κυβέρνησης.

Στην εικόνα αυτή έρχεται να προστεθεί και η εσωτερική αστάθεια της κυβερνητικής συμμαχίας. Το κόμμα των Μετριοπαθών του Κρίστερσον συνεργάζεται με τους Χριστιανοδημοκράτες και τους Φιλελεύθερους, αλλά εξαρτάται κοινοβουλευτικά από τη στήριξη των Σουηδών Δημοκρατών — ενός εθνικιστικού, αντι-μεταναστευτικού κόμματος που αναδείχθηκε δεύτερη δύναμη στις εκλογές του 2022. Το παρελθόν του κόμματος, το οποίο περιλαμβάνει δεσμούς με ακροδεξιούς χώρους, εξακολουθεί να προκαλεί ανησυχία σε πολλούς ψηφοφόρους και να προσελκύει έντονη κριτική από τα μέσα ενημέρωσης, μεταξύ αυτών και τη δημόσια σουηδική ραδιοτηλεόραση, η οποία κατηγορείται συχνά για αριστερή μεροληψία. Εντός της ίδιας της κυβερνητικής συμμαχίας, οι ιδεολογικές διαφορές καθιστούν δύσκολη την παρουσίαση ενιαίας και αποτελεσματικής πολιτικής γραμμής.

Την ίδια ώρα, η αντιπολίτευση υπό την ηγεσία της πρώην πρωθυπουργού Μαγκνταλένα Άντερσον φαίνεται να αξιοποιεί τις κυβερνητικές αστοχίες για να εμφανιστεί ως πιο σταθερή εναλλακτική. Τα κόμματα-σύμμαχοί της —οι Πράσινοι, το πρώην κομμουνιστικό Αριστερό Κόμμα και το αγροτικό Κεντρώο Κόμμα— διατηρούν σταθερά ποσοστά στις δημοσκοπήσεις. Αντίθετα, οι μικρότεροι εταίροι του κυβερνητικού συνασπισμού, οι Χριστιανοδημοκράτες και οι Φιλελεύθεροι, φαίνεται να μένουν κάτω από το όριο του 4% για είσοδο στο κοινοβούλιο. Λαμβάνοντας υπόψη το αναλογικό εκλογικό σύστημα της Σουηδίας, εκτιμάται ότι μια αριστερή συμμαχία θα εξασφάλιζε σήμερα καθαρή κοινοβουλευτική πλειοψηφία.

Ωστόσο, ο Κρίστερσον δεν στερείται πολιτικών ερεισμάτων. Πρόκειται για μια τυπικά «σουηδική» φιγούρα, χαμηλών τόνων και τεχνοκρατική, που θεωρείται ικανός και σταθερός. Το τελευταίο διάστημα έχει αρχίσει να εντείνει το πολιτικό του μήνυμα ενόψει της παρατεταμένης προεκλογικής περιόδου, δίνοντας έμφαση σε ζητήματα ασφάλειας, ελέγχου των συνόρων και εθνικής άμυνας — τομείς στους οποίους η κυβέρνησή του εξακολουθεί να συγκεντρώνει συγκριτικά υψηλότερα ποσοστά εμπιστοσύνης.

Κατά την προεκλογική εκστρατεία, αναμένεται να αναδείξει τις ευθύνες της αντιπολίτευσης για τα προβλήματα της χώρας, εστιάζοντας στις φιλελεύθερες μεταναστευτικές πολιτικές των Σοσιαλδημοκρατών και στον ρόλο των παραδοσιακών μέσων ενημέρωσης, τα οποία —κατά την κυβερνητική ρητορική— αποσιώπησαν το μέγεθος της εγκληματικότητας. Η στρατηγική αποσκοπεί στο να εμφανίσει τους Σοσιαλδημοκράτες ως αρχιτέκτονες των σημερινών προβλημάτων και συμμάχους των ακραίων αριστερών που ελέγχουν τους Πράσινους και το Αριστερό Κόμμα.

Παρά ταύτα, ο δρόμος παραμένει δύσβατος. Εάν δεν υπάρξει σαφής μείωση της μετανάστευσης, βελτίωση της δημόσιας ασφάλειας και ενίσχυση της οικονομικής εμπιστοσύνης, η κυβέρνηση του Κρίστερσον κινδυνεύει να μείνει στην ιστορία ως ένα σύντομο πολιτικό πείραμα. Η επιστροφή της Αριστεράς στην εξουσία ύστερα από μία μόνο θητεία θα ήταν επίσης συμβατή με την ιστορική κανονικότητα της σουηδικής πολιτικής ζωής, στην οποία κυριαρχούν οι Σοσιαλδημοκράτες σχεδόν αδιάλειπτα από το 1932, με μόνο τέσσερις σύντομες εξαιρέσεις.

Η άποψη που εκφράζεται σε αυτό το άρθρο αποτελεί γνώμη του συγγραφέα και δεν αντανακλά απαραίτητα τις απόψεις της εφημερίδας The Epoch Times

Πώς παραπλανά ο σοσιαλισμός τους νέους

Σχολιασμός

Σε όλες τις πανεπιστημιουπόλεις, στις ροές TikTok και στις καθημερινές συζητήσεις, μια οικεία αφήγηση κερδίζει έδαφος: ο καπιταλισμός έχει διαλυθεί.

Τα αυξανόμενα ενοίκια και οι στάσιμοι μισθοί τροφοδοτούν τον ισχυρισμό μεταξύ ορισμένων νέων ότι οι ελεύθερες αγορές έχουν ζημιώσει μια ολόκληρη γενιά. Σύμφωνα με δημοσκόπηση του 2024, από το Ινστιτούτο Οικονομικών Υποθέσεων, περισσότερο από το 60% των νέων Βρετανών βλέπουν πλέον ευνοϊκά τον σοσιαλισμό. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η τάση είναι παρόμοια, με τη Γενιά Ζ να αντιμετωπίζει τις υποσχέσεις του καπιταλισμού με αυξανόμενο σκεπτικισμό.

Αλλά μεγάλο μέρος αυτού του ιδεαλισμού έχει τις ρίζες του στην απόσταση — πολλοί από τους νέους που ρομαντικοποιούν τον σοσιαλισμό δεν έχουν ζήσει ποτέ την οικονομική δυσλειτουργία ή την πολιτική καταστολή που συχνά φέρνει. Για όσους βίωσαν τις σοβιετικές ελλείψεις, την κατάρρευση της Βενεζουέλας ή την επιτήρηση της Ανατολικής Γερμανίας, η λέξη ‘σοσιαλισμός’ δεν υποδηλώνει δικαιοσύνη ή ευκαιρία — υποδηλώνει φόβο, αποτυχία, και έλεγχο. Υπάρχει λόγος που τόσο πολλοί εγκατέλειψαν αυτά τα συστήματα για να έρθουν σε πιο ελεύθερες χώρες. Αυτό που ακούγεται ουτοπικό στη θεωρία, έχει πολύ συχνά γίνει δυστοπικό στην πράξη. Αλλά το να κατηγορούμε τον καπιταλισμό δεν είναι το σωστό. Ο πραγματικός ένοχος είναι η διαφθορά των τεράστιων εταιρειών, η ανίερη συμμαχία μεταξύ της μεγάλης κυβέρνησης και των μεγάλων επιχειρήσεων που διαστρεβλώνει τις αγορές, εμποδίζει τον ανταγωνισμό και ανταμείβει τις πολιτικές διασυνδέσεις αντί για τη γνήσια καινοτομία.

Ο μύθος της αποτυχίας της αγοράς

Ο καπιταλισμός, στην πραγματική του μορφή, βασίζεται στην εθελοντική ανταλλαγή. Ανταμείβει τις επιχειρήσεις που ικανοποιούν τις ανάγκες και τις επιθυμίες των ανθρώπων, με τους καταναλωτές να αποφασίζουν τι πετυχαίνει και τι αποτυγχάνει. Ο ανταγωνισμός οδηγεί στη βελτίωση, την καινοτομία και τις χαμηλότερες τιμές. Κανείς δεν είναι αναγκασμένος να αγοράσει ή να πουλήσει τίποτα. Η επιλογή βασιλεύει.

Η σημερινή κατάσταση των πολυεθνικών είναι ένα εντελώς διαφορετικό θηρίο. Σε ένα τέτοιο σύστημα, οι επιχειρήσεις πετυχαίνουν όχι εξυπηρετώντας πελάτες αλλά ασκώντας πιέσεις σε πολιτικούς. Τα κέρδη προέρχονται από επιδοτήσεις, διασώσεις και κανονισμούς που έχουν σχεδιαστεί για να συντρίψουν τον ανταγωνισμό.

Η χρηματοπιστωτική κρίση του 2008, που συχνά αναφέρεται ως απόδειξη των αποτυχιών του καπιταλισμού, στην πραγματικότητα κατέδειξε τι συμβαίνει όταν οι αγορές είναι στημένες. Οι απερίσκεπτες τράπεζες, αντί να καταρρεύσουν όπως τους άξιζε, διασώθηκαν με χρήματα των φορολογουμένων. Απλοί άνθρωποι έχασαν δουλειές και σπίτια, ενώ οι πολιτικά συνδεδεμένοι επέζησαν και άκμασαν.

Αυτό δεν ήταν ελεύθερη επιχείρηση. Ήταν ευνοιοκρατία.

Η πανδημία COVID-19 έφερε μια ζοφερή συνέχεια. Οι μικρές επιχειρήσεις αναγκάστηκαν να κλείσουν τις πόρτες τους υπό κυβερνητικές εντολές. Εν τω μεταξύ, εταιρικοί γίγαντες όπως η Amazon, που μπορούσαν να λειτουργούν υπό χαλαρότερους περιορισμούς ή να στραφούν στο διαδίκτυο, εκτοξεύτηκαν σε ρεκόρ κερδών. Οι πολιτικές, που γράφτηκαν στο όνομα της δημόσιας υγείας, συχνά ευνοούσαν τους μεγαλύτερους παίκτες, ενώ άφηναν τον εμπορικό δρόμο κατεστραμμένο.

Ευνοιοκρατία και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού

Η ευνοιοκρατία δεν περιορίζεται σε μία χώρα ή σε ένα πολιτικό κόμμα. Σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη, τα συμπτώματα είναι τα ίδια. Στις ΗΠΑ, τον Καναδά και το Ηνωμένο Βασίλειο, το όνειρο της ιδιοκτησίας σπιτιού απομακρύνεται όλο και περισσότερο από τους νέους. Οι υπερβολικά υψηλές τιμές κατοικιών αποδίδονται στην «αποτυχία της αγοράς», αλλά η πραγματική αιτία βρίσκεται σε επίπεδα κυβερνητικών εμποδίων: περιοριστικούς νόμους χωροταξίας, επαχθείς απαιτήσεις αδειοδότησης και ατελείωτες γραφειοκρατικές καθυστερήσεις. Οι μεγάλοι κατασκευαστές, που έχουν την οικονομική δυνατότητα να πλοηγηθούν ή να επηρεάσουν το σύστημα, επιβιώνουν. Όλοι οι άλλοι μένουν εκτός αγοράς.

Στην Ευρώπη, το μοτίβο επαναλαμβάνεται. Η εργατική νομοθεσία της Γαλλίας, που έχει σχεδιαστεί για να προστατεύει τους εργαζόμενους, καταπνίγει τις ευκαιρίες. Οι προσλήψεις γίνονται επικίνδυνες και δαπανηρές, ειδικά για τους νέους. Οι μεγάλες εταιρείες, με τους πόρους για τη διαχείριση του κόστους συμμόρφωσης, εδραιώνουν την κυριαρχία τους. Οι μικρές επιχειρήσεις και οι νεοσύστατες επιχειρήσεις δεν προχωρούν καθόλου.

Υπάρχει επίσης ένας επίμονος μύθος ότι οι μεγάλες επιχειρήσεις φοβούνται την κρατική παρέμβαση. Στην πραγματικότητα, οι μεγαλύτερες εταιρείες συχνά την υιοθετούν, επειδή τις κρατά στην κορυφή. Τεχνολογικοί γίγαντες όπως το Facebook και η Google τώρα ασκούν πιέσεις για περισσότερους νόμους, γνωρίζοντας ότι οι πολύπλοκοι νέοι κανόνες θα στραγγαλίσουν τους μικρότερους ανταγωνιστές που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να έχουν στόλους υπαλλήλων συμμόρφωσης. Οι επιδοτήσεις πράσινης ενέργειας, που αποσκοπούν στην καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής, συχνά καταλήγουν να δίνουν δισεκατομμύρια σε εταιρείες με ισχυρές διασυνδέσεις, ενώ παράλληλα αποκλείουν αναδυόμενους καινοτόμους.

Η ευνοιοκρατία δεν ανταμείβει τις καλύτερες ιδέες. Ανταμείβει τους καλύτερους λομπίστες.

Γιατί η απογοήτευση της Γενιάς Ζ είναι δικαιολογημένη

Η Γενιά Ζ εκτιμά τη δικαιοσύνη, τη δημιουργικότητα και την ελευθερία. Τις ίδιες αρχές που υπονομεύει η ευνοιοκρατία. Όταν η πολιτική επιρροή έχει μεγαλύτερη σημασία από την αξία και όταν η επιτυχία εξαρτάται από την ευνοιοκρατία της κυβέρνησης αντί για την ικανοποίηση των καταναλωτών, οι ευκαιρίες συρρικνώνονται και η καινοτομία επιβραδύνεται. Αλλά κάνουν λάθος όταν πιστεύουν ότι ο «σοσιαλισμός» θα ήταν μια καλύτερη επιλογή, κυρίως λόγω της αχαλίνωτης ευνοιοκρατίας που υπάρχει σε κάθε σοσιαλιστικό κράτος.

Ο πειρασμός να αναζητηθεί η σωτηρία μέσω της κυβερνητικής εξουσίας δεν είναι καινούργιος. Η Σοβιετική Ένωση ξεκίνησε με μια υπόσχεση ισότητας και έφερε καταπίεση και φτώχεια (των κομματικών ελίτ εξαιρουμένων). Η Βενεζουέλα υποσχέθηκε τον σοσιαλισμό του 21ου αιώνα και έφερε πείνα, οικονομική κατάρρευση και πολιτική καταστολή. Εν τω μεταξύ, οι χώρες που ασπάστηκαν την ελευθερία της αγοράς —ακόμα και ατελώς— δημιούργησαν απαράμιλλη ευημερία. Οι ελεύθερες αγορές έχουν βγάλει δισεκατομμύρια άτομα από τη φτώχεια και έχουν απελευθερώσει την καινοτομία που αναδιαμόρφωσε τον σύγχρονο κόσμο.

Οι αγορές δεν είναι άψογες. Αλλά αφήνουν την πόρτα ανοιχτή για να πετύχει ο καθένας, όχι μόνο όσοι γεννήθηκαν με προνόμια ή συνδέονται με την εξουσία.

Στρέψτε τον θυμό σας στον σωστό στόχο

Η απογοήτευση της Γενιάς Ζ είναι πραγματική και χρειάζεται διέξοδο. Αλλά η απάντηση δεν είναι να γκρεμιστεί ο καπιταλισμός – είναι να γκρεμιστεί η ευνοιοκρατία. Ένα πιο ελεύθερο, πιο δίκαιο μέλλον εξαρτάται από τον διαχωρισμό των επιχειρήσεων από την πολιτική εξουσία, όχι από το να τις συνδέσουμε πιο στενά. Σημαίνει τον τερματισμό της εταιρικής ευημερίας, την απλοποίηση των κανόνων του παιχνιδιού και τη διασφάλιση ότι ο ανταγωνισμός, όχι οι διασυνδέσεις, αποφασίζει ποιος κερδίζει.

Ο αγώνας για δικαιοσύνη αξίζει να δοθεί. Αλλά πρέπει να στοχεύει προς τη σωστή κατεύθυνση. Αν οργιστούμε ενάντια στην ευνοιοκρατία, όχι στον καπιταλισμό, μπορούμε να χτίσουμε ένα μέλλον όπου η καινοτομία ευδοκιμεί, οι ευκαιρίες είναι πραγματικές και κάθε μέλος της Γενιάς Ζ θα έχει μια πραγματική ευκαιρία να ανέλθει.

Της Lika Kobeshavidze

Από το Ίδρυμα Οικονομικής Εκπαίδευσης (FEE)

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι απόψεις του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.

Ο Πάπας που προέβλεψε τις φρικαλεότητες του κομμουνισμού

Σχολιασμός

Στις 9 Νοεμβρίου 1846, ο Πάπας Πίος Θ΄ εξέδωσε μια εγκύκλιο με τίτλο «Qui Pluribus», μια λατινική φράση που μεταφράζεται ως «προς τους πολλούς». Ο Πίος έγραφε σε μια περίοδο μεγάλων πολιτικών και κοινωνικών αναταραχών. Σε όλη την ήπειρο, η έλλειψη τροφίμων, η ανεργία και η ραγδαία εκβιομηχάνιση τροφοδότησαν τη δυσαρέσκεια μεταξύ των αγροτών και των εργατών εργοστασίων.

Εν μέσω των συγκρούσεων, οι ευρωπαϊκές εφημερίδες άρχισαν να μιλάνε για τον communisme (κομμουνισμός, στα γαλλικά), ένα οικονομικό σύστημα που είχε μαγέψει γνωστούς Γάλλους διανοούμενους μισό αιώνα πριν. Σε αυτό το πλαίσιο, ο Πίος Θ΄εξέδωσε μια αυστηρή προειδοποίηση για το οικονομικό σύστημα, το οποίο περιέγραψε ως ένα από τα «μοιραία λάθη της εποχής μας», μαζί με τον σοσιαλισμό και τον μηδενισμό.

«…αυτή η διαβόητη διδασκαλία του λεγόμενου Κομμουνισμού, η οποία είναι απολύτως αντίθετη με τον ίδιο τον φυσικό νόμο», προειδοποιούσε ο τότε Πάπας, «θα κατέστρεφε ολοκληρωτικά τα δικαιώματα, την περιουσία και τα υπάρχοντα όλων των ανθρώπων, ακόμη και την ίδια την κοινωνία.»

Η δήλωση αντιπροσωπεύει την πρώτη παπική καταδίκη του κομμουνισμού. Εν τω μεταξύ, μόλις 730 μίλια από την Πόλη του Βατικανού, ένας νεαρός Γερμανός διανοούμενος βρισκόταν στις Βρυξέλλες, διαμορφώνοντας ένα εντελώς διαφορετικό όραμα — ένα όραμα που επιδίωκε να ανατρέψει την κοινωνική, πολιτική και θρησκευτική τάξη.

«Εργάτες όλου του κόσμου, ενωθείτε! Δεν έχετε τίποτα να χάσετε παρά τις αλυσίδες σας!», έγραφε ο Καρλ Μαρξ στο «Κομμουνιστικό Μανιφέστο», που δημοσιεύθηκε μόλις δύο χρόνια αργότερα. «Η ιστορία όλης της μέχρι τώρα υπάρχουσας κοινωνίας είναι η ιστορία των ταξικών αγώνων.»

Από τα δύο κείμενα, το μανιφέστο του Μαρξ είναι πολύ πιο διάσημο σήμερα. Αν και ο Μαρξ πέθανε ελάχιστα γνωστός και ουσιαστικά πάμφτωχος, οι ιδέες του ανακαλύφθηκαν αργότερα από έναν νεαρό Ρώσο επαναστάτη ονόματι Βλαντίμιρ Ιλίτς Ουλιάνοφ — πιο γνωστός με το ψευδώνυμο Βλαντίμιρ Λένιν.

Ο Λένιν ανέλαβε την εξουσία μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 και ως επικεφαλής των Μπολσεβίκων θα έκανε τις ιδέες του Μαρξ το επίσημο δόγμα της Σοβιετικής Ένωσης — αποδεικνύοντας τον Πίο ανατριχιαστικά προφητικό.

Γκούλαγκ, πολιτική τρομοκρατία και μαζικοί λιμοί

Ο μαρξισμός έγινε το κρατικό δόγμα της ΕΣΣΔ, παραμένοντας και μετά τον θάνατο του Λένιν το 1924. Κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα, υπό καθεστώτα όπως η Σοβιετική Ένωση του Στάλιν, η Κίνα του Μάο και η Καμπότζη του Πολ Ποτ, η επιδίωξη μιας αταξικής κοινωνίας είχε ως αποτέλεσμα μαζική καταστολή, αναγκαστική κολεκτιβοποίηση και αιματηρές εκκαθαρίσεις.

Ο Πίος Θ΄ είχε προειδοποιήσει τους «σεβάσμιους αδελφούς» του για τους ριζοσπαστικούς σοσιαλιστές, παρομοιάζοντάς τους με «λαίμαργους λύκους» μεταμφιεσμένους σε πρόβατα. Αποδείχθηκε σωστός αμέσως μετά την ανάληψη της εξουσίας από τον Λένιν.

Στις 20 Δεκεμβρίου 1917, ο Λένιν δημιούργησε την Τσέκα (συντομογραφία του Chrezvychaynaya Komissiya: «Έκτακτη Επιτροπή»), μια μυστική αστυνομική δύναμη 250.000 ανδρών. Η Τσέκα έγινε το εργαλείο του για πολιτική τρομοκρατία. Οι ιστορικοί εκτιμούν ότι οι αρχές άρχισαν να κάνουν χίλιες εκτελέσεις το μήνα μόνο για πολιτικά εγκλήματα.

(Αντίθετα, οι τσάροι πριν από τους Μπολσεβίκους εκτελούσαν κατά μέσο όρο 17 άτομα το χρόνο, σημείωσε ο ιστορικός Πολ Τζόνσον.)

Στο «Αρχιπέλαγος των Γκούλαγκ», ο Αλεξάντρ Σολζενίτσιν υπενθύμισε ότι οι τσάροι δεν χρησιμοποιούσαν βασανιστήρια, αλλά οι μαρξιστές είδαν τη χρησιμότητά τους και τα ασπάστηκαν χωρίς δισταγμό.

«Τα βασανιστήρια θεωρούνταν μια ουσιαστική και φυσική μέθοδος έρευνας», έγραψε ο Σολζενίτσιν, ο οποίος στάλθηκε σε γκούλαγκ το 1945, όταν αξιωματούχοι υπέκλεψαν ιδιωτική επιστολή του στην οποία επέκρινε τον Στάλιν.

Η χρήση τρομοκρατίας από τον Λένιν τού κόστισε την υποστήριξη ορισμένων σοσιαλιστών στο εξωτερικό — η Ρόζα Λούξεμπουργκ έγραψε περίφημα ότι μια προλεταριακή επανάσταση «μισεί και απεχθάνεται τον φόνο». Αλλά η τρομοκρατία τού επέτρεψε να εδραιώσει τον έλεγχο του επαναστατικού κράτους, και ο Ιωσήφ Στάλιν, ο διάδοχός του, θα υιοθετούσε και θα επέκτεινε σε μεγάλο βαθμό αυτές τις μεθόδους.

Υπό τον Στάλιν, η μυστική αστυνομία, τα γκούλαγκ και οι παρωδίες δικών χρησιμοποιήθηκαν για να συντρίψουν την πολιτική διαφωνία. Με τον πληθυσμό να έχει υποταχθεί, η ώρα του σοσιαλισμού είχε φτάσει — αλλά με καταστροφικό ανθρώπινο κόστος. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και του 1930, δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι αναγκάστηκαν να εργαστούν σε κολλεκτιβιστική γεωργία. Τα αποτελέσματα ήταν τρομακτικά.

Εκατομμύρια λιμοκτονούσαν, με πιο διαβόητο λιμό το Χολοντόμορ στην Ουκρανία (1932-33), όπου εκτιμάται ότι πέθαναν 7 έως 10 εκατομμύρια άνθρωποι. Ανάμεσά τους ήταν οκτώ αδέλφια της επτάχρονης Μαρίας Κάτσμαρ, μιας επιζήσασας από την περιφέρεια Τσερκάσι, η οποία αργότερα θυμήθηκε ότι είδε στρατεύματα να φτάνουν και να διατάζουν τον πατέρα της να πνίξει τα ζώα του.

«Ένα σκοτεινό σχέδιο»

Οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα είναι εξοικειωμένοι με μερικές από τις φρικαλεότητες του κομμουνισμού, αν και η Δύση δεν κατάλαβε ποτέ πλήρως τα κακά που εξαπέλυσε ούτε προσπάθησε να εκπαιδεύσει τις νέες γενιές για την τερατώδη φύση του κομμουνισμού. Αυτό που είναι εκπληκτικό είναι ότι ο Πάπας Πίος Θ΄ φαινόταν να προβλέπει αυτές τις φρικαλεότητες σχεδόν 70 χρόνια πριν εφαρμοστούν σε μεγάλη κλίμακα.

Ο Στάλιν δολοφόνησε περίπου 20 εκατομμύρια, μόνο και μόνο για να ξεπεραστεί από τον Μάο Τσετούνγκ, ο οποίος σκότωσε περίπου 45-65 εκατομμύρια κατά τη διάρκεια του λιμού τού «Μεγάλου Άλματος προς τα Εμπρός» (1958-1962) και των πολιτικών εκτελέσεων κατά τη διάρκεια της Πολιτιστικής Επανάστασης (1966-1976). Η «Μαύρη Βίβλος του Κομμουνισμού» (1997) εκτιμά ότι σχεδόν 100 εκατομμύρια άνθρωποι σκοτώθηκαν από κομμουνιστικά καθεστώτα παγκοσμίως.

Με αξιοσημείωτη σαφήνεια, ο Πίος Θ΄ προειδοποίησε για το «σκοτεινό σχέδιο» των κομμουνιστών, οι οποίοι έκρυβαν την ιδεολογία τους με εκκλήσεις σε ευγενή χριστιανικά συναισθήματα — συμπεριλαμβανομένης της αγάπης για τους φτωχούς — για να αποκτήσουν δύναμη και ηθική νομιμότητα.

«… Μόλις παγιδεύσουν τον λαό με αυτή την ψευδεπίφαση της αρετής και τον κερδίσουν εντελώς με δόλο, ξερνούν το δηλητήριο των δογμάτων τους και βυθίζουν τους αιχμαλώτους τους σε κάθε είδους έγκλημα και κακία», έγραψε ο Πάπας. «Αφού παίρνουν απαλά τους αιχμαλώτους τους, τους δένουν απαλά και στη συνέχεια τους σκοτώνουν κρυφά».

Στο βιβλίο του «Ο Διάβολος και ο Καρλ Μαρξ», ο ιστορικός Πωλ Κένγκορ σημειώνει την απόκοσμα προφητική φύση των καταγγελιών του Πίου για τον κομμουνισμό.

«Αν ποτέ φαινόταν σαν ο άνθρωπος να κρατούσε μια κρυστάλλινη σφαίρα», έγραψε ο Κένγκορ για το «Qui Pluribus», «λίγες δηλώσεις ήταν τόσο αλάνθαστα προγνωστικές για το τι θα ακολουθούσε».

Όταν ο Πίος αναφέρεται στον κομμουνισμό ως ένα «σκοτεινό σχέδιο» που θα έκανε τους ανθρώπους να «προσπαθούν να διαφύγουν τρομοκρατημένοι», είναι δύσκολο να μην σκεφτεί κανείς θρησκευτικές διώξεις στην ΕΣΣΔ.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εκκαθάρισης του Στάλιν (1937–38), περισσότεροι από 100.000 ιερείς, μοναχοί και μοναχές εκτελέστηκαν, βασανίστηκαν ή στάλθηκαν σε γκουλάγκ, συμπεριλαμβανομένου του Γιόζεφ Μιντζέντνυ (1892–1975), ενός Ούγγρου καρδιναλίου που το 1948 έγραψε ότι ο κομμουνισμός αντιβαίνει «στο πνεύμα της Εκκλησίας». Για αυτό το έγκλημα, ο Μιντζέντνυ συνελήφθη, βασανίστηκε και καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη μετά από μια δίκη-παρωδία το 1949. (Απελευθερώθηκε το 1956 από μια μεταρρυθμιστική κυβέρνηση και κατέφυγε σε μια αμερικανική πρεσβεία στη Βουδαπέστη για τα επόμενα 15 χρόνια.)

Η διορατικότητα του Πίου αποδείχθηκε παράξενη επειδή αναγνώρισε την ηθική και πνευματική απάτη στην καρδιά του κομμουνισμού. Καταλάβαινε ότι δεν ήταν απλώς μια οικονομική απειλή, αλλά μια πνευματική απειλή που είχε σχεδιαστεί για να ανατρέψει την ηθική τάξη.

«… Ο κομμουνισμός καταργεί τις αιώνιες αλήθειες, καταργεί κάθε θρησκεία και κάθε ηθική», έγραψε ο Μαρξ επιδοκιμαστικά στο μανιφέστο του, «αντί να τις συγκροτήσει σε νέα βάση· επομένως, ενεργεί σε αντίθεση με κάθε ιστορική εμπειρία του παρελθόντος». Για να «εδραιώσει την αλήθεια αυτού του κόσμου», ο άνθρωπος πρέπει να απορρίψει όχι μόνο τον Θεό αλλά και όλες τις συμβάσεις, τις παραδόσεις και τα ήθη.

Αυτό ακριβώς έκανε ο Λένιν.

Οι σοβιετικές αρχές απαγόρευσαν τη θρησκευτική εκπαίδευση για τα παιδιά και τα ενθάρρυναν να καταγγέλλουν τους γονείς τους εάν έδειχναν σημάδια ιδεολογικής αμφιταλάντευσης. Στη θέση της παραδοσιακής ηθικής, ο Λένιν καθιέρωσε την «κομμουνιστική ηθική».

«Λέμε», είπε ο Λένιν, «ότι η ηθική είναι αυτή που χρησιμεύει για την καταστροφή της παλιάς και εκμεταλλευτικής κοινωνίας και για την ένωση όλων των εργαζομένων γύρω από το προλεταριάτο, το οποίο οικοδομεί μια νέα κομμουνιστική κοινωνία».

Αυτό το ηθικό πλαίσιο έπεισε τον Τρότσκι ότι η δολοφονία των παιδιών του Τσάρου ήταν ηθικά δικαιολογημένη. Οδήγησε σε μαζικές δολοφονίες και εκτεταμένες διώξεις της Εκκλησίας. Οι κομμουνιστές δημιούργησαν μια «αθεϊστική αυτοκρατορία» κατά τα λόγια του Σοβιετικού ιστορικού Έντουαρντ Ρατζίνσκι, μια αυτοκρατορία που επιδίωξε να αντικαταστήσει τον Θεό με το κράτος. Αυτό αποδείχθηκε από την καταστροφή εκατοντάδων ιερών εκκλησιών της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένου του Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος Χριστού στη Μόσχα, ο οποίος ανατινάχθηκε το 1931 για να δημιουργηθεί χώρος για το «Παλάτι των Σοβιέτ» του Στάλιν, μια κυβερνητική κατασκευή που στεφανωνόταν με ένα άγαλμα του Λένιν ύψους 100 μέτρων.

Το Παλάτι των Σοβιέτ ξεκίνησε να κατασκευάζεται το 1937 και θα ήταν η ψηλότερη κατασκευή στον κόσμο, αλλά με τον τυπικό κομμουνιστικό τρόπο, δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Η παραγωγή σταμάτησε κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και το χαλύβδινο πλαίσιο αποσυναρμολογήθηκε για χρήση στον πόλεμο. Μετά τον πόλεμο, ο χώρος μετατράπηκε σε δημόσια πισίνα, η οποία παρέμεινε μέχρι τη δεκαετία του 1990, όταν ο καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε στην αρχική του θέση.

Ένας ιστορικός Πάπας

Ο Πίος Θ΄ δεν ήταν ο μόνος πάπας που προειδοποίησε για τους κινδύνους του κομμουνισμού και του σοσιαλισμού. Από τον Λέοντα ΙΓ΄ έως τον Πίο ΙΒ΄ και μετά, οι διάδοχοί του εξέδωσαν σαφείς και δυναμικές καταγγελίες της ιδεολογίας. Αλλά η ζωντανή γλώσσα και η πρώιμη διορατικότητα του Πίου Θ΄ τον ξεχώρισαν. Καταδίκασε τον κομμουνισμό όχι απλώς ως μια ελαττωματική οικονομική θεωρία, αλλά ως ένα ηθικό δηλητήριο που μεταμφιέζεται σε αρετή. Αυτή η ιδεολογία απειλούσε να διαφθείρει ψυχές και να διαλύσει την κοινωνική τάξη στον πυρήνα του δυτικού πολιτισμού.

Οι προειδοποιήσεις του, που γράφτηκαν δεκαετίες πριν από την Μπολσεβίκικη Επανάσταση, ενώ ο Καρλ Μαρξ συνέτασσε ακόμα το σκοτεινό κατηχητικό του, σήμερα διαβάζονται σαν προφητική καταγγελία του πιο αιματηρού δόγματος στην ανθρώπινη ιστορία.

Με το Βατικανό να πορεύεται με έναν νέο Ποντίφικα, ο οποίος αντικαθιστά έναν προοδευτικό Πάπα που χαρακτήρισε την κλιματική αλλαγή ως πνευματικό ζήτημα και υπερασπίστηκε τη [λεγόμενη] κοινωνική δικαιοσύνη, η κληρονομιά του Πίου Θ΄ μάς υπενθυμίζει ότι η γνήσια ανησυχία για τη δικαιοσύνη και τους φτωχούς πρέπει να βασίζεται στον Θεό και στην ηθική διαύγεια.

Του Jonathan Miltimore

Δημοσιεύτηκε αρχικά στο Ινστιτούτο Civitas

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι απόψεις του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.

Όταν ο Πολ Ποτ διάβασε Μαρξ

Σχολιασμός

Ένα στα τέσσερα άτομα μεταξύ των νέων έχει θετική άποψη για τον κομμουνισμό, δείχνουν πρόσφατες δημοσκοπήσεις – ένα ποσοστό που συμπίπτει ενδεικτικά με το ποσοστό του πληθυσμού της Καμπότζης που εξοντώθηκε από το καθεστώς των Ερυθρών Χμερ τη δεκαετία του 1970.

Το 25% των νέων που βλέπουν θετικά τον κομμουνισμό ως οικονομικό σύστημα είναι σχεδόν ισοδύναμο με το ποσοστό των Καμποτζιανών που δολοφονήθηκαν εξαιτίας των πολιτικών του καθεστώτος των Ερυθρών Χμερ. Πρόκειται για μια περίοδο που χαρακτηρίστηκε από βασανιστήρια, αυθαίρετες εκτελέσεις, καταναγκαστική εργασία, μαζικές μετακινήσεις πληθυσμού και σκόπιμη, μαζική πείνα. Μέσα σε μόλις τρία χρόνια, υπολογίζεται ότι δύο έως τρία εκατομμύρια άνθρωποι σκοτώθηκαν στο πλαίσιο ενός «πολιτικού πειράματος» που ενορχηστρώθηκε από νεαρούς ανθρώπους οι οποίοι, όσο απίστευτο κι αν ακούγεται, πίστευαν πως οικοδομούσαν μια ειρηνική, ισότιμη ουτοπία.

Όταν ο Σαλόθ Σαρ γεννήθηκε στις 19 Μαΐου, ακριβώς πριν από 100 χρόνια, τίποτα δεν προμήνυε πως θα εξελισσόταν σε έναν από τους πιο τρομακτικούς τυράννους του 20ού αιώνα. Κατά γενική ομολογία, επρόκειτο για ένα ευγενικό και έξυπνο παιδί με καλούς τρόπους, αγαπητό στους συμμαθητές και τους δασκάλους του. Η οικογένειά του διατηρούσε ένα αγροτικό αλλά εύπορο νοικοκυριό, και ο ίδιος έτυχε προνομιακής εκπαίδευσης υπό το αποικιακό καθεστώς της Γαλλίας, που τότε διοικούσε την Καμπότζη. Οι σπουδές του τον οδήγησαν τελικά στο Παρίσι με υποτροφία, όπου ήρθε σε επαφή με το Κομμουνιστικό Κόμμα Γαλλίας και με μαρξιστές-λενινιστές επαναστάτες.

Όπως και πολλοί ιδεαλιστές φοιτητές στα πανεπιστήμια του Χάρβαρντ ή του Γέιλ, ο Σαλόθ Σαρ θεωρούσε ότι ο δυτικός καπιταλισμός ήταν μια διαβρωτική δύναμη που στερούσε τους Ασιάτες αγρότες από την ηθική τους αξία και την ευγένεια της ύπαρξής τους. Μαζί με φίλους του, επιδίωκε να δημιουργήσει μια νέα εθνική ταυτότητα και να προκαλέσει ένα «Έτος Μηδέν» – μια ριζική αφετηρία κατά την οποία όλοι οι άνθρωποι θα ήταν ίσοι και οι ανάγκες των φτωχών και αδύναμων θα ικανοποιούνταν.

Το έτος ήταν 1959. Οι παγκόσμιοι πόλεμοι και η αποικιοκρατία είχαν κατακερματίσει την Ασία. Ο ίδιος πίστευε ότι ο λαός της Καμπότζης άξιζε κάτι καλύτερο από το να αποτελεί μαριονέτα της Ιαπωνίας ή του Βιετνάμ, ή να μετατρέπεται σε πεδίο βομβαρδισμών των δυτικών στρατών. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του εργάστηκε ως δάσκαλος, ενώ ταυτόχρονα εμπνεόταν από τον Μάο Τσε Τουνγκ, τον μαρξιστή ηγέτη της γειτονικής Κίνας, συμβάλλοντας στη θεμελίωση του Κομμουνιστικού Κόμματος της Καμπουτσέας .

Με τον καιρό, πείστηκε ότι η επιστροφή των ανθρώπων στην αρχέγονη αθωότητα και ισότητα απαιτούσε τον εξοβελισμό όλων των «διεφθαρμένων» επιρροών της σύγχρονης ζωής – των τραπεζών, των εργοστασίων, των νοσοκομείων, των πανεπιστημίων και κάθε άλλης μορφής θεσμού. Όποιος ήταν μορφωμένος (εκτός φυσικά από τον ίδιο και τον στενό του κύκλο), όποιος επέλεγε να ζει σε πόλη ή να ασκεί κάποιο επάγγελμα, θεωρούνταν υπερόπτης απέναντι στον απλό αγρότη. Ο Σαλόθ Σαρ και οι σύντροφοί του θεωρούσαν καθήκον τους να τιμωρήσουν και να «επανεκπαιδεύσουν» τέτοιους ανθρώπους, ώστε να οδηγήσουν την κοινωνία σε μια χρυσή εποχή αγροτικής ισότητας.

Μόνο μετά την επιστροφή του στην Καμπότζη θα έπαιρνε το όνομα με το οποίο έγινε παγκοσμίως γνωστός – ένα πολιτισμικό ψευδώνυμο χωρίς ιδιαίτερη σημασία, αντίστοιχο με τα «Κύριος Τάδε» ή «Κύριος Κανένας»: Πολ Ποτ.

Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Καμπουτσέας –το όνομα της Καμπότζης στη γλώσσα των Χμερ– έγινε διεθνώς γνωστό ως οι Ερυθροί Χμερ, ένα καθεστώς που σφαγίασε εκατομμύρια ανθρώπους. Ωστόσο, η ιστορία δεν ξεκίνησε έτσι.

Ο πράος γιος ενός αγρότη ερωτεύτηκε ένα πολιτικό όραμα για τη χώρα και τον λαό του – και πίστεψε σε αυτό τόσο φανατικά, που δεν δίστασε να καταστρέψει και τα δύο στο όνομα της τελειοποίησής τους.

Ο βιογράφος Φίλιπ Σορτ έχει επισημάνει ότι το να χαρακτηρίζει κανείς τον Πολ Ποτ και τον στενό του κύκλο απλώς «δολοφόνους ψυχοπαθείς» ενέχει τον κίνδυνο να αποσιωπήσει μια πραγματικότητα που ήταν ταυτόχρονα πιο κοινότοπη και πολύ πιο σκοτεινή.

Ο χαρακτηρισμός των γεγονότων της Καμπότζης ως «γενοκτονία» ενέχει, κατά τον ίδιο τρόπο, τον κίνδυνο να αποκρύψει την τετριμμένη φύση της βίας αλλά και την διεστραμμένη ιδεολογία του κομμουνιστικού κινήματος. Ο Πολ Ποτ, σύμφωνα με την ανάλυση, δεν είχε στόχο να εξαλείψει γενετικά τους Χμερ· το αντίθετο – θεωρούσε ότι προσπαθούσε να «τελειοποιήσει» τον αγαπημένο του λαό, εξαλείφοντας όσους έκρινε ότι υπονόμευαν την επανάσταση ή δεν ήταν αρκετά αφοσιωμένοι στην ιδανική κοινωνία του μέλλοντος. Όπως συνέβη και με άλλα κομμουνιστικά καθεστώτα, η αποτυχία του οδήγησε σε ένα ανελέητο κυνήγι προδοτών και αποδιοπομπαίων τράγων, με αποτέλεσμα όλο και περισσότεροι άνθρωποι να θεωρούνται «αποδεκτές θυσίες» για το «γενικό καλό».

ΣΤΑΣΗ ΦΟΡΤΗΓΩΝ Εδώ ήταν το σημείο όπου σταματούσαν τα φορτηγά που μετέφεραν θύματα για εξόντωση από τη φυλακή Τουόλ Σλενγκ και άλλα μέρη της χώρας. Τα φορτηγά έφταναν 2 ή 3 φορές τον μήνα ή κάθε τρεις εβδομάδες. Κάθε φορτηγό μετέφερε 20 έως 30 τρομοκρατημένους, με δεμένα μάτια και σιωπηλούς κρατουμένους. Όταν έφταναν τα φορτηγά, τα θύματα οδηγούνταν απευθείας για εκτέλεση σε χαντάκια και λάκκους ή αποστέλλονταν για κράτηση στη σκοτεινή και ζοφερή φυλακή εκεί κοντά. Μετά τις 7 Ιανουαρίου 1979, ένα φορτηγό παρέμεινε, αλλά έκτοτε έχει απομακρυνθεί. (Christian Vollmert/Shutterstock)

 

Και ο Πολ Ποτ δεν ήταν μόνος του σε αυτή την πορεία. Χιλιάδες άνθρωποι τον βοήθησαν. Από τη στιγμή που το όραμα μιας κομμουνιστικής Καμπουτσέας ριζώθηκε στις συνειδήσεις, πολλοί –ακόμα και όταν είδαν τις οικογένειές τους να δολοφονούνται, τα παιδιά τους να απάγονται, τα σπίτια τους να καίγονται, τους φίλους τους να εξορίζονται, τις πόλεις τους να αδειάζουν– συνέχισαν να πιστεύουν σε αυτό το θολό, ρομαντικό όνειρο που είχε γεννηθεί στα διανοουμενίστικα σαλόνια του Παρισιού. Οι διανοούμενοι που επέζησαν υπερασπίστηκαν αργότερα τη συμμετοχή τους στο κομμουνιστικό «πολιτικό πείραμα» που τους είχε μετατρέψει σε κυριολεκτικούς δούλους του κράτους.

Ακόμα κι όταν οι Ερυθροί Χμερ κατάργησαν την έννοια της οικογένειας και μετέτρεψαν τα παιδιά σε ιδιοκτησία του Κόμματος, κάποιοι συνέχιζαν να πιστεύουν. Όταν οι αγρότες απογυμνώθηκαν και υποχρεώθηκαν να φορούν άμορφες στολές, και όταν οι κάτοικοι των πόλεων μεταφέρθηκαν σε συλλογικές φάρμες – και εντέλει στα χωράφια του θανάτου – υπήρχαν ακόμα εκείνοι που πίστευαν πως όλα αυτά ήταν μια αναγκαία θυσία για ένα ένδοξο μέλλον. Όπως και ο νεαρός Σαλόθ Σαρ, είχαν υιοθετήσει ένα αχαλίνωτο όραμα σύμφωνα με το οποίο η κοινωνία –και η ίδια η ανθρώπινη φύση– μπορούσαν να αναμορφωθούν μέσω της πολιτικής βούλησης. Οι ατομικές ζωές δεν είχαν καμία αξία για έναν ολοκληρωτικό ηγέτη που είχε το θράσος να πράξει «ό,τι χρειαζόταν».

Το σύνθημα των Ερυθρών Χμερ ήταν χαρακτηριστικό: «Το να σε κρατήσουμε δεν είναι κέρδος· το να σε καταστρέψουμε δεν είναι απώλεια.»

Οι έννοιες της ελευθερίας, της ατομικότητας, της δημιουργικότητας και της πνευματικής αυτοβελτίωσης είχαν πλέον ταυτιστεί με την προδοσία. Ο Φρίντριχ Χάγιεκ, στο βιβλίο του «The Road to Serfdom» («Ο Δρόμος προς τη Δουλεία»), είχε σημειώσει ότι «αν το αίσθημα καταπίεσης στις ολοκληρωτικές χώρες είναι γενικά λιγότερο έντονο από όσο φαντάζονται όσοι ζουν σε φιλελεύθερες κοινωνίες, αυτό οφείλεται στο ότι οι ολοκληρωτικές κυβερνήσεις καταφέρνουν σε μεγάλο βαθμό να κάνουν τους ανθρώπους να σκέφτονται όπως θέλουν». Ο Πολ Ποτ είχε μετατρέψει το κομμουνιστικό του παραλήρημα σε εφιάλτη για κάθε Καμποτζιανό.

Δέντρο των εκτελέσεων πάνω στο οποίο οι εκτελεστές χτυπούσαν παιδιά. Οι χρωματιστές κορδέλες στο δέντρο έχουν τοποθετηθεί από επισκέπτες ως ένδειξη πένθους και μνήμης για τα αθώα θύματα. (Stephen Barnes/Shutterstock)

 

Καταργήθηκαν τα χρήματα. Οι μαζικές επικοινωνίες — όπως το ραδιόφωνο, οι εφημερίδες και ακόμη και οι δημόσιες συναθροίσεις — εξαλείφθηκαν. Η ιδιωτική μετακίνηση απαγορεύτηκε, διακόπτοντας κάθε δυνατότητα ανθρώπινης επαφής.

Απαγορεύθηκαν και οι θρησκευτικές πρακτικές, περιλαμβανομένου του βουδισμού. Η κυβέρνηση των Ερυθρών Χμερ ήλεγχε όλες τις πηγές πληροφόρησης και λίγοι μπορούσαν να αντισταθούν στο ιδεολογικό αφήγημα περί κρατικής εξουσίας που αναδιοργανώνει την ανθρωπότητα για το δικό της καλό. Όσοι προσπάθησαν να αντιταχθούν φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν, εξαφανίστηκαν ή εκτελέστηκαν.

Στον διανοητικό μικρόκοσμο των μαρξιστικών πανεπιστημίων κυριάρχησε —τότε όπως και σήμερα, κατά την άποψη του αρθρογράφου— ένα τοξικό αφήγημα «εμείς εναντίον αυτών» και μια επικίνδυνη προσποίηση γνώσης. Ο νεαρός Σαλόθ Σαρ, με τους ευγενικούς του τρόπους, τα ατελή του γαλλικά και την υποτροφία του στη μηχανική, κατά πάσα πιθανότητα δεν είχε φανταστεί ότι θα εξελισσόταν σε έναν από τους μεγαλύτερους δολοφόνους της ιστορίας. Θεωρείται ότι υπήρξε θύμα ενός ανεξέλεγκτου οράματος και διεφθαρμένος από απόλυτη εξουσία. Είχε, κατά την ίδια ανάλυση, εξαπατήσει τον εαυτό του με ένα όμορφο ψέμα, και μέσα στην αφοσίωσή του στην εφαρμογή του, είχε αρχίσει να αντιλαμβάνεται τους ανθρώπους ως αναλώσιμους.

Σε συνέντευξή του μετά την απομάκρυνσή του από την εξουσία, ο Πολ Ποτ υποστήριξε ότι στόχος του καθεστώτος ήταν να προσφέρει στον λαό μια ευημερούσα ζωή, παραδεχόμενος ωστόσο πως υπήρξαν «λάθη στην εφαρμογή» αυτής της πολιτικής.

Χιλιάδες ακόμη πέθαναν από πείνα στα χρόνια που ακολούθησαν την πτώση του, ιδίως μεταξύ των ήδη εξαθλιωμένων αγροτών, οι οποίοι παρέμεναν εγκλωβισμένοι σε ένα γεωργικό όραμα αποκομμένο από την πραγματικότητα και ρημαγμένο από τον πόλεμο και την ανικανότητα.

Ένας από τους αρχιτέκτονες των Χωραφιών Θανάτου, ο Κιου Σάμφαν, επιστρέφοντας στην πρωτεύουσα είκοσι χρόνια μετά τη σφαγή, περιορίστηκε να δηλώσει: «Θα ήθελα να ζητήσω συγγνώμη από τον λαό. Παρακαλώ ξεχάστε το παρελθόν και δείξτε και για μένα λίγη λύπη». Μια τέτοια ήταν, σύμφωνα με το άρθρο, η «εξιλέωση» για μια τρομοκρατική διακυβέρνηση που η Guardian περιέγραψε ως μια τετραετή βασιλεία ανθρωποκτόνου τρόμου, «η οποία, ακόμη και σε έναν αιώνα που γνώρισε σφαγείς όπως ο Στάλιν, ο Χίτλερ και ο Μάο, ήταν σχεδόν αδιανόητη».

Η παγκόσμια κοινότητα, πάντως, δεν αρκέστηκε στο να αποστρέψει το βλέμμα. Πολλοί σε ολόκληρο τον κόσμο, πειραματιζόμενοι τότε με τον μαρξισμό, ήθελαν να πιστέψουν στο όραμα του Πολ Ποτ για την Καμπότζη. Οι δυτικές δυνάμεις, ήδη εξαντλημένες από τους πολέμους δι’ αντιπροσώπων στη Νοτιοανατολική Ασία, παρακολούθησαν με αδιαφορία. Και αρκετοί δυτικοί δημοσιογράφοι, πολλοί εκ των οποίων ήταν και οι ίδιοι μαρξιστές, μετέδιδαν επαινετικά ρεπορτάζ για τα «πειράματα» του Πολ Ποτ.

Ο Σουηδός δημοσιογράφος Γκούναρ Μπέργκστρομ, ο οποίος το 1978 συμμετείχε σε μία από τις οργανωμένες προπαγανδιστικές ξεναγήσεις, παραδέχθηκε αργότερα πως αδυνατεί να κατανοήσει πώς τόσο πολλοί είχαν εξαπατηθεί. Σε δημόσια συγγνώμη του σημείωσε πως «είχαμε εξαπατηθεί από τα χαμόγελα, αλλά ίσως πάνω απ’ όλα από τα ‘γυαλιά του Μάο’ που φορούσαμε οι ίδιοι».

Στο βιβλίο του «Ο Δρόμος προς τη Δουλεία», ο Φρίντριχ Χάγιεκ είχε επιχειρήσει να καθησυχάσει τους αναγνώστες του ότι οι διανοούμενοι και οι κεντρικοί σχεδιαστές πολιτικής, που πολλοί γνωρίζουν προσωπικά, «θα αντιδρούσαν έντονα αν πείθονταν ότι η υλοποίηση του προγράμματός τους θα σήμαινε την καταστροφή της ελευθερίας». Ωστόσο, ο Σαλόθ Σαρ, σχολιάζει ο αρθρογράφος, αποτελεί μια οδυνηρή υπενθύμιση ότι ελάχιστοι ηγέτες μπορούν να ανακοπούν —ή να ανακόψουν τον εαυτό τους— όταν είναι αποφασισμένοι να επιβάλουν την τυραννική τους βούληση «για το καλό μας». Και ότι πάρα πολλοί από εμάς θα συνεχίσουμε να κοιτάζουμε αλλού.

Οι ριζοσπάστες και οι επαναστάτες ίσως κερδίζουν τις καρδιές των νέων, καταλήγει το άρθρο, αλλά δεν πρέπει ποτέ να τους επιτραπεί να καταλάβουν την κεντρική εξουσία. Μόνο ο σεβασμός στο άτομο και στις πολιτικές ελευθερίες μπορεί να αποτελέσει ασπίδα απέναντι στις «καλές προθέσεις» των ιδεαλιστών κοινωνικών μηχανικών και τις καταστροφικές, δολοφονικές, ολοκληρωτικές συνέπειές τους.

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι γνώμες της συγγραφέως και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της εφημερίδας The Epoch Times.

Η κρίση εθνικής ταυτότητας της Σουηδίας

Σχολιασμός

Τον εικοστό αιώνα, η Σουηδία έγινε παγκόσμιος φάρος κοινωνικοοικονομικής αρμονίας και πολιτικής σταθερότητας. Ενώ θεωρείται ευρέως ως μια επιτυχημένη συγχώνευση καπιταλισμού και ισότητας, αποσπώντας διεθνείς επαίνους για το εκτεταμένο κράτος πρόνοιας και τον διπλωματικό ανθρωπισμό της, οι Σουηδοί έβλεπαν το έθνος τους ως «ηθική υπερδύναμη» στην πατρίδα τους.

Σήμερα, αυτή η εικόνα καταρρέει υπό το βάρος ζοφερών τίτλων ειδήσεων.

Η ανεργία κυμαίνεται γύρω στο 9% — ένα από τα υψηλότερα ποσοστά στην Ευρωπαϊκή Ένωση — με την ανεργία των νέων να πλησιάζει το 25%. Παρά τον μέσο συντελεστή φόρου εισοδήματος που υπερβαίνει το 40%, συν τους φόρους μισθοδοσίας και τον εθνικό φόρο πωλήσεων 25%, οι δημόσιες υπηρεσίες αποτυγχάνουν: οι ασθενείς στο δημόσιο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης συχνά περιμένουν μήνες για βασικές θεραπείες, οι δρόμοι είναι σε κακή κατάσταση και τα σχολεία παλεύουν με την κατακόρυφη πτώση της απόδοσης. Το 2022, 800.000 από τους 10 εκατομμύρια κατοίκους της Σουηδίας χαρακτηρίστηκαν ως αναλφάβητοι, ο υψηλότερος αριθμός από τα τέλη του 19ου αιώνα.

Ακόμα πιο ανησυχητική είναι η αύξηση των βίαιων εγκλημάτων.

Η Σουηδία, κάποτε μια από τις ασφαλέστερες χώρες στον κόσμο, σήμερα έχει ένα από τα υψηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών με όπλα στην Ευρώπη. Το 2022, οι αρχές κατέγραψαν 391 πυροβολισμούς, με αποτέλεσμα 62 θανάτους. Η βία έχει επίσης εξαπλωθεί από τις μεγάλες πόλεις σε μικρότερες κωμοπόλεις. Μια πρόσφατη τριπλή δολοφονία σε ένα κουρείο στο κέντρο της Ουψάλα — που θεωρείται εδώ και καιρό μία από τις ασφαλέστερες κοινότητες της Σουηδίας — σόκαρε το έθνος.

Επίσης, οι βομβιστικές επιθέσεις, που προηγουμένως ήταν αδιανόητες στη σουηδική κοινωνία, έχουν γίνει συνηθισμένες. Το 2023, η αστυνομία ανέφερε 149 εκρηκτικές επιθέσεις, από λίγες πριν από μια δεκαετία. Αυτή η κατάσταση ώθησε τις αρχές να χαρακτηρίσουν περισσότερες από 60 γειτονιές ως «ζώνες απαγόρευσης εισόδου» και η κυβέρνηση έχει προτείνει την ιδέα της ανάπτυξης του στρατού για την αποκατάσταση της τάξης.

Οι αναλυτές υποστηρίζουν ότι η μετανάστευση είναι η αιτία αυτής της αναταραχής. Από τη δεκαετία του 1990, η Σουηδία έχει πράγματι δεχτεί πάνω από δύο εκατομμύρια μετανάστες, κυρίως από χώρες που έχουν πληγεί από πόλεμο, όπως η Συρία, η Σομαλία και το Αφγανιστάν. Έτσι, η μετανάστευση έχει αναδειχθεί ως το πιο μαχητικό πολιτικό ζήτημα της χώρας, και στις εκλογές του 2022, οι λαϊκιστές Σουηδοί Δημοκράτες ανέβηκαν για να γίνουν το δεύτερο μεγαλύτερο κόμμα. Ωστόσο, παρά τη σκληρή μεταναστευτική πολιτική του, η πλατφόρμα του κόμματος αντανακλά κυρίως τα ιδανικά του παραδοσιακού κράτους πρόνοιας της Σουηδίας και όχι τον συντηρητισμό επιφανών προσώπων όπως ο Ντόναλντ Τραμπ.

Πρέπει κανείς να εξετάσει βαθύτερα την ιστορική ταυτότητα της Σουηδίας για να κατανοήσει αυτό το παράδοξο.

Η αυτοεικόνα των Σουηδών ανάγεται στον 16ο αιώνα, όταν αποσχίστηκαν από την Ένωση Κάλμαρ, η οποία κυριαρχούνταν από τη Δανία, μετατράπηκαν σε ένα αυταρχικό, Λουθηρανικό στρατιωτικό κράτος, και τον 17ο αιώνα απέκτησαν μεγάλη δύναμη μέσω των κατορθωμάτων του Τριακονταετούς Πολέμου. Αυτή η απίθανη άνοδος — από μια φτωχή, αραιοκατοικημένη χώρα σε μια περιφερειακή αυτοκρατορία — επιτεύχθηκε μέσω της στρατιωτικής εφευρετικότητας, της γραφειοκρατικής αποτελεσματικότητας και των μεγάλων θυσιών που επιβλήθηκαν στον λαό μέσω υψηλών φόρων, καταναγκαστικής εργασίας και μαζικής στρατολόγησης.

Αυτός ο συνδυασμός απίθανης επιτυχίας και δεινών βοήθησε στη σφυρηλάτηση της εθνικής ενότητας. Ακόμα και μετά την απώλεια της Βαλτικής αυτοκρατορίας τους το 1718 και την παραχώρηση της Φινλανδίας στη Ρωσία το 1809, οι Σουηδοί συνέχισαν να βλέπουν τους εαυτούς τους ως λαό με θεϊκή αποστολή — να δείξουν στον κόσμο πώς πρέπει να λειτουργεί ένα καλά οργανωμένο κράτος.

Στα μέσα του 19ου αιώνα, αυτή η αίσθηση της εξαιρετικότητας βρήκε μια νέα διέξοδο στον καπιταλισμό. Μετά από αιώνες δυσκολιών, η προτεσταντική εργασιακή ηθική και η μηχανική εφευρετικότητα της Σουηδίας άρχισαν να ακμάζουν. Στις αρχές του 20ού αιώνα, η χώρα είχε γίνει ένα από τα πιο βιομηχανοποιημένα έθνη στον κόσμο, μια εξέλιξη που καθοδηγήθηκε από προσωπικότητες όπως ο εφευρέτης-επιχειρηματίας Άλφρεντ Νόμπελ.

Στη συνέχεια ήρθε η εποχή των Σοσιαλδημοκρατών. Από το 1932 έως το 1976, οι Σοσιαλδημοκράτες κατείχαν αδιάλειπτη εξουσία, οικοδομώντας ένα ισχυρό κράτος πρόνοιας. Η διακυβέρνησή τους αρχικά προώθησε τη συνεχή ανάπτυξη μέσω μέτριας φορολογίας και επικεντρώθηκε στην επίλυση πρακτικών προβλημάτων αντί να προωθεί ιδεολογικές ατζέντες. Μέχρι το 1970, η Σουηδία έγινε έτσι για λίγο το τρίτο πλουσιότερο έθνος στη γη.

Ωστόσο, ένα σημείο καμπής ήρθε γύρω στο 1970, όταν το κόμμα μετατοπίστηκε απότομα προς τα αριστερά. Οι φόροι αυξήθηκαν, το σύστημα υγειονομικής περίθαλψης κοινωνικοποιήθηκε και εισήχθησαν πειραματικές πολιτικές όπως τα «κεφάλαια μισθωτών» — που αποσκοπούσαν στη μερική μεταβίβαση της ιδιοκτησίας των εταιρειών στους εργαζόμενους. Ως αποτέλεσμα, ο ιδιωτικός τομέας άρχισε να παραπαίει και το κατά κεφαλήν ΑΕΠ της Σουηδίας άρχισε να υποχωρεί προς την σημερινή 13η θέση παγκοσμίως.

Αυτή η πτώση ήταν δύσκολο να γίνει αποδεκτή για μια χώρα της οποίας η εικόνα του εαυτού είναι συνδεδεμένη με την ιδέα της εθνικής ανωτερότητας. Ωστόσο, αντί να επανεξετάσουν το σύστημά τους, οι Σουηδοί πολιτικοί σε όλο το φάσμα προσκολλήθηκαν στο μοντέλο πρόνοιας με θρησκευτικό ζήλο. Χαρακτηριστικό παράδειγμα: Οι Σουηδοί Δημοκράτες σήμερα απηχούν τα ιδανικά των σοσιαλδημοκρατών ηγετών των αρχών του 20ού αιώνα, όπως ο Περ Άλμπιν Χάνσον, «ο πατέρας του σουηδικού κράτους πρόνοιας», περισσότερο από τους σημερινούς λαϊκιστές όπως ο Ντόναλντ Τραμπ.

Επομένως, η τρέχουσα κρίση της Σουηδίας δεν είναι μόνο οικονομική, αλλά υπαρξιακή. Ένα έθνος που κάποτε έβλεπε τον εαυτό του ως πρότυπο για τον κόσμο αγωνίζεται να συμφιλιώσει τους ιστορικούς του μύθους με την πραγματικότητα.

Για να ξεπεράσει αυτήν την κρίση ταυτότητας, η Σουηδία θα αναγκαστεί να κάνει περισσότερα από το να εφαρμόσει αυστηρότερους νόμους περί μετανάστευσης, να εισαγάγει οικονομικές μεταρρυθμίσεις και να βελτιώσει την αστυνόμευση. Θα αναγκαστεί να υποβληθεί σε μια εθνική αναμέτρηση: να αντιμετωπίσει τα λάθη του παρελθόντος και να απορρίψει τις ξεπερασμένες αυτοαντιλήψεις.

του Anders W. Edwardsson

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι γνώμες του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.

Τεχνολογία φωτοβολταϊκών: Ο δούρειος ίππος της Κίνας

Σχολιασμός

Μερικοί από τους ηλιακούς μετατροπείς της Κίνας στις Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν να ελεγχθούν από την Κίνα μέσω ύποπτου εξοπλισμού επικοινωνιών, σύμφωνα με αξιωματούχους των ΗΠΑ που επικαλέστηκε το Reuters στις 14 Μαΐου. Ορισμένες μεγάλες μπαταρίες από την Κίνα διαθέτουν ανεξήγητα κινητά ραδιόφωνα, σύμφωνα με τους αξιωματούχους.

Η PV Tech, μια έκδοση για το ηλιακό εμπόριο, σημείωσε ότι «οι χάκερ θα μπορούσαν να διακόψουν ή να απενεργοποιήσουν την παροχή ηλιακής ενέργειας από απόσταση εάν μπορούσαν να ελέγξουν τον μετατροπέα, με αποτέλεσμα απώλειες ισχύος, διακοπές ρεύματος ή ζημιές στην ενεργειακή υποδομή».

Ο κίνδυνος είναι πραγματικός — και παγκόσμιος. Τον Νοέμβριο, ορισμένοι μετατροπείς στις Ηνωμένες Πολιτείες, πραγματικά, απενεργοποιήθηκαν από την Κίνα.

Η Κίνα είναι ο μεγαλύτερος εξαγωγέας μετατροπέων ισχύος στον κόσμο, οι οποίοι συνδέουν ανανεώσιμες πηγές ενέργειας με ηλεκτρικά δίκτυα. Οι μετατροπείς θεωρούνται ο «εγκέφαλος» συσκευών όπως τα ηλιακά πάνελ, οι ανεμογεννήτριες, οι αντλίες θερμότητας και οι φορτιστές ηλεκτρικών οχημάτων.

Οι αθέμιτες συσκευές είναι «μη καταγεγραμμένα κανάλια επικοινωνίας που θα μπορούσαν να επιτρέψουν την παράκαμψη των τειχών προστασίας από απόσταση, με δυνητικά καταστροφικές συνέπειες», σύμφωνα με τις πηγές που επικαλείται το Reuters. Η κακόβουλη παραβίαση αυτών με συντονισμένο τρόπο ενέχει τον κίνδυνο εκτεταμένων διακοπών ρεύματος και ζημιών σε όλα τα ηλεκτρικά δίκτυα των ΗΠΑ και της Ευρώπης.

Κατά την ιδιοτροπία ενός δικτάτορα στο Πεκίνο, ή για κάτι πιο σοβαρό, όπως ένας πόλεμος για την Ταϊβάν, οι χάκερ του κινέζικου καθεστώτος θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τις αθέμιτες συσκευές για να παρακάμψουν τα τείχη προστασίας στον κυβερνοχώρο, να επικοινωνήσουν πίσω στην Κίνα και να καταρρίψουν μεγαλύτερα τμήματα των ηλεκτρικών δικτύων των ΗΠΑ και των συμμάχων. Οι «συχνότητες ρεύματος στο Πεκίνο» θα μπορούσαν να είναι ταυτόχρονες και εκτεταμένες. Αυτό θα δυσκόλευε τις Ηνωμένες Πολιτείες και τους συμμάχους να οργανώσουν το είδος της ταχείας άμυνας που είναι απαραίτητη για την υπεράσπιση απομακρυσμένων εδαφών.

Το καθεστώς θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιήσει την απειλή της πειρατείας του δικτύου για εκβιασμό κατά των κυβερνήσεων των ΗΠΑ και της Ευρώπης. Ο Κάουπο Ρόσιν, επικεφαλής των μυστικών υπηρεσιών της Εσθονίας, δήλωσε ότι η χώρα κινδυνεύει να εκβιαστεί από την Κίνα, εκτός εάν η τεχνολογία της Κίνας απαγορευτεί σε βασικούς τομείς της οικονομίας, συμπεριλαμβανομένων των ηλιακών μετατροπέων.

Συνεπώς, οι ΗΠΑ και οι σύμμαχοί τους είναι ολοένα και πιο προσεκτικοί όσον αφορά την αγορά κινεζικών ηλεκτρονικών ειδών κοινής ωφέλειας. Αλλά ακόμη και οι οικιακοί ηλιακοί μετατροπείς αποτελούν κίνδυνο. Εάν μόνο το 1% της εγκατεστημένης ηλιακής ισχύος της Ευρώπης, που συνολικά έχει ισχύ 338 γιγαβάτ, παραβιαστεί από το καθεστώς του Πεκίνου, θα μπορούσαν να προκύψουν εκτεταμένες και παρατεταμένες διακοπές ρεύματος. Αυτό δεν θα πρέπει να είναι δύσκολο για το καθεστώς, καθώς περίπου 200 γιγαβάτ, ή σχεδόν το 60%, της ηλιακής ισχύος της Ευρώπης συνδέεται με μετατροπείς που κατασκευάζονται στην Κίνα.

Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Κατασκευής Ηλιακής Ενέργειας (ESMC) αναφέρθηκε στο PV Tech λέγοντας ότι ο κίνδυνος ασφαλείας από τους μετατροπείς της Κίνας είναι «συστημικός». Το ESMC κάλεσε την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να διερευνήσει τον «πιθανό κίνδυνο δολιοφθοράς και κατασκοπείας» των κατασκευαστών υψηλού κινδύνου από την Κίνα.

Το PV Tech πήρε συνέντευξη από έναν κορυφαίο Ευρωπαίο κατασκευαστή μετατροπέων, ο οποίος δήλωσε ότι «είναι πολύ σαφές ότι οι εταιρείες μετατροπέων θα μπορούσαν να απενεργοποιήσουν το δίκτυο εάν το θέλουν». Σημείωσε ότι «Πιθανώς το 99% των ανθρώπων θα έλεγαν “Όχι, δεν υπάρχει κίνδυνος [να περιορίσει η Ρωσία την προμήθεια φυσικού αερίου στην Ευρώπη μετά την εισβολή στην Ουκρανία]”. Αλλά το έκανε. Το είδαμε. Και βλέπω τον ίδιο κίνδυνο εδώ».

Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν εργαστεί σκληρά για να μειώσουν τα τρωτά σημεία στις τεχνολογίες τηλεπικοινωνιών και ημιαγωγών της Κίνας, καθώς και στα προϊόντα καταναγκαστικής εργασίας. Ωστόσο, παρόμοιοι νόμοι των ΗΠΑ για τον μετριασμό του κινδύνου από τους μετατροπείς δεν υπάρχουν.

Ένα νέο νομοσχέδιο των ΗΠΑ, που ονομάζεται Νόμος για την Αποσύνδεση από την Εξάρτηση από Μπαταρίες Ξένων Αντιπάλων, θα απαγορεύσει τουλάχιστον στο υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας να αγοράζει ορισμένες κινεζικές μπαταρίες. Το νομοσχέδιο στοχεύει έξι εταιρείες που φέρονται να συνδέονται στενά με το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΚΚΚ). Πρόκειται για τις BYD Company, Contemporary Amperex Technology Company, Envision Energy, EVE Energy Company, Gotion High-tech Company και Hithium Energy Storage Technology Company. Η απαγόρευση αυτή θα τεθεί σε ισχύ τον Οκτώβριο του 2027.

Οι Huawei, Ginlong Solis και Sungrow φέρονται επίσης να συνδέονται με το ΚΚΚ και να εξάγουν μεγάλο αριθμό μετατροπέων. Η Huawei φέρεται να έχει διασυνδέσεις με τις κινεζικές υπηρεσίες πληροφοριών και κρατικής ασφάλειας και παρήγαγε το 29% των παγκόσμιων αποστολών μετατροπέων το 2022.

Ωστόσο, το νομοσχέδιο βρίσκεται στην Επιτροπή Εσωτερικής Ασφάλειας και Κυβερνητικών Υποθέσεων της Γερουσίας από τις 11 Μαρτίου. Και ισχύει μόνο για το υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας. Γιατί να μην γενικευτεί η εφαρμογή του; Και γιατί να περιοριστεί η απαγόρευση σε μόλις έξι εταιρείες από την Κίνα;

Γνωρίζουμε από άλλους νόμους τύπου «τρύπας στο νερό» ότι συνήθως αποτυγχάνουν. Τα ονόματα και οι διευθύνσεις των εταιρειών στην Κίνα μπορούν και θα αλλάξουν ως απάντηση, χωρίς να αλλάξει η υποκείμενη τεχνολογία ή οι διαδικασίες κατασκευής. Οι απαγορεύσεις στις τεχνολογίες της Κίνας στα ενεργειακά δίκτυα των ΗΠΑ και αλλού στις Ηνωμένες Πολιτείες θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο γενικές.

Ο πρώην υπουργός Άμυνας Ντόναλντ Ράμσφελντ είπε διάσημα ότι «γνωρίζουμε ότι υπάρχουν γνωστά άγνωστα. Δηλαδή, γνωρίζουμε ότι υπάρχουν κάποια πράγματα που δεν γνωρίζουμε. Αλλά υπάρχουν και άγνωστα άγνωστα — αυτά που δεν γνωρίζουμε ότι δεν γνωρίζουμε». Όταν αυτά που δεν γνωρίζουμε αποτελούν απειλές για την εθνική ασφάλεια των ΗΠΑ, πρέπει να εφαρμόσουμε ευρείες και πολυεπίπεδες άμυνες. Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι το καθεστώς στην Κίνα είναι επιδέξιο στο να καινοτομεί με ευρηματικούς τρόπους για να παραγκωνίσει τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο δούρειος ίππος του ηλιακού μετατροπέα της Κίνας καταδεικνύει ότι είναι καιρός οι ηγέτες μας στην Ουάσινγκτον να ανταποκριθούν με μεγαλύτερη προθυμία και διορατικότητα, και με πιο γενικούς τρόπους να προστατεύσουν τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής από την απειλή του ΚΚΚ.

Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι γνώμες του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τις απόψεις της Epoch Times.