Μετά από συνομιλίες με τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, που διήρκεσαν δύο ώρες, ο Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ Γενς Στόλτενμπεργκ ανακοίνωσε ότι «Η Σουηδία εκπλήρωσε τις υποχρεώσεις της» έναντι της Τουρκίας, η οποία, εδώ και 13 μήνες, εμποδίζει την ένταξη της Σουηδίας στο ΝΑΤΟ, προσάπτοντάς της ότι φιλοξενεί στο έδαφός της Κούρδους μαχητές.
Σύμφωνα με τον Στόλτενμπεργκ, αξιωματούχοι της Τουρκίας, της Σουηδίας και της Φινλανδίας θα συναντηθούν την εβδομάδα της 12ης Ιουνίου για περαιτέρω συνομιλίες αναφορικά με το αίτημα ένταξης της Σουηδίας στο ΝΑΤΟ.
Ο Στόλτενμπεργκ είπε ακόμη πως η Σουηδία έχει κάνει σημαντικά βήματα για να απαντήσει στις ανησυχίες της Τουρκίας και έχει εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της, ενώ πρόσθεσε πως εξακολουθεί να υπάρχει χρόνος για την ένταξή της μέχρι τη σύνοδο κορυφής της συμμαχίας που θα πραγματοποιηθεί στα μέσα Ιουλίου στο Βίλνιους.
Ο Στόλτενμπεργκ ευχαρίστησε επίσης την Τουρκία επειδή στέλνει ενισχύσεις στο Κόσοβο, μετά τις ταραχές που σημειώθηκαν πρόσφατα εκεί, και υπογράμμισε πως το ΝΑΤΟ και η διεθνής ειρηνευτική δύναμη στο Κόσοβο KFOR λαμβάνουν όλες τις απαραίτητες προφυλάξεις για την ασφάλεια του λαού του Κοσόβου.
Η Γενική Γραμματεία Δασών του ΥΠΕΝ αναλαμβάνει σημαντικές πρωτοβουλίες για την ενίσχυση της πρόληψης, της προστασίας και της αναγέννησης των καμένων εκτάσεων.
Ο γενικός γραμματέας Δασών του ΥΠΕΝ, καθηγητής Κωνσταντίνος Αραβώσης, εξηγεί την κομβική σημασία της δημιουργίας μιας ενιαίας καθετοποιημένης οργανωτικής δομής όλων των δασικών υπηρεσιών της Ελλάδας με την ίδρυση της εν λόγω γενικής γραμματείας. Σύμφωνα με τον καθηγητή, η λειτουργία των δασικών υπαλλήλων ως ένα ενιαίο σώμα που θα έχει ανακριτικά καθήκοντα, η μόχλευση κονδυλίων για σημαντικά περιβαλλοντικά προγράμματα, η ενίσχυση του ανθρώπινου δυναμικού, αλλά και ο αποτελεσματικός έλεγχος της δομής και της λειτουργίας, πρόκειται να αναβαθμίσουν σημαντικά τους τομείς της πρόληψης και της προστασίας των δασών της Ελλάδας.
«Αυτή η σημαντική διοικητική και οργανωτική αλλαγή βοηθάει καθοριστικά στην αντιπυρική περίοδο και την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος», εξηγεί ο κ. Αραβώσης, καθώς «δίνεται η δυνατότητα εκπόνησης σημαντικών προγραμμάτων προστασίας και διατήρησης, αλλά και μόχλευσης των αντίστοιχων κονδυλίων».
Για παράδειγμα, όπως εξηγεί, με το «Antinero» «καταφέραμε να κάνουμε πολλούς καθαρισμούς δασών δίνοντας πολύ μεγάλη έμφαση στην πρόληψη και την αποκατάσταση». Όπως λέει: «Συγκεκριμένα κονδύλια που έφθασαν στα 70 εκατομμύρια πέρυσι και στα 78 εκατομμύρια φέτος, αφορούν καθαρισμούς από βιομάζα, διάνοιξη δασικών δρόμων και αντιπυρικών ζωνών, σε σύνολο 140.000 στρεμμάτων».
Επιπλέον, όπως κάνει γνωστό, άμεσα, με τη σύνθεση της νέας κυβέρνησης, ξεκινάει και η υλοποίηση του Εθνικού Σχεδίου Αναδάσωσης, στο οποίο συνδράμει καθοριστικά το ΤΑΙΠΕΝ ως ενδιάμεσος φορέας. Πρόκειται για ένα έργο αποκατάστασης 180.000 στρεμμάτων, που θα γίνει με την επίβλεψη των δασικών υπηρεσιών.
«Δώσαμε χρήματα στις επί μέρους δασικές υπηρεσίες, αλλά και για κεντρικά έργα. Έχουμε καλύτερο έλεγχο, ενώ δε θα μπορούσαμε να μοχλεύσουμε τα κονδύλια για αυτά τα έργα», αναφέρει χαρακτηριστικά.
Σύμφωνα με τον κ. Αραβώση: «Στόχος από την πρώτη στιγμή της δημιουργίας της Γενικής Γραμματείας Δασών ήταν να ενοποιηθούν όλες οι δασικές υπηρεσίες που ήταν διάσπαρτες σε όλες τις αποκεντρωμένες διοικήσεις, καθώς δεν υπήρχε μία ενιαία διοίκηση. Δεν υπήρχε κανένας έλεγχος, αν και το ΥΠΕΝ νομοθετούσε. Από το 2022, το ΥΠΕΝ συμπεριέλαβε όλες αυτές τις υπηρεσίες υπό την Γενικής Γραμματείας Δασών και πλέον λειτουργούν σε μία δομή καθετοποιημένη».
Όπως επισημαίνει: «Πλέον το δυναμικό των δασικών υπαλλήλων φθάνει στους 3.000 ενώ αναμένεται να γίνουν άλλες 500 προσλήψεις. Μαζί με το έκτακτο προσωπικό, το δυναμικό των δασικών υπηρεσιών θα φθάσει τα 4.000 άτομα, που θα είναι υπεύθυνα για όλες τις δασικές εκτάσεις της χώρας. Εκεί υπάγονται και οι αγροφύλακες, οι οποίοι αποτελούν κομμάτι των δασικών υπηρεσιών».
Στόχος, σύμφωνα με τον γενικό γραμματέα είναι οι δασικοί υπάλληλοι να λειτουργούν ως ένα ενιαίο σώμα. Όπως εξηγεί: «Πλέον, απέκτησαν όλοι ταυτότητες και θα λειτουργούν ως ένα σώμα όπως είναι η αστυνομία ή η πυροσβεστική, ενώ οι δασικοί υπάλληλοι αποκτούν και ανακριτικά καθήκοντα, κάτι που θα ενισχύσει πολύ τον ρόλο τους στην προστασία και την πρόληψη των δασών».
Οι δασικοί υπάλληλοι εφοδιάζονται με 3.300 στολές διεθνών προδιαγραφών
Στο πλαίσιο αυτό, σύμφωνα πάντα με τον καθηγητή Αραβώση, οι δασικοί υπάλληλοι όλων των δασικών υπηρεσιών της χώρας εφοδιάζονται πλέον με τις κατάλληλες στολές διεθνών προδιαγραφών, τις οποίες θα φέρουν υποχρεωτικά κατά την εκτέλεση ελέγχων και εν γένει των υπηρεσιακών τους καθηκόντων.
Όπως εξηγεί, με μέριμνα της γενικής γραμματείας Δασών του υπουργείου Περιβάλλοντος & Ενέργειας, ο σχετικός διαγωνισμός, με αντικείμενο την προμήθεια και τον εφοδιασμό όλων των δασικών υπαλλήλων της επικράτειας με 3.300 χειμερινές και θερινές στολές, κατακυρώθηκε την περασμένη εβδομάδα. Επίσης, οι υπάλληλοι έχουν ήδη εφοδιαστεί με υπηρεσιακή ταυτότητα, την οποία επιδεικνύουν κατά τη διάρκεια των ελέγχων.
Σύμφωνα με τον καθηγητή Κωνσταντίνο Αραβώση, η στολή θα είναι πλήρης, θα φέρει το σήμα της δασικής υπηρεσίας και θα είναι διαφορετική χειμώνα – καλοκαίρι, έτσι ώστε οι δασικοί υπάλληλοι να αποτελούν ένα ελεγκτικό σώμα με ενιαία και διακριτή εμφάνιση, που θα συμβάλει στην περαιτέρω προστασία των δασικών οικοσυστημάτων.
Η 5η Ιουνίου σηματοδοτεί την 50η επέτειο της Παγκόσμιας Ημέρας Περιβάλλοντος που θεσπίστηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 1972.
Το θέμα της φετινής Παγκόσμιας Ημέρας Περιβάλλοντος επικεντρώνεται στις λύσεις αντιμετώπισης της ρύπανσης από πλαστικά στο πλαίσιο της εκστρατείας #BeatPlasticPollution.
Ο Γιώργος Κρεμλής, ένας από τους “γκουρού” της προστασίας του περιβάλλοντος σε διεθνές επίπεδο με θητεία σε κορυφαίες θέσεις, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ σκιαγραφεί τις καίριες προκλήσεις και τους κινδύνους της εποχής μας.
Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά: «Το περιβάλλον είναι το σπίτι μας και διασφαλίζει την ποιότητα της ζωής μας. Με την Πράσινη Συμφωνία έχει αναδειχθεί σε κυρίαρχη προτεραιότητα. Είναι μια «νέα ιδεολογία», αυτή της κυκλικής οικονομίας που όλοι πρέπει να ασπαστούμε και που μεταξύ άλλων θα συμβάλει στη δημιουργία πράσινων θέσεων εργασίας και σε ένα κοινό όραμα, την προστασία και διάσωση του πλανήτη υπέρ των νέων γενεών».
Αναλυτικά όπως επισημαίνει ο κ. Κρεμλής: «Ο πλανήτης κατακλύζεται από πλαστικά που είναι πανταχού παρόντα. Περισσότεροι από 400 εκατομμύρια τόνοι πλαστικών παράγονται ετησίως, τα μισά από τα οποία είναι μιας χρήσης. Τα μιας χρήσης κλείνουν τον κύκλο της ζωής τους με τη χρήση τους και μετατρέπονται σε απόβλητα, εκτός αν ενταχθούν σε συστήματα συλλογής προκειμένου να ανακυκλωθούν ή να αξιοποιηθούν ενεργειακά. Αλλά και τα άλλα πλαστικά πολλαπλών χρήσεων ανάλογα με τη χρήση τους έχουν ένα σχετικά περιορισμένο κύκλο ζωής, μετά από τον οποίο έχουν συνήθως την ίδια μοίρα, εκτός αν ενταχθούν σε συστήματα συλλογής και αξιοποιηθούν».
Σύμφωνα με τον κ. Κρεμλή: «Το μεγάλο πρόβλημα της μη ορθολογικής διαχείρισης των πλαστικών – ιδίως των μιας χρήσης – είναι ότι συχνά καταλήγουν στο θαλάσσιο περιβάλλον. Πλημύρες μεταφέρουν πλαστικά στη θάλασσα, αλλά και πολλά καταλήγουν εκεί λόγω του παράκτιου ή θαλάσσιου τουρισμού και της αλιείας. Το αποτέλεσμα είναι η αυξανόμενη ρύπανση του θαλάσσιου περιβάλλοντος από μικροπλαστικά που έχουν διεισδύσει στην τροφική αλυσίδα και η καταστροφή της θαλάσσιας βιοποικιλότητας. Αυτή είναι μια από τις μεγάλες περιβαλλοντικές προκλήσεις την οποία η ΕΕ αντιμετωπίζει τόσο μέσω της Πράσινης Συμφωνίας και των δράσεων της Γαλάζιας οικονομίας, αλλά και με επιτυχία μέσω της Οδηγίας για τα μιας χρήσης πλαστικά, που έχει μεταφερθεί και στο ελληνικό δίκαιο».
Οι επιταγές της Ευρώπης
Σημαντική, όπως επισημαίνει ο κ. Κρεμλής, για το θαλάσσιο περιβάλλον είναι και η Οδηγία-πλαίσιο για τη θαλάσσια στρατηγική (ΟΠΘΣ) που καθορίζει μια κοινή προσέγγιση και κοινούς στόχους σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης για την πρόληψη, την προστασία και τη διατήρηση του θαλάσσιου περιβάλλοντος ενόψει των πιέσεων και των επιπτώσεων που επιφέρουν οι καταστροφικές ανθρώπινες δραστηριότητες, επιτρέποντας παράλληλα τη βιώσιμη χρήση του, μέσω μιας προσέγγισης με βάση το οικοσύστημα, καθώς και η Οδηγία για τον θαλάσσιο χωροταξικό σχεδιασμό».
«Οι δυο αυτές Οδηγίες είναι κεφαλαιώδους σημασίας για τη χώρα μας που έχει τη μεγαλύτερη ακτογραμμή στην ΕΕ και ένα τεράστιο νησιωτικό χώρο, ως χώρας όπου ο τουρισμός λειτουργεί ως «βαριά βιομηχανία» αλλά και χώρας που θα αξιοποιήσει τη γαλάζια οικονομία στο έπακρο με υπεράκτια αιολικά, αξιοποίηση των βραχονησίδων για υβριδικά έργα ΑΠΕ, αποθήκευση και παραγωγή υδρογόνου, υποθαλάσσιους αγωγούς ,αλλά και με έρευνες και εξόρυξη υδρογονανθράκων. Στο πλαίσιο αυτό, η εκπόνηση θαλάσσιων χωροταξικών που θα προβλέπουν τα σχετικά έργα αποτελεί αιρεσιμότητα και είναι κεφαλαιώδους σημασίας. Στη χώρα μας έχει σημειωθεί καθυστέρηση στην εκπόνησή τους, που μπορεί να επηρεάσει και τη χρηματοδοτήσή τους από πόρους της ΕΕ στο πλαίσιο και του Κανονισμού Taxonomy για τις πράσινες επενδύσεις», επισημαίνει.
Σύμφωνα πάντα με τον κ. Κρεμλή, «η άλλη μεγάλη πρόκληση είναι η αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής από την άποψη τόσο του μετριασμού των επιπτώσεων της όσο και της προσαρμογής-ανθεκτικότητας σε αυτήν. Τόσο η Πράσινη Συμφωνία, όσο και ο Κανονισμός της ΕΕ για το κλίμα, αλλά και ο ελληνικός κλιματικός νόμος προβλέπουν μέτρα και οδικό χάρτη αντιμετώπισης της. Η χώρα μας είναι ιδιαίτερα ευάλωτη σε αυτήν, λόγω και της ανόδου της στάθμης της θάλασσας που την επηρεάζει περισσότερο από άλλα κράτη της ΕΕ. Το παράδειγμα της Δήλου, που είναι και παγκόσμιο μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς της Unesco, είναι χαρακτηριστικό».
Όπως λέει: «Η ελληνική πρωτοβουλία στον ΟΗΕ, της οποίας έχω την τιμή να ηγούμαι, έχει ακριβώς ως στόχο της την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς και των μνημείων της φύσης από τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. Η πρόκληση και φιλοδοξία μας είναι να αποκτήσει οικουμενικό χαρακτήρα, στο πλαίσιο και της COP29.»
Το κυκλικό οικονομικό μοντέλο
Ο κ. Κρεμλής επισημαίνει: «Η μεγάλη πρόκληση για την ΕΕ και τη Χώρα μας είναι η εμπέδωση της κυκλικής οικονομίας, του νέου οικονομικού μοντέλου που θα ενισχύσει την ενεργειακή μετάβαση και θα μας επιτρέψει να επιτύχουμε την κλιματική ουδετερότητα μέχρι το 2050. Η κυκλική οικονομία επιτρέπει τη μείωση του κλιματικού, ενεργειακού και περιβαλλοντικού αποτυπώματος κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας μέσω της ενσωμάτωσης της σε όλες τις πολιτικές προκειμένου να τις καταστήσει κυκλικές και μέσω της κυκλικής επιχειρηματικότητας, της C-ESG. Το μεγάλο στοίχημα είναι η δημιουργία μιας νέας «κουλτούρας» κυκλικής οικονομίας που θα οδηγήσει και στο «κυκλικό νοικοκυριό» και τον «κυκλικό πολίτη».
Όπως αναφέρει: «Η χώρα μας έχει εκπονήσει ολιστική στρατηγική κυκλικής οικονομίας με Πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου και οδικό χάρτη που επείγει να υλοποιηθεί, για τις πάνω από εβδομήντα δράσεις που προβλέπει, με Κοινές Υπουργικές Αποφάσεις. Στο πλαίσιο αυτό η διαχείριση των στερεών αποβλήτων, που διαχρονικά ταλάνιζε τη χώρα μας, είναι μια άλλη μεγάλη πρόκληση με δεδομένα ότι οι φιλόδοξοι στόχοι μείωσης, επαναχρησιμοποίησης και ανακύκλωσης που έχει θέσει η ΕΕ πρέπει να υλοποιηθούν και η απόσταση που μας χωρίζει από αυτούς είμαι ακόμη μεγάλη».
Και συνεχίζει: «Τα απόβλητα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως δευτερογενή προϊόντα ή ως πρώτες ύλες και να μην καταλήγουν σε χωματερές – που ακόμη, έστω και λίγες, υπάρχουν – ή ΧΥΤΑ που ιδανικά πρέπει να λειτουργούν ως ΧΥΤΥ μόνο για το υπόλειμμα που μπορεί να αξιοποιηθεί και ενεργειακά και να βελτιώσει το ενεργειακό μείγμα της χώρας».
Πρόκληση, επίσης, είναι και η διαχείριση των λυμάτων και η αξιοποίηση της λυματολάσπης για παραγωγή εδαφοβελτιωτικών ή ενέργειας. «Η ορθή λειτουργία των ΚΕΛ είναι, επίσης, κεφαλαιώδους σημασίας μιας που κάποια από αυτά χρειάζονται αναβάθμιση. Τέλος, πρόκληση είναι και η προστασία των προστατευόμενων περιοχών του δικτύου Natura 2000, αλλά και των πράσινων υποδομών που προσφέρουν υπηρεσίες οικοσυστημάτων. Ο στόχος της στρατηγικής βιοποικιλότητας της ΕΕ είναι μέχρι το 2030 να φυτευτούν τρία δισεκατομμύρια δέντρα και στο πλαίσιο αυτό η αναλογία που αντιστοιχεί στη Χώρα μας είναι σημαντική» καταλήγει ο κ. Κρεμλής.
Ο Γιώργος Κρεμλής είναι διευθυντής ε.τ. της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. Διετέλεσε μέχρι πρόσφατα σύμβουλος του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη για θέματα κλίματος, περιβάλλοντος και κυκλικής οικονομίας. Είναι μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Δημοσίου Δικαίου (EPLO) και πρόεδρος του Ινστιτούτου κλίματος και κυκλικής οικονομιας του. Είναι μέλος του Κοινωνικού και Περιβαλλοντικού Συμβουλίου της EBRD (ESAC) καθώς και πρόεδρος δυο διεθνών περιβαλλοντικών συμβάσεων των Ηνωμένων Εθνών και πρόεδρος της επιτροπής κυκλικής οικονομίας του AmCham.
Στο Βέλγιο, οι κάλπες άνοιξαν στις 07:00 και η εκλογική διαδικασία ολοκληρώθηκε στις 19.00. Στις Βρυξέλλες, λειτούργησαν τέσσερα εκλογικά τμήματα αντί τριών που είχαν στηθεί στις εκλογές του Μαΐου.
Συνολικά, οι εγγεγραμμένοι ψηφοφόροι στη βελγική πρωτεύουσα ήταν 1.716 και στην Αμβέρσα 75. Ο Εκπρόσωπος Τύπου της Πρεσβείας της Ελλάδας στο Βέλγιο, Θωμάς Θωμόπουλος ανέφερε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: «Ομαλά εξελίχθηκε και αυτή τη φορά η εκλογική διαδικασία. Οι Έλληνες του Βελγίου συμμετείχαν και πάλι μαζικά και με ενθουσιασμό. Η εμπειρία μας από την εκλογική διαδικασία του Μαΐου μάς βοήθησε να κάνουμε κάποιες βελτιώσεις και σε συνάρτηση με το γεγονός ότι λειτούργησαν τέσσερα τμήματα στις Βρυξέλλες, επέτρεψε την ταχύτερη ροή της διαδικασίας».
Κύπρος: Στο 81,6% η προσέλευση
Από το σύνολο των 1.543 εγγεγραμμένων στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους 1.260 προσήλθαν στα πέντε εκλογικά κέντρα της Κυπριακής Δημοκρατίας που στήθηκαν για τις βουλευτικές εκλογές της Ελλάδας, γεγονός που συνεπάγεται προσέλευση της τάξεως του 81,6%.
Συγκεκριμένα, στο Α’ εκλογικό τμήμα Λευκωσίας, από τους 437 εγγεγραμμένους ψήφισαν οι 363. Στο β’ εκλογικό τμήμα Λευκωσίας, από τους 456 ψήφισαν οι 366.
Στη Λάρνακα, από τους 242 εγγεγραμμένους στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους ψήφισαν οι 205. Στη Λεμεσό, ψήφισαν 246 από σύνολο 313, ενώ στην Πάφο, 80 πολίτες από σύνολο 95 εγγεγραμμένων προσήλθαν στις κάλπες.
Σημειώνεται ότι στις εκλογές της 20ης Μαΐου, η προσέλευση ήταν 91,6%.
Ιταλία: Στις κάλπες περίπου τα δυο τρίτα των εχόντων δικαίωμα
Όπως ανέφεραν πηγές της ελληνικές πρεσβείας στην Ρώμη στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, η σημερινή εκλογική διαδικασία, στα τρία τμήματα της ιταλικής πρωτεύουσας, του Μιλάνου και της Βενετίας, διεξήχθη απόλυτα ομαλά και η προσέλευση διαμορφώθηκε περίπου στα δυο τρίτα των εγγεγραμμένων στους εκλογικούς καταλόγους.
Στη Ρώμη είχαν εγγραφεί για να ψηφίσουν 154 πολίτες, στο Μιλάνο 229 και στη Βενετία 63. Σε σχέση με τις εκλογές του Μαΐου, αυτή τη φορά μετέβησαν για να ψηφίσουν στη Βενετία και Έλληνες οι οποίοι ζουν μόνιμα στη Σλοβενία.
Όπως είχε συμβεί και στην προηγούμενη εκλογική αναμέτρηση, μετέβησαν στη Ρώμη για να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα και Έλληνες της Ιταλίας, οι οποίοι ζουν σε περιοχές που βρίσκονται σε σημαντική απόσταση από την Αιώνια Πόλη όπως, για παράδειγμα, στην Κατάνη και στο Παλέρμο της Σικελίας.
Βρετανία: Ομαλά διεξήχθη η διαδικασία
Από τους περίπου 170.000 Έλληνες που ζουν μόνιμα στο Ηνωμένο Βασίλειο, τελικά κατάφεραν να εγγράφουν στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους μόνο 5.624 άτομα. Πρόκειται για τους περισσότερους Έλληνες του εξωτερικού, όχι μόνο ποσοστιαία αλλά και σε απόλυτο αριθμό, που δήλωσαν ότι θέλουν να ψηφίσουν στο τόπο διαμονής τους. Το ίδιο ακριβώς συνέβη και στις εκλογές του Μαΐου. Παράλληλα είναι αξιοσημείωτη η αύξηση των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων, η οποία αγγίζει το 14% σε σύγκριση με την προηγούμενη εκλογική αναμέτρηση.
Στην συντριπτική τους πλειοψηφία πρόκειται για άτομα μέχρι 45 ετών. Πολλοί από αυτούς εγκαταστάθηκαν στη Βρετανία την τελευταία δεκαετία.
Όπως επεσήμανε ο Έλληνας πρέσβης στο Λονδίνο Ιωάννης Τσαούσης, η διαδικασία όπως και την προηγούμενη φορά κινήθηκε ομαλά, ενώ τα όποια μικροπροβλήματα που μπορεί να δημιουργήθηκαν επιλύθηκαν άμεσα από τους επόπτες και το προσωπικό της πρεσβείας.
Οι ψηφοφόροι άρχισαν να καταφθάνουν από νωρίς το πρωί. Στο Λονδίνο η διαδικασία κύλησε εξαιρετικά ομαλά, με το προσωπικό της πρεσβείας να βρίσκεται επί ποδός από την πρώτη στιγμή μέχρι αργά το βράδυ, βοηθώντας και δίνοντας οδηγίες σε όσους άσκησαν το εκλογικό τους δικαίωμα. Ο κόσμος έδειχνε να απολαμβάνει την ευκαιρία που του δόθηκε να ψηφίσει για δεύτερη φορά στο εξωτερικό. Όλοι σχεδόν δήλωσαν ενθουσιασμένοι από τη διαδικασία της ψηφοφορίας. Παρ’ όλα αυτά, κάποιοι επεσήμαναν τη δυσκολία που αντιμετώπισαν για να εγγραφούν στους εκλογικούς καταλόγους. Πάντως, όπως επεσήμαναν αρκετοί ψηφοφόροι, «έχει γίνει μια παρά πολύ καλή αρχή και είναι σχεδόν βέβαιο πως στις επόμενες εκλογικές αναμετρήσεις, οι ψηφοφόροι θα είναι πολύ περισσότεροι».
Με το που έκλεισαν οι κάλπες, οι εφορευτικές επιτροπές καταμέτρησαν τους φακέλους χωρίς να τους ανοίξουν. Οι εκλογικοί σάκοι με τα ψηφοδέλτια θα φτάσουν σήμερα αεροπορικώς στην Αθήνα και, με αστυνομική συνοδεία, θα καταλήξουν στο Εφετείο Αθηνών. Εκεί θα γίνει και η καταμέτρηση των ψήφων όταν κλείσουν οι κάλπες σε όλη την ελληνική επικράτεια.
Σε όλη τη Βρετανία δημιουργήθηκαν 13 εκλογικά τμήματα. Στο Λονδίνο 9 και από ένα σε Εδιμβούργο, Γλασκώβη, Μπέρμιγχαμ, και Ληντς.
Γαλλία: Χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα ψήφισαν οι περίπου 1.000 εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους
Χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα ψήφισαν οι περίπου 1.000 εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους Έλληνες της Γαλλίας, όπου οι κάλπες έκλεισαν στις 19:00 τοπική ώρα, 20:00 ώρα Ελλάδας. Στη Γαλλία υπήρξαν πέντε εκλογικά τμήματα σε τέσσερεις πόλεις και συγκεκριμένα δυο στο Παρίσι και από ένα στη Νάντη, στη Νις και στο Στρασβούργο.
Σύμφωνα με τις πρώτες ενδείξεις, η αποχή κινήθηκε λίγο-πολύ στα ίδια επίπεδα με αυτά των εκλογών της 21ης Μαΐου.
Γερμανία: Άνω του 70% η συμμετοχή
Ομαλά ολοκληρώθηκε η διαδικασία της ψηφοφορίας των αποδήμων στη Γερμανία, με το ποσοστό συμμετοχής να ξεπερνάει το 70%.
Στο σύνολο των 17 εκλογικών τμημάτων που λειτούργησαν στη χώρα για τις ελληνικές εκλογές ήταν εγγεγραμμένοι 3.885 εκλογείς (+185 από τις εκλογές του Μαΐου) και προσήλθαν στις κάλπες οι 2.804.
Στις εκλογές του προηγούμενου μήνα η συμμετοχή των αποδήμων στη Γερμανία είχε φθάσει το 83%.
Η 4η Ιουνίου 2023 ήταν η 34η επέτειος της Σφαγής στην Πλατεία Τιενανμέν, μιας ιδιαίτερα αιματηρής καταστολής εκ μέρους του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας των φοιτητικών κυρίως διαδηλώσεων υπέρ της δημοκρατίας.
Ομάδες ή οργανώσεις του Χονγκ Κονγκ σε τουλάχιστον 30 πόλεις παγκοσμίως πραγματοποίησαν ολονυκτίες με κεριά για να τιμήσουν την ημέρα.
Ωστόσο, μετά την ψήφιση του νόμου περί εθνικής ασφάλειας του Χονγκ Κονγκ, η κυβέρνηση του Χονγκ Κονγκ έχει σταματήσει όλες τις εκδηλώσεις μνήμης μεγάλης κλίμακας στην πόλη.
Από τις 2 Ιουνίου, η αστυνομία του Χονγκ Κονγκ ανέπτυξε πολλές δυνάμεις των ΜΑΤ στο Χονγκ Κονγκ για να εμποδίσει τους πολίτες να θρηνήσουν την 4η Ιουνίου και την 34η επέτειό της στους δρόμους.
Στις 4 Ιουνίου, η αστυνομία του Χονγκ Κονγκ ανέπτυξε χιλιάδες αστυνομικούς για να φρουρήσουν την περιοχή του Causeway Bay, από το Πάρκο Βικτώρια, τις εξόδους του MTR Causeway, μέχρι το Σόγκο – πολλά τακτικά οχήματα της αστυνομίας ήταν σταθμευμένα στους δρόμους και στρατιωτικού τύπου θωρακισμένα οχήματα Sabortooth ήταν σταθμευμένα στους δρόμους.
Σύμφωνα με το Car News China, το θωρακισμένο όχημα Sabertooth, που κατασκευάστηκε από την κινεζική εταιρεία Guangzhou Huakai Vehicle Equipment Corp. είναι ένα όχημα για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας και των ταραχών. Διαθέτει τρεις οπλοθυρίδες σε κάθε πλευρά και ένα πολυβόλο στην οροφή.
Η Αστυνομία του Χονγκ Κονγκ διέθεσε χιλιάδες αστυνομικούς για να βρίσκονται σε ετοιμότητα και να φυλάνε σκοπιά γύρω από το Πάρκο Βικτώρια, τις εξόδους MTR του Causeway Bay και το πολυκατάστημα Σόγκο. Στρατιωτικά θωρακισμένα οχήματα Sabertooth εθεάθησαν επίσης στο Χονγκ Κονγκ, στις 4 Ιουνίου 2023. (Adrian Yu /The Epoch Times)
Το Πάρκο Βικτώρια, όπου τελούνταν οι ετήσιες εκδηλώσεις αγρυπνίας με κεριά κάθε 4 Ιουνίου επί 30 συναπτά έτη, νοικιάστηκε από φιλοκομμουνιστικές ομάδες για να διοργανώσουν ένα υπαίθριο παζάρι. Οι ακατοίκητες περιοχές περικυκλώθηκαν με ταινίες.
Μέσα και έξω από το Πάρκο Βικτώρια τοποθετήθηκαν αστυνομικοί για φύλαξη και περιπολίες. Όταν οι δημοσιογράφοι της εφημερίδας The Epoch Times προσπάθησαν να εισέλθουν στο πάρκο, αμέσως τους ζητήθηκε να επιδείξουν τις ταυτότητές τους και να δηλώσουν τα στοιχεία τους. Ορισμένοι αστυνομικοί είπαν ότι θα έπρεπε να καταγραφούν τα στοιχεία όλων των δημοσιογράφων.
Το Πάρκο Βικτώρια στο Χονγκ Κονγκ, όπου γινόταν η ετήσια αγρυπνία με κεριά στις 4 Ιουνίου, νοικιάστηκε σε φιλοκυβερνητικές οργανώσεις για τη διοργάνωση μιας υπαίθριας αγοράς. Οι ταινίες είχαν περικυκλώσει τις ακατοίκητες περιοχές. 4 Ιουνίου 2023. (Benson Lau/The Epoch Times)
Φορώντας μαύρα στο Χονγκ Κονγκ
Η αστυνομία συνέλαβε πολίτες στο Causeway Bay. Η αστυνομία ερεύνησε τους πολίτες και έβαλε κάποιους από αυτούς σε περιπολικά. Η αστυνομία έστησε επίσης μπλόκο και σκηνές έξω από το Σόγκο, για να ελέγχει και να εξακριβώνει την ταυτότητα των πολιτών. Ορισμένοι από αυτούς φορούσαν μαύρα ρούχα.
Γύρω στις 2 μ.μ., η αστυνομία σταμάτησε στην οδό Πάτερσον έναν άνδρα που φορούσε μαύρο μπλουζάκι, λευκό καπέλο του μπέιζμπολ και μάσκα με την επιγραφή Hong Kong Add Oil. Μετά από έλεγχο, τον άφησαν να φύγει.
Στους ιμάντες ώμου του σακιδίου πλάτης του άνδρα αναγραφόταν η λέξη «Conscience» (συνείδηση).
Η αστυνομία σταμάτησε και έψαξε έναν άνδρα που φορούσε μαύρο μπλουζάκι και μάσκα με την επιγραφή “Hong Kong Add Oil”. (Sung Pi-lung/ The Epoch Times)
Ο μασκοφόρος άνδρας δήλωσε στους δημοσιογράφους ότι πήγε στο Πάρκο Βικτώρια για να τσιμπήσει κάτι, αλλά συνεργάστηκε αφού τον σταμάτησε η αστυνομία για την ταυτότητά του.
Δεν πίστευε ότι υπήρχε πρόβλημα με τη μάσκα του. «Ποιο είναι το πρόβλημα με το να είμαι χαρούμενος για το Χονγκ Κονγκ; Ζω στο Χονγκ Κονγκ, γι’ αυτό και οι λέξεις “Χονγκ Κονγκ” βρίσκονται στη μάσκα μου. Αν ζούσα στα Νέα Εδάφη, θα ήταν “Νέα Εδάφη”».
[* Νομίζω ότι υπάρχει ένα λάθος στα κινέζικα. Θα έπρεπε να είναι «Ποιο είναι το λάθος να νοιάζεσαι για το Χονγκ Κονγκ;» ή «Ευτυχισμένο Χονγκ Κονγκ». (Σ.τ.Μ. από τα κινέζικα στα αγγλικά)]
Ο Τσανγκ Κιν-σινγκ ή «Ταύρος», μέλος της Δημοκρατικής Κοινωνικής Λίγκας, εθεάθη να περπατάει με μια μαυροφορεμένη γυναίκα με γκρίζα μαλλιά στο Causeway Bay.
Κάποια στιγμή τους ακολούθησε η αστυνομία. Όταν μπήκαν στο Πάρκο Βικτώρια, η αστυνομία τους σταμάτησε για να εξετάσει τα πράγματά τους. Οι αστυνομικοί σημείωσαν επίσης τα στοιχεία τους πριν τους αφήσουν να φύγουν.
Η κ. Τσέουνγκ, μια γυναίκα που φορούσε μαύρη μάσκα και μπλουζάκι, ερευνήθηκε επίσης από την αστυνομία. (Benson Lau/The Epoch Times)
Γύρω στις 4 μ.μ., η αστυνομία σταμάτησε και ερεύνησε την κ. Τσέουνγκ, η οποία φορούσε μαύρα ρούχα και μάσκα.
Όταν η αστυνομία την άφησε να φύγει, η κ. Τσέουνγκ είπε στους δημοσιογράφους ότι η αστυνομία της ζήτησε να συνεργαστεί και τους άφησε να ελέγξουν την ταυτότητα και το σακίδιό της.
Αν και η αστυνομία δεν είπε γιατί, ούτε η ίδια ρώτησε. «Όλοι γνωρίζουμε τι μέρα είναι σήμερα», υπαινίχθηκε. Όσον αφορά την ενδυματολογική της επιλογή, η κ. Τσέουνγκ δήλωσε: «Ντύνομαι έτσι κάθε μέρα, 365 ημέρες [τον χρόνο]».
Η αστυνομία σταμάτησε και άλλη μια γυναίκα, με κίτρινη μάσκα, μαύρο μπλουζάκι και κίτρινες κάλτσες με σχέδιο «Hong Kong Add Oil». Ενώ την έψαχναν, κρατούσε μια κάρτα που έγραφε «Συνείδηση». Η αστυνομία πήρε και τις δύο γυναίκες αργότερα με ένα αστυνομικό όχημα.
Μια γυναίκα με κίτρινη μάσκα κρατούσε μια κάρτα που έγραφε «Συνείδηση», ενώ η αστυνομία έψαχνε τα πράγματά της. (Sung Pi-lung/ The Epoch Times)
Η Γουόνγκ Φουνγκ Γιου, γνωστή και ως Γιαγιά Γουόνγκ, εμφανίστηκε στο Causeway Bay φορώντας μαύρα, κρατώντας λουλούδια και κάνοντας τη χειρονομία «5» και «1» («Πέντε απαιτήσεις. Ούτε μία λιγότερη»). Η αστυνομία την μετέφερε αμέσως στο αστυνομικό βαν.
Όσοι φορούσαν μαύρα εκείνη την ημέρα στο Χονγκ Κονγκ Κονγκ δεν γλίτωσαν από τον έλεγχο και την έρευνα της αστυνομίας. Ένας άνδρας που κρατούσε το θεατρικό μυθιστόρημα «Η 35η Μαΐου» συνελήφθη από την αστυνομία μετά από έρευνα.
Γύρω στις 6 το απόγευμα, η αστυνομία σταμάτησε κι έναν άνδρα με μαύρα που κρατούσε ένα κερί κοντά στο Πάρκο Βικτώρια και εξέτασε το σακίδιό του.
Κατά τη διάρκεια της έρευνας, ο αστυνομικός έριξε κατά λάθος τη φωτογραφική μηχανή του άνδρα, ο οποίος άρχισε να διαπληκτίζεται με τον αστυνομικό και τελικά οδηγήθηκε σε αστυνομικό όχημα. Ένας αστυνομικός του είπε ότι θα τον πήγαιναν στο αστυνομικό τμήμα.
Την ίδια ώρα, η αστυνομία σταμάτησε και την πρώην πρόεδρο της Ένωσης Δημοσιογράφων του Χονγκ Κονγκ, Μακ Γιν-Τινγκ, και την απομάκρυνε από το Causeway Plaza, λέγοντας ότι έπρεπε να την ψάξουν.
Η πρώην πρόεδρος της Ένωσης Δημοσιογράφων του Χονγκ Κονγκ, Μακ Γιν-Τινγκ, συνελήφθη από τις αρχές του Χονγκ Κονγκ στις 4 Ιουνίου 2023. (Benson Lau/The Epoch Times)
Περίπου στις 7 μ.μ., η Τσαν Πο-Γιανγκ, πρόεδρος του Συνδέσμου Σοσιαλδημοκρατών, έφτασε στην οδό Γκρέιτ Τζορτζ με κίτρινα χάρτινα λουλούδια και ηλεκτρονικά κεριά. Λίγο αργότερα την σταμάτησε η αστυνομία, περικυκλώνοντάς την. Ένας άνδρας αστυνομικός τράβηξε το σακίδιο πλάτης της Τσαν, γεγονός που προκάλεσε την ταραχή της, προτού την οδηγήσει με τη βία στο αστυνομικό φορτηγάκι.
Η Τσαν Πο-Γιανγκ είναι η σύζυγος του «Μακρυμάλλη» Λέουνγκ Κουόκ-Χουνγκ, πρώην μέλους του Νομοθετικού Συμβουλίου και κοινωνικού ακτιβιστή, ο οποίος βρίσκεται σήμερα στη φυλακή μετά την καταδίκη του βάσει του νόμου περί εθνικής ασφάλειας.
Η αστυνομία συνέλαβε την Τσαν Πο-Γιανγκ, πρόεδρο της Ένωσης Σοσιαλδημοκρατών, στο Χονγκ Κονγκ στις 4 Ιουνίου 2023. (Benson Lau/ The Epoch Times)
34ωρη απεργία πείνας στη φυλακή από τη δικηγόρο Τόνυε Τσόου για την 4η Ιουνίου
Λίγο μετά τα μεσάνυχτα της 4ης Ιουνίου, μια ομάδα υποστήριξης της Τσόου Χανγκ-Τουνγκ στο Facebook ανακοίνωσε στο Facebook ότι η δικηγόρος και πρώην αντιπρόεδρος της ανενεργής πλέον ομάδας «Συμμαχία του Χονγκ Κονγκ για την υποστήριξη των πατριωτικών δημοκρατικών κινημάτων της Κίνας» (HK Alliance) Τόνυε Τσόου Χανγκ-Τουνγκ θα κάνει απεργία πείνας για 34 ώρες στη φυλακή, αρχής γενομένης από την 4η Ιουνίου.
Η ομάδα μοιράστηκε επίσης μια φράση της Τσόου: «Το Πάρκο Βικτώρια βρίσκεται οπουδήποτε ανάβει το φως των κεριών».
Ακολούθησαν τα hashtags «Το πένθος δεν είναι έγκλημα», «6434 Δικαιοσύνη», «Πες την αλήθεια», «Αρνούμαι να ξεχάσω», «Αναζητώντας δικαιοσύνη» και «Κάλεσμα συνείδησης».
Η Τσόου στάλθηκε στην απομόνωση για έναν άλλο λόγο, την ίδια στιγμή που ξεκίνησε η απεργία πείνας της.
Μέχρι τη δημοσίευση του άρθρου, το Σωφρονιστικό Τμήμα δεν έχει ακόμη απαντήσει στα ερωτήματα της Epoch Times.
Προσευχές στις εκκλησίες για την 4η Ιουνίου
Ο επίσκοπος Τσόου Σάου-γιαν της Καθολικής Επισκοπής στο Χονγκ Κονγκ ανήρτησε μια προσευχή το πρωί της 4ης Ιουνίου και δήλωσε ότι η συγκεκριμένη ημερομηνία απαιτούσε από τους κατοίκους του Χονγκ Κονγκ να σκεφτούν. Ο επίσκοπος ευχήθηκε να βρίσκονται τα θύματα στην αγκαλιά του Κυρίου για την αιωνιότητα και πρόσθεσε: «Ας αφήσουμε τις σκληρές καρδιές να εκφράσουν και να απελευθερώσουν σταδιακά τους βαθύτερους φόβους και τις ανησυχίες τους».
Ο πατέρας Τόμας Λόου, από την εκκλησία της Παναγίας του Αγίου Όρους Κάρμελ, δήλωσε ότι κατά την έναρξη της λειτουργίας θυμήθηκε την 4η Ιουνίου, πριν από 34 χρόνια, σαν να συνέβη χθες, και ότι τα γεγονότα ήταν ακόμα χαραγμένα έντονα στη μνήμη του. Εκείνη την στιγμή, οι καμπάνες της εκκλησίας χτύπησαν πένθιμα.
Ο πατέρας Λόου προέτρεψε το κοινό να θυμάται την 155η ημέρα κάθε έτους.
Το προξενείο των ΗΠΑ φωτίζεται με κεριά
Στις 3 Ιουνίου 2023, το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ εξέδωσε ανακοίνωση για την 34η επέτειο της σφαγής της Τιενανμέν, υπενθυμίζοντας την ενεργή του αφοσίωση στην προώθηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών στην Κίνα και παγκοσμίως.
«Αύριο, θα παρατηρήσουμε την 34η επέτειο της σφαγής στην πλατεία Τιενανμέν. Στις 4 Ιουνίου 1989, η κυβέρνηση της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας (ΛΔΚ) έστειλε τανκς στην πλατεία Τιενανμέν για να καταστείλει βάναυσα τους ειρηνικούς Κινέζους διαδηλωτές υπέρ της δημοκρατίας, αλλά και τους περαστικούς. Η γενναιότητα των θυμάτων δεν θα ξεχαστεί και συνεχίζει να εμπνέει τους υποστηρικτές αυτών των αρχών σε όλο τον κόσμο. Οι Ηνωμένες Πολιτείες θα συνεχίσουν να υπερασπίζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θεμελιώδεις ελευθερίες των ανθρώπων στην Κίνα και παγκοσμίως».
Ηλεκτρονικά κεριά τοποθετήθηκαν σε όλα τα παράθυρα του προξενείου των ΗΠΑ στο Χονγκ Κονγκ, στις 4 Ιουνίου 2023. (Sung Pi-lung/The Epoch Times)
Ο κόσμος θυμάται
Ηνωμένες Πολιτείες
Ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Άντονι Τζον Μπλίνκεν περιέγραψε πώς, στις 4 Ιουνίου 1989, η κινεζική κυβέρνηση έστειλε τανκς στην πλατεία Τιενανμέν για να καταστείλει βάναυσα τους δημοκρατικούς διαδηλωτές και τους παρευρισκόμενους σε μια ειρηνική συγκέντρωση στην Κίνα.
Εν συνεχεία, ο υπουργός δήλωσε ότι το θάρρος των θυμάτων δεν θα ξεχαστεί ποτέ και θα συνεχίσει να εμπνέει τον κόσμο.
Πρόσθεσε, επίσης, ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα συνεχίσουν να υποστηρίζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη θεμελιώδη ελευθερία στην Κίνα και παγκοσμίως.
Σημειώνεται ότι πριν από την επέτειο, το Γενικό Προξενείο των ΗΠΑ στο Χονγκ Κονγκ και το Μακάο άλλαξε την εικόνα του εξωφύλλου του στο Facebook με αναμμένα κεριά και τις λέξεις “34η επέτειος της πλατείας Τιενανμέν” και “4 Ιουνίου 1989”.
Περίπου στις 8 μ.μ., το Γενικό Προξενείο των Ηνωμένων Πολιτειών στο Χονγκ Κονγκ και το Μακάο δημοσίευσε στο διαδίκτυο φωτογραφίες με ηλεκτρονικά κεριά τοποθετημένα σε κάθε παράθυρο μέσα στο προξενείο.
Ευρώπη
Το Γραφείο της ΕΕ στο Χονγκ Κονγκ και το Μακάο μοιράστηκε αργότερα, επίσης, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης φωτογραφίες ηλεκτρονικών κεριών σε σχήμα των αριθμών 6 και 4, που τοποθετήθηκαν μπροστά από τα παράθυρα των γραφείων του.
Καναδάς
Το Γενικό Προξενείο του Καναδά στο Χονγκ Κονγκ και το Μακάο άλλαξε την εικόνα του εξωφύλλου του στο Facebook και στο Twitter σε αναμμένο φως κεριών.
Στο ζενίθ της καριέρας του στο Χόλιγουντ, ο Γαβριήλ Γεωργίου, κομμωτής-στυλίστας ουκ ολίγων διασημοτήτων, ήρθε πρόσωπο με πρόσωπο με τον θάνατο, σε μια βαθιά εμπειρία που τον βοήθησε αργότερα να βρει τον σκοπό της ζωής του: να διαδώσει το μήνυμα της αληθινής ομορφιάς, της αρμονίας και της ειρήνης.
Ο επιτυχημένος 53χρονος τώρα Ελληνοαυστραλός, ο οποίος μεγάλωσε σε μια ορθόδοξη χριστιανική οικογένεια, έχει μια λαμπρή καριέρα 30 χρόνων. Έχει δουλέψει με κορυφαίους καλλιτέχνες του Χόλιγουντ, όπως ο Κιάνου Ριβς, η Ντρου Μπάριμορ, η Κέιτ Μπλάνσετ, η Τζέσικα Μπιέλ, η Κλόε Σεβινί και ο Ρόμπερτ Ντάουνι Τζούνιορ, αλλά και του Μπόλιγουντ – την ινδική κινηματογραφική βιομηχανία- όπως οι Ντίπικα Παντουκόν, Αϊσβάρια Ράι Μπάτσαν, Πριγιάνκα Τσόπρα Τζόνας, Καρίνα Καπούρ Καν, Ανούσκα Σάρμα, Κατρίνα Κάιφ, Φρίντα Πίντο και Κάνγκανα Ρανάτ.
«Η ομορφιά έχει μια τάση προς, μια σύνδεση με το θείο», δήλωσε ο Γεωργίου στην Epoch Times. «Εξετάστε όλους τους διαφορετικούς πολιτισμούς και θα διαπιστώσετε ότι όταν υπάρχει πίστη στο θείο, δημιουργείται ομορφιά και αισθητική – είτε πρόκειται για τα μαλλιά είτε για τα ρούχα είτε για την αρχιτεκτονική είτε για τη ζωή σε αρμονία με το περιβάλλον. Αλλά δεν μου φαίνεται να υπάρχει και πολύ αυτό σήμερα.
«Αντίθετα, φαίνεται να επικρατεί η ασχήμια […] στα ρούχα, στα μαλλιά, στο μακιγιάζ και σε αυτό που δείχνουν τα περιοδικά και αυτό που η μόδα παρουσιάζει ως «κουλ». Τα πράγματα δείχνουν πολύ πιο παρηκμασμένα, άσχημα ή ξεχαρβαλωμένα. Οπότε κάνω πολύ λιγότερα από αυτά τα πράγματα. Η δουλειά μου επικεντρώνεται περισσότερο στην ποιότητα – βασίζεται πλέον περισσότερο στην ομορφιά.
«Βρίσκω πως ό,τι κι αν κάνω, είτε είναι πολύ πρωτοποριακό είτε δημιουργικό είτε κάτι απλό, παραμένει όμορφο και αρμονικό».
Ο κομμωτής διασημοτήτων Γαβριήλ Γεωργίου. (ευγενική παραχώρηση του Adhiraj Chakrabarti)
Ο Γαβριήλ Γεωργίου μαζί με την Drew Barrymore στην πρεμιέρα της αμερικανικής ταινίας «The Wedding Singer», του 1998, σε σκηνοθεσία του Frank Coraci. (ευγενική παραχώρηση του Γαβριήλ Γεωργίου)
Ο Γαβριήλ Γεωργίου με την Jennifer Lopez. (ευγενική παραχώρηση του Γαβριήλ Γεωργίου)
Ο Γεωργίου έχει επίσης συνεργαστεί με διασημότητες για τα εθιμοτυπικά κόκκινα χαλιά των βραβείων Χρυσή Σφαίρα, Screen Actors Guild Awards, Φεστιβάλ Κινηματογράφου των Καννών και πολλά άλλα. Επί του παρόντος, εργάζεται για την επόμενη ταινία του στο Μπόλιγουντ, το «Fighter» (Μαχητής) – ένα μεγαλόπνοο έργο στο οποίο πρωταγωνιστούν η Ντίπικα Παντουκόν, ο Ριτίκ Ροσάν και ο βετεράνος ηθοποιός του ινδικού κινηματογράφου Ανίλ Καπούρ.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1990, ο Γεωργίου ήταν ανάμεσα στους 10 κορυφαίους κομμωτές-στυλίστες στο Λος Άντζελες. Εκείνη την εποχή, ήταν πλούσιος, επιτυχημένος και μέρος του κοινωνικού κύκλου των μεγαλύτερων πάρτι. Ωστόσο, παρ’ όλη την προσοχή και την επιτυχία, ο Γεωργίου ένιωθε σαν ένα άδειο κέλυφος.
«Δεν ήμουν ευτυχισμένος, αν και έβγαζα πολλά χρήματα. Ήταν όλα επίδειξη […] και εγωισμός και όλα αυτά τα πράγματα», είπε. «Ένιωθα ότι η ψυχή μου μαραζώνει. Μιλούσα στο σύμπαν, όταν ήμουν μόνος μου. Σκεφτόμουν: «Τι πρέπει να κάνω για να είμαι καλός άνθρωπος; Τι είναι ένας καλός άνθρωπος; Πού μπορώ να βρω την καθοδήγηση για να γίνω καλός άνθρωπος;».
Ο Γαβριήλ Γεωργίου φτιάχνει τα μαλλιά της Deepika Padukone για το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου του Μαρακές, ένα ετήσιο κινηματογραφικό φεστιβάλ που πραγματοποιείται στο Μαρόκο. (ευγενική παραχώρηση του Γαβριήλ Γεωργίου)
Αναζητώντας τον σκοπό της ζωής του
Αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά που ο Γεωργίου είχε παρόμοιες αναζητήσεις. Κατά τη διάρκεια της εφηβείας του, συνήθιζε να αναρωτιέται γιατί οι άνθρωποι αρρωσταίνουν, γιατί υπάρχει ο θάνατος και ποιος είναι ο σκοπός της ζωής.
«Αναζητούσα και έψαχνα γενικά σε όλη μου τη ζωή», είπε. «Άρχισα να διαβάζω πολλά βιβλία, ταοϊστικά και βουδιστικά βιβλία».
Μετά τα 20, καθώς άρχισε να ζει ανεξάρτητα και είχε περισσότερη ελευθερία, ο Γεωργίου ξεκίνησε να ψάχνει πιο ενεργά το νόημα της ζωής. Επισκέφθηκε τα μοναστήρια του Αγίου Όρους στην Ελλάδα, όπου κατοικούν Βούλγαροι, Ρώσοι και Έλληνες ορθόδοξοι μοναχοί, όπου έμεινε για τέσσερις ημέρες και νύχτες και είχε μερικές πραγματικά βαθιές συζητήσεις με τους μοναχούς.
«Ήταν καταπληκτικό, αλλά ένιωσα ότι, κατά κάποιον τρόπο, δεν ήταν αυτός ο δρόμος μου», ανέφερε. «Δεν ήταν η απόλυτη αλήθεια που αναζητούσα.»
Ωστόσο, συνέχισε να διαβάζει διάφορες γραφές και προσπάθησε να παραμείνει προσγειωμένος. Εν τω μεταξύ, αποφοίτησε από τη σχολή ενδυματολογίας, μακιγιάζ και κομμωτικής-hair styling από το Πανεπιστήμιο Victoria της Μελβούρνης και ξεκίνησε την καριέρα του ως κομμωτής-στυλίστας τη δεκαετία του 1980. Ο Γεωργίου μετακόμισε τελικά στο Χόλιγουντ του Λος Άντζελες, βρέθηκε χαμένος στην υλιστική ζωή και σύντομα άρχισε να κάνει χρήση ναρκωτικών σε πάρτι.
Ο ίδιος δήλωσε: «Ο λόγος για τον οποίο άρχισα να παίρνω περισσότερα από αυτά ήταν για να αντιμετωπίσω αυτή την επιπολαιότητα, οπότε αυτό μου έδινε μια αίσθηση ευφορίας. Ήμουν σε θέση να συνδεθώ με αυτό το επίπεδο υλισμού και πλαστότητας. Έπαιρνα ναρκωτικά για να αντιμετωπίσω τη σκληρή δουλειά, τις πολλές ώρες εργασίας, τα συνεχή ταξίδια και όλες τις άσχημες ενέργειες γύρω μου. Απλά γινόταν πολύ ενοχλητικό».
Ο Γαβριήλ Γεωργίου με τη Farrah Fawcett. (ευγενική παραχώρηση του Γαβριήλ Γεωργίου)
Ο Γεωργίου έφτιαξε τα μαλλιά της ηθοποιού του Μπόλιγουντ Deepika Padukone για το Met Gala 2019. (Δημήτριος Καμπούρης/Getty Images για το The Met Museum/Vogue)
Η εξωσωματική εμπειρία
Το 2002, ενώ δούλευε σε μια 10ήμερη φωτογράφηση στις Βρετανικές Παρθένες Νήσους για έναν κατάλογο , ο Γεωργίου είχε μια στιγμή αλήθειας από την οποία αποκόμισε το «μεγαλύτερο μάθημα» της ζωής του.
Κατά τη διάρκεια αυτών των 10 ημερών, ο Γεωργίου έκανε «αποχή» από τα ναρκωτικά. Ωστόσο, κάποια στιγμή, στα μισά της δουλειάς, αρρώστησε πολύ βαριά και δεν ήταν σε θέση ούτε να σηκωθεί από το κρεβάτι, πόσο μάλλον να φτιάξει τα μαλλιά του μοντέλου – τον αντικατέστησε, αναγκαστικά, η μακιγιέζ. Αναπολώντας την παραλίγο επιθανάτια εμπειρία που άλλαξε τη ζωή του για πάντα, ο Γεωργίου δήλωσε:
«Ενώ ήμουν στο κρεβάτι μου, θυμάμαι ότι έφυγα από το σώμα μου, είχα πλήρη συνείδηση και επίγνωση. Αλλά δεν είχα κανέναν φόβο, ήταν κάτι πολύ γαλήνιο και ένιωσα απόλυτη ελευθερία. Ήξερα ότι πέθαινα. Ήξερα ότι έφευγα από το σώμα μου. Ήταν πολύ παράξενο, μπορούσα να δω ένα είδος φωτός και κινούμουν προς αυτό. […] Άκουσα μια πολύ βαθιά θεϊκή φωνή. Ήταν πολυδιάστατη, όπως στις ταινίες περίπου. Δεν μπορώ να το εξηγήσω καλύτερα. Και ουσιαστικά μου είπε: “Έχασες το δρόμο σου και ήρθαμε να σε πάρουμε”.
«Με τη σκέψη μου απάντησα: “Ξέρω ότι έχω χάσει τον δρόμο μου και ξέρω ότι έχω έρθει εδώ για έναν σκοπό και ότι έχω μια αποστολή. Απλά δεν τον έχω βρει ακόμα.” Είπα: “Σας παρακαλώ, δώστε μου μια ευκαιρία. Δεν είμαι έτοιμος να φύγω ακόμα. Σας παρακαλώ, δώστε μου μια ευκαιρία, άλλη μια ευκαιρία”. Και μόλις το σκέφτηκα αυτό – γιατί το εννοούσα πραγματικά από τα βάθη της καρδιάς μου – άρχισα να επιστρέφω στο σώμα μου και τα μάτια μου άνοιξαν και μετά άρχισα να αισθάνομαι καλύτερα.»
Με την επιστροφή του στο Λος Άντζελες, ο Γεωργίου σταμάτησε να παίρνει ναρκωτικά και, όπως είπε, οι «λεγόμενοι φίλοι» του εξαφανίστηκαν επίσης από τη ζωή του. Εξαντλημένος από τα πάντα, σκέφτηκε να γίνει μοναχός. Ήξερε, όμως, ότι μπορεί κανείς «να κάνει άλματα στην κοινωνία με τις δυσκολίες και τους πειρασμούς» και σκέφτηκε ότι ο μοναχισμός δεν ήταν ο δρόμος του.
Με την ταπεινή του καρδιά να λαχταρά να βρει τον αληθινό σκοπό της ζωής του, ο Γεωργίου είχε πίστη στο αρχαίο παλιό ρητό: «Όταν ο μαθητής είναι έτοιμος, ο δάσκαλος θα εμφανιστεί».
Ανακαλύπτοντας την ειρήνη και τη θετικότητα
Αφήνοντας τα πάντα πίσω, σε ηλικία 32 ετών, επέστρεψε να ζήσει με τους γονείς του στην Αυστραλία. Τους πρώτους τέσσερεις μήνες που επέστρεψε στην πατρίδα του, έζησε μια ζωή «ερημίτη». «Υπό μία έννοια, ήταν ένα είδος αποτοξίνωσης, γιατί το μόνο που έκανα ήταν να τρώω, να κοιμάμαι και να διαβάζω βιβλία», είπε.
Σύντομα συνειδητοποίησε ότι δεν ήθελε να επιστρέψει στο Χόλιγουντ, έτσι κατέθεσε προκαταβολή για ένα διαμέρισμα στο Μπρίσμπεϊν της Αυστραλίας. Νιώθοντας μια μικρή ανακούφιση που είχε πλέον κάνει μια αλλαγή στη ζωή του, άρχισε να ψάχνει για δουλειά.
Μετά από μια μεγάλη καριέρα στις ΗΠΑ, στην πρώτη του δουλειά στην Αυστραλία, μια τηλεοπτική διαφήμιση για μια εταιρεία αυτοκινήτων, ο ταλαντούχος στυλίστας έπιασε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση με τη μακιγιέζ.
Ο Γαβριήλ Γεωργίου φτιάχνει τα μαλλιά της ηθοποιού Κατερίνας Ζαφειροπούλου στα γυρίσματα του τηλεοπτικού ντοκιμαντέρ της Epoch TV «Socrates Secrets». (Ευγενική προσφορά του Alex Mur)
«Είχαμε παρόμοιο παρελθόν, εκείνη περιόδευε κυρίως με τα μεγάλα ροκ συγκροτήματα σε όλο τον κόσμο. Είπε επίσης ότι έπασχε από τη νόσο του Κρον, μια πολύ σπάνια ασθένεια, για την οποία δεν υπάρχει θεραπεία», είπε, προσθέτοντας ότι του εξήγησε πως απαλλάχτηκε από τα προβλήματα υγείας όταν άρχισε να ασκεί μια πνευματική πρακτική που ονομάζεται Φάλουν Γκονγκ, γνωστή και ως Φάλουν Ντάφα.
«Το πρώτο πράγμα που πραγματικά ξεχώρισα ήταν το γεγονός ότι ήταν μια πρακτική του νου και του σώματος – μου άρεσε πολύ αυτή η ισορροπία, γιατί συνήθως είναι το ένα ή το άλλο. Μου άρεσε επίσης το γεγονός ότι βασιζόταν στις οικουμενικές αρχές της Αλήθειας, της Καλοσύνης και της Ανεκτικότητας και το γεγονός ότι ήταν δωρεάν», ανέφερε ο Γεωργίου.
Εντυπωσιασμένος, πήγε να μάθει τις πέντε ήπιες, αργές ασκήσεις του Φάλουν Γκονγκ σε ένα πάρκο την επόμενη εβδομάδα. Ανακαλώντας την εμπειρία του από την εκμάθηση των ασκήσεων, είπε:
«Ήταν πραγματικά δυνατή – ήταν τόσο έντονη κατά τη διάρκεια του δεύτερου σετ ασκήσεων. Ήμουν έτοιμος να λιποθυμήσω, όλα άρχισαν να περιστρέφονται πολύ έντονα. Ένιωσα ότι ήθελα να κάνω εμετό […] και πήρα βαθιές αναπνοές. Κατάλαβα ότι ήταν σαν να έβγαινε κάτι αρνητικό από μέσα μου. Και μέσα σε λίγα λεπτά, ήμουν μια χαρά. Όλα εξαφανίστηκαν. Εντυπωσιάστηκα. Σηκώθηκα και τελείωσα τις ασκήσεις. Τότε ήταν που σκέφτηκα: «Κάτι πραγματικά ισχυρό συμβαίνει εδώ. Πρέπει να μάθω τι είναι αυτό».
Ο Γεωργίου ζήτησε το υλικό του Φάλουν Γκονγκ. Αυτό συνέβη πριν από 21 χρόνια.
«Άλλαξε εντελώς τη ζωή μου», είπε ο Γεωργίου, ο οποίος θυμάται ότι άφησε πίσω πολλά προβλήματα υγείας, όπως βρογχίτιδα, σκολίωση και κατάθλιψη.
Ο Γαβριήλ Γεωργίου εξασκείται στην πέμπτη άσκηση του Φάλουν Γκονγκ. (ευγενική παραχώρηση του Adhiraj Chakrabarti)
«Λόγω του πόνου που σχετιζόταν με τη σκολίωση, όταν ξάπλωνα να κοιμηθώ ήταν αρκετά επώδυνο μέχρι να με πάρει ο ύπνος. Έτσι, κάθε φορά που καθόμουν σταυροπόδι στο διαλογισμό τις πρώτες φορές και ακολουθούσα τις κινήσεις της άσκησης και σηκωνόμουν, ακουγόταν ο ήχος του “κρακ-κρακ”. Από τότε δεν είχα ποτέ ξανά τον πόνο, σαν να εξαφανίστηκε. Συνέβησαν πολλά καταπληκτικά πράγματα».
«Πάντα νιώθω μια αίσθηση γαλήνης και θετικότητας. Είναι μια στροφή 180 μοιρών στη ζωή μου».
Ο Γεωργίου λέει ότι βρήκε, επίσης, τις απαντήσεις στα ερωτήματα που τον απασχολούσαν από την παιδική του ηλικία. «Ήταν σαν κομμάτια από ένα παζλ, αλλά όλα τελικά ενώνονταν, από κάθε επίπεδο, θρησκεία, ενέργεια και το σύμπαν μέχρι τον σκοπό ύπαρξης του ανθρώπου και τη σχέση του με όλα αυτά», δήλωσε.
Μιλώντας για την 24χρονη δίωξη του Φάλουν Γκονγκ από το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας, είπε ότι «δεν μπορούσε να το πιστέψει» όταν έμαθε για πρώτη φορά για αυτές τις σοβαρές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο Γεωργίου λέει ότι πολλές κυβερνήσεις κάνουν τα στραβά μάτια στην Κίνα λόγω οικονομικών κερδών.
«Πραγματικά το αμφισβήτησα. Έλεγα, γιατί κάτι τόσο όμορφο και τόσο χρήσιμο, να διώκεται; Απλά δεν έβγαζε νόημα. Εξετάζοντας όμως την ιστορία, συνειδητοποίησα ότι ο Σωκράτης, ο Ιησούς, ο Βούδας Σακιαμούνι […] σχεδόν όλοι τους διώχθηκαν. Απλά έμεινα άναυδος όταν συνειδητοποίησα ότι όποιος θέλησε να βελτιώσει πνευματικά την κοινωνία διώχθηκε».
«Θέλω ο κόσμος να μάθει για τα οφέλη του Φάλουν Γκονγκ και για όσα συμβαίνουν πραγματικά στην Κίνα».
Ο Γαβριήλ Γεωργίου διαλογίζεται σε παρέλαση του Φάλουν Γκονγκ στην Πολωνία. (Zhang Qingyao/The Epoch Times)
Ισχυρή εργασιακή ηθική
Ανακτώντας την υγεία, τη ζωή και τον σκοπό του, ο Γεωργίου ήταν έτοιμος να τολμήσει να επιστρέψει σε μια μεγαλύτερη βιομηχανία για να «είναι ένα θετικό φως» προς τους ανθρώπους.
«Σκέφτηκα, εντάξει, θα επιστρέψω στη βιομηχανία και θα είμαι τώρα μια θετική επιρροή, όχι μια αρνητική όπως ήμουν πριν και τόσο χαμένος […] γιατί ξέρω ότι είναι μια αρκετά σκοτεινή βιομηχανία», δήλωσε ο Γεωργίου.
Αφού εργάστηκε για ένα διάστημα στην Ελλάδα, μετακόμισε στην Ινδία, όπου, τα τελευταία 11 χρόνια, έχει συνεργαστεί με μερικές από τις μεγαλύτερες διασημότητες της βιομηχανίας του κινηματογράφου και της μόδας. Από τότε που άρχισε να ακολουθεί τη διδασκαλία του Φάλουν Γκονγκ, ο Γεωργίου έχει καταφέρει να εξετάζει προσεκτικά όλες τις προκλήσεις και να τις αντιμετωπίζει με υπομονή και συμπόνια.
Ο Γαβριήλ Γεωργίου είναι ένας διάσημος κομμωτής-στυλίστας διασημοτήτων στην παγκόσμια βιομηχανία της μόδας και του κινηματογράφου. (ευγενική παραχώρηση του Adhiraj Chakrabarti)
Ο Γαβριήλ Γεωργίου με την Priyanka Chopra Jonas. (ευγενική παραχώρηση του Γαβριήλ Γεωργίου)
Η θετική ενέργεια του Γεωργίου κατά τη διάρκεια ενός γεμάτου προγράμματος είναι αδιαμφισβήτητη και, όπως λέει, οι άνθρωποι γύρω του τον συγχαίρουν πάντα για το φωτεινό χαμόγελό του.
«Τώρα πια δεν παίρνω τα πράγματα κατάκαρδα ή προσωπικά, απλά βλέπω τα πράγματα με μεγαλύτερη κατανόηση και ομορφιά», δήλωσε. «Ακόμη και αν υπάρχουν αρνητικές ενέργειες γύρω μου, δεν τις αφήνω να με επηρεάσουν. Εξακολουθώ να προσπαθώ να είμαι ευγενικός και συμπονετικός, σε όποια δεδομένη κατάσταση κι αν βρίσκομαι – και νομίζω ότι οι άνθρωποι το παρατηρούν αυτό».
Παρά τις πολλές ώρες εργασίας και τον λιγότερο ύπνο, ο Γεωργίου δίνει το 100% σε κάθε δουλειά που αναλαμβάνει.
Τα παρασκήνια του ντοκιμαντέρ του Epoch TV «Socrates Secrets». (ευγενική παραχώρηση του Alex Mur)
Ο Γαβριήλ Γεωργίου φτιάχνει τα μαλλιά της Frieda Pinto για το σόου του Dior 2023. (ευγενική παραχώρηση της Trisha Sarang)
Εκτός από επιτυχημένος κομμωτής-στυλίστας διασημοτήτων, ο Γεωργίου έχει μια αρκετά ευέλικτη προσωπικότητα και έχει δοκιμάσει τις δυνάμεις του ακόμη και στην υποκριτική. Έκανε ένα πέρασμα στην ταινία του Μπόλιγουντ «Dhaakad». Έχει επίσης παίξει το ρόλο ενός από τους κύριους μαθητές του Σωκράτη σε ένα ντοκιμαντέρ με τίτλο «Socrates Secrets» (Τα Μυστικά του Σωκράτη) από το «Divine Messengers» (Θεϊκοί Αγγελιοφόροι), μια αποκλειστική κινηματογράφηση της Epoch TV στην Ελλάδα.
Όταν κυκλοφόρησε το ντοκιμαντέρ, ο Γεωργίου δήλωσε ότι έμεινε έκπληκτος και δάκρυσε, καθώς παρουσίαζε τις βαθιά συγκινητικές διδασκαλίες του Σωκράτη.
«Δεν κοιτούσα καν τον εαυτό μου», είπε. «Ήμουν απλά χαρούμενος που ήμουν μέρος κάποιου πράγματος με το οποίο οι άνθρωποι μπορούν να συνδεθούν και να ανοίξουν το μυαλό τους και να βρουν βαθύτερο νόημα και σκοπό μέσα από αυτό».
«Αυτό που με γεμίζει τώρα είναι να δουλεύω πάνω σε πράγματα που μπορούν επίσης να είναι κάτι σημαντικό για την ανθρωπότητα, που μπορούν να δημιουργήσουν κάτι όμορφο και που μπορούν να βοηθήσουν την ανθρωπότητα με έναν ορισμένο τρόπο».
Από την Daksha Devnani. Ο Arsh Sarao συνέβαλε σε αυτό το άρθρο.
Ο Γεβγκένι Πριγκόζιν, επικεφαλής της ρωσικής μισθοφορικής ομάδας Βάγκνερ, θα μετακομίσει στη γειτονική Λευκορωσία στο πλαίσιο μιας συμφωνίας για τον τερματισμό αυτού που φαινόταν να είναι ένα ένοπλο πραξικόπημα υπό την ηγεσία του Πριγκόζιν κατά της στρατιωτικής ηγεσίας της Ρωσίας, σύμφωνα με το Κρεμλίνο.
Ο Πριγκόζιν, ο οποίος είναι στενός σύμμαχος του Ρώσου προέδρου Βλαντίμιρ Πούτιν εδώ και περίπου 20 χρόνια, συμφώνησε νωρίτερα να τερματίσει αυτό που περιέγραψε ως «πορεία για τη δικαιοσύνη» με στόχο την ανατροπή της στρατιωτικής ηγεσίας της Μόσχας, μετά από μεσολάβηση του προέδρου της Λευκορωσίας Αλεξάντερ Λουκασένκο.
Το γραφείο του Λουκασένκο δήλωσε το Σάββατο ότι ο Λευκορώσος ηγέτης είχε την έγκριση του Πούτιν για τη διαμεσολάβηση σε μια συμφωνία που πέτυχε να σταματήσει την αστραπιαία προέλαση των δυνάμεων της Βάγκνερ προς τη Μόσχα.
Ο εκπρόσωπος του Κρεμλίνου Ντμίτρι Πεσκόφ δήλωσε στους δημοσιογράφους το Σάββατο ότι, βάσει της συμφωνίας, ο Πριγκόζιν θα μετακομίσει στη Λευκορωσία και οι ποινικές κατηγορίες εναντίον του στη Ρωσία θα αποσυρθούν.
Οι μαχητές της Βάγκνερ που συμμετείχαν στην ένοπλη εξέγερση δεν θα αντιμετωπίσουν αντίποινα σε αναγνώριση της προηγούμενης υπηρεσίας τους στη Ρωσία.
Μαχητές της ιδιωτικής μισθοφορικής ομάδας Βάγκνερ διακρίνονται πάνω σε άρμα μάχης, ενώ αναπτύσσονται κοντά στην έδρα της Νότιας Στρατιωτικής Περιφέρειας στην πόλη Ροστόφ. Ρωσία, 24 Ιουνίου 2023. (Stringer/Reuters)
Ο Πεσκόφ αρνήθηκε να δώσει περαιτέρω λεπτομέρειες σχετικά με τις παραχωρήσεις που έγιναν στον Πριγκόζιν, προκειμένου να συμφωνήσει να διατάξει την αποχώρηση των στρατευμάτων της Βάγκνερ, εκτός από την εγκεκριμένη από τον Πούτιν εγγύηση για την ασφάλειά του.
«Δεν υπάρχουν άλλοι όροι για τους οποίους μπορώ να σας πω», δήλωσε ο Πεσκόφ στους δημοσιογράφους στη Μόσχα, ενώ χαρακτήρισε τα γεγονότα της ημέρας «τραγικά».
Μετά την επίτευξη της συμφωνίας με τη μεσολάβηση του Λουκασένκο, ο Πριγκόζιν ανέβηκε στο κανάλι του στο Telegram για να δημοσιεύσει ένα ηχητικό μήνυμα στο οποίο έλεγε ότι διέταξε τους άνδρες του να γυρίσουν πίσω για να αποφύγει να «χύσει ρωσικό αίμα».
Ο επικεφαλής της Βάγκνερ, ο οποίος πριν από δεκαετίες διηύθυνε ένα πλωτό εστιατόριο στην Αγία Πετρούπολη, στο οποίο σύχναζε ο Πούτιν όταν ήταν δήμαρχος της πόλης, δήλωσε ότι τα στρατεύματα της Βάγκνερ κατάφεραν να πλησιάσουν σε απόσταση 200 χλμ. από τη Μόσχα.
Ο Γεβγκένι Πριγκόζιν, κύριος της στρατιωτικής εταιρείας Wagner Group, καταγράφει τις βιντεοσκοπημένες διευθύνσεις του στο Ροστόφ της Ρωσίας, στις 24 Ιουνίου 2023. (Prigozhin Press Service via AP)
Η υπόσχεση του Πούτιν ότι ο Πριγκόζιν θα παραμείνει σώος και αβλαβής ήταν μια έντονη μεταστροφή σε σχέση με την προηγούμενη υπόσχεσή του να επιβάλει σκληρή τιμωρία στους στασιαστές.
«Όλοι εκείνοι που σκόπιμα μπήκαν στο δρόμο της προδοσίας, που προετοίμασαν μια ένοπλη εξέγερση, που πήραν το δρόμο του εκβιασμού και των τρομοκρατικών μεθόδων, θα υποστούν την αναπόφευκτη τιμωρία, θα λογοδοτήσουν τόσο στο νόμο όσο και στο λαό μας», είχε δηλώσει ο Πούτιν σε τηλεοπτικό διάγγελμα από το Κρεμλίνο.
Σε απάντηση, ένας προκλητικός Πριγκόζιν τόνισε ότι ο ίδιος και οι άνδρες του δεν είχαν καμία πρόθεση να υποχωρήσουν.
Στη σύντομη αλλά τολμηρή εκστρατεία τους κατά των κορυφαίων στρατιωτικών στελεχών της Ρωσίας, οι δυνάμεις του Πριγκόζιν κατάφεραν να καταλάβουν το Ροστόφ, έναν κόμβο εφοδιασμού στη νότια Ρωσία που αποτελεί κλειδί για την πολεμική προσπάθεια στην Ουκρανία.
Ο Πριγκόζιν εθεάθη να φεύγει από το Ροστόφ αργότερα το Σάββατο.
Ο Γεβγκένι Πριγκόζιν, ιδιοκτήτης της στρατιωτικής εταιρείας Wagner Group, σφίγγει το χέρι υποστηρικτών του, καθώς ετοιμάζεται να φύγει από το Ροστόφ της Ρωσίας, στις 24 Ιουνίου 2023. (Alexander Ermochenko/Reuters)
Η Βάγκνερ στην Ουκρανία
Η Ομάδα Βάγκνερ, επίσημα γνωστή ως PMC Wagner ή Wagner Private Military Company, είναι μια ρωσική παραστρατιωτική οργάνωση που αναγνωρίστηκε για πρώτη φορά το 2014, όταν υποστήριξε φιλορώσους αυτονομιστές στην ανατολική Ουκρανία.
Εν μέσω της πιο πρόσφατης «ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης» της Ρωσίας στην Ουκρανία, οι δυνάμεις της Βάγκνερ παρείχαν στο Κρεμλίνο σημαντική υποστήριξη, αναλαμβάνοντας ένα μεγάλο μέρος των σκληρότερων μαχών στην περιοχή του Ντονμπάς, με σημαντικές απώλειες στη μάχη για το Μπαχμούτ.
Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της εμπλοκής της Βάγκνερ στην Ουκρανία, ο Πριγκόζιν γινόταν όλο και πιο επικριτικός απέναντι στη στρατιωτική ηγεσία της Ρωσίας.
Μετά από αποτυχίες στο πεδίο της μάχης στην Ουκρανία, συμπεριλαμβανομένων σημαντικών απωλειών της Βάγκνερ σε αιματηρές ανταλλαγές πυροβολισμών στη μάχη για τον Μπαχμούτ, ο Πριγκόζιν προέβαλε μια σειρά κατηγοριών κατά της στρατιωτικής ηγεσίας, μεταξύ άλλων ότι δεν προμήθευαν την Βάγκνερ με αρκετά πυρομαχικά.
Ο Γεβγκένι Πριγκόζιν, επικεφαλής της στρατιωτικής εταιρείας Wagner Group, κρατάει τη ρωσική σημαία μπροστά από τους στρατιώτες του στο Μπαχμούτ της Ουκρανίας, σε στιγμιότυπο από βίντεο που κυκλοφόρησε στις 20 Μαΐου 2023. (Prigozhin Press Service via AP)
Το αποκορύφωμα ήταν μια καταγγελία που έκανε ο Prigozhin στις 23 Ιουνίου σε ανάρτηση στο κανάλι του στο Telegram εναντίον του Ρώσου υπουργού Άμυνας Σεργκέι Σοϊγκού, τον οποίο ο επικεφαλής της Βάγκνερ κατηγόρησε ότι «κατέστρεψε» τους μαχητές του με υποτιθέμενη αεροπορική επιδρομή του ρωσικού στρατού, καλώντας σε ένοπλη ανταρσία.
Στην κριτική του, ο επικεφαλής της ομάδας Βάγκνερ δεν στόχευσε τον Πούτιν, αλλά εστίασε τις επιθέσεις του στους Ρώσους στρατιωτικούς ηγέτες. Κατηγόρησε τον Σοϊγκού ότι σχεδίαζε προσωπικά μια επιχείρηση για την καταστροφή των μαχητών της Βάγκνερ.
«Ο Πριγκόζιν ισχυρίστηκε ότι το Συμβούλιο Διοικητών της Βάγκνερ πήρε την απόφαση να σταματήσει “το κακό που έφερε η στρατιωτική ηγεσία”, η οποία παραμελεί και καταστρέφει τις ζωές δεκάδων χιλιάδων Ρώσων στρατιωτών», αναφέρει ανάλυση του Ινστιτούτου για τη Μελέτη του Πολέμου (ISW).
Ο ηγέτης της Βάγκνερ υποσχέθηκε να «αντιμετωπίσει» αυτούς που κατέστρεψαν τους Ρώσους στρατιώτες και στη συνέχεια να επιστρέψει στην Ουκρανία μετά την αποκατάσταση της δικαιοσύνης.
Ο ίδιος δήλωσε στο Telegram ότι η προώθηση της Βάγκνερ προς τη Μόσχα δεν ήταν «πραξικόπημα» αλλά «πορεία για τη δικαιοσύνη».
Ορισμένοι αναλυτές προειδοποιούν ότι μπορεί να υπάρξει και άλλο κεφάλαιο στη βραχύβια ανταρσία του Πριγκόζιν.
«Όποιος πιστεύει ότι αυτό θα τελειώσει σύντομα, κάνει μεγάλο λάθος», δήλωσε στο Fox News σε συνέντευξή της η Ιβάνα Στράντνερ, ερευνήτρια στο Ίδρυμα για την Υπεράσπιση των Δημοκρατιών.
Ο Πούτιν «απεχθάνεται την απιστία περισσότερο από οτιδήποτε άλλο και [ο Πριγκόζιν] μετακομίζοντας στη Λευκορωσία δεν εγγυάται ότι δεν θα δοκιμάσει και αυτός το παράθυρο ή το τσάι», πρόσθεσε η Στράντνερ, αφήνοντας να εννοηθεί ότι θα μπορούσε να υπάρξει επανάληψη περιπτώσεων όπου πέφτουν από ένα παράθυρο ή να δηλητηριάζοντα εκείνοι που θυμώνουν τον Ρώσο πρόεδρο.
Οι θερμοφόρες που γνωρίζουμε σήμερα είναι κατασκευασμένες από μια ευρεία γκάμα υλικών, όπως καουτσούκ, πλαστικό ή φλις και μπορεί να είναι ηλεκτρικές ή λούτρινες, με κοινό χαρακτηριστικό τη χαμηλή αγωγιμότητα, ώστε να λειτουργούν αποτελεσματικά ως όργανα θερμοθεραπείας.
Τι γινόταν όμως στην αρχαιότητα;
«Οι θερμοφόρες, παραδοσιακά, είναι φτιαγμένες από υλικά που, όπως γνωρίζουμε από το σχολείο, είναι ‘κακοί αγωγοί της θερμότητας’, όπως πλαστικό, καουτσούκ και άλλα. Στην αρχαιότητα, ωστόσο, ήταν πήλινες -τουλάχιστον αυτές που διασώθηκαν. Γιατί μπορεί να υπήρχαν θερμοφόρες και από άλλα υλικά, π.χ. δερμάτινες από κοιλιές ζώων -όπως άλλωστε ήταν και τα πρώτα αγγεία της ανθρωπότητας-, μόνο που σ’ αυτή την περίπτωση δεν θα τις βρούμε ποτέ!», δηλώνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Κώστας Πασχαλίδης, Δρ αρχαιολόγος, επιμελητής της Προϊστορικής Συλλογής του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου (ΕΑΜ), με αφορμή έξι πήλινες θερμοφόρες που εκτίθενται στο «Αθέατο Μουσείο».
Η επιτυχημένη δράση του ΕΑΜ, που προβάλλει επιλεγμένες αρχαιότητες από τον κόσμο των αποθηκών, παρουσιάζει αυτή την περίοδο και έως τη Δευτέρα 31 Ιουλίου 2023, στην «Αίθουσα του Βωμού», ένα σύνολο από αρχαία πήλινα αγγεία θεραπευτικής χρήσης που χρονολογούνται από το τέλος του 3ου έως τον 1ο αι. π.Χ. και προέρχονται από την Αθήνα, τη Χαλκίδα, την Τανάγρα και από άλλες περιοχές. «Οι περισσότερες θερμοφόρες που γνωρίζουμε ανήκουν στην ελληνιστική περίοδο, οπότε τυποποιούνται και γενικεύεται η χρήση τους στην ιατρική η οποία, ούτως ή άλλως, την περίοδο αυτή έχει μια τεράστια ανάπτυξη τόσο στην ερευνητική της μεθοδολογία όσο και στην εφαρμογή. Η περίφημη Ιατρική Σχολή της Αλεξάνδρειας και άλλες σύγχρονες Σχολές στην ανατολική Μεσόγειο, πιθανότατα να έδωσαν την ώθηση για την τυποποίηση και τη χρήση τέτοιων αγγείων», εξηγεί ο Δρ Πασχαλίδης. Πόσοι, όμως, μπορούσαν να τις αποκτήσουν; «Αν η θερμοφόρα ήταν από δέρμα, που είναι υποπαράγωγο μιας σφαγής ζώου, ήταν οπωσδήποτε πιο εύκολο να αποκτηθεί. Οι πήλινες, όμως, που ήταν ειδικής χρήσης και ειδικής παραγγελίας και δεν κατασκευάζονταν με την ταχύτητα ενός συμμετρικού αγγείου, θα ήταν πιο ακριβές. Ίσως γι’ αυτό έχουν βρεθεί λίγες σε σχέση με άλλα χρηστικά αγγεία», απαντά στην ερώτηση του ΑΠΕ-ΜΠΕ.
Τα περίεργα σχήματα και ο ειδικός τρόπος κατασκευής τους καθιστούσαν τα αγγεία αυτά κατάλληλα για την ανακούφιση ποικίλων παθήσεων, όπως το κρυολόγημα, οι αρθρίτιδες, οι ρευματισμοί, οι κακώσεις μυών και τα άλγη της κοιλιακής χώρας. (φωτ. ΑΠΕ-ΜΠΕ)
Η χρήση ζεστών επιθεμάτων με τη μορφή καταπλασμάτων και εμπλάστρων είναι γνωστή στη ιπποκρατική ιατρική, η οποία επιδίδεται στην Τραυματολογία και στις παθήσεις των οστών, τομείς στους οποίους οι θερμοφόρες χρησιμοποιούνται έως σήμερα. Αν και μόνο εικασίες μπορούμε να κάνουμε για την εφαρμογή τους, η αφίσα που έχει δημοσιεύσει το ΕΑΜ είναι αρκετά κατατοπιστική. «Η κοίλη επιφάνεια των φακοειδών θερμοφόρων θα μπορούσε άνετα να εφαρμόζει στην περιοχή της κοιλιάς, καταπραΰνοντας πόνους περιόδου για παράδειγμα. Οι τριγωνικές ίσως εξυπηρετούσαν την ηβική χώρα ή τα αυτιά (σε μια ωτίτιδα), ενώ οι πεταλόσχημες εφαρμόζουν είτε στον αυχένα είτε στους βραχίονες είτε στους μηρούς. Αλλά και σε κάποιες περιπτώσεις πονόδοντου, αν ακουμπούσαν ένα από τα τριγωνικά αγγεία στο μάγουλο, η υπεραιμία θα βοηθούσε στην ανακούφιση του πόνου. Μπορούσαν, επίσης, να καταπραΰνουν πονοκεφάλους – του είδους που η θερμότητα ανακουφίζει – ή ένα κοινό λουμπάγκο, με τον τρόπο που το κάνουν σήμερα τα έμπλαστρα ή οι θερμαντικές αλοιφές», τονίζει ο αρχαιολόγος του Μουσείου.
Αναπαράσταση της λειτουργικής θέσης των αρχαίων θερμοφορών. (εικόνα: Αρχαιολογικό Μουσείο Πύλου/ΥΠΠΟΑ)
Εκτός από τη χρήση τους, ιδιαίτερη είναι και η σύγχρονη ιστορία της ταύτισης των συγκεκριμένων αγγείων. Ο συνομιλητής του ΑΠΕ-ΜΠΕ αφηγείται: «Εδώ και πολλά χρόνια στην ιστορία της αρχαιολογικής έρευνας βρίσκονταν πήλινα αγγεία περίεργου σχήματος, τα οποία χαρακτηρίζονταν ως φλάσκες γιατί κάποια είχαν το κυκλικό σχήμα της τυπικής φλάσκας, πλην όμως με διαφοροποιήσεις. Δηλαδή, οι φακοειδείς επιφάνειές τους δεν ήταν κυρτές, αλλά κοίλες. Και τότε οι αρχαιολόγοι αναρωτιούνταν αν ήταν έτσι φτιαγμένες για να προσδένονται και να ακουμπούν ανατομικά στα πλευρά του γαϊδάρου. Δεν ήταν, όμως, όλες τους ίδιες. Κάποιες ήταν τριγωνικές, άλλες καμπυλοειδείς, οι περισσότερες με περίεργα σχήματα που θα μπορούσε κανείς να πει ότι μιμούνταν ακόμα και όργανα του ανθρώπινου σώματος. Η εύρεσή τους ήταν σπάνια και σε συγκεκριμένα αρχαιολογικά περιβάλλοντα, άλλοτε σε τάφους, άλλοτε σε οικίες κι άλλοτε σε ιερά του Ασκληπιού. Το ζήτημα της χρήσης τους παρέμενε ένα ανοιχτό ερώτημα, μέχρι τη δεκαετία του 1980, όταν δημοσιεύθηκε ένα σύνολο περίεργων αγγείων από την Κάτω Πάφο, που σε άλλη περίπτωση θα τις λέγαμε φλάσκες, πλην όμως έφεραν ανάγλυφες μορφές μερών του ανθρώπινου σώματος και σχετίστηκαν με το τοπικό ιερό του Ασκληπιού».
Κάποιο από αυτά έμοιαζε με κνήμη, άλλο με στήθος, μηρό ή με άκρο χειρός, ενώ υπήρχαν και αγγεία που ήταν διακοσμημένα με δάχτυλα ποδιού ή και με ολόκληρο το πέλμα… «Ήταν ένα σύνολο αγγείων που η μία όψη τους ήταν διαμορφωμένη έτσι ώστε να εφαρμόζει στο ανθρώπινο σώμα. Και τότε οι υπεύθυνοι της μελέτης τους αμέσως είπαν: Αυτά δεν είναι φλάσκες, είναι σύνολα ίασης που προφανώς εξυπηρετούν με την πλήρωσή τους με καυτό νερό ή ακόμα και με ζεστό λάδι -γιατί το λάδι χάνει αργά τη θερμότητά του- ως φορείς θερμότητας. Ήταν, δηλαδή, θερμοφόρες», σημειώνει ο αρχαιολόγος για τα αντικείμενα που αναγνωρίστηκαν τελικά ως σύνεργα γιατρών, αθλητών και φαρμακοποιών της αρχαιότητας.
Πολλά τέτοια ευρήματα προέρχονται από τάφους και φαίνεται πως ανήκαν είτε στον ασθενή που πέθανε και ετάφη μαζί με την θερμοφόρα για να τον ανακουφίζει στο επέκεινα είτε στον γιατρό, στον αθλητή ή στον φαρμακοποιό που τις εμπορευόταν. «Δηλαδή η θερμοφόρα χαρακτηρίζει κατά περίπτωση τους χρήστες της», σημειώνει ο συνομιλητής μας, ο οποίος αναφέρεται και στα σφραγίσματα που φέρουν κάποιες από αυτές και αναγράφουν ανδρικά ονόματα. «Κάποια από τα σφραγίσματα απαντώνται και σε άλλα αγγεία, τα οποία δεν είναι ιαματικής χρήσης και πιθανότατα συνιστούν υπογραφές των κεραμικών εργαστηρίων, δηλαδή αναγράφουν το όνομα του κεραμέα. Αλλά υπάρχει πάντα η περίπτωση σφραγίσματα που δεν απαντώνται αλλού να αναγράφουν το όνομα του γιατρού που τις έχει παραγγείλει. Ή του φαρμακοποιού. Για παράδειγμα, ο ‘Ηρακλείδης’, το όνομα που είναι σφραγισμένο σε ένα από τα αγγεία, είναι πιθανότατα ο κατασκευαστής, δηλαδή το εργαστήριο κεραμικών του Ηρακλείδη. Αλλά θα μπορούσε να είναι και το όνομα του φαρμακοποιού που τις πουλάει ή του γιατρού που τις διαθέτει», πληροφορεί το ΑΠΕ-ΜΠΕ.
Φωτογραφία από την ιστοσελίδα του ΕΑΜ. (φωτ. namuseum.gr)
Στο «Αθέατο Μουσείο» εκτίθενται για πρώτη φορά στο κοινό 6 από τις 11 πήλινες θερμοφόρες που φυλάσσονται στο ΕΑΜ. Και οι 11 ταυτίστηκαν, μελετήθηκαν λεπτομερώς και δημοσιεύτηκαν από τους αρχαιολόγους, Δρ Ευάγγελο Βιβλιοδέτη (Προϊστάμενο του Τμήματος Εκθέσεων, Επικοινωνίας και Εκπαίδευσης του Μουσείου) και Δρ Μιμίκα Γιαννοπούλου. Επιπλέον, ο κ. Ε. Βιβλιοδέτης επιμελήθηκε αρχαιολογικά την έκθεσή τους στο «Αθέατο Μουσείο».
Τέλος, στις ημερομηνίες 11 και 25 Ιουνίου, 9 και 23 Ιουλίου ημέρα Κυριακή, καθώς και 7 και 28 Ιουνίου και 5 Ιουλίου ημέρα Τετάρτη, ώρα 13:00, αρχαιολόγοι του ΕΑΜ υποδέχονται τους επισκέπτες στον χώρο της έκθεσης και συνομιλούν μαζί τους για τους αρχαίους θεραπευτές, τις μεθόδους και τα μυστικά της αρχαίας ίασης, από τους προϊστορικούς χρόνους ως το τέλος της αρχαιότητας. «Θα μιλήσουμε για τις παθήσεις και τους τρόπους που η κάθε κοινωνία τις αντιμετώπιζε διαχρονικά, άλλοτε με επιτυχία και άλλοτε χωρίς. Θα αναφερθούμε στην πανανθρώπινη και πανάρχαια ανάγκη ‘να βοηθήσει κι ο Θεός’, στη λατρεία του Ασκληπιού που ήταν μία από τις πιο διαδεδομένες στην αρχαιότητα, για να καταλήξουμε στα σημερινά, υπερσύγχρονα νοσοκομεία του δυτικού κόσμου όπου μαζί με τον αξονικό τομογράφο διαθέτουν πάντα κι ένα παρεκκλήσι», υπογραμμίζει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Δρ Πασχαλίδης.
Για την παρακολούθηση της παρουσίασης είναι απαραίτητη η προμήθεια εισιτηρίου και η δήλωση συμμετοχής κατά την προσέλευση. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας. Τηλ. επικοινωνίας: 213 214 4856, 2132144889, 2132144838.
Τα κακά πράγματα μπορεί να φαίνονται τρομακτικά, αν τα ζούμε από κοντά. Μερικές φορές, ίσως δεν έχουμε αρκετή αυτοπεποίθηση ώστε να τα αντιμετωπίσουμε κατά μέτωπο. Πώς μπορούμε να αναγνωρίζουμε στα σίγουρα το κακό και να το αντιμετωπίζουμε με πεποίθηση;
Οι απάτες του Σατανά προκαλούν δυσαρμονία
Στο προηγούμενο άρθρο (μέρος η΄) της σειράς, παρακολουθήσαμε τους αγγέλους Ιθουριήλ και Σεπφών να ξεκινούν την αναζήτηση του ξένου πνεύματος που εισέβαλλε στον Κήπο της Εδέμ. Οι δύο άγγελοι ψάχνουν παντού, μέχρι που βρίσκουν έναν βάτραχο δίπλα στο αυτί της Εύας, ο οποίος προσπαθούσε να της βάλει στο μυαλό ακάθαρτες ιδέες, ψιθυρίζοντάς της ενώ αυτή κοιμόταν:
«Βρήκαν αυτόν που έψαχναν,
Σαν ζαρωμένο βάτραχο κουλουριασμένο στο αυτί της Εύας δίπλα,
Με τη διαβολική την τέχνη του να μηχανεύεται το πώς
Το όργανο της φαντασίας της και της επιθυμιάς θ΄αγγίξει,
Για να εμπνεύσει όνειρα, φαντάσματα και ψευδαισθήσεις
Ή, ίσως, με δηλητήριο που θά ’σταζε να μολεύε
Τα πνεύματα τα ζωικά που αναδύονται από τ’ αγνό το αίμα
Σαν απαλές πνοές από καθάριους ποταμούς, και να ξυπνήσει μέσα της
Που η αλαζονεία θα φούσκωνε, γεννώντας περηφάνεια…»
(Τζον Μίλτον, «Ο απολεσθείς Παράδεισος», Βιβλίο Τέταρτο)
Το παραπάνω απόσπασμα έχει ενδιαφέροντα υπονοούμενα, γιατί ο Σατανάς προσπαθεί να παρασύρει την Εύα ενώ αυτή κοιμάται. Όταν είμαστε κοιμισμένοι, δεν είμαστε συνήθως σε εγρήγορση απέναντι στα πράγματα που μπορεί να έρθουν. Όταν δεν είμαστε συνειδητοί, δεν μπορούμε να προστατέψουμε καλά τον εαυτό μας. Δεν είναι τότε πιο εύκολο, όταν δεν είμαστε σε επιφυλακή, να μπούμε σε πειρασμό;
Και πώς προσπαθεί να επηρεάσει ο Σατανάς την Εύα, ενώ βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση; Θέλει να της εμφυσήσει συναισθηματική αναστάτωση, υπερηφάνεια και ζωώδεις επιθυμίες που την απομακρύνουν από τον Θεό. Η λέξη «εμπνεύσει» είναι μια ενδιαφέρουσα επιλογή γιατί όταν νιώθουμε εμπνευσμένοι, νιώθουμε από μέσα μας ότι πρόκειται για τη δική μας βούληση. Ο Σατανάς, με τους επιδέξιους χειρισμούς του, θέλει να εμπνεύσει στο δημιούργημα του Θεού να απομακρυνθεί από Αυτόν και να κλίνει προς το κακό.
Η δύναμη της ορθότητας αποκαλύπτει το κακό
Βλέποντας τον βάτραχο και αναγνωρίζοντας τις κακές του προθέσεις, ο Ιθουριήλ τον αγγίζει απαλά με τη λόγχη του, κάνοντάς τον έτσι να πάρει την αληθινή του μορφή:
«Κι ο άγγελος Ιθουριήλ έτσι τον άγγιξε απαλά
Με τη μακριά του λόγχη – γιατί υποχωρεί το ψεύδος
Στο ουράνιο άγγιγμα, δεν το αντέχει και αναγκάζεται
Το αληθινό του πρόσωπο να ξαναπάρει…
Διαλύθηκε με μία λάμψη αιφνίδια, με φλόγες στον αέρα:
Και να’ τος ο Εχθρός με τη δική του όψη.
Πισωπατούν οι δύο άγγελοι σα μισοθαμπωμένοι
Τον αποκρουστικό τον Βασιλιά σαν βλέπουν ξάφνου εμπρός τους…»
(Τζον Μίλτον, «Ο απολεσθείς Παράδεισος», Βιβλίο Τέταρτο)
Αυτό που είναι από τον Ουρανό, δηλαδή αυτό που είναι εγγενώς ορθό, αποκαλύπτει αυτό που είναι κακό με ελάχιστη προσπάθεια. Για τον Ιθουριήλ, άγγελο-αντιπρόσωπο της ορθότητας, αρκεί να αγγίξει απαλά με τη λόγχη του το κακό, ώστε το κακό να αποκαλύψει την αληθινή του φύση.
Αυτό μας λέει κάτι και για τη δική μας θεϊκή φύση: Αν οι ανόθευτες ψυχές μας έχουν θεϊκή φύση, τότε κι εμείς, βαθιά μέσα μας, αντιπροσωπεύουμε το καλό και την ορθότητα. Αρκεί να αγγίξουμε απαλά το κακό, δηλαδή να το επισημάνουμε, ώστε να αποκαλυφθεί η αληθινή του φύση, καθώς το κακό είναι πολύ υποδεέστερο από το ορθό.
Το κακό μάς αλλάζει
Όταν οι άγγελοι αντικρύζουν τον Σατανά, τον ρωτούν ποιος είναι, ερώτηση που τον εξαγριώνει. Τους λέει ότι θα έπρεπε να γνωρίζουν τον βασιλιά των επαναστατημένων αγγέλων, αυτόν που εναντιώθηκε στον Θεό. Οι άγγελοι, ωστόσο, πληροφορούν τον Σατανά ότι όταν ασπάστηκε το κακό όχι μόνο άλλαξε η φύση του, όπως είδαμε σε προηγούμενο άρθρο, αλλά και η εμφάνισή του. Το κακό που τον εμπότισε τον έχει κάνει τελείως άσχημο:
«Μη νομίζεις, εξεγερμένο Πνεύμα, ότι το σχήμα σου
Και η λάμψη που ’χες μένει όπως τότε παλιά που έστεκες
Ορθός και αγνός μες στον Παράδεισό μας.
Εκείνη η δόξα σού ’φυγε, τώρα που πια καλός δεν είσαι.
Τώρα, γεμάτος ζόφο κι άσχημος, σαν και την αμαρτία σου, είσαι…
Κατάπληκτος ο Διάβολος στεκόταν,
Νιώθοντας τόσο απαίσια βλέποντας της καλοσύνης πόσο
Μα και της Αρετής ωραία η όψη είναι, και πένθησε για
Όσα είχε χάσει…»
(Τζον Μίλτον, «Ο απολεσθείς Παράδεισος», Βιβλίο Τέταρτο)
Έχοντας αποδεχθεί το κακό ως αλήθεια του, ο Σατανάς άλλαξε πλήρως. Πηγαίνοντας εναντίον στον θεϊκό νόμο, έγινε το αντίθετο από όσα χαρακτηρίζουν τον ουρανό: άσχημος, παραμορφωμένος, υπερήφανος και θυμωμένος. Εντούτοις, ακόμα κάτι μέσα του επιθυμεί τον Ουρανό. Αυτό υποδεικνύει ότι ακόμα και αυτός, που είναι η επιτομή του κακού, δεν μπορεί να διαχωρίσει απολύτως τον εαυτό του από τις αλήθειες που η ομορφιά και η αρετή των ουράνιων πραγμάτων αντιπροσωπεύουν.
Ο Ουρανός ζυγίζει το ορθό και το κακό
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ καταφθάνει και ρωτά τον Σατανά γιατί έφυγε από την Κόλαση και ήρθε να πειράξει τα ανθρώπινα πλάσματα στον ύπνο τους. Ο Σατανάς απαντά ότι υποφέρει πάρα πολύ στην Κόλαση και ότι ήρθε στη Γη για να βρει γαλήνη. Δεν ήρθε για να βλάψει τους ανθρώπους.
Ο Γαβριήλ του λέει ότι έχει χάσει και τη θεϊκή σοφία του, αφού δεν καταλαβαίνει ότι στην πραγματικότητα υποφέρει εξαιτίας του θυμού που νιώθει για τον Θεό. Αλλά, τον ρωτά ύστερα, αν είναι τόσο άσχημα στην Κόλαση, γιατί είσαι ο μόνος που την εγκατέλειψε;
Ο Σατανάς απαντά ότι δεν ήταν ο πρώτος που έφυγε, γιατί ο Γαβριήλ τον είδε που οδηγούσε την επίθεση κατά του Ουρανού. Αντιθέτως, είπε ότι ψάχνει να βρει ένα καλύτερο μέρος για τους οπαδούς του, κάτι που θα του χαρίσει τη δόξα και τις τιμές που του αρνήθηκαν στον Ουρανό.
Τότε, ο Αρχάγγελος τον αποκαλεί ψεύτη, αφού η ιστορία του αλλάζει συνεχώς: Πρώτα τους είπε ότι έφυγε από την Κόλαση επειδή υπέφερε, μετά επειδή ψάχνει για ένα καλύτερο μέρος για τους οπαδούς του. Κάποια στιγμή, είχε ψάλλει τον μεγαλύτερο ύμνο στον Θεό, μόνο και μόνο για να εξεγερθεί αμέσως μετά εναντίον Του. Ο Γαβριήλ τον κατηγορεί ότι δεν γνωρίζει ούτε ποιος είναι ούτε τι αντιπροσωπεύει και τον διατάζει να επιστρέψει στην Κόλαση, ειδάλλως θα τον σύρει ο ίδιος εκεί.
Αυτή η απειλή δεν χαροποιεί ιδιαιτέρως τον Σατανά και απειλεί και αυτός τον Γαβριήλ με τη σειρά του, οδηγώντας την κατάσταση σχεδόν σε σημείο σύγκρουσης. Τότε, ο Θεός αποκαλύπτει μια χρυσή ζυγαριά που ζυγίζει τη δύναμη του Σατανά και αυτή του Ουρανού, δείχνοντας ξεκάθαρα πόσο η δεύτερη ξεπερνάει την πρώτη.
Ο Γαβριήλ καλεί τον Σατανά να κοιτάξει τη θεϊκή ζυγαριά:
«Σατάν, τη δύναμή σου ξέρω και τη δική μου εσύ,
Όχι από δικού μας αλλά γιατί μας δόθηκε. Τι τρέλα,
Λοιπόν, να παινευόμαστε γι’ αυτήν, αφού ούτε η δική σου
Ξεπερνά αυτό που ο Ουρανός επιτρέπει, ούτε η δική μου,
Που έχει διπλασιαστεί για να σε ταπεινώσει: Για αποδείξεις
Κοίτα ψηλά και διάβασε τα ουράνια σημάδια
Οπού την τέχνη σου ζυγιάζουν και δείχνουν πόσο
Αδύναμη κι αλαφριά κι ανίκανη ν’ αντισταθεί είναι.
Και ο Εχθρός εκοίταξε ψηλά κι είδε εκεί τη ζυγαριά. Και
Άλλο τίποτε δεν είπε, μα μουρμουρίζοντας τούς άφησε
Μαζί του παίρνοντας κι όλες της νύχτας τις σκιές.»
(Τζον Μίλτον, «Ο απολεσθείς Παράδεισος», Βιβλίο Τέταρτο)
Ο Σατανάς κοιτάζοντας ψηλά συνειδητοποιεί ότι παρόλο που ακολουθεί τους τρόπους της Κολάσεως, η δύναμή του ακόμα καθορίζεται από τους τρόπους του Ουρανού και υποχωρεί.
«Μ΄’ένα μούρμουρο το ’σκασε / και μαζί του φύγαν κι οι ίσκιοι της νυκτός…»* (Βιβλίο Δ’, σελ. 185). Χαρακτικό του Γκυστάβ Ντορέ, από την εικονογράφησή του για το βιβλίο του Τζον Μίλτον «Ο απολεσθείς Παράδεισος», 1866. (Public Domain)
Ο Ντορέ αντιπαραβάλει το καλό και το κακό
Η σκηνή που εικονογραφεί ο Ντορέ απεικονίζει τον Σατανά την ώρα που αφήνει ηττημένος τους αγγέλους. Η αντίθεση της μορφής του με το φωτεινό φόντο και το μέγεθός της που βρίσκεται στο μεσαίο πλάνο, πιο μπροστά από τους αγγέλους, τον καθιστούν κεντρικό σημείο της σύνθεσης: ο Ντορέ τονίζει την υποχώρησή του.
Επίσης, μας δίνει έναν πολύ σαφή διαχωρισμό μεταξύ της σατανικής του φύσης και του Ουρανού. Οι άγγελοι και το ουράνιο τοπίο είναι λουσμένοι στο φως, ενώ εκείνος δεν είναι καθόλου φωτισμένος. Αντιθέτως, η μορφή του είναι εντελώς σκοτεινή.
Ένα άλλο ενδιαφέρον σημείο είναι ότι ο εικονογράφος τον βάζει να κατεβαίνει τον λόφο. Είναι η δεύτερη φορά που ο Σατανάς κατεβαίνει, μετά από την πτώση του από τον Ουρανό. Μοιάζει σαν οι ουράνιοι νόμοι να επιβάλλουν ένα είδος ισορροπίας: όσο περισσότερο θέλει να ανέλθει τόσο περισσότερο εξαναγκάζεται να κατέβει.
Αν είμαστε πράγματι θεϊκοί μέσα μας, αν δηλαδή ο νόμος του Ουρανού είναι μέρος της ύπαρξής μας, τότε δεν πρέπει κι εμείς, αντιστοίχως, να μπορούμε να αναγκάζουμε το κακό να αποκαλύπτει την αληθινή φύση του επισημαίνοντάς το; Δεν θα έπρεπε να μπορούμε να καταδεικνύουμε την ομορφιά και δύναμη του Ουρανού, απλώς και μόνο αντιπαραβάλλοντάς τες με την ασχήμια του κακού; Δεν υπάρχει κάτι εντός μας που να αποζητά να εναρμονιστεί με τους ουράνιους νόμους, ανεξάρτητα από την κατάσταση του μυαλού μας;
Ο Γκυστάβ Ντορέ [GustavDoré, 1832-1883] ήταν ένας ιδιαίτερα παραγωγικός καλλιτέχνης του 19ου αιώνα. Εικονογράφησε με τα χαρακτικά του μερικά από τα σπουδαιότερα έργα της κλασικής Δυτικής λογοτεχνίας, περιλαμβανομένων της Βίβλου, του «Απολεσθέντα Παραδείσου» και της «Θείας Κωμωδίας». H σειρά «Ο ‘Απολεσθείς Παράδεισος’ μέσα από τα μάτια και τις εικόνες του Γκυστάβ Ντορέ» του Έρικ Μπες εμβαθύνει στις ιδέες του ποιήματος του Τζον Μίλτον που ενέπνευσαν τον Ντορέ και στις εικόνες που φιλοτέχνησε.
Μέχρι τώρα στην EpochTimes έχουν δημοσιευθεί τα πρώτα 8 άρθρα του Έρικ Μπες:
* Η απόδοση των στίχων του Μίλτον στις λεζάντες των εικόνων είναι από τη μετάφραση του Αθανασίου Δ. Οικονόμου, εκδ. Οδός Πανός, τρίτη έκδοση, Αθήνα 2015.
Μόνιμος κάτοικος της άγριας ζωής του Εθνικού Πάρκου Κερκίνης, μαζί με τους λύκους και τις αλεπούδες και τους φτερωτούς επισκέπτες, έχει γίνει τα τελευταία χρόνια το τσακάλι που φαίνεται, ότι την περίοδο της πανδημίας, αύξησε τον πληθυσμό του!
Η έντονη παρουσία του τσακαλιού μαζί με τα υπόλοιπα κυνοειδή, προβληματίζει τους κτηνοτρόφους που δραστηριοποιούνται στο Εθνικό πάρκο, κυρίως με την εκτροφή βουβαλιών, αφού καθημερινά παρατηρούν δίπλα στις μονάδες τους, αναρίθμητα ίχνη τσακαλιών. Το φαινόμενο μελετά, από τις αρχές του χρόνου, ο ζωολόγος – οικολόγος, σύμβουλος Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος και υποψήφιος διδάκτορας του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης Θεόδωρος Κομηνός, στο πλαίσιο επιστημονικής έρευνας που διεξάγεται από τις ΜΚΟ «ECO Studies» και «RWild IN GR», σε συνεργασία με τη Μονάδα Διαχείρισης του Εθνικού Πάρκου της λίμνης Κερκίνης και με χρηματοδότηση του ΟΦΥΠΕΚΑ.
Φωτογραφία που δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα και εικονίζει κορμοράνους να κάθονται στις φωλιές τους οι οποίες είναι φτιαγμένες σε δέντρο που έχει καλυφθεί από την στάθμη του νερού της λίμνης Κερκίνης, στο Εθνικό Πάρκο Κερκίνης (Τρίτη 30 Μαΐου 2023). Σάββατο 3 Ιουνίου 2023, ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΧΗΡΑΣ
Από το δέλτα του ποταμού Στρυμόνα στη λίμνη Κερκίνη, «παρέα» με κορμοράνους που έσκιζαν τον ουρανό και χιλιάδες βουβάλια που ακολουθούσαν το καθημερινό τους δρομολόγιο από τις στάνες στο νερό, ο κ. Κομηνός ανέλυσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ τα στοιχεία που έχουν προκύψει, μέχρι στιγμής, περίπου 5 μήνες από την έναρξη του προγράμματος. Με καθημερινή παρουσία στο πεδίο, κυρίως τις βραδινές ώρες, οπότε και κινούνται τα τσακάλια ως νυκτόβια σαρκοφάγα, ο κ. Κομηνός κατέγραψε με θερμικές κάμερες, μέχρι στιγμής, περίπου 400 τσακάλια να κινούνται σε περιοχές δίπλα στη λίμνη! Ιδιαίτερο είναι το γεγονός ότι φαίνεται να κυκλοφορούν μαζί με λύκους και με ημιδεσποζόμενους σκύλους, αφού η τροφή είναι άφθονη και δεν υπάρχει ανταγωνισμός.
«Έχουμε τοποθετήσει 70 αυτόματα καταγραφικά στο Εθνικό Πάρκο και κατά τις επισκέψεις της ομάδας μας το βράδυ, καταγράφουμε με θερμικές κάμερες την παρουσία του τσακαλιού, του λύκου, της αλεπούς αλλά και του σκύλου, δηλαδή όλων των κυνοειδών. Αυτό που διαπιστώσαμε είναι ότι το τσακάλι, βρίσκεται παντού στις περιοχές περιμετρικά της λίμνης» ανέφερε ο κ. Κομηνός.
Σημειώνεται ότι στην έρευνα συμμετέχει και η Μιλού, το ειδικά εκπαιδευμένο σκυλί για εύρεση περιττωμάτων τσακαλιού και λύκου, τα οποία στέλνονται στη συνέχεια για τροφικές και γενετικές αναλύσεις, καθώς ήδη έχουν εντοπιστεί ζώα που τα φαινοτυπικά τους χαρακτηριστικά θυμίζουν υβρίδια.
Μια μεγάλη «ταΐστρα» για άγρια ζώα
Σύμφωνα με τον επιστήμονα, στην περιοχή υπήρχαν τσακάλια και κατά το παρελθόν αλλά όχι σε τόσο μεγάλο πληθυσμό. Ο ίδιος αποδίδει την αύξηση στο γεγονός ότι υπάρχει αφθονία τροφής από τα νεκρά ζώα που παραμένουν στην ύπαιθρο και προέρχονται από τις κτηνοτροφικές μονάδες.
«Η εύκολη τροφή προέρχεται από ανθρωπογενείς δραστηριότητες, κυρίως από την κτηνοτροφία με την ανεξέλεγκτη απόρριψη στην ύπαιθρο και γύρω από οικισμούς και κτηνοτροφικές εγκαταστάσεις, οργανικών απορριμμάτων, υπολειμμάτων σφαγίων και νεκρών κτηνοτροφικών ζώων. Η παράνομη αυτή τακτική αυτή παρέχει στο τσακάλι, που είναι καταναλωτής νεκρών ζώων και εν γένει οργανικών απορριμμάτων, αλλά και στα αδέσποτα σκυλιά που περιφέρονται σε μεγάλους πληθυσμούς, τεράστιες ποσότητες “εύκολης” τροφής. Εμείς έχουμε καταγράψει τις περιοχές όπου βρίσκουμε νεκρά ζώα και σκουπίδια, παράλληλα έχουμε προχωρήσει σε αξιολογήσεις σε 70 κτηνοτροφικές μονάδες και λάβαμε συνεντεύξεις από 30 κτηνοτρόφους».
Φωτογραφία που δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα και εικονίζει ένα βουβάλι να βόσκει σε λιβάδια της περιοχής του Εθνικού Πάρκου Κερκίνης (Τρίτη 30 Μαΐου 2023). Σάββατο 3 Ιουνίου 2023, ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΧΗΡΑΣ
Συνδέεται η πανδημία με την αύξηση του τσακαλιού;
Στη μετατροπή της περιοχής σε μεγάλη… ταΐστρα για τα άγρια ζώα, πιθανόν, εκτιμά ο κ. Κομηνός, να έχουν συμβάλει και τα μέτρα που είχαν ληφθεί στην πανδημία.
«Όλοι οι κτηνοτρόφοι μάς λένε ότι τα τελευταία τρία χρόνια παρατήρησαν πολύ μεγάλη αύξηση τσακαλιών, διάστημα που ουσιαστικά συμπίπτει με την πανδημία. Είναι πολύ πιθανό, γιατί τότε δεν υπήρχε όχληση από την κυκλοφορία οχημάτων και οι κτηνοτρόφοι, επειδή δεν λειτουργούσαν κανονικά τα καταστήματα εστίασης, δεν σφάζανε. Έτσι τους έμεναν πολλά ζώα και σίγουρα πολλά νεκρά που έμεναν έξω στην ύπαιθρο, κάτι που συνετέλεσε στην παρουσία του τσακαλιού» αναφέρει ο κ. Κομηνός.
Την ίδια άποψη έχει και ο κτηνοτρόφος Τρύφων Γιαντσίδης, ο οποίος έχει μονάδα με βουβάλια στην περιοχή διευκρινίζοντας ότι την περίοδο της πανδημίας δεν μπορούσαν να διαθέσουν μεγάλες ποσότητες κρέατος.
«Όταν βρέχει και είναι μαλακό το χώμα, βλέπουμε παντού χνάρια από τσακάλια που, κάποιες φορές, μπαίνουν στις στάνες και επιτίθενται κυρίως στα νεογέννητα βουβάλια», λέει χαρακτηριστικά. Ο ίδιος, πάντως, ξεκαθαρίζει ότι ακολουθεί το πρωτόκολλο για την απομάκρυνση των νεκρών ζώων, καλώντας την αρμόδια υπηρεσία, η οποία μεταβαίνει με φορτηγό – ψυγείο στο σημείο και μεταφέρει για καύση το ζώο.
Από την Ολλανδία στην Κερκίνη
Φωτογραφία από drone που δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα και εικονίζει δέντρα κάτω από την στάθμη του νερού της λίμνης Κερκίνης λόγω των πολλών βροχοπτώσεων το τελευταίο διάστημα, στο Εθνικό Πάρκο Κερκίνης (Τρίτη 30 Μαΐου 2023). Σάββατο 3 Ιουνίου 2023. ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΧΗΡΑΣ
Ενθουσιασμένοι με τη δουλειά τους στο άγριο τοπίο της Κερκίνης είναι ο 21χρονος Νάουτς και η 20χρονη Τζοάνα από το Aeres University of Applied Sciences της Ολλανδίας. Ανταποκρίθηκαν με χαρά στην πρόσκληση για συμμετοχή στο πρόγραμμα και εδώ και ένα μήνα βρίσκονται στο πεδίο βοηθώντας στις καταγραφές και την ταξινόμηση των στοιχείων.
«Έχουμε δει τόσα πολλά πράγματα εδώ που εντυπωσιαστήκαμε! Στα εθνικά μας πάρκα μπορούμε να δούμε ελάφια και άλογα αλλά σίγουρα όχι τσακάλια και λύκους», λένε χαρακτηριστικά. Η διαφορά, εξηγεί ο συντονιστής του παραρτήματος Κερκίνης Θοδωρής Ναζιρίδης, είναι ότι τα εθνικά πάρκα στην Ελλάδα είναι δίπλα σε χωριά και έτσι ευνοείται η παρατήρηση και η επιστημονική έρευνα.
Μαζί παρέα τσακάλια και λύκοι
«Πριν από περίπου 10 χρόνια είχαμε κάνει μια πρώτη καταγραφή της κατάστασης με τα τσακάλια αλλά πλέον παρατηρήσαμε ότι κάποια πράγματα έχουν αλλάξει και απαιτούνταν να γίνει κάτι πιο συστηματικά γι’ αυτό και προχωρήσαμε στην έγκριση και υλοποίηση της πρότασης προκειμένου να δούμε τις συνολικές επιπτώσεις στο περιβάλλον», λέει ο κ. Ναζιρίδης.
Στις πρώτες, μάλιστα, παρατηρήσεις, οι ερευνητές έμειναν έκπληκτοι καθώς διαπίστωσαν ότι δεν ισχύουν κάποια δεδομένα που ήξεραν, όπως δηλαδή ότι τα τσακάλια, τα σκυλιά και οι λύκοι δεν έχουν πολλές επαφές. «Εδώ τουλάχιστον, κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες, δεν ισχύει αφού έχουμε δει τα ζώα να είναι υπερβολικά κοντά πολλές φορές. Θεωρητικά λένε ότι όπου υπάρχει λύκος, τσακάλι δεν πλησιάζει αλλά εμείς τα έχουμε δει μαζί, κυρίως βέβαια εκεί που υπάρχει αφθονία τροφής και κάλυψης», αποκαλύπτει ο κ. Ναζιρίδης.
Το πρόγραμμα παρακολούθησης και καταγραφής της παρουσίας, του μεγέθους και της κατανομής πληθυσμού και περιοχών ημερησίων καταφυγίων – φωλεοποίησης του χρυσού τσακαλιού (Canis aureus) θα διαρκέσει μέχρι τον Αύγουστο του 2023 και πιθανότατα θα πάρει παράταση μέχρι τον Νοέμβριο του 2023. Στους στόχους περιλαμβάνονται η καταγραφή απειλών και διαχειριστικών αναγκών για το είδος και η κατάθεση προτάσεων διαχειριστικών δράσεων στην περιοχή. Επιπλέον, τον προσεχή Οκτώβριο θα διοργανωθεί στην Κερκίνη συνάντηση εργασίας με την συμμετοχή επιστημόνων από όλο τον κόσμο με ειδίκευση στα κυνοειδή.
.JPG)
.JPG)
.JPG)