Πάνω από μία δεκαετία πριν, ο παραγωγός ντοκιμαντέρ Κέρτις Μπάουερς δημοσίευσε το πρώτο του ντοκιμαντέρ: «Ατζέντα: Κονιορτοποιώντας την Αμερική», το οποίο προειδοποίησε για κινήματα υπονόμευσης που δουλεύουν για την προώθηση του σοσιαλισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες. Τα περισσότερα από αυτά για τα οποία προειδοποίησε, συμβαίνουν τώρα, και για να μάθουμε περισσότερα για αυτό προσκαλέσαμε τον Κέρτις Μπάουερς να μιλήσει μαζί μας.
Τα δεδομένα για τις εκλογές στην αμερικανική πολιτεία της Γεωργίας, δείχνουν ότι πάνω από 30.000 ψήφοι αφαιρέθηκαν από τον πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ και άλλες 12.173 ψήφοι του Τραμπ δόθηκαν στον υποψήφιο του Δημοκρατικού κόμματος, Τζο Μπάιντεν, σύμφωνα με επιστήμονες δεδομένων κατά την διάρκεια ακρόασης της πολιτειακής Γερουσίας στις 30 Δεκεμβρίου.
Η Λύντα ΜακΛάφλιν από την Ομάδα Ακεραιότητας Δεδομένων, μαζί με τους επιστήμονες δεδομένων Τζάστιν Μήλυ και Ντέιβ Λομπού, παρουσίασαν τα αποτελέσματα ενώπιον της Υποεπιτροπής Δικαστικών της Γερουσίας της Γεωργίας.
Ο Μήλυ εργάστηκε ως τεχνικός ηλεκτρονικού πολέμου στο Ναυτικό των Η.Π.Α. για εννιάμισι χρόνια, και ήταν πρώην εργολάβος της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (CIA) ως αναλυτής δεδομένων και προγραμματιστής του Εθνικού Κέντρου Αντιτρομοκρατίας. Εργάζεται επί του παρόντος σε μία από τις λογιστικές εταιρείες «Big Four» ως προγραμματιστής.
Ο Λομπού είναι επιστήμονας δεδομένων με εμπειρία πάνω από μια δεκαετία σε διάφορους κλάδους.
«Αυτό που έχουμε εδώ είναι στην πραγματικότητα απάτη που μπορούμε να αποδείξουμε σε αυτές τις εκλογές, υπήρξε απάτη στις εκλογές της Γεωργίας, μπορούμε να την αποδείξουμε με δεδομένα», δήλωσε ο Μήλυ. «Η βούληση του λαού της Γεωργίας δεν αντικατοπτρίζεται σε αυτό που πιστοποιήθηκε από τον Υπουργό Εξωτερικών.»
Σύμφωνα με την ανάλυσή τους που δημοσιεύθηκε στο Διαδίκτυο ήδη από τις 24 Δεκεμβρίου, ανάλυση εκλογικών δεδομένων διαφορετικών χρονικών στιγμών, δείχνει ότι οι ψήφοι του Τραμπ μειώθηκαν σε διάφορες κομητείες, αντί να αυξάνονται, όπως είναι το φυσιολογικό.
Ως αποτέλεσμα, αφαιρέθηκαν τουλάχιστον 30.593 ψήφοι από τον Τραμπ, στις οποίες συμπεριλαμβάνονται, 17.650 ψήφοι στην κομητεία Ντόερτυ, 7.008 ψήφοι στην κομητεία Ντοτζ, και 5.935 στην κομητεία Πάτναμ.
Οι αφαιρέσεις έγιναν σε επίπεδο κομητείας και ήταν δύσκολο να παρατηρηθούν σε επίπεδο πολιτείας, επειδή οι μειώσεις κρύφτηκαν από ακριβή δεδομένα που δόθηκαν από άλλες κομητείες.
«Θέλω να το καταστήσω πολύ, πολύ σαφές ότι σε κανένα σημείο μιας αυξητικής διαδικασίας, δεν θα πρέπει να εμφανιστούν μειώσεις», είπε ο Μήλυ.
Η ομάδα είπε ότι ένας τεράστιος αριθμός ψήφων του Τραμπ παρατηρήθηκε επίσης ότι μεταφέρθηκε στον Μπάιντεν, σε ξεχωριστό συμβάν.
Ένα «ξεκάθαρο περιστατικό μεταφοράς ψήφων» συνέβη στην κομητεία Μπιμπ, είπαν.
Στις 9:11 μ.μ. τοπική ώρα, ο Τραμπ είχε λάβει 29.391 ψήφους, ενώ ο Μπάιντεν είχε 17.218. Ωστόσο, στην επόμενη αναφερόμενη ώρα ενημέρωσης, οι ψήφοι του Τραμπ έγιναν 17.218 ενώ ο Μπάιντεν άλλαξε σε 29.391.
Σε αυτό το συγκεκριμένο περιστατικό, μεταφέρθηκαν 12.173 ψήφοι, πιστεύουν οι επιστήμονες.
Τα πιστοποιημένα εκλογικά αποτελέσματα από την πολιτεία, δείχνουν ότι ο Τραμπ έχασε την Γεωργία με 12.670 ψήφους. Η εκλογική εκστρατεία Τραμπ εξακολουθεί να κάνει ενστάσεις για τα αποτελέσματα σε διάφορα δικαστήρια.
Η Ομάδα Ακεραιότητας Δεδομένων δεν ονόμασε κανέναν κρατικό αξιωματούχο, υπάλληλο κομητείας ή σχετικούς κατασκευαστές μηχανημάτων ψηφοφορίας, ως ύποπτους για παραβάσεις. Τόνισαν ότι η ανάλυση δεν είναι κομματική.
«Η ανάλυση που πρόκειται να εξετάσουμε είναι καθαρά επιστημονική, δεν βασίζεται σε καμία πολιτική προτίμηση, κόκκινο, μπλε, αριστερά ή δεξιά. Ο στόχος μας είναι πραγματικά οι αριθμοί, τα δεδομένα, και οι μηχανές συστημάτων δικτύου», δήλωσε ο Λομπού.
Το υπουργείο Εξωτερικών της Γεωργίας δεν απάντησε σε αίτημα για σχολιασμό της Epoch Times. Ο υπουργός Εξωτερικών Μπραντ Ράφενσπεργκερ και το γραφείο του αρνήθηκαν έντονα ότι συστηματική εκλογική απάτη συνέβη κατά τις εκλογές του Νοεμβρίου.
Διαδικασία καταμέτρησης ψηφοδελτίων υπό ερωτηματικά
Οι ειδικοί δήλωσαν κατά την ακρόαση της Τετάρτης ότι πιστεύουν πως οι αφαιρέσεις και η μεταφορά ψήφων θα μπορούσαν να είχαν συμβεί κατά την διαδικασία Καταμέτρησης και Αναφοράς Αποτελεσμάτων (ΚΑΑ).
Η Epoch Times δεν μπορεί να επαληθεύσει ανεξάρτητα τον ισχυρισμό.
Με βάση τις πληροφορίες που δημοσιεύθηκαν στον ιστότοπο της Dominion Voting Systems, η Γεωργία χρησιμοποίησε συστήματα ψηφοφορίας Dominion στις εκλογές του Νοεμβρίου.
Στις ΗΠΑ, οι πολίτες ψηφίζουν μέσω μηχανήματος ψηφοφορίας, το οποίο δημιουργεί ψηφιακά ψηφοδέλτια.
Δεν υπάρχουν ψηφοδέλτια για κάθε έναν υποψήφιο, αλλά ένα ψηφιακό ψηφοδέλτιο, το οποίο αναφέρει όλα τα ονόματα των υποψηφίων προέδρων, και ο πολίτης σημειώνει την επιλογή του.
Είναι δυνατή επίσης η επιστολική, δηλαδή ταχυδρομική ψηφοφορία, όπου ο πολίτης στέλνει ταχυδρομικά την ψήφο του στο εκλογικό κέντρο, η οποία στην συνέχεια σκανάρεται, δηλαδή μετατρέπεται σε ψηφιακό ψηφοδέλτιο, από το μηχάνημα ψηφοφορίας.
Οι εργαζόμενοι των εφορευτικών επιτροπών μπορούν να απορρίψουν ή να επικυρώσουν ψηφοδέλτια κατά τη διαδικασία ΚΑΑ. Σε ένα βίντεο που κυκλοφόρησε ευρέως, μια επόπτρια των εκλογών στην κομητεία Κόφι, έδειξε πώς το λογισμικό ψηφοφορίας της Dominion Voting Systems επιτρέπει την αλλαγή ψήφων μέσω μιας διαδικασίας «εκδίκασης». Η διαδικασία αυτή επιτρέπει στον χειριστή του μηχανήματος ψηφοφορίας να προσθέσει σημάνσεις επιλογής ψήφου [«σταυρούς» επιλογής προέδρου] σε ένα σκαναρισμένο ψηφοδέλτιο, καθώς και να ακυρώσει την επιλογή ψήφου που υπάρχει ήδη στο ψηφοδέλτιο, ανέφερε σε ρεπορτάζ η Epoch Times.
Με βάση μια δήλωση του Ρίτσαρντ Μπάρρον, διευθυντή του Σώματος Εκλογών και Εγγραφής Ψηφοφόρων της κομητείας Φάλτον, οι εκδικάσεις ψηφοδελτίων συνέβησαν σε μεγάλο βαθμό στην κομητεία, η οποία έχει τον μεγαλύτερο πληθυσμό στην περιοχή Πητς.
«Σκανάραμε 113.130, έχουν εκδικαστεί 106.000 και παραπάνω [93,7 τοις εκατό] αυτών», λέει σε ένα βίντεο. «Τα μόνα ψηφοδέλτια που έχουν εκδικαστεί είναι εάν έχουμε ψηφοδέλτιο με αμφιβολία, όπως το διαβάζει ο υπολογιστής. Τότε, η επιτροπή επανεξέτασης ψηφοδελτίων προσδιορίζει την πρόθεση του ψηφοφόρου.»
Ωστόσο, τα ανεπίσημα αποτελέσματα που χρησιμοποιήθηκαν στην ανάλυση από την ομάδα θα πρέπει να δημοσιεύονται μετά την διαδικασία εκδίκασης, σύμφωνα με έναν οδηγό χρήσης της Dominion για καταμέτρηση και αναφορά (pdf), ο οποίος έχει αναρτηθεί στον ιστότοπο του γραφείου του υπουργού Εξωτερικών του Κολοράντο.
Δεν είναι πιθανό η διαδικασία εκδίκασης να έχει προκαλέσει μείωση των ψήφων του Τραμπ.
Ωστόσο, υπάρχει ένα βήμα που ονομάζεται «έλεγχος» στην διαδικασία ΚΑΑ αφότου τα ψηφοδέλτια έχουν εκδικαστεί και τα δεδομένα έχουν δημοσιευθεί και αποσταλεί στον υπουργό Εξωτερικών της πολιτείας και στον χώρο δεδομένων για τα μέσα ενημέρωσης. Φαίνεται ότι μπορούν ακόμα να γίνουν αλλαγές κατά την διάρκεια του βήματος «ελέγχου» αν χρειάζεται, αφότου τα μη επίσημα αποτελέσματα δημοσιοποιηθούν.
Το εγχειρίδιο χρήσης δεν παρέχει λεπτομερείς πληροφορίες για το ποιες συγκεκριμένες αλλαγές, εάν έγιναν κάποιες, μπορούν να γίνουν κατά την διάρκεια της διαδικασίας ελέγχου, ούτε για το αν μπορούν να προστεθούν ψηφοδέλτια ή να αφαιρεθούν κατά την διάρκεια αυτής της διαδικασίας.
Το έτος 2020 αποδείχθηκε αρκετά ταραγμένη εποχή, με τον κόσμο να αγωνίζεται να ζήσει μέσα από το χάος του ιού του ΚΚΚ που μαίνεται στην υφήλιο, με απώλεια 11 εκατομμυρίων ζωών στις Ηνωμένες Πολιτείες και πάνω από 55 εκατομμυρίων παγκοσμίως.
Ωστόσο, παρά την πανδημία, το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (Κ.Κ.Κ.) δεν σταμάτησε ποτέ να στοχεύει θρησκευτικούς πιστούς στην Κίνα, είτε πρόκειται για χριστιανούς, ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ, μουσουλμάνους Ουιγούρους, ή βουδιστές του Θιβέτ.
Καθώς οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν και χαίρονται για τα Χριστούγεννα αυτήν την περίοδο, ας μην ξεχνάμε μερικά από τα σοβαρά περιστατικά δίωξης που υπέστησαν οι Χριστιανοί στην Κίνα φέτος.
«Όλοι οι σταυροί ψηλότεροι από κυβερνητικά κτήρια πρέπει να αφαιρεθούν, διότι επισκιάζουν τα κρατικά ιδρύματα.»
– Ανώνυμο μέλος εκκλησίας στην Κίνα
Αφαιρέθηκαν πάνω από 900 σταυροί
Το ΚΚΚ αφαίρεσε περισσότερους από 900 σταυρούς από κρατικές εκκλησίες κατά το πρώτο εξάμηνο του έτους στην επαρχία Ανχουί, σύμφωνα με το Bitter Winter, περιοδικό για τη θρησκευτική ελευθερία και τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Κίνα.
«Όλα τα χριστιανικά σύμβολα έπρεπε να αφαιρεθούν ως μέρος μιας εκστρατείας καταστολής της κυβέρνησης», δήλωσε ένας κρατικός υπάλληλος στο Bitter Winter.
Μετά την απομάκρυνση του σταυρού στην εκκλησία Χαντσένγκ στην κομητεία Χανσάν, ένα μέλος της εκκλησίας αποκάλυψε στο Bitter Winter ότι αξιωματούχοι του Τμήματος Εργασίας του Ενιαίου Μετώπου ανέφεραν ότι «όλοι οι σταυροί ψηλότεροι από τα κυβερνητικά κτήρια πρέπει να αφαιρεθούν επειδή επισκιάζουν τα κρατικά ιδρύματα».
«Μόνο οι εκκλησίες που μοιάζουν με επιχειρήσεις θεωρούνται νόμιμες. Για να “σινοποιήσει” τον Χριστιανισμό, ο Σι Τζινπίνγκ δεν επιτρέπει στις εκκλησίες να έχουν Δυτικούς σταυρούς.» Το ανώνυμο μέλος πρόσθεσε ότι ένας πρεσβύτερος στην εκκλησία προειδοποιήθηκε ότι η διαμαρτυρία κατά της κατάργησης των σταυρών θα ισοδυναμούσε με «διαμαρτυρία ενάντια στην κυβέρνηση».
Άλλα ανώνυμα μέλη της εκκλησίας είπαν στο περιοδικό ότι εάν η εκκλησία δεν υπακούει στις εντολές του κομμουνιστικού κόμματος, η εκκλησία τους θα κλείσει και «μπορεί να χάσουν τα κοινωνικά τους επιδόματα, όπως τις συντάξεις και τις επιδοτήσεις για τη μείωση της φτώχειας». Η μελλοντική απασχόληση των παιδιών τους θα μπορούσε επίσης να επηρεαστεί.
«Ο σταυρός είναι σύμβολο της εκκλησίας, και αν αφαιρεθεί, ποιος θα μπορούσε να την ξεχωρίσει από άλλα κτίρια;» είπε ένα μέλος της εκκλησίας.
Ούτε οι εκκλησίες στην επαρχία Τζιανγκσί γλίτωσαν από την καταστολή. Το περιοδικό ανέφερε ότι πάνω από 100 άτομα, κυβερνητικοί υπάλληλοι και αστυνομικοί, κατεδάφισαν βίαια τον σταυρό της εκκλησίας Χάρη στην κομητεία Τζισί στις 11 Σεπτεμβρίου 2019. Τα μέλη της εκκλησίας που προσπάθησαν να τραβήξουν φωτογραφίες της κατεδάφισης έχασαν τα τηλέφωνά τους, από την αστυνομία.
Εκκλησίες κλείνουν, υπόκεινται σε εισβολές
Εκτός από την αφαίρεση των σταυρών, το κινεζικό καθεστώς εισέβαλε και έκλεισε πολλές αυτόνομες και κρατικές εκκλησίες σε ολόκληρη την χώρα. Οι αρχές κατάσχεσαν επίσης Βίβλους, ανέφερε το Bitter Winter.
Σε μια αστυνομική επιδρομή στην επαρχία Σαανσί τον Ιούλιο του 2020, δώδεκα μέλη μη κρατικών εκκλησιών, συμπεριλαμβανομένων ανηλίκων, ηλικίας 8 έως 11 ετών, τέθηκαν υπό κράτηση από την αστυνομία για ανάκριση, ενώ τον Σεπτέμβριο οκτώ αστυνομικοί και κυβερνητικοί αξιωματούχοι εισέβαλαν σε εκκλησία στον νομό Λιανγκσάν της πόλης Τζινίνγκ. Λέγοντας ότι ήταν «παράνομη συγκέντρωση», οι αξιωματούχοι τους προειδοποίησαν «να πιστέψουν στο Κομμουνιστικό Κόμμα αν χρειάζονταν μια πίστη».
«Αναγκάζοντάς με να αφαιρέσω το πορτρέτο του Ιησού, η κυβέρνηση προσπάθησε να σταματήσει την πίστη μου στον Θεό, αλλά δεν μπορούν να αφαιρέσουν την πίστη μου από την καρδιά μου»
– Ηλικιωμένη από την πόλη Γινγκτάν, επαρχία Τζιανγκσί
Σύμφωνα με το Radio Free Asia (RFA), τον Μάιο, η τοπική αστυνομία στην πόλη Σιάμεν πραγματοποίησε επιδρομή σε μια συνάντηση μη κρατικής εκκλησίας, η οποία πραγματοποιήθηκε σε ιδιωτική κατοικία και συνέλαβε εννέα άτομα. Ο πάστορας, Γιανγκ Σιμπό, είπε στην RFA ότι η αστυνομία μπήκε χωρίς να δείξει ταυτότητα και χωρίς ένταλμα.
«Η αστυνομία χτύπησε την πόρτα, στη συνέχεια την έσπασαν με κλωτσιά και έβγαλαν έξω από την πόρτα όσους βρίσκονταν μπροστά τους, σέρνοντάς τους στο έδαφος», δήλωσε ο Γιανγκ στο RFA, προσθέτοντας ότι μερικά από τα μέλη τραυματίστηκαν κατά τη διάρκεια της επίθεσης.
Ο Γιανγκ είπε ότι η επιδρομή μπορεί να προήλθε από την άρνηση της εκκλησίας να ενταχθεί στην κρατικά εγκεκριμένη «Πατριωτική Ένωση».
Οι εκκλησίες που έκλεισαν οριστικά, αργότερα ενοικιάστηκαν, πωλήθηκαν ή επαναχρησιμοποιήθηκαν από τους τοπικούς αξιωματούχους. Τον Ιούνιο, μια κρατική εκκλησία στην επαρχία Τζιανγκσού μετατράπηκε σε αίθουσα μουσείο για την προώθηση του Ερυθρού Στρατού, ενώ η εκκλησία Τσεντζουάνγκ πωλήθηκε μόνο για 20.000 γιουέν (3.000 δολάρια ΗΠΑ) τον Ιούλιο, ανέφερε το Bitter Winter.
Δοσίλογοι παίρνουν οικονομικές αμοιβές
Από το 1999, το κινεζικό καθεστώς διατηρεί μια άλλη βίαιη καταστολή της πίστης: την εκστρατεία δίωξης εναντίον των ασκούμενων του Φάλουν Γκονγκ.
Το Φάλουν Γκονγκ, ή αλλιώς Φάλουν Ντάφα, είναι μια αρχαία άσκηση καλλιέργειας του κινεζικού πολιτισμού, που βασίζεται στις αρχές αλήθεια, καλοσύνη και ανεκτικότητα. Μετά την δημοσιοποίηση της στην Κίνα το 1992, η άσκηση έγινε εξαιρετικά δημοφιλής λόγω των θεραπευτικών της οφελών, τόσο σωματικών όσο και πνευματικών. Ωστόσο, το Κ.Κ.Κ. ξεκίνησε μια βάναυση καταστολή κατά της άσκησης τον Ιούλιο του 1999, φοβούμενο ότι η άσκηση αυτή θα μπορούσε να αποτελέσει απειλή για την κομμουνιστική ιδεολογία της ταξικής πάλης και του μίσους. Πολλοί ασκούμενοι συνελήφθησαν, φυλακίστηκαν και βασανίστηκαν.
Για να συνεχίσουν την καταστολή της πνευματικής ομάδας, οι κινεζικές αρχές άρχισαν να ανακοινώνουν προγράμματα για να ανταμείβουν τους πολίτες με έως και 100.000 γιουέν (15.000 δολάρια ΗΠΑ) όταν αναφέρουν δραστηριότητες των ασκουμένων του Φάλουν Γκονγκ στην αστυνομία, ανέφερε σε ρεπορτάζ η Epoch Times.
Σύμφωνα με το Bitter Winter, οι Κινέζοι πολίτες μπορούν να αναφέρουν στην αστυνομία μέλη οποιωνδήποτε από τις «απαγορευμένες» θρησκευτικές και πνευματικές ομάδες, εάν δουν ότι εκτυπώνουν και διανέμουν φυλλάδια θρησκευτικών πληροφοριών, φωτογραφίες, δημοσιεύσεις, συνθήματα κ.λπ.
«Η εθνική εκστρατεία καταστολής της θρησκείας είναι πιο σοβαρή από ό,τι κατά τη διάρκεια της Πολιτιστικής Επανάστασης», δήλωσε αξιωματούχος από την Εσωτερική Μογγολία στο περιοδικό τον περασμένο Οκτώβριο.
Απειλή απαρνήσεως του Θεού, μέσω μη παροχής επιδομάτων
Το ΚΚΚ, με τις επίσημες ιδεολογίες του ριζωμένες στον ολοκληρωτισμό και τον αθεϊσμό, απαιτεί από τα σημερινά και παλιότερα μέλη του κόμματος να μην πιστεύουν στις θρησκείες.
Οι νέοι μαθητές του εκπαιδευτικού συστήματος, που ελέγχεται από το ΚΚΚ, προειδοποιούνται επίσης να μείνουν μακριά από τους θεούς αλλιώς υπάρχει κίνδυνος να αποβληθούν από το σχολείο. Το κομμουνιστικό κόμμα στοχεύει επίσης σε ηλικιωμένους θρησκευτικούς πιστούς απειλώντας να αφαιρέσει τα επιδόματα κοινωνικής πρόνοιας εάν επιλέξουν να πιστέψουν σε θεούς, δήλωσε το Bitter Winter.
Τον Ιανουάριο, μια παράλυτη γυναίκα λόγω ασθένειας, έχασε τα κρατικά της επιδόματα όταν αξιωματούχοι ανακάλυψαν ότι φιλοξένησε θρησκευτικές συναντήσεις στο σπίτι της στην πόλη Γινγκτάν, στην επαρχία Τζιανγκσί. Εν τω μεταξύ, αξιωματούχοι στην επαρχία Σαντόνγκ απείλησαν μια ηλικιωμένη Καθολική ότι θα αφαιρέσουν θρησκευτικά σύμβολα στο σπίτι της.
Η γυναίκα, που είναι στα 70 της, είπε ότι οι αξιωματούχοι την προειδοποίησαν να αντικαταστήσει τα σύμβολα με πορτρέτα του Σι Τζινπίνγκ ή του Μάο Τσετούνγκ, επειδή «ζει από τα επιδόματα του Κομμουνιστικού Κόμματος».
«Αναγκάζοντάς με να αφαιρέσω το πορτρέτο του Ιησού, η κυβέρνηση προσπάθησε να σταματήσει την πίστη μου στον Θεό, αλλά δεν μπορούν να αφαιρέσουν την πίστη μου από την καρδιά μου», είπε στο Bitter Winter.
Τον Απρίλιο, αξιωματούχοι στην πόλη Φουτζόου της επαρχίας Τζιανγκσί, πήγαν σε ένα γηροκομείο όπου έμενε ένας παράλυτος ηλικιωμένος πιστός και αφαίρεσαν εικόνες του Ιησού από το δωμάτιό του. Του είπαν ότι εάν συνεχίσει να ασκεί την πίστη του, θα απομακρυνθεί από το γηροκομείο και τα κρατικά του επιδόματα θα αφαιρεθούν.
«Οι αξιωματούχοι είπαν ότι πρεπει να πιστεύω στο Κομμουνιστικό Κόμμα αφού με τρέφει, αλλιώς όλα τα κρατικά μου επιδόματα θα ακυρωθούν», είπε στο περιοδικό.
Μετάφραση κειμένου από την σχεδιάστρια κοσμημάτων: Ναταλία Μπασδέκη
Μοναδικοί μικροσκοπικοί θησαυροί του 18ου και του 19ου αιώνα, παρουσιάζονται στην έκθεση με τίτλο “A Return to the Grand Tour” (Μια αναδρομή στη μεγάλη περιήγηση): Μικρομωσαϊκά κοσμήματα από τη συλλογή της Elizabeth Locke στο Μουσείο Τέχνης Gibbes στο Τσάρλεστον της Νότιας Καρολίνας.
Φτιαγμένα από μικροσκοπικά κομμάτια από χρωματιστό γυαλί, τα μωσαϊκά συνθέτουν εκπληκτικές εικόνες, που μοιάζουν σαν να είναι ζωγραφικές, απεικονίζοντας διάφορες θεματολογίες. Τα μικρομωσαϊκά της έκθεσης απεικονίζουν πεμπτουσιακές σκηνές της Ρώμης: τους ανθρώπους, τα τοπία και φυσικά, τη διάσημη αρχιτεκτονική όπως το Κολοσσαίο, την πλατεία του Αγίου Πέτρου και τη Ρωμαϊκή Αγορά.
Μερικά από τα καλύτερα μικρομωσαϊκά έχουν 3.000 έως 5.000 ψηφίδες ανά τετραγωνική ίντσα. Τα μικρομωσαϊκά της έκθεσης έχουν έως 1.400 ψηφίδες ανά τετραγωνική ίντσα.
Η αγάπη μιας σχεδιάστριας κοσμημάτων για τα μικροψηφιδωτά
Η Locke είναι μια σύγχρονη σχεδιάστρια κοσμημάτων, που ερωτεύτηκε για πρώτη φορά τα ψηφιδωτά ενώ ζούσε στη Φλωρεντία. Το 1989, αγόρασε το πρώτο της ψηφιδωτό: ένα μικρό ορθογώνιο πλακίδιο που απεικόνιζε τον Ναό της Βέστα. Η Locke επαναφέρει το κομμάτι εντάσσοντάς το σε ένα κόσμημα 19 καρατίων σφυρηλατημένο στο χέρι με πέτρες καμπουσόν, σε στυλ νεοκλασικό.
Η Locke έχει στη συλλογή της πάνω από 100 κομμάτια, 92 εκ των οποίων παρουσιάζονται στην έκθεση. Αυτό που κάνει αυτή την έκθεση να ξεχωρίζει είναι η επαναφορά αυτής της μεγάλης γκάμας μικροψηφιδωτών σε συνδυασμό με το νεοκλασικό στυλ της.
Η Locke αξιοποιεί μια παλιά παράδοση. Από τον 17ο έως τον 19ο αιώνα, πλούσιοι Ευρωπαίοι στη μεγάλη περιήγηση τους (Grand Tour) στην Ιταλία, συνήθιζαν να αγοράζουν μικροψηφιδωτά ως κοσμήματα και αναμνηστικά. Μερικές φορές τα μικροψηφιδωτά θα τοποθετούνταν ένθετα σε έπιπλα, ταμπακιέρες ή διακοσμητικά κουτιά. Ένα παράδειγμα του τελευταίου παρουσιάζεται στην έκθεση.
Πολλά ιταλικά μικρομωσαϊκά εστάλησαν κατευθείαν σε κοσμηματοπωλεία στο Παρίσι και το Λονδίνο για να γίνουν ένθετα σε κοσμήματα. Τα μικρομωσαϊκά κοσμήματα δεν ήταν πολύ διαδεδομένα τη δεκαετία του 1870.
Κατασκευή Μικροψηφιδωτών
Σύμφωνα με ένα βίντεο από το Μουσείο Βικτώρια και Άλμπερτ, ένας καλλιτέχνης μικροψηφιδωτών ενώνει ή συνδυάζει διαφορετικά χρωματιστά ψηφιδωτά πλακίδια για να δημιουργήσει μια ποικιλία χρωμάτων, μοναδικά σε μέγεθος και σχήμα. Στη συνέχεια, ο καλλιτέχνης λιώνει τις ψηφίδες σε ένα μεταλλικό χωνευτήρι και τραβά το λιωμένο γυαλί σε μακριές ράβδους που στερεοποιούνται όταν κρυώσουν. Ο καλλιτέχνης σημαδεύει τις ράβδους και τις σπάει προσεκτικά σε μικροσκοπικά, μακρόστενα κομμάτια.
Στη συνέχεια, ο καλλιτέχνης φτιάχνει μια βάση από μεταλλική πάστα, πάνω στην οποία κάνει το σχέδιο. Έπειτα χρησιμοποιώντας τσιμπίδες, τοποθετεί προσεκτικά κάθε μικροσκοπικό κομμάτι μωσαϊκού στην πάστα.
Μόλις ολοκληρωθεί η εικόνα, ο καλλιτέχνης γυαλίζει το μικρομωσαϊκό με ειδικά κεριά και τρίβοντας λειαίνει την επιφάνεια.
Για να μάθετε περισσότερα σχετικά με την έκθεση “A Return to the Grand Tour” (Μια αναδρομή στη μεγάλη περιήγηση): Μικρομωσαϊκά κοσμήματα από τη συλλογή της Elizabeth Locke, που διαρκεί έως τις 10 Ιανουαρίου 2021, στο Μουσείο Τέχνης Gibbes. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε το GibbesMuseum.org
Αυτή η έκθεση διοργανώνεται από το Μουσείο Καλών Τεχνών της Βιρτζίνια, Ρίτσμοντ.
Ο επικεφαλής του Κόμματος Brexit της Βρετανίας, Νάιτζελ Φάρατζ, είπε ότι η επόμενη εκστρατεία του, τώρα που το Brexit έχει ολοκληρωθεί, είναι να διασφαλίσει ότι το Ηνωμένο Βασίλειο δεν θα εξαρτάται πλέον από την Κίνα.
Ο Φάρατζ έστειλε τους χαιρετισμούς του για το νέο έτος σε ένα βίντεο που δημοσιεύτηκε στο κανάλι του στο YouTube την 1η Ιανουαρίου, την πρώτη ημέρα μετά τη λήξη της μεταβατικής περιόδου του Brexit, με μια συμφωνία Ηνωμένου Βασιλείου-ΕΕ να έχει υπογραφεί μόλις δύο ημέρες πριν.
Ο Φάρατζ είπε ότι για αυτόν προσωπικά, ήταν «μια στιγμή πολύ μεγάλης χαράς», αφού το έργο της ζωής του ολοκληρώθηκε.
«Τώρα πολλοί άνθρωποι με ρωτούν: τι έρχεται τώρα;» Είπε ο Φάρατζ. «Λοιπόν, θα σας πω πού είναι η επόμενη μεγάλη πρόκληση… είναι η Κίνα».
Ο Φάρατζ είπε ότι η κομμουνιστική χώρα αποτελεί μεγάλη απειλή για την ανεξαρτησία, τον τρόπο ζωής και την ελευθερία του Ηνωμένου Βασιλείου.
«Η Κίνα κάνει ό,τι περισσότερο μπορεί για να γίνει η παγκόσμια εξουσία», δήλωσε ο Φάρατζ στο βίντεό του με τίτλο «Το σταμάτημα της Κίνας είναι η επόμενη μεγάλη μάχη για όλους μας».
«Καταστρέφουν την δημοκρατία στο Χονγκ Κονγκ και θα προσπαθήσουν όσο περισσότερο γίνεται για να το κάνουν και αλλού. Έχουν καταλάβει πολλούς από τους πόρους στην Αφρική», πρόσθεσε.
«Αυτό το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα αποτελεί τεράστια απειλή για τον κόσμο, απειλή για τις ελευθερίες μας, απειλή για τον τρόπο ζωής μας».
Η επόμενη εκστρατεία του Φάρατζ, η οποία είπε ότι θα ξεκινήσει το 2021, έχει στόχο «να εξασφαλιστεί ότι οι άνθρωποι καταλαβαίνουν ποια είναι η Κίνα, τι είναι το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα, τι κάνει στους δικούς του ανθρώπους [και] τι θέλει να κάνει στον υπόλοιπο κόσμο.»
«Πρέπει να ξυπνήσουμε και να δούμε την απειλή που θέτει η Κίνα», είπε. «Και το 2021 ξεκινά η επόμενη εκστρατεία μου, δηλαδή να βεβαιωθούμε ότι δεν εξαρτώμεθα πλέον από την Κίνα.»
Έχοντας επικεντρωθεί στο Brexit κατά τη διάρκεια του μεγαλύτερου μέρους της καριέρας του, ο Φάρατζ, ένας δραστήριος αντι-παγκοσμιοποιητής, επικρίνει όλο και περισσότερο το κυβερνών καθεστώς στην Κίνα.
Στις 19 Ιουλίου, είπε ότι τους τελευταίους έξι μήνες, είχε δει ότι η σχέση του Ηνωμένου Βασιλείου με την Κίνα θα έπρεπε να είναι κάτι περισσότερο από οικονομικά ή ασφάλεια.
Ο Φάρατζ είπε ότι δεν είχε ιδέα για την έκταση των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του κινεζικού καθεστώτος και σοκαρίστηκε από την έλλειψη έκθεσης στα μέσα μαζικής ενημέρωσης σχετικά με τη δίωξη των Ουιγούρων από το Κινέζικο Κομμουνιστικό Κόμμα, καθώς και για την βίαιη αφαίρεση οργάνων από ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ, έναν ισχυρισμό πολλών χρόνων, που επιβεβαιώθηκε από το ανεξάρτητο Δικαστήριο της Κίνας το 2019.
Γράφοντας στο Newsweek την επόμενη μέρα, ο Φάρατζ περιέγραψε πώς συνήθιζε να αγνοεί τις εκκλήσεις υποστηρικτών της πνευματική άσκησης του Φάλουν Γκονγκ όταν βρίσκονταν έξω από το κτίριο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου όπου εργαζόταν.
«Ομολογώ ότι δεν τους πήρα πραγματικά στα σοβαρά και έβλεπα τις προσπάθειές τους ως μια ενόχληση», έγραψε.
Ο Φάρατζ είπε ότι ένιωθε «λίγο ένοχος» για το ότι δεν έκανε τίποτα.
«Δεν αρθρώνουμε καθαρά το επιχείρημα, ούτε πλήρως, σχετικά με την δυστυχία του Φάλουν Γκονγκ, την δυστυχία των Ουιγούρων, σχετικά με το βάναυσο, αληθινό γεγονός ότι είναι απολύτως σωστό να συγκρίνουμε τον τρόπο με τον οποίο η κινεζική κυβέρνηση αντιμετωπίζει τις μειονότητες, τις διαφορετικές απόψεις εντός της χώρας της, είναι απολύτως σωστό να το συγκρίνουμε με αυτό που έκαναν οι Εθνικοί Σοσιαλιστές μεταξύ του 1939 και του 1945», δήλωσε ο Φάρατζ σε ένα βίντεο.
«Υπάρχει μια μορφή γενοκτονίας που χρηματοδοτείται από το κράτος που συμβαίνει στην Κίνα, και έχουμε κάνει, και εγώ επίσης, πολύ λίγα για να την αποκαλύψουμε», είπε.
Η αστυνομία στην Αγγλία συνέλαβε μια γυναίκα αφότου δημοσίευσε βίντεο ενός φαινομενικά άδειου νοσοκομείου στο Γκλόστερσαϊρ και ακούστηκε να ρωτάει πού ήταν το «δεύτερο κύμα» των ασθενών με ιό του ΚΚΚ.
Αξιωματούχοι της πόλης είπαν στο Gloucestershire Live ότι η γυναίκα, 46 ετών, συνελήφθη σε σχέση με το περιστατικό. Η γυναίκα φαίνεται πως βιντεογράφησε στο Βασιλικό Νοσοκομείο του Γκλόστερσαϊρ, και στην συνέχεια δημοσίευσε το βίντεο στο Διαδίκτυο.
Η ανώνυμη γυναίκα συνελήφθη στις 29 Δεκεμβρίου λόγω υποψίας για αδίκημα περί δημόσιας τάξης, ανέφεραν οι αρχές στην εταιρεία ειδήσεων. Έκτοτε, η γυναίκα αφέθηκε ελεύθερη αφότου πλήρωσε εγγύηση, υπό την προϋπόθεση να μην εισέλθει σε κανένα χώρο της Εθνικής Υπηρεσίας Υγείας, εκτός εάν έχει ραντεβού ή έκτακτη ανάγκη.
«Μετά από αρκετές αναφορές σχετικά με ένα βίντεο που βιντεοσκοπήθηκε από μία γυναίκα στο Gloucestershire Royal Hospital και δημοσιεύτηκε στο Διαδίκτυο, αστυνομικοί συνέλαβαν μια 46χρονη γυναίκα χθες (Τρίτη 29 Δεκεμβρίου) για υπόνοια περί αδικήματος δημόσιας τάξης», δήλωσαν αξιωματούχοι.
Πρόσθεσαν: «Η γυναίκα έχει αφεθεί με εγγύηση για να επιστρέψει στην αστυνομία στις 21 Ιανουαρίου, με όρους απαγόρευσης εισόδου στους χώρους του NHS ή στο έδαφος οποιουδήποτε τέτοιου χώρου, εκτός περιστατικού έκτακτης ανάγκης ή για προκαθορισμένο ραντεβού στο NHS».
Στο βίντεο, που δημοσιεύτηκε σε κοινωνικά μέσα, η γυναίκα έλεγε: «Πού είναι το δεύτερο κύμα; Πού είναι όλοι αυτοί που πεθαίνουν από το δεύτερο κύμα;» Αναφερόταν στους ασθενείς «δεύτερου κύματος» της COVID-19, η οποία προκαλείται από τον ιό του ΚΚΚ (Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος).
«Μόλις μας επιβλήθηκαν βαριές απαγορεύσεις στο Γκλόστερσαϊρ, Κατηγορίας 3, για αυτό; Για ένα άδειο νοσοκομείο, κοίτα το, είναι ντροπή», διερωτήθηκε η ανώνυμη γυναίκα. «Για να είμαι ειλικρινής, δεν περίμενα να είναι τόσο ήσυχα», είπε η γυναίκα και πρόσθεσε: «Περίμενα να υπάρχουν λίγο περισσότεροι άνθρωποι».
«Όλοι οι άνθρωποι στη χώρα μας που περιμένουν απεγνωσμένα για νοσηλεία, νοσηλεία καρκίνου, καρδιακών παθήσεων, ειλικρινά αυτό με κάνει τόσο θυμωμένη», κατέληξε.
Μια γυναίκα συνελήφθη για βιντεοσκόπηση ενός άδειου νοσοκομείου. Αυτό δεν είναι έγκλημα. Είναι τυραννικό να χρησιμοποιείται η αστυνομία για τον εκφοβισμό και παρενόχληση καταγγελόντων.
Ο υποψήφιος δήμαρχος του Λονδίνου Ντέιβιντ Κάρτεν δημοσίευσε ένα κλιπ του βίντεο.
Είπε ότι το βίντεο δεν ισοδυναμεί με εγκληματική πράξη.
«Μια γυναίκα συνελήφθη για βιντεοσκόπηση ενός άδειου νοσοκομείου. Αυτό δεν είναι έγκλημα. Είναι τυραννικό να χρησιμοποιείται η αστυνομία για τον εκφοβισμό και παρενόχληση καταγγελόντων», έγραψε στο Twitter.
Το Βασιλικό Νοσοκομείο του Γκλόστερσαϊρ εξέδωσε δήλωση αφότου το βίντεο έγινε δημοφιλές.
«Σε αντίθεση με αυτό που ίσως έχετε δει μέσω “μυστικής βιντεοσκόπησης” στο Facebook, τα νοσοκομεία μας είναι και παραμένουν εξαιρετικά απασχολημένα», ανέφερε η δήλωση. «Η βιντεοσκόπηση ασθενών που περιμένουν στις πτέρυγες έκτακτης ανάγκης, χωρίς τη συγκατάθεσή τους, είναι τόσο αγενής όσο και ενοχλητική, καθώς η διατήρηση της εμπιστευτικότητας των ασθενών είναι κρίσιμη ώστε τα νοσοκομεία μας να είναι ένας ασφαλής χώρος για να λάβετε την φροντίδα που χρειάζεστε».
Ο Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ ανακοίνωσε ότι τα αποδεικτικά στοιχεία για την φερόμενη εκλογική νοθεία θα παρουσιαστούν στις 6 Ιανουαρίου κατά την Κοινή Σύνοδο του Κογκρέσου.
«Μαζικές ποσότητες αποδεικτικών στοιχείων θα παρουσιαστούν στις 6. Κερδίσαμε, ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΑ!» έγραψε ο Τραμπ στο Twitter.
Παράλληλα ο γερουσιαστής Τζος Χόλεϊ (Ρεπουμπλικάνος-Μισούρι) και περίπου 40 βουλευτές του Ρεπουμπλικανικού κόμματος ανακοίνωσαν ότι θα αμφισβητήσουν τις ψήφους του Εκλεκτορικού Κολλεγίου κατά τη διάρκεια της Κοινής Συνόδου του Κογκρέσου στις 6 Ιανουαρίου λόγω φερόμενης απάτης και παρατυπιών κατά τις εκλογές της 3ης Νοεμβρίου. Η ένσταση θα μπορούσε να οδηγήσει σε ένα πολύωρο ντιμπέιτ κατά τη διάρκεια της συνόδου.
Η ένσταση αυτή έχει την στήριξη του Τραμπ, ο οποίος, τις τελευταίες εβδομάδες, συναντήθηκε με τους νομοθέτες του Βουλής, συμπεριλαμβανομένου του επικεφαλή της, βουλευτή Μο Μπρουκς (Ρεπουμπλικάνος-Αλαμπάμα), στον Λευκό Οίκο.
Ο σύμβουλος του Τραμπ, Τζέισον Μίλερ, δήλωσε στο Newsmax νωρίτερα αυτήν την εβδομάδα ότι η ομάδα στοχεύει να παρουσιάσει περισσότερα στοιχεία.
«Θα έχουμε την ευκαιρία μπροστά στον αμερικανικό λαό, την επόμενη εβδομάδα να παρουσιάσουμε αυτές τις υποθέσεις, όλες αυτές τις αποδείξεις για νοθεία», δήλωσε ο Μίλερ, επισημαίνοντας μια αγωγή που κατατέθηκε από τον βουλευτή Λούι Γκόμερτ (Ρεπουμπλικάνος-Τέξας) εναντίον του αντιπροέδρου Μάικ Πενς νωρίτερα αυτή την εβδομάδα για να τον εμποδίσει να επιβεβαιώσει την εκλογική νίκη του Τζο Μπάιντεν. Οι δικηγόροι του Πενς μαζί με το Υπουργείο Δικαιοσύνης αργότερα δήλωσαν ότι ο Πενς δεν είναι το πρόσωπο που θα έπρεπε να αντιμετωπίσει την αγωγή, υποστηρίζοντας ότι ο Γκόμερτ έπρεπε να είχε μηνύσει το Κογκρέσο.
Εάν ο Χόλεϊ και οι άλλοι νομοθέτες αμφισβητήσουν τις ψήφους του Εκλεκτορικού Κολλεγίου μιας πολιτείας, η εκστρατεία του Τραμπ θα κάνει την παρουσίασή της. Η ένσταση απαιτεί έναν γερουσιαστή και έναν βουλευτή για να πραγματοποιηθεί.
Ο Μίλερ επεσήμανε αλλαγές στο νόμο σχετικά με τις επιστολικές ψήφους στο Ουισκόνσιν και σε άλλες πολιτείες, «βαλίτσες με ψηφοδέλτια» στη Γεωργία που παρουσιάστηκαν αργά το βράδυ στις 3 Νοεμβρίου στο State Farm Center της Ατλάντα, και αξιωματούχοι στο Μίσιγκαν και την Αριζόνα φέρεται να τους εμποδίζουν από το να επιθεωρήσουν τα συστήματα ψηφοφορίας. Εκλογικοί αξιωματούχοι σε αυτές τις πολιτείες έχουν αρνηθεί τους ισχυρισμούς της ομάδας του Τραμπ και τρίτων για εκλογική νοθεία και παρατυπίες.
«Αυτοί είναι οι συγκεκριμένοι τύποι αποδεικτικών στοιχείων που θέλουμε να παρουσιάσουμε στον αμερικανικό λαό στην εθνική σκηνή και να μην επιτρέψουμε στους τοπικούς πολιτικούς να τα πετάξουν κάτω από το χαλί», δήλωσε ο Μίλερ στο πρόγραμμα.
Ο Μίλερ και ο Τραμπ δεν εξήγησαν πώς θα παρουσιάσουν αυτές τις πληροφορίες στο Κογκρέσο ή αν θα μπορούσαν να το κάνουν.
Ο πρόεδρος, κάνοντας την ανακοίνωσή του για τις 6 Ιανουαρίου, έκανε retweet την ανάρτηση του Χόλεϊ όπου είπε ότι εκατομμύρια Αμερικανοί «ανησυχούν για την ακεραιότητα των εκλογών» και «αξίζουν να ακουστούν».
«Κάποιος πρέπει να ορθώσει το ανάστημά του. Δεν θα ειπωθεί σε 74 εκατομμύρια Αμερικανούς ότι οι φωνές τους δεν έχουν σημασία», δήλωσε επίσης ο Χόλεϊ.
Ο Τραμπ πρότεινε επίσης ότι οι υποστηρικτές του θα παρευρεθούν σε συγκεντρώσεις και εκδηλώσεις στις 6 Ιανουαρίου, συμπεριλαμβανομένου μίας στην Ουάσιγκτον στις 11 π.μ.
Ο Μπομπ Γούντσον (Bob Woodson), έχει αφιερώσει τα τελευταία σαράντα χρόνια στο να βοηθάει ανθρώπους που ζουν σε φτωχές κοινότητες να ξεπεράσουν τα κοινωνικά δεινά τους, από την εγκληματικότητα έως τα ναρκωτικά. Ο Γούντσον κάλεσε κάποτε στο γραφείο του δύο αντίπαλες συμμορίες μιας περιοχής που είχαν διαπράξει 53 δολοφονίες σε μόλις δύο χρόνια, ώστε να τους βοηθήσει να κάνουν ανακωχή. Ως αποτέλεσμα, από τότε δεν εχει διαπραχθεί καμία δολοφονία σχετική με συμμορίες σε αυτήν την περιοχή εδώ και 12 χρόνια.
Για το δια βίου του έργο, ο Γούντσον έλαβε το Προεδρικό Μετάλλιο Πολιτών, μια από τις υψηλότερες τιμές που ο Πρόεδρος των ΗΠΑ μπορεί να απονείμει σε έναν πολίτη.
Στο τελευταίο του βιβλίο “Lessons From the Least of These: The Woodson Principles”, ο Γούντσον συνοψίζει τις αρχές που έμαθε με τα χρόνια. Εκτός από ένα ακόμη πρόγραμμα, φιλανθρωπία ή δωρεά, εξηγεί πώς να δημιουργήσετε μακροχρόνιες αλλαγές.
Αυτοί είναι οι Ηγέτες της Αμερικανικής Σκέψης , με παρουσιαστή τον Γιαν Γεκίλεκ.
Οι Ηγέτες της Αμερικανικής Σκέψης είναι εκπομπή της Epoch Times, διαθέσιμη στο Youtube, Facebook και στον ιστότοπο της Epoch Times. Προβάλλεται τηλεοπτικά στα Verizon Fios TV και Frontier Fios στο NTD America (Κανάλι 158).
Ο Ισπανός μαιτρ της ζωγραφικής με παστέλ Ρουμπέν Μπελόζο Αντόρνα [Ruben Belloso Adorna] ζωγραφίζει εκπληκτικούς ρεαλιστικούς πίνακες, που συχνά αναπαριστούν μια σκηνή από έναν ελληνικό μύθο, από μια ιστορία της Βίβλου ή ακόμα κι από τον μακρινό, παραμυθένιο κόσμο των νεράιδων. Όμως κάθε του πίνακας βασίζεται στην προσωπική του εμπειρία και για όλους σχεδόν έχουν ποζάρει φίλοι ή μέλη της οικογένειάς του.
Τα τελευταία 12 χρόνια, ο Μπελόζο Αντόρνα εξειδικεύτηκε στην τέχνη της δημιουργίας ρεαλιστικών εικόνων με παστέλ. Δεν ήταν πάντα εύκολη η εκμάθηση και η υποστήριξη αυτού του υλικού. Συχνά τα μαγικά του παστέλ περνιούνται για λάδια. Ωστόσο, ο Μπελόζο Αντόρνα είναι αποφασισμένος να ξαναζωντανέψει την άλλοτε σεβαστή τέχνη του παστέλ.
«Στόχος μου είναι να εξελιχθεί η τεχνική του παστέλ και να αναγνωριστεί η αξία της», είπε σε ένα e-mail.
Ο Μπελόζο Αντόρνα διδάσκει την τεχνική του παστέλ σε σεμινάρια ειδίκευσης στη Σεβίλλη, στην Ισπανία, όπου βρίσκεται η έδρα του, αλλά και σε όλη την Ευρώπη με την ελπίδα να εμπνεύσει και σε άλλους την αγάπη του για αυτό το ελάχιστα χρησιμοποιημένο υλικό. Το 2014, αυτός και οι «παστελιστές» φίλοι του από την Ιταλία ίδρυσαν την Ένωση Ιταλών Παστελιστών (Association of Italian Pastellists).
Τα παστέλ του Μπελόζο Αντόρνο χαίρουν ιδιαίτερης εκτίμησης. Έχει πραγματοποιήσει εκθέσεις στη μισή Ευρώπη, σύμφωνα με δήλωσή του στο διαδίκτυο και έργα του βρίσκονται σε ιδιωτικές συλλογές στην Αμερική, την Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική.
Το 2015, η φημισμένη Εταιρεία Παστελιστών της Γαλλίας (Society of the Pastellists of France) ζήτησε από τον Μπελόζο Αντόρνα να είναι ο επίτιμος προσκεκλημένος της. Το 2017, έγινε ο πρώτος ζωγράφος εν ζωή που παρουσίασε έργα του στο Μουσείο Antoine Lecuyer στο Saint Quentin της Γαλλίας.
Το 2018, κέρδισε το βραβείο Kenneth Wellner Memorial Award στην 46η ετήσια έκθεση της Εταιρείας Παστέλ της Αμερικής. Τα έτη 2017, 2018 και 2019 έργα του επιλέχθηκαν και βραβεύθηκαν από το Κεντρικό Σαλόνι Καλλιτεχνικής Ανανέωσης της Νέας Υόρκης. Τελευταία, το 2019, κέρδισε το βραβείο τους American Legacy Fine Arts Award.
Ζωγραφική με παστέλ
Αν και τα παστέλ υπάρχουν από τον καιρό της Αναγέννησης, έγιναν δημοφιλή μόλις τον 18ο αιώνα, αρχικά στη Γαλλία. Ο Μπελόζο Αντόρνα θεωρεί τους Γάλλους ζωγράφους Maurice Quentin de La Tour, Jean-Baptiste Perronneau και Jean-Baptiste-Siméon Chardin, μαζί με τη ζωγράφο από τη Βενετία Rosalba Carriera υποδειγματικούς στην τέχνη του παστέλ.
Τα παστέλ περιέχουν την ίδια χρωστική με τα χρώματα λαδιού (λάδια), αλλά είναι αναμεμιγμένα με μια συγκολλητική ουσία και έχουν τη μορφή μικρών ράβδων. Χρησιμοποιήθηκαν αντί για τα λάδια κυρίως για τα πορτρέτα που παρήγγελνε η αυξανόμενη μεσαία τάξη, ως μια φθηνότερη εναλλακτική.
Επιπλέον, η αμεσότητα των παστέλ επιτρέπει στον ζωγράφο να συλλαμβάνει τις φευγαλέες εκφράσεις σχεδόν την ίδια στιγμή που σχηματίζονται, ενώ αντίθετα τα λάδια στεγνώνουν αργά και ο ζωγράφος πρέπει να περιμένει να στεγνώσει η κάθε στρώση για να δουλέψει από πάνω.
Η υφή των παστέλ, που είναι σαν πούδρα, κάνει τους πίνακες ευαίσθητους, όμως η αντανάκλαση του φωτός πάνω στην πούδρα δημιουργεί ένα πολύ φωτεινό αποτέλεσμα. Επίσης, οι πίνακες από παστέλ διατηρούν αναλλοίωτα τα χρώματά τους περισσότερο από ό,τι οι πίνακες με λαδομπογιές, καθώς δεν γίνεται σε αυτούς η χρήση του βερνικιού που συχνά αλλοιώνει ή καταστρέφει το λάδι.
Η τελειότητα ενός εκπληκτικού αλλά και υποτιμημένου υλικού
Ο Μπελόζο Αντόρνα ερωτεύτηκε τα παστέλ το 2003, όταν ήταν 17 χρονών. Παραδέχεται ότι οι πρώτες του προσπάθειες ήταν καταστροφικές. Δεν ήταν εύκολο να μάθει να δουλεύει με αυτό το υλικό, γιατί υπήρχε έλλειψη σωστής και βαθύτερης πληροφόρησης πάνω στην τεχνική, μας εξήγησε.
Αλλά ήθελε απεγνωσμένα να εμβαθύνει τις γνώσεις του. Έψαξε σε βιβλία, όπως και στο διαδίκτυο και ρώτησε τους δασκάλους του, αλλά συνήθως οι γνώσεις που είχε αποκτήσει από την εμπειρία του ξεπερνούσαν τις απαντήσεις που έβρισκε ή που του έδιναν.
Συχνά του έλεγαν ότι τα παστέλ ήταν ένα μπελαλίδικο υλικό κατάλληλο μόνο για αρχάριους και μια υποδεέστερη τεχνική. Αλλά ο Μπελόζο Αντόρνα πάντοτε τη θεωρούσε μια ολοκληρωμένη τεχνική ζωγραφικής: «Συνδυάζει τα καλύτερα στοιχεία του σχεδίου και του χρώματος», λέει.
Του αρέσει ιδιαίτερα η αμεσότητά του και το ότι μπορεί να το χρησιμοποιεί απευθείας με τα χέρια του, χωρίς να έχει την ανάγκη εργαλείων.
Το πάθος του για τα παστέλ τον κινητοποίησε να επιμείνει και να διδάξει τον εαυτό του.
Το 2010, στράφηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να προωθήσει την τέχνη του. «Οι άνθρωποι εντυπωσιάστηκαν με τα έργα μου, αλλά ακόμα μερικοί ρωτούσαν αν ζωγράφιζα και με άλλες τεχνικές, σαν να μην ήταν αρκετά τα παστέλ», είπε. Εκείνο τον καιρό, «γεννήθηκε ένα μεγάλο ενδιαφέρον για την εκμάθηση αυτής της ‘νέας τεχνικής’ που έμοιαζε τόσο με την τεχνική του λαδιού».
«Καθήκον μου να διδάξω το παστέλ»
Το τελευταίο έτος των καλλιτεχνικών του σπουδών, ο Μπελόζο Αντόρνα έλαβε πολλές προσκλήσεις από διάφορες χώρες για να διδάξει την τεχνική του παστέλ, καθώς και προσκλήσεις για να είναι ο επίτιμος προσκεκλημένος σε διακεκριμένες εκθέσεις ζωγραφικής με παστέλ.
Δεν είχε φύγει ποτέ από την Ισπανία, αλλά αμέσως μόλις αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Σεβίλλης, πήρε θάρρος και ταξίδεψε για να διδάξει το παστέλ.
Ένιωθε υποχρεωμένος να το διδάξει, πιστεύοντας ότι ήταν καθήκον του να βοηθήσει τους σπουδαστές να κατανοήσουν πλήρως την τεχνική, ώστε να το χρησιμοποιούν σωστά και να το εκτιμούν, εξηγεί.
Πλέον τα υποτιμητικά σχόλια που κάποτε λάμβανε για το παστέλ έχουν χαθεί και νιώθει ικανοποιημένος που οι άνθρωποι εκτιμούν τους παστέλ πίνακες και όσα η τεχνική αυτή προσφέρει.
Μεγάλη και καθημερινή έμπνευση
Ο Μπελόζο Αντόρνα εμπνέεται από πολλούς μεγάλους καλλιτέχνες. Θαυμάζει τους χαρακτηριστικά δραματικούς πίνακες του Καραβάτζιο, την εντυπωσιακή αφηγηματικότητα και τους εκφραστικούς χαρακτήρες του Νόρμαν Ρόκγουελ, τη μοναδική απόδοση των χειρονομιών και του φωτός από τον Ρέμπραντ, καθώς και την ικανότητα του Ουίλλιαμ Μπουγκερώ να αποτυπώνει την ανθρώπινη φιγούρα με ανεπιτήδευτη ευφυΐα.
Δείχνει ιδιαίτερη προτίμηση στη θεματολογία των Προ-Ραφαηλιτών και το Ρομαντικό τους στυλ. Μελετά επίσης την τέχνη του Λώρενς Άλμα-Τάντεμα ως προς την ποικιλία των διαφορετικών υλικών που χρησιμοποιούσε.
Στην καθημερινή του ζωή συναντά πιθανές σκηνές. Μπορεί να του έρθει μια ιδέα εξίσου εύκολα καθώς περπατά ή βλέπει μια ταινία όσο και όταν επισκέπτεται μια έκθεση ζωγραφικής ή ένα κατάστημα θεατρικών κοστουμιών.
Οι συνθέσεις τού έρχονται με φυσικό τρόπο. Μπορεί να τρώει με την οικογένειά του, να μιλά με φίλους δίπλα στη φωτιά ή να μελετά στο εργαστήριο κάποιου φίλου. Ίσως παρατηρήσει ένα βλέμμα ή μια χειρονομία λουσμένη σε ένα ιδιαίτερο φως. Για παράδειγμα, βλέποντας τη σύζυγό του κοιμισμένη και παρατηρώντας τη να παίζει με το παιδί τους εμπνεύστηκε τους πίνακες «Όνειρα 2» και «Ο Λούσιφερ και ο πειρασμός», αντίστοιχα.
Από την ιδέα στη ζωγραφική
Από τη στιγμή που έχει διαμορφώσει μια ιδέα για έναν πίνακα, ο Μπελόζο Αντόρνα αναρωτιέται ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να την υλοποιήσει. Σκέφτεται το είδος του συναισθήματος που θέλει να μεταφέρει και ποιο μοντέλο μπορεί να το αποδώσει καλύτερα. Ύστερα σκέφτεται το σκηνικό και τη σύνθεση του πίνακα.
Η διαδικασία που ακολουθά βασίζεται σε φωτογραφίες. Ύψιστη σημασία για αυτόν έχει το φυσικό φως που φωτίζει τον πίνακα, έτσι ρυθμίζει τον χρόνο της φωτογράφισης ανάλογα.
Η φωτογράφιση μπορεί να κρατήσει ώρες. Είναι μια οργανωμένη αλλά και αυθόρμητη διαδικασία και είναι μέρος της δημιιουργικής του προσέγγισης – όταν τραβά φωτογραφίες νέες ιδέες για τη σύνθεση τού έρχονται στο νου. Από μια φωτογράφιση μπορεί να βγουν εκατοντάδες, μερικές φορές χιλιάδες εικόνες, που χρησιμοποιεί για να πετύχει την καλύτερη δυνατή σύνθεση στον πίνακά του.
Μελετά κάθε φωτογραφία πολύ σχολαστικά, επιλέγοντας αυτές με τα στοιχεία που θέλει να περιέχονται στον τελικό πίνακα. Για παράδειγμα, μια φωτογραφία μπορεί να έχει τέλειο φωτισμό, μια άλλη την ιδανική έκφραση προσώπου και μια τρίτη τις χειρονομίες που προτιμά. Συνθέτει τον τελικό πίνακα από το πλήθος των φωτογραφιών, σαν να φτιάχνει ένα παζλ, δημιουργώντας την ιδανική εικόνα για την ιδέα του.
Ζωγραφίζοντας παραδοσιακά θέματα με χάρη
Κάποιοι από τους πίνακές του αντλούν τα θέματά τους από την παράδοση, όπως τους μύθους, τις αλληγορίες και τις ιστορίες της Βίβλου, συχνά όμως υπάρχει και μια μικρή ανατροπή. Το έργο «Πορτρέτο της Μαρίας μετά απ τον Χριστό», το οποίο κέρδισε το βραβείο American Legacy Fine Arts Award στον φημισμένο διαγωνισμό του 14ου νεοϋορκέζικου Διεθνούς Σαλονιού Καλλιτεχνικής Ανανέωσης [14th International Art Renewal Center Salon Competition, 2019–2020], είναι ένα καλό παράδειγμα.
Σε αυτόν τον πίνακα απεικονίζει τη Μαρία όχι νέα όπως συνηθίζεται στη χριστιανική τέχνη (ΣτΜ. την Καθολική), αλλά μια Μαρία ώριμη, με τη χάρη ενός ζεστού, ταλαιπωρημένου δέρματος και ένα πέπλο σε γήινο καφέ χρώμα. Στη δήλωσή του στο διαδίκτυο αναφέρει ότι μερικές φορές οι πίνακες που δείχνουν τον Χριστό ενήλικο περιέχουν και τη Μαρία σε ηλικία ίδια με αυτή του γιου της. «Ήθελα να δώσω ειλικρίνεια στο πορτρέτο, να το απομακρύνω από το τεχνητό. Πιστεύω πως η αυθεντική ομορφιά βρίσκεται στην αλήθεια», είπε.
Οι αφηγήσεις του έχουν επηρεαστεί έντονα από την αγάπη του για τη μυθολογία, την οποία πάντα απολάμβανε. Το όλο χάρη μοντέλο που έχει απεικονίσει με τρυφερότητα στον πίνακα «Το λυκόφως της Αφροδίτης» είναι η γιαγιά του. «Ήθελα να εισάγω μια νέα και βαθυστόχαστη εικόνα της θεάς της ομορφιάς και ταυτόχρονα να τιμήσω τη γιαγιά μου», είπε.
Στο έργο «Η αγωνία της Τέχνης», ο Μπελόζο Αντόρνα χρησιμοποιεί την αλληγορία για να αναπαραστήσει την άσχημη κατάσταση στην οποία βρίσκεται η παραστατική και ρεαλιστική τέχνη στις μέρες μας. Στον πίνακα, ένας βρώμικος, μωλωπισμένος και καταπονημένος από μάχες άντρας (που συμβολίζει την παραστατική και ρεαλιστική τέχνη) είναι πεσμένος κάτω από ένα δέντρο με τα χέρια του δεμένα ψηλά με ένα σκοινί. Δείχνει να τα έχει τελείως χαμένα. Τα χέρια του είναι δεμένα και το σπασμένο ρολόι του παγώνει τον χρόνο. Είναι σκεπασμένος σεμνά με ένα αγνό λευκό ύφασμα, που συμβολίζει την εντιμότητα, σύμφωνα με τον καλλιτέχνη. «Ήθελα να τον απεικονίσω σαν έναν μάρτυρα που πεθαίνει, αφού έχει δαρθεί και γυμνωθεί από τα ρούχα του και δεθεί παρά τη θέλησή του», είπε. Πρόσθεσε ότι αυτός ο ποδοπατημένος άντρας συμβολίζει την κακοποίηση που έχει δεχθεί η ρεαλιστική τέχνη από πολλούς τομείς του κόσμου της σύγχρονης τέχνης.
Ακόμα και ύστερα από τόσα χρόνια που χρησιμοποιεί τα παστέλ, ο Μπελόζο Αντόρνα ακόμα εκπλήσσεται από τις δυνατότητες που δίνουν στην τέχνη του. Εν τέλει, θέλει να συνεχίσει να αποκαλύπτει παρόμοιες εκπλήξεις και να διαφυλάξει και να αναβιώσει τη ζωγραφική με παστέλ – ένα υλικό που νιώθει ότι παρέμεινε υποτιμημένο για πάρα πολύ καιρό.
Ίσως τον δούμε να ζωγραφίζει μια αλληγορία για την «Χαρά της ζωγραφικής με παστέλ». Ούτως ή άλλως, αυτό είναι ένα συναίσθημα που χρωματίζει κάθε ένα από τα έργα του όπως και τη διδασκαλία του.