Αντιμέτωπες με τις αναζωπυρώσεις είναι στον Έβρο οι πυροσβεστικές δυνάμεις. Συνολικά αντιμετωπίζουν 87 πυρκαγιές σε όλη την επικράτεια, την ώρα που το τελευταίο εικοσιτετράωρο εκδηλώθηκαν 44 νέες δασικές πυρκαγιές, οι περισσότερες εκ των οποίων, σύμφωνα με ενημέρωση της Πυροσβεστικής, αντιμετωπίστηκαν άμεσα, στο αρχικό τους στάδιο.
Σύμφωνα πάντα με την Πυροσβεστική, οι προσπάθειες κατάσβεσης στον Έβρο επικεντρώνονται στις περιοχές Λευκίμμη, Κοτρωνιά και Τρεις Βρύσες, όπου σημειώνονται οι περισσότερες αναζωπυρώσεις. Παράλληλα αναζωπυρώσεις υπάρχουν και στην περιοχή των Κασσσιτερών.
Στην Πάρνηθα, όπου συνεχίζουν να επιχειρούν ισχυρές επίγειες δυνάμεις, η Πυροσβεστική πραγματοποιεί κατασβέσεις μικρών εστιών που εμφανίζονται μέσα στην καμένη περιοχή κοντά στο Φρούριο της Φυλής.
Συνδρομή στην αντιμετώπιση των πυρκαγιών παρέχουν δυνάμεις από τον Ευρωπαϊκό Μηχανισμό Πολιτικής Προστασίας και, συγκεκριμένα, η Κύπρος με ένα αεροσκάφος που επιχειρεί στη Αλεξανδρούπολη και 31 πυροσβέστες που επιχείρησαν στα Λυκομάγουλα Έβρου, η Γερμανία με δύο αεροσκάφη που επιχειρούν στην ευρύτερη περιοχή της Φυλής στην Αττική, η Γαλλία με δύο αεροσκάφη που επιχειρούν στην ευρύτερη περιοχή της Αλεξανδρούπολης, η Τσεχία με ένα ελικόπτερο που επιχειρεί στο Δίστομο Βοιωτίας και 30 πυροσβέστες με 6 οχήματα που επιχειρούν στην Κοτρωνιά Έβρου, η Ρουμανία με 53 πυροσβέστες με 10 οχήματα που επιχειρούν στην Κίρκη Αλεξανδρούπολης, η Βουλγαρία με 36 πυροσβέστες και πέντε οχήματα που επιχειρούν στη Λεπτοκαρυά Έβρου, η Σλοβακία με 39 πυροσβέστες με οκτώ οχήματα που επιχειρούν στη Λευκίμμη Αλεξανδρούπολης, η Σερβία με 16 πυροσβέστες με τέσσερα οχήματα που επιχειρούν στο Παπίκιο Κομοτηνής. Επίσης, μέσω διακρατικής συμφωνίας η Αλβανία, με 46 πυροσβέστες με πέντε οχήματα που επιχειρούν στο δάσος της Δαδιάς.
Ακόμη, συνδρομή παρέχουν μεγάλος αριθμός εθελοντών πυροσβεστών, δυνάμεις που έχει διαθέσει το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας και η Ελληνική Αστυνομία, καθώς και υδροφόρες και μηχανήματα έργου των Περιφερειών.
Τα κατά τόπους ανακριτικά γραφεία, καθώς και Κλιμάκια της Διεύθυνσης Αντιμετώπισης Εγκλημάτων Εμπρησμού (Δ.Α.Ε.Ε.) διερευνούν τα αίτια εκδήλωσης των πυρκαγιών, σημειώνεται επίσης από την Πυροσβεστική.
Για σήμερα Τετάρτη 30/08/2023 παραμένει υψηλός ο κίνδυνος πυρκαγιάς σε πολλές περιοχές της χώρας. Σε γενική επιφυλακή παραμένει το προσωπικό των Πυροσβεστικών Υπηρεσιών της επικράτειας προκειμένου να αντιμετωπιστούν οι αυξημένες υπηρεσιακές απαιτήσεις, που έχουν προκύψει λόγω του μεγάλου αριθμού πυρκαγιών, ενώ συνεχίζονται οι περιπολίες εναέριας επιτήρησης, καθώς και περιπολίες από Πυροσβεστικές, Αστυνομικές και Στρατιωτικές δυνάμεις.
Τέλος, το Πυροσβεστικό Σώμα καλεί όλους τους πολίτες να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και σε περίπτωση πυρκαγιάς, για τη δική τους ασφάλεια, να ακολουθούν πιστά τις υποδείξεις των αρμόδιων Αρχών.
Ομάδα αποτελούμενη από κάπου δώδεκα αξιωματικούς του στρατού και των σωμάτων ασφαλείας της Γκαμπόν ανακοίνωσε νωρίς σήμερα πως καταλαμβάνει την εξουσία στη χώρα της Αφρικής, ακυρώνει τις εκλογές και «καταλύει όλους τους θεσμούς της Δημοκρατίας», αφού αποφάσισε να βάλει «τέλος σε αυτό το καθεστώς»
Η ομάδα εμφανίστηκε τις πρώτες πρωινές ώρες σήμερα μπροστά στις κάμερες της κρατικής τηλεόρασης, που έχει την έδρα της πλάι στην προεδρία, και μέλος της ανέγνωσε ανακοίνωση που κάνει λόγο για διακυβέρνηση «ανεύθυνη» και «απρόβλεπτη», που οδηγούσε «σε διαρκή επιδείνωση της κοινωνικής συνοχής» και «στο χάος», προσθέτοντας ότι «εν ονόματι του λαού της Γκαμπόν αποφασίσαμε να υπερασπίσουμε την ειρήνη βάζοντας τέλος σε αυτό το καθεστώς».
Η ομάδα των αξιωματικών, που αυτοαποκαλείται «Επιτροπή μετάβασης και αποκατάστασης των θεσμών», διαβεβαίωσε πως εκπροσωπεί όλα τα όπλα των ενόπλων δυνάμεων και το σύνολο των σωμάτων ασφαλείας.
Οι εκλογές της 26ης Αυγούστου και τα αποτελέσματά τους «ακυρώνονται»
«Όλοι οι θεσμοί της δημοκρατίας καταλύονται, η κυβέρνηση, η Γερουσία, η Βουλή, το Συνταγματικό Δικαστήριο. Καλούμε τον πληθυσμό να μείνει ήρεμος (…) και διαβεβαιώνουμε προς είμαστε προσηλωμένοι στην τήρηση των δεσμεύσεων της Γκαμπόν έναντι της διεθνούς κοινότητας», ανακοίνωσαν οι πραξικοπηματίες, που έκαναν επίσης γνωστό πως κλείνουν τα σύνορα «μέχρι νεοτέρας διαταγής».
Ανάμεσα στους αξιωματικούς είναι μέλη της προεδρικής φρουράς, του τακτικού στρατού και της αστυνομίας.
Δημοσιογράφοι του Γαλλικού Πρακτορείου και του πρακτορείου ειδήσεων Reuters μετέδωσαν πως την ώρα που μιλούσαν οι στρατιωτικοί, ακούγονταν σφοδρά πυρά στην πρωτεύουσα Λιμπρβίλ.
Το στρατιωτικό πραξικόπημα ανακοινώθηκε λίγη ώρα αφού η εκλογική επιτροπή έκανε γνωστό πως ο πρόεδρος Αλί Μπονγκό, ο οποίος είχε την εξουσία επί 14 χρόνια, εξασφάλισε τρίτη συναπτή θητεία στις εκλογές εξασφαλίζοντας το 64,27% των ψήφων και επικρατώντας του αντιπάλου του Αλμπέρ Οντό Οσά, ο οποίος έλαβε το 30,77%. Ο Αλμπέρ Οντό Οσά κατήγγειλε «νοθεία από το στρατόπεδο Μπονγκό» δυο ώρες προτού κλείσουν οι κάλπες το Σάββατο, δηλώνοντας πως νικητής ήταν ο ίδιος.
Η πλευρά του απαίτησε προχθές Δευτέρα από τον κο Μπονγκό να οργανώσει «χωρίς αιματοχυσία» τη μεταβίβαση της εξουσίας.
Η Γκαμπόν είναι η έκτη χώρα της Αφρικής όπου γίνεται στρατιωτικό πραξικόπημα, κατά σειρά το όγδοο από το 2020. Προηγήθηκαν το Μάλι (δύο φορές), η Μπουρκίνα Φάσο (επίσης), η Γουινέα, το Τσαντ και, μόλις τον περασμένο μήνα, ο Νίγηρας.
ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ – Στις 17 Ιουλίου 2023, μια ομάδα ερευνητών που εδρεύει στη Νέα Υόρκη δημοσίευσε μια νέα έκθεση σχετικά με τις εξαναγκαστικές αφαιρέσεις οργάνων στην Κίνα, η οποία βασίζεται σε μαρτυρία μιας γιατρού από την επαρχία Χέιλοντσιάνγκ. Η γιατρός περιγράφει πώς κατέγραψε τα τελευταία λόγια μιας ασκούμενης του Φάλουν Γκονγκ, η οποία ανέκτησε για λίγο τις αισθήσεις της μετά από την εξαναγκαστική αφαίρεση του νεφρού της σε στρατιωτικό νοσοκομείο του Χάρμπιν.
Λίγες ώρες μετά τη δημοσίευση της έκθεσης από την Παγκόσμια Οργάνωση για τη Διερεύνηση της Δίωξης του Φάλουν Γκονγκ (WOIPFG), ο ιστότοπος δέχθηκε μαζικές επιθέσεις άρνησης παροχής υπηρεσιών, εξαιτίας των οποίων η λειτουργία του ανεσταλλόταν περιοδικά. Αυτές οι μαζικές επιθέσεις υποδηλώνουν πως το κινεζικό καθεστώς ήταν ενήμερο για την έκθεση και πως έκανε ό,τι μπορούσε για να φιμώσει την WOIPFG.
«Την ίδια νύχτα που η έκθεση δημοσιεύθηκε στο διαδίκτυο, το ΚΚΚ ήταν ενήμερο», δήλωσε ο Δρ Γουάνγκ Τζιγιουάν, ένας από τους συγγραφείς της έκθεσης και επικεφαλής ερευνητής της WOIPFG, στο Κέντρο Πληροφόρησης για το Φάλουν Ντάφα. «Άρχισαν να επιτίθενται στην ιστοσελίδα της οργάνωσής μας την ίδια μέρα. Δεχτήκαμε κυβερνοεπίθεση τρεις ώρες μετά την ανάρτηση της έκθεσης. Οι κυβερνοεπιθέσεις έκλειναν τον ιστότοπο πολλές φορές μέσα στην ίδια ημέρα, για μια περίοδο περίπου μιας εβδομάδας.»
Η WOIPFG είναι μια μη κυβερνητική οργάνωση η οποία ερευνά συστηματικά και συγκεντρώνει πληροφορίες σχετικά με όσους εμπλέκονται στη δίωξη των ασκούμενων του Φάλουν Γκονγκ. Έχουν πρωτοστατήσει στην τεκμηρίωση αποδεικτικών στοιχείων που σχετίζονται με τις εξαναγκαστικές αφαιρέσεις οργάνων, συμπεριλαμβανομένων καταγεγραμμένων ομολογιών από Κινέζους γιατρούς και αξιωματούχους, που έγιναν κατά τη διάρκεια τηλεφωνικών κλήσεων που έκαναν ερευνητές. Είναι αναγνωρισμένοι ως τέτοιοι από ασκούμενους και ακτιβιστές δικαιωμάτων στην Κίνα και έτσι το περιστατικό που περιγράφεται στην έκθεσή τους περιήλθε στην προσοχή του Δρος Γουάνγκ στα τέλη του 2020.
Κινέζα γιατρός βοηθά θύμα εξαναγκαστικής αφαίρεσης οργάνου και καταγράφει τα τελευταία της λόγια
Η έκθεση που δημοσίευσε η WOIPFG στις 17 Ιουλίου μεταφέρει τη συγκλονιστική ιστορία της κας Τζανγκ Σιουτσίν (Zhang Xiuqin), μιας 46χρονης ασκούμενης του Φάλουν Γκονγκ στο Χαρμπίν της επαρχίας Χέιλοντσιάνγκ. Η κα Τζανγκ, η οποία φέρεται να έπεσε θύμα εξαναγκαστικής αφαίρεσης οργάνων στις 28 Απριλίου 2019, ανέκτησε τις αισθήσεις της λίγο πριν το σώμα της σταλεί για αποτέφρωση. Εκείνη την ώρα, άρπαξε τα ρούχα της γιατρού που ήταν υπεύθυνη για την απόρριψη του σώματός της και παρακάλεσε για βοήθεια.
Η γιατρός, η οποία δεν γνώριζε ότι στο νοσοκομείο γίνονταν αφαιρέσεις οργάνων από ζωντανούς ανθρώπους, μετέφερε κρυφά την Τζανγκ στο υπόγειο και προσπάθησε να της σώσει τη ζωή. Αλλά λόγω των βασανιστηρίων που είχε υποστεί η ασκούμενη και της απουσίας του νεφρού της, το τραύμα στα εσωτερικά της όργανα αποδείχθηκε μοιραίο. Τις τελευταίες στιγμές της ζωής της, η Τζανγκ ζήτησε από τη γιατρό να καταγράψει σε βίντεο τη μαρτυρία και τα τελευταία της λόγια. Δύο τμήματα αυτού του βίντεο έχουν μεταφραστεί και δημοσιευθεί σε μορφή απομαγνητοφωνημένου κειμένου στην έκθεση της WOIPFG. Το βίντεο παραμένει στην Κίνα λόγω των ανησυχιών της γιατρού για την προσωπική της ασφάλεια και, ως εκ τούτου, δεν είναι διαθέσιμο για πρόσθετη επαλήθευση.
Σύμφωνα με την καταγεγραμμένη μαρτυρία της γιατρού και της Τζανγκ Σιουτσίν, αρκετές δεκάδες ασκούμενοι του Φάλουν Γκονγκ κρατούνταν στο υπόγειο άγνωστου κτιρίου και χρησιμοποιούνταν ως δεξαμενή συλλογής οργάνων. Η δημογραφική ομάδα ήταν κυρίως νεαροί ενήλικες, πολλοί από τους οποίους είχαν χάσει ολόκληρες τις οικογένειές τους από τις διώξεις ή είχαν αποκοπεί από τους συγγενείς τους. Τις εβδομάδες που προηγήθηκαν του θανάτου τους, οι δεσμοφύλακες βασάνιζαν και βίαζαν τους νεαρούς ασκούμενους «για πλάκα», σύμφωνα με την κα Τζανγκ.
«Όταν… όταν θα παρακολουθείτε αυτό το βίντεο, σίγουρα δεν θα είμαι πια ζωντανή», αρχίζει το κείμενο της απομαγνητοφωνημένης ηχογράφησης της μαρτυρίας της Τζανγκ, που δημοσιεύθηκε από τη WOIFPG.
«Παρακαλώ να θυμάστε ότι είμαι μια μαθήτρια του Φάλουν Γκονγκ που διώχθηκε μέχρι θανάτου από το ΚΚΚ μέσω της συλλογής ζωντανών οργάνων. Το όνομά μου είναι Τζανγκ Σιουτσίν. Με έφεραν εδώ σήμερα το πρωί και μου αφαίρεσαν το ένα νεφρό με τη βία. Όπως μπορείτε να δείτε, είμαι ακόμα ζωντανή αυτή τη στιγμή. Αυτή είναι η αφαίρεση οργάνων από ζωντανούς ανθρώπους, που το κακό κόμμα δεν τόλμησε ποτέ να παραδεχτεί. Αρκετές δεκάδες άνθρωποι, οι οποίοι κρατούνταν μαζί με εμένα, απομακρύνθηκαν ένας ένας και η τύχη τους μού είναι άγνωστη. Ήταν μια ντουζίνα, αρκετές δεκάδες άνθρωποι που μπαινόβγαιναν, και σήμερα ήταν η σειρά μου.»
«Πρέπει να σώσουμε τους ανθρώπους»
Ο Δρ Γουάνγκ Τζιγιουάν, συγγραφέας της έκθεσης, ήταν στρατιωτικός γιατρός στην Κίνα και, κατόπιν, ερευνητής καρδιαγγειακής βιολογίας στη Σχολή Δημόσιας Υγείας του Χάρβαρντ. Είπε ότι η κυβερνοεπίθεση που έκανε το κινεζικό καθεστώς στην ιστοσελίδα επιβεβαιώνει την αλήθεια του περιστατικού, την οποία είχε επαληθεύσει μέσω επαφών του στην Κίνα πριν από τη δημοσίευση. Προηγούμενες συλλήψεις της κας Τζανγκ για άσκηση του Φάλουν Γκονγκ και η ποινή τριών ετών σε στρατόπεδο εργασίας που αναφέρει στην κατάθεσή της είχαν επίσης αναφερθεί από την ιστοσελίδα Minghui, ενισχύοντας την αξιοπιστία της αφήγησής της.
Ο Δρ Γουάνγκ είπε ότι, κατά τη γνώμη του, εξαιτίας της έκθεσης οι αφαιρέσεις οργάνων σταμάτησαν προσωρινά σε πολλές εγκαταστάσεις στη Χέιλοντσιάνγκ. Μια επαφή του στην Κίνα ανέφερε ότι το Υπουργείο Δημόσιας Ασφάλειας τηλεφώνησε στο αρμόδιο νοσοκομείο και είπε: «Πώς μπορέσατε να χάσετε ένα σώμα; Σταματήστε όλες τις εγχειρήσεις αμέσως».
«Αποφασίσαμε να δημοσιεύσουμε την έκθεση επειδή πρέπει να σώσουμε τους ανθρώπους», λέει ο Δρ Γουάνγκ. «Όλος ο κόσμος μπορεί να βοηθήσει, μόλις μάθει την αλήθεια.»
Για περισσότερα σχετικά με το πώς το κινεζικό κόμμα-κράτος έχει στοχοποιήσει ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ και άλλους φυλακισμένους συνείδησης και πώς τους χρησιμοποιεί ως άκοντες δότες των εξαναγκαστικών αφαιρέσεων οργάνων, πατήστε εδώ.
Τουλάχιστον 22 άνθρωποι σκοτώθηκαν στις συγκρούσεις στην ανατολική Συρία ανάμεσα στις Συριακές Δημοκρατικές Δυνάμεις, συμμαχία στην οποία το κυρίαρχο στοιχείο είναι οι Κούρδοι, και τοπική ένοπλη οργάνωση, ανέφερε χθες Τρίτη το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
«Δεκαέξι μαχητές από την περιοχή και τρία μέλη των Συριακών Δημοκρατικών Δυνάμεων (ΣΔΔ) σκοτώθηκαν στις συγκρούσεις σε χωριά στο ανατολικό τμήμα της επαρχίας Ντέιρ Εζούρ», ανέφερε η ΜΚΟ, η οποία εδρεύει στη Βρετανία και βασίζεται σε ευρύ δίκτυο πηγών στην εμπόλεμη Συρία.
Τρεις άμαχοι, ανάμεσά τους δυο παιδιά, έχασαν επίσης τη ζωή τους εν μέσω εχθροπραξιών, σύμφωνα με την ίδια πηγή.
Με την υποστήριξη των ΗΠΑ, οι ΣΔΔ αποτέλεσαν την αιχμή του δόρατος στις επιχειρήσεις που συνέτριψαν το Ισλαμικό Κράτος (ΙΚ) στην επικράτεια της Συρίας το 2019.
Ελέγχουν ημιαυτόνομη κουρδική ζώνη στο βορειοανατολικό τμήμα της χώρας, συμπεριλαμβανομένων μεγάλων τμημάτων της Ντέιρ Εζούρ.
Το Στρατιωτικό Συμβούλιο της Ντέιρ Εζούρ είναι τοπική αραβική ένοπλη οργάνωση που είχε συμμαχήσει με τις ΣΔΔ με επικεφαλής της τον Άχμαντ αλ Χαμπίλ, γνωστό επίσης ως Αμπού Χάουλα, ο οποίος συνελήφθη την Κυριακή στην πόλη Χασάκα, σύμφωνα με το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Η σύλληψή του ήταν το έναυσμα εντάσεων που εκτραχύνθηκαν σε συγκρούσεις καθώς θέσεις των ΣΔΔ έγιναν στόχος επιθέσεων, εξήγησε η ΜΚΟ.
Ο λόγος που συνελήφθη ο Άχμαντ αλ Χαμπίλ δεν είναι ξεκάθαρος· ωστόσο το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και πηγή του Γαλλικού Πρακτορείου στην περιοχή ανέφεραν πως είναι γνωστό ότι επιδίδεται σε λαθρεμπόριο κι έχει συσσωρεύσει όχι ευκαταφρόνητη περιουσία στην πορεία των ετών.
Το Στρατιωτικό Συμβούλιο της Ντέιρ Εζούρ εγγυάται την ασφάλεια σε ορισμένα τμήματα της φερώνυμης επαρχίας, όπου ζουν κυρίως Άραβες.
Η ηγεσία της ημιαυτόνομης κουρδικής ζώνης κυβερνά την περιοχή με ενδιάμεσους -τοπικά πολιτικά και στρατιωτικά συμβούλια-, για να αποφεύγει να δυσαρεστήσει τις φυλές της περιοχής, σχεδόν όλες αραβικές.
«Στην πραγματικότητα πρόκειται για ξεκαθάρισμα λογαριασμών», εκτίμησε ο Όμαρ Άμπου Λάιλα, ντόπιος δημοσιογράφος.
«Διεφθαρμένοι διοικητές αισθάνθηκαν ότι απειλούνται μετά τη σύλληψη του Αμπού Χάουλα και προσπάθησαν να μετατρέψουν την υπόθεση σε φυλετικό ζήτημα για να προστατευθούν», πρόσθεσε.
Οι ΣΔΔ περιορίστηκαν να γνωστοποιήσουν ότι διεξάγουν από τη Δευτέρα «επιχείρηση για την ενίσχυση της ασφάλειας» στην επαρχία Ντέιρ Εζούρ, εναντίον του ΙΚ και «εγκληματιών που ενέχονται σε διακίνηση ναρκωτικών και όπλων».
Για πολλούς, ένα από τα πιο αινιγματικά χαρακτηριστικά της δυτικής κοινωνία είναι το πώς η ηθική φαίνεται να έχει χαθεί κάτω από την ομπρέλα της πολιτικής. Για παράδειγμα, μοιάζει πιο σημαντικό αν κάποιος ανήκει στο άλφα ή στο βήτα κόμμα παρά αν έχει δίκιο ή άδικο. Για το θέμα αυτό, το να είσαι σωστός ή λάθος έχει γίνει συνώνυμο του να είσαι είτε στο ένα κόμμα είτε στο άλλο, είτε αριστερός είτε δεξιός! Με άλλα λόγια, η πολιτική μας κρίση ακολουθεί περισσότερο «φυλετικά» (ομαδικά) παρά ορθολογικά κριτήρια.
Ωστόσο, όπως παρατήρησε ο Άγγλος ηθικολόγος και δοκιμιογράφος Σάμιουελ Τζόνσον (Samuel Johnson, 1709-1784), «αυτός που σκέφτεται λογικά, σκέφτεται ηθικά». Το να σκέφτεται κανείς φυλετικά -η χώρα μου, το κόμμα μου, η οικογένειά μου, οι ιδέες μου, το σωστό ή το λάθος- αποτελεί διαστροφή της λογικής. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ολόκληρο το ποίημα του Δάντη «Θεία Κωμωδία» αφορά επί της ουσίας το πώς η διαστροφή της λογικής (της διάνοιας) οδηγεί στην κόλαση, την καταδίκη και την ατέλειωτη δυστυχία τόσο μεγάλου μέρους της ανθρώπινης κατάστασης σε αυτή τη ζωή όσο και στην επόμενη.
Απορρίπτοντας την ηθική
Η ηθική δεν είναι ιδιαίτερα δημοφιλής στις μέρες μας- ίσως θεωρείται πολύ αδιαφανής, πολύ αμφιλεγόμενη και, κυρίως, πολύ επικριτική. Είπα επικριτική; Όπως παρατήρησε ο συγγραφέας Θεόδωρος Ντάλριμπλ (Theodore Dalrymple, γεν. 1949), ο οποίος αποκαλείται επίσης ο «Όργουελ της εποχής μας»: «Όταν οι νέοι θέλουν να επαινέσουν τον εαυτό τους, περιγράφουν τον εαυτό τους ως “μη επικριτικό”. Γι’ αυτούς η υψηλότερη μορφή ηθικής είναι η ανηθικότητα».
Δεν αποτελεί έκπληξη, λοιπόν, το γεγονός ότι ο συγγραφέας των New York Times Ντέηβιντ Μπρουκς (David Brooks) στο άρθρο του «If It Feels Right…» (Αν σας φαίνεται σωστό…) αναφέρεται σε συνεντεύξεις Αμερικάνων από όλες τις πολιτείες και πραγματεύεται το γεγονός ότι, όπως προέκυψε από το σύνολο των συνεντεύξεων, «τα δύο τρίτα των νέων είτε δεν μπορούσαν να απαντήσουν στην ερώτηση [για την ηθική τους ζωή] είτε περιέγραφαν προβλήματα που δεν είναι καθόλου ηθικά».
Και δεν είναι μόνο οι νέοι άνθρωποι. Η βασική πτυχή της κατάργησης της μη επικριτικής συμπεριφοράς είναι γλωσσική. Παρά το ότι καθημερινά σχεδόν όλοι οι άνθρωποι βιώνουν το καλό και το κακό, τα τελευταία 30 χρόνια γίνεται μια συστηματική προσπάθεια από πολιτικούς, θεολόγους, μέσα μαζικής ενημέρωσης και άλλους, ώστε οι λέξεις «καλό» και «κακό» να χάσουν το νόημά τους και να αντικατασταθούν από πιο ανώδυνες λέξεις όπως «απαράδεκτο». Οι φαύλες συμπεριφορές και επιθυμίες δεν είναι πλέον κακές: είναι απαράδεκτες.
Αυτή η αλλαγή, φυσικά, υποβιβάζει την ηθική από απόλυτο σε κοινωνικό κανόνα. Και όπως σημειώνει ο συγγραφέας και ψυχίατρος Νόρμαν Ντόιτζ (Norman Doidge) στον πρόλογό του στο βιβλίο του Τζόρνταν Πήτερσον «12 κανόνες για τη ζωή”: «Η ιδέα ότι η ανθρώπινη ζωή μπορεί να είναι απαλλαγμένη από ηθικές ανησυχίες είναι μια φαντασίωση».
Ο πολιτιστικός σχολιαστής Ντέηβιντ Μπρουκς εξηγεί περαιτέρω: «Όταν ο σύγχρονος πολιτισμός προσπαθεί να αντικαταστήσει την αμαρτία με ιδέες όπως το λάθος ή η αναισθησία, ή προσπαθεί να εξορίσει εντελώς λέξεις όπως “αρετή”, “χαρακτήρας”, “κακό” και “φαύλο”, αυτό δεν κάνει τη ζωή λιγότερο ηθική- σημαίνει απλώς ότι έχουμε συσκοτίσει τον αναπόφευκτο ηθικό πυρήνα της ζωής με ρηχή γλώσσα. (…) Επιπλέον, η έννοια της αμαρτίας είναι απαραίτητη επειδή είναι ριζικά αληθινή.»
Απαλείφοντας την έννοια του Κακού
«Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ και οι άγγελοι πολεμούν τον διάβολο» του Ντομένικο Γκιρλαντάιο, 1448. Τέμπερα σε πάνελ. Ινστιτούτο Τεχνών του Ντιτρόιτ. (Public Domain)
Το πρόβλημα με την κατάργηση της έννοιας του κακού -ή μάλλον με την προσπάθεια να προσποιηθούμε ότι δεν υπάρχει και ότι μπορεί να επαναπροσδιοριστεί- είναι ότι γίνεται από το ίδιο το κακό και ότι αυτή η τακτική δημιουργεί περαιτέρω κακό. Ο Πταχοτέπ, ένας βεζύρης που έγραφε πριν από 4.000 χρόνια, σημείωνε ότι αντί να προσπαθούμε να επαναπροσδιορίσουμε το κακό, πρέπει να το σταματήσουμε, διότι «η πράξη της διακοπής του κακού οδηγεί στην εδραίωση της αρετής».
Το να σταματήσουμε το κακό, φυσικά, προϋποθέτει ότι γνωρίζουμε τι είναι. Όταν η ηθική βασίζεται σε μια υπερβατική πραγματικότητα – στην πνευματική φώτιση (Βουδισμός), στους θεούς (κώδικας Χαμουραμπί) ή στον ίδιο τον Θεό (οι Δέκα Εντολές), μπορούμε να κατανοήσουμε το κακό ως ένα αντίθετο των υπερβατικών προθέσεων. Αυτό που βλέπουμε από αυτά τα παραδείγματα κωδίκων ή νόμων είναι μια τεράστια επικάλυψη στους τομείς της βασικής ηθικής: μοιχεία, κλοπή, ψευδομαρτυρία, φόνος -για να πάρουμε τέσσερα προφανή παραδείγματα- τα οποία καταδικάζονται. Το ποιες είναι οι πραγματικές ιδιαιτερότητες (το πλαίσιο) και ποιες μπορεί να είναι οι ποινές και οι συνέπειες, μπορεί να διαφέρουν από κοινωνία σε κοινωνία και από εποχή σε εποχή, αλλά η γενική κατεύθυνση είναι πολύ σαφής.
Κανείς πλέον δεν είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του – όλοι έχουν απλώς ανάγκη από θεραπεία και το πρόβλημα λύθηκε! Αυτή η ιδέα μπορεί να αναχθεί στον Διαφωτισμό και στους στοχαστές που γέννησε. Ο Μαρξ θα μπορούσε να είναι ένα κλασικό παράδειγμα, αφού οι οικονομικοί παράγοντες, σύμφωνα με αυτόν, παρήγαγαν τα κοινωνικά δεινά και όχι οι πραγματικοί, αληθινοί άνθρωποι. Ειρωνικά, φέρεται να είχε σχολιάσει η σύζυγός του (ή ίσως η μητέρα του): «Μακάρι ο Καρλ να περνούσε λίγο λιγότερο χρόνο μιλώντας για το κεφάλαιο και λίγο περισσότερο συσσωρεύοντάς το.»
Θα μπορούσαμε να προσθέσουμε τον Νίτσε και τον Φρόιντ στον κατάλογο των στοχαστών που προσπάθησαν να εξηγήσουν την ανθρώπινη φύση βάσει κάποιου άλλου απλουστευτικού παράγοντα. Αλλάξτε τα οικονομικά, γίνετε υπεράνθρωποι, κατανοήστε τα όνειρά σας, και η ουτοπία θα είναι εδώ από μέρα σε μέρα!
Πηγαίνετε σε έναν ψυχίατρο
Η κοινωνία μας έχει υιοθετήσει ένα θεραπευτικό μοντέλο και όχι ένα μοντέλο που βασίζεται στο σωστό και το λάθος. Από τη σειρά έγχρωμων χαρακτικών, «Ο γιατρός ως Θεός, άγγελος, άνθρωπος και διάβολος» του Γιόχαν Γκέλλε (αντιγραφή από τον Έγκμπερτ φαν Πάντερεν), αρχές του 17ου αι. (Wellcome Images/CC BY 4.0)
Ο παραλογισμός όλων αυτών γίνεται φανερός όταν αναλογιστεί κανείς αυτό που επίσης σημείωσε ο Ντάλριμπλ, σχολιάζοντας μια από τις πιο διάσημες κηδείες στα τέλη του 20ού αιώνα:
«Η παθολογική-θεραπευτική προσέγγιση της ζωής έχει γίνει τόσο καθολικά αποδεκτή, ώστε ο αποστολικός κληρονόμος του Αγίου Αυγουστίνου -δηλαδή ο σημερινός Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπερι- απηύθυνε ευχαριστίες προς τον Θεό κατά την εξόδιο ακολουθία για την ευάλωτη πριγκίπισσα Νταϊάνα, λες και το ραντεβού με έναν ψυχίατρο ήταν η ύψιστη δυνατή ηθική και πολιτιστική επιδίωξη του ανθρώπου.»
Αν το σχόλιο του Ντάλριμπλ ήταν οξυδερκές τότε, είναι 10 φορές περισσότερο τώρα, αφού η διακήρυξη της ευαλωτότητας ή/και της εύθραυστης ψυχικής κατάστασης κάποιου φαίνεται να είναι απαραίτητη προϋπόθεση της αρετής, όπως θα αποκαλύψει οποιαδήποτε πρόχειρη εξέταση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Δείτε, για παράδειγμα, ένα σημαντικό άρθρο στο BBC, με τίτλο «How LinkedIn Is Changing and Why Some Are Not Happy» (Πώς το LinkedIn αλλάζει και γιατί δεν χαίρονται όλοι), όπου ο αρθρογράφος διερωτάται γιατί τα τελευταία πέντε χρόνια το LinkedIn, ένας σημαντικός ιστότοπος για επαγγελματικές επαφές, έχει μετατραπεί σε ένα «πανηγύρι θρήνων» για ευάλωτες καρδιές.
Πάνω σε τι βασίζεται η ηθική
«Ο Μωυσής κατεβαίνει από το όρος Σινά με τις Δέκα Εντολές» του Φέρντιναντ Μπολ, 1662. Λάδι σε καμβά. Βασιλικό Παλάτι του Άμστερνταμ. (Public Domain)
Ποια είναι, όμως, η αρετή ή η ηθική που επιθυμούμε και που πρέπει να υπερασπιστούμε; Ανέφερα την αναγκαστικά υπερβατική πηγή της, αν πρόκειται να έχει κύρος. Λάβετε υπόψη σας ότι ο ορθολογισμός αρχίζει αφού κάποιος έχει καθιερώσει τις σχετικές αρχές που δεν είναι ορθολογικές: Η ίδια η λογική δεν μπορεί να αποδειχθεί με τη λογική. Πρέπει να υποθέσουμε ότι ο λόγος είναι εξ αρχής ορθολογικός πριν τον επικαλεστούμε.
Τούτου λεχθέντος, η λογική έχει συγκεκριμένες εφαρμογές σε τέσσερεις τομείς της ζωής: τη μοιχεία, την κλοπή, την ψευδομαρτυρία και τη δολοφονία. Ένα στοιχείο για αυτό που υποστηρίζουμε προκύπτει αν σκεφτούμε τι κοινό έχουν αυτά τα τέσσερα εγκλήματα. Προφανώς, καθένα από αυτά βλάπτει άλλους ανθρώπους, αλλά πώς;
Νομίζω ότι η απάντηση σε αυτό -από τη δυτική οπτική γωνία- είναι ότι κάθε μία από αυτές τις δραστηριότητες περιγράφει την ελευθερία ενός άλλου. Με αντίστροφη σειρά, ο φόνος αφαιρεί την ελευθερία του άλλου να ζει – το ψέμα αφαιρεί την ελευθερία πρόσβασης στην αλήθεια – η κλοπή αφαιρεί την ελευθερία πρόσβασης σε υλικά και άυλα αγαθά- και η μοιχεία αφαιρεί την ελευθερία της εμπιστοσύνης και της οικειότητας με το πιο σημαντικό πρόσωπο στη ζωή του άλλου. Με άλλα λόγια, η βασική ηθική αρχή -ακόμα και παραδοχή- που πρέπει να υποστηρίζουμε είναι η ελευθερία, οι ατομικές μας ελευθερίες και ο σεβασμός που διατηρούμε για την ελευθερία των άλλων.
Ο συγγραφέας και αρθρογράφος A.N. Ουίλσον στο βιβλίο του «Dante in Love» (Ερωτευμένος Δάντης) σημείωσε αντιστοίχως ότι «η ιστορία της χριστιανικής θεολογίας -και θα μπορούσε να ειπωθεί, ολόκληρη η ιστορία της δυτικής σκέψης- ήταν μια αιώνια μάχη μεταξύ του ντετερμινισμού και κάποιας προσπάθειας να διακηρυχθεί η πίστη στην ελευθερία μας να κάνουμε ηθικές επιλογές. Αν δεν είμαστε τίποτε περισσότερο από το άθροισμα του DNA μας ή τίποτε περισσότερο από αυτό που μας έχουν κάνει οι υλιστικές δυνάμεις της ιστορίας ή τίποτε περισσότερο από το προϊόν του κοινωνικού μας περιβάλλοντος, τότε τα δικαστήρια -πόσο μάλλον η Κόλαση- είναι τερατώδεις μηχανισμοί αδικίας- γιατί πώς μπορεί κάποιος να λογοδοτήσει για τη συμπεριφορά του αν όλα είναι προκαθορισμένα;»
Η ελευθερία είναι αυτό για το οποίο αγωνιζόμαστε και, συγκεκριμένα, η ελευθερία της βούλησης.
Στο δεύτερο μέρος αυτού του άρθρου, θα εμβαθύνουμε λίγο περισσότερο στην έννοια της ελευθερίας και της ελευθερίας της βούλησης και στο πώς αυτή απειλείται σήμερα.
Αν έχετε την πολυτέλεια να έχετε πολλές ντομάτες στην εποχή τους, τις οποίες δεν προλαβαίνετε να καταναλώσετε πριν χαλάσουν, η κομποστοποίηση είναι μια ιδανική λύση για να μην τις πετάξετε, αν δεν έχετε κάπου να τις δώσετε.
Η κομποστοποίηση είναι μια αρχαία μορφή συντήρησης κατά την οποία τα ευπαθή τρόφιμα μαγειρεύονται αργά σε χαμηλή θερμοκρασία με λίπος και στη συνέχεια αποθηκεύονται σε λίπος. Ήταν (και είναι) μια αποτελεσματική και ασφαλής μέθοδος για το μαγείρεμα και την αποθήκευση κρέατος και ψαριών που διαφορετικά θα χάνονταν. Η κομποστοποίηση εφαρμόζεται επίσης για τη συντήρηση φρούτων και λαχανικών, τα οποία μπορούν να μαγειρευτούν αργά σε λάδι ή σε σιρόπι ζάχαρης, για να έχουμε μαρμελάδες, τσάτνεϊ και πελτέδες τον χειμώνα.
Αυτή η συνταγή για τοματοπελτέ δίνει ένα πλούσιο, φωτεινό και βουτυρένιο μείγμα ντομάτας και σκόρδου. Το κλειδί της είναι η απλότητα των συστατικών και ο αργός χρόνος μαγειρέματος, που επιτρέπει στις ντομάτες να αποβάλλουν τα υγρά τους σταδιακά και να μετατραπούν σε μια παχύρρευστη σάλτσα, στην οποία ενσωματώνεται το σκόρδο που επίσης λιώνει . Το αποτέλεσμα είναι ένας πικάντικος πελτές για ποικίλες χρήσεις.
Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ντιπ για νόστιμα κριτσίνια, ως έτοιμη σάλτσα για τα ζυμαρικά σας, ως σάλτσα για πίτσα ή μπορείτε ακόμα να τον αραιώσετε με κρέμα γάλακτος για μια μεταξένια, πλούσια σούπα. Όποια κι αν είναι η χρήση του, θα είναι μια ζεστή και ηλιόλουστη ανάμνηση της καλοκαιρινής γενναιοδωρίας της ντομάτας.
2 κιλά ντοματίνια ή πομοντόρια ή οποιοδήποτε άλλο είδος ντομάτας
2 κλωνάρια φρέσκο θυμάρι ή μαντζουράνα
1 κ. γλ. αλάτι
1/2 κ. γλ. φρεσκοτριμμένο μαύρο πιπέρι
Εκτέλεση
Ζεστάνετε το φούρνο στους 200 βαθμούς Κελσίου.
Για να ψήσετε το σκόρδο, κόψτε την κορυφή του κεφαλιού, τοποθετήστε το σε ένα κομμάτι αλουμινόχαρτο, με την κομμένη πλευρά προς τα πάνω, και περιχύστε το με περίπου 1 κουταλιά της σούπας ελαιόλαδο. Τυλίξτε το αλουμινόχαρτο πάνω από το σκόρδο και σφίξτε το για να το σφραγίσετε. Τοποθετήστε το σε ένα μικρό ταψί ή σε ένα ταψί ψησίματος. Ψήστε στο φούρνο μέχρι οι σκελίδες να μαλακώσουν πολύ, 45 λεπτά έως 1 ώρα, ανάλογα με το μέγεθος του βολβού. Αφαιρέστε το σκόρδο και αφήστε το να κρυώσει. Λιώστε τις ψημένες σκελίδες σκόρδου, για να δημιουργήσετε μια πάστα.
Ενώ το σκόρδο ψήνεται, μαγειρέψτε τις ντομάτες. Βάλτε τις μαζί με 1/3 του φλιτζανιού λάδι σε ένα φαρδύ τηγάνι, σε μέτρια φωτιά, μέχρι οι ντομάτες να αρχίσουν να διαλύονται, για 8 έως 10 λεπτά περίπου, ανακατεύοντας περιστασιακά με μια ξύλινη κουτάλα.
Προσθέστε τα κλαδάκια των μυρωδικών και συνεχίστε το μαγείρεμα σε μέτρια προς χαμηλή φωτιά μέχρι να διαλυθούν όλες οι ντομάτες και να δέσει η σάλτσα, για 30 έως 40 λεπτά ακόμη, ανακατεύοντας περιστασιακά, ενώ διαλύετε τις ντομάτες με την ξύλινη κουτάλα.
Ανακατέψτε το σκόρδο, το αλάτι και το πιπέρι και σιγοβράστε για 2 έως 3 λεπτά για να συγχωνευτούν οι γεύσεις. Δοκιμάστε και διορθώστε τη γεύση αλατοπιπερώνοντας αναλόγως.
Αποσύρετε από τη φωτιά και αφήστε τον πελτέ να κρυώσει σε θερμοκρασία δωματίου. Ο πελτές μπορεί να διατηρηθεί σε αεροστεγές δοχείο στο ψυγείο για 1 εβδομάδα ή στην κατάψυξη για 6 μήνες.
Οι ώρες που είμαστε στη δουλειά αποτελούν για τους περισσότερους ανθρώπους ένα σημαντικό κομμάτι της ημέρας τους, αν όχι το κυριότερο. Έτσι, είναι προς όφελος όλων να κάνουμε αυτόν τον χρόνο όσο το δυνατόν πιο ευχάριστο και εποικοδομητικό, φροντίζοντας να δείχνουμε ευγένεια και σεβασμό, αλλά και καλή διάθεση ο ένας απέναντι στον άλλον. Καθώς επιστρέφουμε από τις διακοπές ανανεωμένοι, ας προσπαθήσουμε να διατηρήσουμε την καλή ατμόσφαιρα των πρώτων ημερών κάνοντας μερικά απλά αλλά σημαντικά πράγματα.
Να είστε παρόντες
Είναι εύκολο και φυσικό να απορροφηθούμε από τις σκέψεις μας ή από μία σύνθετη εργασία, αλλά πότε πότε είναι καλό να επανερχόμαστε, να κοιτάζουμε χαμογελώντας τους συναδέλφους μας και να τους βοηθάμε με απλούς τρόπους, όπως κρατώντας τους την πόρτα ή το ασανσέρ και αφήνοντάς τους να τους βάλουν καφέ πριν από εμάς. Βρείτε τη χρυσή τομή – δεν χρειάζεται να είστε ο καλύτερος φίλος όλων, αλλά αποφύγετε να είστε εντελώς απόμακροι.
Να είστε ευχάριστοι
Κανείς δεν συμπαθεί τον συνάδελφο που συναναστρέφεται μόνο με μια μικρή ομάδα ή που δείχνει ότι πιστεύει ότι είναι ο εξυπνότερος άνθρωπος στο δωμάτιο ή αυτός που διαδίδει κουτσομπολιά. Ο καλύτερος τρόπος για να καταστήσετε σαφές ότι δεν είστε τίποτα από αυτά είναι να είστε πιο χαλαροί και να έχετε κάποιο επίπεδο φιλικής αλληλεπίδρασης με όλους τους συναδέλφους σας, ακούγοντας περισσότερο από ό,τι μιλάτε. Το κόλπο είναι να το κάνετε αυτό χωρίς να γίνεστε παρεμβατικός ή να σπαταλάτε χρόνο.
Να σκέφτεστε τους άλλους
Αν χρησιμοποιείτε κοινόχρηστα πιάτα, μαχαιροπήρουνα ή φλιτζάνια, πλύντε τα και επιστρέψτε τα στη θέση τους. Αν ο καφές που μόλις βάλατε είναι ο τελευταίος, αφιερώστε 5 λεπτά για να ετοιμάσετε καινούργιο καφέ στην καφετιέρα. Αν είστε συστηματικά απερίσκεπτοι και αδιάφοροι για τους άλλους, οι συνάδελφοί σας θα δυσκολευτούν να σας βρουν συμπαθητικό. Και όταν μετά το τέλος του ωραρίου χρειάζονται εθελοντές, είναι καλό πότε πότε να περιλαμβάνεστε μέσα στην ομάδα και να βοηθάτε όποτε είναι δυνατόν.
Να είστε ευπρεπείς
Λίγη πλάκα στη δουλειά είναι απαραίτητη, αλλά φροντίστε να μην αποσπάτε την προσοχή ή να μην ενοχλείτε τους άλλους στον χώρο εργασίας. Μιλήστε χαμηλόφωνα όταν κάνετε ένα τηλεφώνημα και κάνετε τις προσωπικές σας κλήσεις όταν είστε μόνο ή εν ώρα διαλείμματος. Να ντύνεστε απλά, ακόμα και συντηρητικά – το ντύσιμό σας στέλνει ένα μήνυμα, οπότε είναι σαφώς προτιμότερο το μήνυμά σας να λέει ότι είστε ένας σπουδαίος εργαζόμενος και όχι κάποιος με αμφισβητήσιμο γούστο. Να ντύνεστε με ευπρέπεια και σεβασμό προς τον εαυτό σας, την εργασία σας και τους άλλους.
Προσφέρετε τη βοήθειά σας
Συστηθείτε σε νέους συναδέλφους σας που θα δείτε στην αίθουσα διαλείμματος ή που ήρθαν να εργαστούν μαζί σας. Φροντίζοντας να μην φανείτε «ξερόλας», προσφερθείτε να τους βοηθήσετε σε όποιες πτυχές της δουλειάς μπορεί να τους προβληματίζουν. Όταν βλέπετε έναν συνάδελφο να δυσκολεύεται να μεταφέρει μια στοίβα αρχείων ή να φέρνει κουτιά με προμήθειες γραφείου από το αυτοκίνητό του, δώστε τους ένα χεράκι.
Η Κίνα και η Σαουδική Αραβία μείωσαν τις τοποθετήσεις τους σε κρατικά χρέογραφα των ΗΠΑ τον Ιούνιο, σύμφωνα με νέα στοιχεία του Υπουργείου Οικονομικών.
Το Πεκίνο έριξε περισσότερα από 11 δισεκατομμύρια δολάρια σε κρατικούς τίτλους σε 835,4 δισεκατομμύρια δολάρια, μειωμένα κατά 1,3% σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα και κατά 11% σε σχέση με το προηγούμενο έτος. Πρόκειται για το χαμηλότερο συνολικό ποσό από τα μέσα του 2009.
Το Ριάντ περιόρισε τα αμερικανικά του χρεόγραφα κατά περισσότερα από 3 δισεκατομμύρια δολάρια στα 108,1 δισεκατομμύρια δολάρια, μειωμένα κατά σχεδόν 3% σε σχέση με τον Μάιο και περισσότερο από 9% σε σχέση με την ίδια περίοδο πριν από ένα χρόνο. Από τις αρχές του 2020, οι Σαουδάραβες έχουν μειώσει τα αποθέματα του Δημοσίου κατά περισσότερο από 41%.
Άλλες σημαντικές χώρες που μείωσαν τις τοποθετήσεις τους στο Δημόσιο Ταμείο ήταν η Ινδία (3 δισεκατομμύρια δολάρια), η Βραζιλία (3 δισεκατομμύρια δολάρια) και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα (4 δισεκατομμύρια δολάρια).
Αλλά δεν πωλούσαν όλοι τον Ιούνιο.
Η Ιαπωνία πήρε σχεδόν 10 δισεκατομμύρια δολάρια αμερικανικού χρέους, αν και τα αποθέματά της είναι μειωμένα κατά 10,3% σε σχέση με πέρυσι, στα 1,105 τρισεκατομμύρια δολάρια. Ο κατάλογος των χωρών που πρόσθεσαν στα κρατικά τους αποθέματα περιλαμβάνει τον Καναδά (5 δισ. δολάρια), το Ηνωμένο Βασίλειο (12 δισ. δολάρια), τη Γαλλία (7 δισ. δολάρια) και το Ισραήλ (7 δισ. δολάρια). Η Ουκρανία μάζεψε περισσότερα από 2 δισ. δολάρια, αυξάνοντας τις ετήσιες αγορές της κατά σχεδόν 166% στα 21,8 δισ. δολάρια.
Λόγω των σημαντικών επιπέδων ρευστότητας, τα κρατικά ομόλογα θεωρούνται ένα από τα ασφαλέστερα περιουσιακά στοιχεία στις παγκόσμιες χρηματοπιστωτικές αγορές. Παρά την υποβάθμιση της πιστοληπτικής ικανότητας από τον οίκο αξιολόγησης Fitch νωρίτερα τον Αύγουστο, που αφορούσε τη «δημοσιονομική επιδείνωση», οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι των ΗΠΑ και οι αναλυτές της αγοράς συμφωνούν ότι η ζήτηση παραμένει ισχυρή.
Συνολικά, οι ξένες συμμετοχές σε κρατικό χρέος των ΗΠΑ ανήλθαν σε 7,563 τρισ. δολάρια τον Ιούνιο, αυξημένες κατά 0,5% σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα. Αυτό ήταν επίσης αυξημένο κατά 2% από τον Ιούνιο του 2022.
(STR/AFP via Getty Images)
Αν και οι εμπειρογνώμονες συμφωνούν ότι είναι απίθανο να συμβεί σύντομα, αν περισσότερα έθνη αποσύρουν τα κρατικά τους χαρτοφυλάκια, αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε χαμηλότερη ζήτηση για το αμερικανικό χρέος και σε υψηλότερα επιτόκια. Συνεπώς, θα είναι πιο δαπανηρό για την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να δανείζεται χρήματα για να πληρώνει τους λογαριασμούς της και η αξία του δολαρίου θα μειωθεί.
Από το τρέχον οικονομικό έτος μέχρι σήμερα, η αμερικανική κυβέρνηση έχει δαπανήσει περίπου 700 δισεκατομμύρια δολάρια για πληρωμές τόκων, γεγονός που έχει φέρει την Ουάσιγκτον πολύ κοντά στο να ξεπεράσει για πρώτη φορά το όριο του 1 τρισεκατομμυρίου δολαρίων.
Γεωπολιτικές αλλαγές και κατανομές περιουσιακών στοιχείων
Οι οικονομολόγοι έχουν αναφέρει διάφορους λόγους για τους οποίους η Κίνα, η Σαουδική Αραβία και άλλες κυβερνήσεις μειώνουν την έκθεσή τους στα αμερικανικά κρατικά ομόλογα.
Από τότε που η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ ξεκίνησε τον κύκλο ποσοτικής σύσφιξης τον Μάρτιο του 2022, τα επιτόκια έχουν ανέβει στα υψηλότερα επίπεδα των τελευταίων δύο και πλέον δεκαετιών. Τα πρακτικά της συνεδρίασης της Ομοσπονδιακής Επιτροπής Ανοικτής Αγοράς του Ιουλίου υποδηλώνουν ότι οι αξιωματούχοι είναι ανοιχτοί σε περισσότερες αυξήσεις επιτοκίων εν μέσω «σημαντικών ανοδικών κινδύνων για τον πληθωρισμό». Εάν τα επιτόκια συνεχίσουν να αυξάνονται, αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα χαμηλότερες τιμές ομολόγων. Ως αποτέλεσμα, οι επενδυτές ίσως θελήσουν να μειώσουν τις τοποθετήσεις τους πριν οι τιμές σημειώσουν τάση μείωσης.
Εκτός από την επίδραση της κεντρικής τράπεζας στην αγορά ομολόγων, ο τρέχων κύκλος σύσφιξης έχει ενισχύσει το αμερικανικό δολάριο, επιτρέποντάς του να διαπραγματεύεται πάνω από τα προ της πανδημίας επίπεδα. Αυτό έχει επηρεάσει άλλα νομίσματα και έχει υποτιμήσει την αγοραστική τους δύναμη, ιδίως για χώρες που είναι καθαροί εισαγωγείς.
Ένας άλλος ισχυρισμός είναι ότι οι χώρες διαφοροποιούν τα περιουσιακά τους στοιχεία σε μια εποχή που η κυβέρνηση των ΗΠΑ αντιμετωπίζει δημοσιονομικές προκλήσεις και τα έθνη συμμετέχουν σε εκστρατείες απο-δολαριοποίησης.
Τα στοιχεία του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ) για τη σύνθεση των επίσημων συναλλαγματικών αποθεμάτων σε νομίσματα το πρώτο τρίμηνο δείχνουν ότι περισσότερες κυβερνήσεις προσθέτουν κινεζικά γιουάν, ιαπωνικά γεν, δολάρια Αυστραλίας, καναδικά δολάρια και ελβετικά φράγκα στα συναλλαγματικά τους αποθέματα. Το αμερικανικό δολάριο εξακολουθεί να προηγείται των άλλων νομισμάτων με τεράστια διαφορά, όμως άλλα περιουσιακά στοιχεία σταδιακά ροκανίζουν την ηγεμονία του.
Οι κεντρικές τράπεζες έχουν επίσης ενισχύσει τα αποθέματα χρυσού τους. Σύμφωνα με τα στοιχεία που συγκέντρωσε το Παγκόσμιο Συμβούλιο Χρυσού, η ζήτηση χρυσού από τις κεντρικές τράπεζες το πρώτο εξάμηνο του 2023 ήταν η υψηλότερη που έχει καταγραφεί ποτέ. Ο κλαδικός όμιλος διαπίστωσε ότι σχεδόν το ένα τέταρτο των κεντρικών τραπεζών σχεδιάζει να αυξήσει τα αποθέματα χρυσού τους κατά τους επόμενους 12 μήνες.
Τα συνολικά αποθέματα της Σαουδικής Αραβίας ήταν 478,23 δισεκατομμύρια δολάρια πέρυσι, μειωμένα από το μέγιστο του 2014 που ήταν 744,44 δισεκατομμύρια δολάρια, σύμφωνα με το ΔΝΤ. Τα κινεζικά αποθέματα ήταν 3,31 τρισεκατομμύρια δολάρια το 2022, ελαφρώς μειωμένα από το μέγιστο των 3,9 τρισεκατομμυρίων δολαρίων του 2014.
Οι Σαουδάραβες αξιωματούχοι έχουν επιδιώξει να διαθέσουν μεγαλύτερο μέρος των εσόδων της χώρας από το αργό πετρέλαιο προς το Εθνικό Ταμείο Ανάπτυξης και το Ταμείο Δημοσίων Επενδύσεων. Το πρώτο έχει δρομολογηθεί να επενδύσει στις υποδομές της χώρας. Το δεύτερο είναι το κυρίαρχο ταμείο πλούτου που έχει επεκτείνει τις συμμετοχές του στην ηλεκτρική αυτοκινητοβιομηχανία Lucid, την Electronic Arts, την Uber, την Take-Two Interactive Software και τη Live Nation.
Για το Ριάντ, η μείωση των κρατικών του χαρτοφυλακίων αποτελεί άλλη μια ένδειξη της στροφής του από τις Ηνωμένες Πολιτείες προς την Ασία. Το βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας ενισχύει τη συνεργασία του με την Κίνα σε θέματα οικονομίας, ενέργειας και ασφάλειας, μια εξέλιξη που οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι απειλεί τα συμφέροντα των ΗΠΑ.
Τους τελευταίους 18 μήνες, η ηγεσία της Σαουδικής Αραβίας έχει εκφράσει την προθυμία της να συναλλάσσεται σε άλλα νομίσματα εκτός από το δολάριο. Αυτό έχει ενθαρρύνει τα κράτη του Κόλπου και άλλες μεγάλες αγορές να συμμετάσχουν στη σταυροφορία κατά του δολαρίου και να ενισχύσουν το περιφερειακό εμπόριο.
Νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, η Ινδία αγόρασε 1 εκατομμύριο βαρέλια αργού πετρελαίου από τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα χρησιμοποιώντας για πρώτη φορά ρουπίες αντί για δολάρια. Αυτή ήταν φαινομενικά η πρώτη συναλλαγή στο πλαίσιο μιας μακροπρόθεσμης συμφωνίας, καθώς οι δύο ισχυρές οικονομίες σχεδιάζουν να διεκπεραιώσουν περισσότερες εμπορικές συναλλαγές με τα τοπικά τους νομίσματα για να εξαλείψουν τις μετατροπές δολαρίων, να μειώσουν το κόστος συναλλαγών και να δημιουργήσουν μια σύνδεση πληρωμών σε πραγματικό χρόνο για διασυνοριακές χρηματικές συναλλαγές.
Animation ή «τέχνη της εμψύχωσης»: μια τέχνη με πλούσια ιστορία, που συνδυάζει τις εικαστικές τέχνες με τον κινηματογράφο και τη μουσική, αλλά και την τεχνολογία, παρέχοντας μοναδική ποικιλία εκφραστικών μέσων στους δημιουργούς, που μπορούν να συνδυάζουν το παιχνίδι και τη διασκέδαση με την τέχνη, την ποίηση και τα βαθιά μηνύματα.
Το Φεστιβάλ Animation Animasyros επιστρέφει στη Σύρο και φέτος, από τις 26 Σεπτεμβρίου έως την 1η Οκτωβρίου, για 16η συνεχή χρονιά, με ένα πλούσιο πρόγραμμα προβολών, συζητήσεων και παράλληλων εκδηλώσεων. Έναν από τους βασικούς πυλώνες του Φεστιβάλ αποτελούν, ακόμη μία χρονιά, τα εκπαιδευτικά εργαστήρια που φέτος αντλούν έμπνευση από την κεντρική θεματική του Φεστιβάλ «Animation και Αρχαία Ελλάδα».
Προβολές με έμφαση στο λατινικό και το πολωνικό animation
Αναγνωρίζοντας τη σημαντική θέση της δημιουργικής βιομηχανίας animation στην Ιβηρική χερσόνησο και της άνθησης που παρατηρείται τα τελευταία χρόνια και στη Λατινική Αμερική, το ANIMASYROS παρουσιάζει ένα ευρύ αφιέρωμα στις χώρες αυτές, με τίτλο La Animaciόn Iberoamericana, με 5 ταινίες μεγάλου μήκους και προγράμματα ταινιών μικρού μήκους που επιμελούνται τα συνεργαζόμενα φεστιβάλ Animac Lleida από την Ισπανία και Cinanima από την Πορτογαλία. Τα προγράμματα αυτά θα παρουσιαστούν πριν από το ANIMASYROS στο Διεθνές Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας. Το αφιέρωμα La Animaciόn Iberoamericana, ολοκληρώνεται με ένα σύγχρονο και αντιπροσωπευτικό πρόγραμμα ταινιών μικρού μήκους επιμέλειας του ANIMASYROS καλλιτεχνών από τη Λατινική Αμερική.
Έτσι, στο πλαίσιο του αφιερώματος, θα έχουμε την ευκαιρία να δούμε την βραβευμένη με Goya γαλλο-ισπανική ταινία Unicorn Wars του Alberto Vázquez σε πανελλαδική πρεμιέρα, το Mironins, μία ταινία που ζωντανεύει έργα του διάσημου Ισπανού ζωγράφου Joan Miró και που θα αγαπήσουν σίγουρα οι μικροί – αλλά και όχι μόνο! – φίλοι του Φεστιβάλ παρουσία του σκηνοθέτη Mikel Mas Bilbao, τη σουρεαλιστική La Otra Forma του Diego Felipe Guzman από την Κολομβία και τη νέα ταινία του προτεινόμενου για Όσκαρ Alê Abreu, Perlimps, σε συνεργασία με το Φεστιβάλ Αρχαίας Ολυμπίας για παιδιά και νέους.
Το ANIMASYROS 2023 παρουσιάζει, ακόμη, ένα αφιέρωμα στην πολωνική σκηνή animation, στο οποίο θα έχουμε την ευκαιρία να δούμε τις 17 καλύτερες σπουδαστικές ταινίες των τελευταίων ετών, σε συνεργασία με το Φεστιβάλ Etiuda & Anima της Κρακοβίας.
Εκπαιδευτικά προγράμματα για όλους
Με την καθοδήγηση έμπειρων εκπαιδευτών από την Ελλάδα και το εξωτερικό, παιδιά, έφηβοι, ενήλικες, ΑμεΑ, αλλά και οι αγαπημένοι μας «βετεράνοι» ζωντανεύουν κυκλαδικά ειδώλια, γίνονται αρχαιολόγοι, αποδομούν και φέρνουν στο σήμερα αρχαίους μύθους.
Πιο αναλυτικά, ο ταλαντούχος animator Ρέμκο Πόλμαν και η αναγνωρισμένη παραγωγός Γιαντιένε ντε Κρόον (Ολλανδία) παρουσιάζουν το εργαστήριο «Cutting up the Myths» για ενήλικες. Για τρία πρωινά, οι συμμετέχοντες – άτομα με ή και χωρίς εμπειρία στα κινούμενα σχέδια – παίζουν, κόβουν, συνθέτουν και χρησιμοποιώντας την τεχνική του cut-out animation εκσυγχρονίζουν και ζωντανεύουν με τον δικό τους τρόπο τους αρχαίους μύθους.
Ιδιαίτερα ενδιαφέρον προβλέπεται το εκπαιδευτικό πρόγραμμα του Animasyros 2023, όμως, και για τους μικρούς φίλους του Φεστιβάλ. Στο διήμερο εργαστήριο «Ξεθάβοντας την αρχαιότητα» με εισηγητή τον animator Αγησίλαο Ρόμπολα, τα παιδιά εξοικειώνονται με τις τεχνικές του stop-motion και του sand animation, γίνονται για λίγο αρχαιολόγοι και δίνοντας ζωή στην άμμο αποκαλύπτουν σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα της αρχαίας Ελλάδας.
Στο εργαστήριο «Sands of Time» για εφήβους, μαζί με τον ανερχόμενο και πολλά υποσχόμενο animator Νικολά Φατούχ (Λίβανος), οι συμμετέχοντες περιπλανώνται στον κόσμο των κινουμένων σχεδίων για μια αξέχαστη περιπέτεια. Αντλώντας έμπνευση από την Οδύσσεια και με βασικό υλικό τους την άμμο, εξερευνούν την ελληνική μυθολογία, απελευθερώνουν τη δημιουργικότητά τους και αφηγούνται με τη δική τους ματιά το ταξίδι του θρυλικού ήρωα Οδυσσέα.
Ακόμη, στην αυλή του εμβληματικού θεάτρου Απόλλων της Ερμούπολης θα πραγματοποιηθεί το ξεχωριστό εργαστήριο κεραμικής «Εξερευνώντας τα μυστήρια των κυκλαδίτικων τηγανόσχημων» για οικογένειες με παιδιά, σε συνεργασία με το Εργαστήρι Κεραμικής ΑΜΚΕ Χίμαιρα, υπό την καθοδήγηση του Μάνου Μαστοράκη. Οι συμμετέχοντες θα έχουν την ευκαιρία να φτιάξουν το δικό τους σκεύος και να το διακοσμήσουν είτε με αυθεντικά μοτίβα από ευρήματα είτε με παραστάσεις δικής τους έμπνευσης.
Η συμμετοχή σε όλα τα εργαστήρια είναι δωρεάν, ενώ οι αιτήσεις συμμετοχής είναι ανοιχτές έως και τις 20 Σεπτεμβρίου στην ιστοσελίδα του Φεστιβάλ: animasyros.gr. Περισσότερες πληροφορίες στο education2@animasyros.gr.
Πέραν αυτών, διοργανώνεται σε συνεργασία με το ΚΔΑΠ-ΜεΑ Δήμου Σύρου-Ερμούπολης και με την υποστήριξη του Κοινωφελούς Ιδρύματος Ιωάννη Σ. Λάτση το εκπαιδευτικό εργαστήριο «Ζωντανές Αγγειογραφίες» για ΑμεΑ με εκπαιδεύτρια την Έλενα Παυλάκη, ενώ οι βετεράνοι του δραστήριου ΚΑΠΗ Δήμου Σύρου-Ερμούπολης με σκανταλιές και κόλπα θα περιπλανηθούν πάνω σε κυκλαδίτικα ίχνη για να μας διηγηθούν ιστορίες, μεγάλες και μικρές, αστείες και λυπητερές στο εργαστήριο «Κυκλαδίτικα Ίχνη» υπό την καθοδήγηση της animator, γραφίστριας και εκπαιδεύτριας Μαργαρίτας Σιμοπούλου.
Επιπλέον, στο πλαίσιο των εκπαιδευτικών δράσεων του ΕΚΟΜΕ και σε συνεργασία με το ΚΕΠΕΑ Σύρου – Ερμούπολης, στην εμβληματική έπαυλη Τσιροπινά στην Ποσειδωνία θα πραγματοποιηθεί εκπαιδευτικό εργαστήριο για παιδιά βασισμένο σε ταινία από το διεθνές φεστιβάλ Takorama για παιδιά και εφήβους, με εκπαιδευτές τους Δημήτρη Παπαχαραλάμπους και Ματούλα Παπαδημητρίου. Το εργαστήριο θα εξερευνήσει τα βασικά θεματικά, αισθητικά και αφηγηματικά χαρακτηριστικά της ταινίας και συνδυάζει τις δραστηριότητες οπτικοακουστικού γραμματισμού με την εκπαιδευτική επεξεργασία ζητημάτων που αφορούν τις σχέσεις με τους ανθρώπους και το περιβάλλον σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο.
Σχολικές προβολές στο Θέατρο Απόλλων
Το Animasyros καλεί μαθητές, δασκάλους και καθηγητές να αξιοποιήσουν τις δυνατότητες που προσφέρει η τέχνη της εμψύχωσης στην εκπαίδευση μέσα από ένα ειδικά διαμορφωμένο πρόγραμμα προβολών για σχολικές ομάδες. Παράλληλα, θέλοντας να αναδείξει τη δουλειά που πραγματοποιείται στα σχολεία πανελλαδικά, αλλά και σε όλο τον κόσμο, πάνω στο animation, επέλεξε να εντάξει στο πρόγραμμα των σχολικών προβολών και μία ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα σειρά μαθητικών ταινιών μικρού μήκους.
Οι σχολικές προβολές πραγματοποιούνται στο Θέατρο Απόλλων στην Ερμούπολη της Σύρου, είναι δωρεάν και απαιτείται κράτηση θέσεων στο education2@animasyros.gr. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας. Για τα σχολεία εκτός Ερμούπολης προβλέπεται μεταφορά. Περισσότερες πληροφορίες: www.animasyros.gr
Ο Βρετανός υπουργός Μεταφορών Μαρκ Χάπερ δήλωσε ότι θα χρειαστούν ημέρες για την επίλυση της σοβαρής αναστάτωσης που προκλήθηκε στις εισερχόμενες και εξερχόμενες από την χώρα πτήσεις μετά το τεχνικό πρόβλημα που παρουσιάστηκε στα συστήματα ελέγχου της εναέριας κυκλοφορίας, το οποίο έπληξε τη δυνατότητα αυτόματης επεξεργασίας των σχεδίων πτήσεων.
Εκατοντάδες πτήσεις ακυρώθηκαν ή καθυστέρησαν χθες Δευτέρα–μια από τις ημέρες με τις περισσότερες μετακινήσεις ταξιδιωτών στην χώρα–καθώς οι ελεγκτές αναγκάστηκαν να εισάγουν χειροκίνητα τα σχέδια πτήσεων.
Ο Χάρπερ διευκρίνισε ότι αξιωματούχοι της κυβέρνησης δεν θεωρούν πως το τεχνικό πρόβλημα είναι αποτέλεσμα κυβερνοεπίθεσης.
“Θα υπάρξουν έμμεσες επιπτώσεις ως ένα βαθμό σήμερα και υποψιάζομαι και για μερικές ακόμη ημέρες καθώς οι αεροπορικές εταιρείες και οι πτήσεις επιστρέφουν στην κανονικότητα”, δήλωσε σήμερα ο Χάρπερ στο BBC.
Το πιο πολυσύχναστο αεροδρόμιο της Βρετανίας, το Χίθροου, κάλεσε τους επιβάτες μέσω της πλατφόρμας X (πρώην Twitter), να επικοινωνούν με την αεροπορική τους εταιρεία προτού μεταβούν σήμερα στο αεροδρόμιο.
Από την πλευρά τους οι ίδιες οι αεροπορικές προχωρούν σε αλλαγές στα προγράμματά τους σε μια προσπάθεια να μεταφέρουν όσους περισσότερους επιβάτες γίνεται, αλλά ορισμένα αεροσκάφη και πληρώματα δεν βρίσκονται εκεί που θα έπρεπε. “Προσπαθούμε όσο περισσότερο μπορούμε να επαναφέρουμε τους επιβάτες που επλήγησαν στην προγραμματισμένη πτήση τους”, έγραψε η British Airways στο X.
