Μήνας: Δεκέμβριος 2021

Ο Ρέι Ντάλιο, δισεκατομμυριούχος επενδυτής και ιδρυτής του μεγαλύτερου αντισταθμιστικού κεφαλαίου στον κόσμο, του Bridgewater Associates, σε συνέντευξή του στις 15 Δεκεμβρίου στο Marketwatch, εξήρε το Bitcoin, το μεγαλύτερο κρυπτονόμισμα στην αγορά.

«Ήταν ένα καταπληκτικό επίτευγμα για το Bitcoin να έχει πετύχει ό,τι έχει καταφέρει, από τη δημοιουργία αυτής της τεχνολογίας, να μην έχει χακαριστεί, να έχει λειτουργήσει και να έχει υιοθετηθεί με τον τρόπο που έχει υιοθετηθεί», δήλωσε ο Ντάλιο.

«Πιστεύω στην τεχνολογία αλυσίδας κοινοποιήσεων (blockchain). Θα υπάρξει αυτή η επανάσταση, οπότε έχει κερδίσει την αξιοπιστία».

Ο Ντάλιο επιβεβαίωσε ότι κατέχει λίγο Bitcoin «επειδή πιστεύω ότι ένα χαρτοφυλάκιο πρέπει να ξεκινά με- στο χειρότερο σενάριο- ποια περιουσιακά στοιχεία το προστατεύουν και να διασφαλίζει ότι είναι διαφοροποιημένο».

Συμβούλεψε ότι ήταν καλύτερο να μην κρατάμε μετρητά και ότι «είναι καλύτερο να κρατάμε ένα ρευστό, διαφοροποιημένο χαρτοφυλάκιο περιουσιακών στοιχείων – εφόσον είναι ισορροπημένο».

Το κρυπτονόμισμα έχει θεωρηθεί από τους υποστηρικτές του ως μια μορφή ψηφιακού χρυσού και ως αντιστάθμισμα κατά του πληθωρισμού, ο οποίος έχει εκτοξευθεί στα ύψη υπό τον πρόεδρο Τζο Μπάιντεν.

«Το Bitcoin είναι σαν τον χρυσό, αν και ο χρυσός είναι η καθιερωμένη επικερδής μετοχή και η εναλλακτική λύση στο εικονικό χρήμα» και ότι «είναι σχεδόν η εναλλακτική λύση της νεότερης γενιάς στον χρυσό και δεν έχει εσωτερική αξία, αλλά έχει τεκμαρτή αξία και επομένως έχει κάποια αξία», είπε.

Ο Ντάλιο δήλωσε ότι το κρυπτονόμισμα θεωρείται απειλή για πολλές κυβερνήσεις και το μονοπώλιο των κεντρικών τους τραπεζών στο εικονικό νόμισμα.

«Το Bitcoin έχει μια σειρά από άλλα ζητήματα. Εάν αποτελεί απειλή για τις κυβερνήσεις, πιθανώς θα τεθεί εκτός νόμου σε ορισμένα μέρη όταν γίνει σχετικά ελκυστικό», είπε. «Μπορεί να μην τεθεί εκτός νόμου σε όλα τα μέρη. Δεν πιστεύω ότι οι κεντρικές τράπεζες ή τα μεγάλα ιδρύματα θα έχουν σημαντικό ποσό σε αυτό».

Ο Ντάλιο δήλωσε ότι οι κεντρικοί τραπεζίτες βρίσκονται σήμερα σε δύσκολη κατάσταση όσον αφορά τη συγκράτηση του πληθωρισμού.

Είπε ότι ο παραδοσιακός τρόπος καταπολέμησης του πληθωρισμού μέσω της σύσφιξης της νομισματικής πολιτικής, προκαλώντας πτώση των τιμών των περιουσιακών στοιχείων και επιτρέποντας τη συρρίκνωση της οικονομίας, είναι πολιτικά τοξικός σήμερα.

«Δεν μπορείτε να επιτρέψετε άλλη μια οικονομική ύφεση», δήλωσε ο Ντάλιο.

Πιστεύει ότι η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ δεν μπορεί να αυξήσει «τα επιτόκια αρκετά ώστε να τσιμπήσουν», προκειμένου να έχει μεγάλη επίδραση στον τρέχοντα πληθωρισμό.

«Τα επιτόκια πρέπει να είναι σημαντικά χαμηλότερα τόσο από τον πληθωρισμό όσο και από τον ονομαστικό ρυθμό αύξησης του ΑΕΠ», είπε.

Ο Ντάλιο φοβάται ότι μια «νοοτροπία μάχης μέχρι θανάτου» στην πολιτική σε όλη τη χώρα θα μπορούσε να οδηγήσει σε κάποια μορφή «εμφυλίου πολέμου», σε μια σειρά από «μάχες που δεν επιλύονται από το νόμο ή το Σύνταγμα», και προβλέπει ότι στις επερχόμενες εκλογές του 2022, «υπάρχει μεγάλη πιθανότητα καμία από τις δύο πλευρές να μην αποδεχτεί ότι είναι η χαμένη».

Ένα άλλο θέμα ήταν η όλο και πιο τεταμένη σχέση μεταξύ των ΗΠΑ και της κομμουνιστικής Κίνας.

«[Οι Αμερικανοί] πρέπει να κάνουν τρία πράγματα: πρέπει να κερδίζουμε περισσότερα από όσα ξοδεύουμε με το να είμαστε παραγωγικοί και να βάλουμε σε τάξη τα οικονομικά μας- πρέπει να συνεργαστούμε καλά οικονομικά και πολιτικά και πρέπει να αποφύγουμε τον πόλεμο με την Κίνα», είπε.

Ο Ντάλιο προβλέπει οικονομική επιδείνωση της κατάστασης για τις Ηνωμένες Πολιτείες, λόγω της υπερβολικής άντλησης χρημάτων στο σύστημα.

«Αρχίζουμε να βλέπουμε ότι ο πληθωρισμός θα επιταχυνθεί και οι επιταγές τόνωσης που ήρθαν δεν θα έρθουν με τον ίδιο ρυθμό, προκαλώντας επιδείνωση των συνθηκών», πρόσθεσε.

Του Bryan Jung

 

Πριν από πολλά χρόνια, παρακολούθησα ένα μάθημα από μια γυναίκα που έκανε τη διδακτορική της διατριβή πάνω στο θέμα της ψυχολογικής ανθεκτικότητας. Ήταν καλόγρια, αλλά όχι το μαύρο-άσπρο είδος καλόγριας που θυμάμαι από την παιδική μου ηλικία. Αυτό που μου έμεινε στο πέρασμα των δεκαετιών ήταν η μελέτη της ψυχολογικής ανθεκτικότητας και τι ακριβώς σημαίνει αυτό.

Στην κινεζική ιατρική, οι αρχαίοι είχαν ένα ρητό που έλεγε ότι αν το “Σεν” (Shen) ήταν φωτεινό, ο ασθενής θα επιβίωνε- αλλά αν το Σεν ήταν θαμπό, η πρόγνωση δεν ήταν τόσο καλή. Το Σεν, στα κινέζικα, είναι η ιδέα ότι το πνεύμα, η συνείδηση, οι αναμνήσεις και η οντότητα ενός ατόμου βρίσκονται στην καρδιά του, αλλά αντανακλώνται στα μάτια του. Ως επαγγελματίας αυτής της ιατρικής, συμφωνώ ότι η εξέταση των ματιών ενός ατόμου είναι ένας καλός δείκτης του πνεύματος ή της ψυχολογικής του ανθεκτικότητας και μπορεί να αποτελέσει ένα μέτρο της πρόγνωσής του.

Στα χρόνια που πέρασαν από τότε που άκουσα για τη διατριβή εκείνης της καλόγριας, έχω σκεφτεί το θέμα της ψυχολογικής ανθεκτικότητας και γιατί κάποιοι ασθενείς φαίνεται να αποτινάσσουν φαινομενικά τεράστιες ποσότητες πόνου ή αναπηρίας, ενώ άλλοι ισοπεδώνονται εντελώς από συγκριτικά ασήμαντα παράπονα υγείας. Και ενώ δεν έχω όλες τις απαντήσεις, μια λέξη εμφανίζεται συνεχώς για να εξηγήσει αυτή τη φαινομενική-ανθεκτικότητα.

Ανθεκτικότητα είναι η ικανότητα να ανακάμπτεις γρήγορα μπροστά σε μια δύσκολη κατάσταση. Με κάνει να σκέφτομαι το στοιχείο του ξύλου στην κινεζική ιατρική – από τους πράσινους βλαστούς που ξεφυτρώνουν από τη γη κάθε άνοιξη μέχρι την εύκαμπτη δύναμη του ώριμου ξύλου που μπορεί να λυγίσει αλλά όχι να σπάσει.

Η ανθεκτικότητα δεν είναι το ένα ή το άλλο πράγμα, αλλά είναι το άθροισμα πολλών κομματιών που συνθέτουν το σύνολο. Τα συστατικά της ανθεκτικότητας είναι επίσης τα εργαλεία που σας βοηθούν να ξεπεράσετε τις δύσκολες στιγμές, όπως:

Επιμονή. Οι Ιάπωνες έχουν μια παροιμία: Πέσε κάτω επτά φορές, σήκω πάνω οκτώ. Το να μην τα παρατάτε όταν τα πράγματα δυσκολεύουν είναι βασικό συστατικό της ανθεκτικότητας, είτε πρόκειται για κάτι τόσο απλό όσο το να συνεχίσετε να παίζετε κιθάρα παρόλο που πονάνε τα δάχτυλά σας είτε για κάτι τόσο συγκλονιστικό όσο το να συνεχίσετε να λειτουργείτε μέσα από μεγάλο πόνο ή ασθένεια.

Αισιοδοξία. Το να γνωρίζετε ότι τα πράγματα θα πάνε καλά ακόμη και όταν όλα είναι εναντίον σας.

Ευγνωμοσύνη. Προσωπικά, κατά τη διάρκεια κάποιων πολύ σκοτεινών ημερών, διαπίστωσα ότι το να είμαι ευγνώμων για όσα δεν πήγαιναν στραβά, να εκτιμώ τους ανθρώπους γύρω μου και να αναγνωρίζω τα μικρά θαύματα στη ζωή μου είναι αυτό που με βοήθησε και συνεχίζει να με βοηθά να τα καταφέρω.

Η αυτοπεποίθηση ότι μπορείτε να αντιμετωπίσετε τις δύσκολες στιγμές, ακόμη και όταν βρίσκεστε στη μέση τους. Η αυτοπεποίθηση για τις ικανότητές σας να τα καταφέρετε σημαίνει ότι τελικά θα τα καταφέρετε.

Ένας ουσιαστικός παράγοντας σε όλα αυτά είναι η ανθεκτικότητα. Το να ξέρετε ότι έχετε ανθρώπους στη ζωή σας που σας στηρίζουν όταν τα πράγματα είναι δύσκολα μπορεί να σας δώσει το κίνητρο για να συνεχίσετε.

Ευελιξία. Το να μπορείτε να βλέπετε τα πράγματα στις αποχρώσεις του γκρι, αντί για το άσπρο-μαύρο, ή να κάνετε πίσω και να βλέπετε την κατάσταση από διαφορετική οπτική γωνία, απαιτεί ευελιξία. Επιπλέον, όπως και το στοιχείο του ξύλου στην κινεζική ιατρική, το να μπορείς να λυγίζεις χωρίς να σπας είναι η ουσία της ανθεκτικότητας.

Χιούμορ. Όταν η ζωή σας καταρρέει γύρω σας, το να μπορείτε να ρίξετε λίγο χιούμορ στο όλο χάος διατηρεί τα πράγματα σε προοπτική και ανακουφίζει από την ένταση. Σαφώς, υπάρχουν φορές που το χιούμορ δεν είναι κατάλληλο, αλλά είναι σπάνιες.

Ευγένεια και ενσυναίσθηση. Τα ευγενικά σας λόγια έχουν τη δυνατότητα να αλλάξουν ολόκληρη τη μέρα κάποιου προς το καλύτερο. Ομολογουμένως, μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να χαίρεσαι για κάποιον που μόλις βρήκε τη δουλειά των ονείρων του, όταν εσύ έχεις πρόσφατα απολυθεί. Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι ότι η ευτυχία τους δεν κάνει τη δική σας κατάσταση χειρότερη, εκτός αν θέλετε να πέσετε στην κουνελότρυπα της σύγκρισης. Είναι απολύτως πιθανό το να πείτε κάτι ευγενικό ή να χαρείτε πραγματικά για την καλή τύχη κάποιου άλλου να σας κάνει να νιώσετε λίγο καλύτερα.

Όλοι γνωρίζουμε ανθρώπους που εμπνέουν δέος λόγω της ικανότητάς τους να ζουν ολοκληρωμένα παρά τις μεγάλες δυσκολίες. Με απλά λόγια, είναι η διαφορά μεταξύ του να τα βγάζεις πέρα και του να κολλάς. Είτε το αποκαλείτε ανθεκτικότητα είτε ψυχολογική ανθεκτικότητα, η ικανότητα να αντιμετωπίζετε, να ανακάμπτετε και ίσως ακόμη και να παίρνετε κάποια μαθήματα από τις δύσκολες στιγμές της ζωής είναι ο τρόπος με τον οποίο τις ξεπερνάτε και ίσως ακόμη και να βγαίνετε πιο δυνατοί.

Της Lynn Jaffee

Η Lynn Jaffee είναι διπλωματούχος βελονίστρια και συγγραφέας του βιβλίου “Simple Steps: The Chinese Way to Better Health”. Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στο AcupunctureTwinCities.com

“Έίμαστε κοντόφθαλμοι” όσον αφορά την αντιμετώπιση της πανδημίας COVID-19, δήλωσε ο Δρ. Μπεν Κάρσον στην εκπομπή “American Thought Leaders” του EpochTV.

«Ας ξεχάσουμε την πολιτική. Θα μπορούσαμε να λύσουμε αυτό το πρόβλημα πολύ γρήγορα», δήλωσε σε μια συνέντευξη που θα κάνει πρεμιέρα στις 18 Δεκεμβρίου στις 7 μ.μ. ώρα Νέας Υόρκης.

«Ας το δούμε αυτό το πράγμα σε όλους τους διαφορετικούς μηχανισμούς», δήλωσε ο Κάρσον, ένας διάσημος νευροχειρουργός που τιμήθηκε με το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας -το υψηλότερο πολιτικό βραβείο της χώρας- το 2008 για το έργο του. Συνταξιοδοτήθηκε το 2013 και έθεσε υποψηφιότητα για την προεδρία το 2016, πριν υπηρετήσει ως υπουργός Στέγασης και Αστικής Ανάπτυξης κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης Τραμπ.

«Ας δούμε σε όλο τον κόσμο πράγματα που λειτουργούν. Ας δούμε το γεγονός ότι στις δυτικές ακτές της Αφρικής δεν υπάρχει σχεδόν καθόλου COVID. Και ας αναρωτηθούμε, γιατί συμβαίνει αυτό; Και τότε θα δείτε, είναι επειδή παίρνουν αντιελονοσιακά φάρμακα, ιδίως υδροξυχλωροκίνη. Ας το μελετήσουμε αυτό. Ας δούμε τι συμβαίνει εκεί».

«Ας ακούσουμε αυτές τις ομάδες ιατρών που είχαν απίστευτη επιτυχία με την ιβερμεκτίνη. Ας δούμε τα αποτελέσματα με τα μονοκλωνικά αντισώματα. Ας δούμε όλα αυτά τα πράγματα. Ας τα βάλουμε όλα στο οπλοστάσιό μας, ώστε να μην έχουμε ένα σύστημα που προσπαθούμε να ταιριάξει σε όλους».

Ο Αμερικανικός Οργανισμός Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) είχε εγκρίνει κάποτε την υδροξυχλωροκίνη για τη θεραπεία ορισμένων ασθενών με COVID-19, αλλά γρήγορα ανακάλεσε την άδεια επείγουσας χρήσης (EUA) τον Ιούνιο του 2020, ισχυριζόμενος ότι κανένα στοιχείο δεν έδειξε την αποτελεσματικότητά της.

Ο FDA δεν έχει εγκρίνει ούτε έχει εκδώσει EUA για την ιβερμεκτίνη για τη θεραπεία του COVID-19, επικαλούμενος τους ίδιους λόγους.

Η χρήση της υδροξυχλωροκίνης ή της ιβερμεκτίνης για τη θεραπεία ασθενών με COVID-19 υπήρξε εξαιρετικά αμφιλεγόμενη. Ορισμένες μελέτες δείχνουν και ορισμένοι γιατροί ισχυρίζονται ότι η υδροξυχλωροκίνη ή η ιβερμεκτίνη μπορούν να θεραπεύσουν αποτελεσματικά τους ασθενείς με COVID-19. Μια έκθεση (pdf) του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (CDC) για την εμπιστοσύνη στα εμβόλια χαρακτήρισε τους ισχυρισμούς αυτούς ως παραπληροφόρηση.

«Ο COVID είναι ένας ιός. Οι ιοί μεταλλάσσονται. Αυτό κάνουν. Και θα συνεχίσουν να μεταλλάσσονται», δήλωσε ο Κάρσον.

Ο Κάρσον επεσήμανε ότι ευτυχώς, τις περισσότερες φορές, οι ιοί γίνονται λίγο πιο αδύναμοι με κάθε μετάλλαξη.

«Μπορούμε να το παραδεχτούμε αυτό και να το αντιμετωπίσουμε, ή μπορούμε να πάρουμε κάθε μικρή μετάλλαξη και κάθε μικρή αλλαγή και να προσπαθήσουμε να την μετατρέψουμε σε κρίση ώστε να φοβίσουμε τους ανθρώπους και να ελέγχουμε περισσότερο τις ζωές τους», δήλωσε ο Κάρσον.

Η τελευταία παραλλαγή ονομάστηκε Όμικρον. Κατά τη διάρκεια ενημέρωσης της Ομάδας Δράσης COVID-19 του Λευκού Οίκου στις 15 Δεκεμβρίου, η διευθύντρια του CDC Δρ. Ροσέλ Ουαλένσκι δήλωσε ότι αναμένει αύξηση των κρουσμάτων Όμικρον τις επόμενες εβδομάδες, προτρέποντας τους ανθρώπους να λάβουν προληπτικά μέτρα, όπως να εμβολιαστούν και να κάνουν αναμνηστικές δόσεις.

 

Ο Κάρσον δήλωσε ότι έχει κάποιες ανησυχίες σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιείται η COVID-19 για να “χειραγωγήσει και να φοβίσει τους ανθρώπους”.

«Θα πρέπει να χρησιμοποιούμε κάθε διαθέσιμο εργαλείο για την καταπολέμηση της πανδημίας. Δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό», δήλωσε ο Κάρσον. «Αλλά αυτό σημαίνει, ξέρετε, θεραπευτικά μέσα, τα οποία είχαν αποδοκιμαστεί. Και καταλαβαίνω γιατί. Διότι για να πάρεις μια άδεια EUA – μια άδεια χρήσης έκτακτης ανάγκης – για να επιδιώξεις τα εμβόλια, δεν μπορείς να έχεις κάτι που είναι αποτελεσματικό ως εναλλακτική λύση. Έτσι, αυτό είναι ένα ελάττωμα στο σύστημά μας, από το οποίο πρέπει να απαλλαγούμε.

«Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι πέθαναν χωρίς λόγο επειδή είχαμε αυτή τη στάση», πρόσθεσε ο Κάρσον. Μοιράστηκε ότι όταν προσβλήθηκε από τον ιό του ΚΚΚ (Κομμουνιστικό Κόμμα Κίνας) και ήταν βαριά άρρωστος, τα μονοκλωνικά αντισώματα του έσωσαν τη ζωή. Είπε ότι τα μονοκλωνικά αντισώματα δεν αξιοποιήθηκαν πραγματικά όπως θα έπρεπε από νωρίς.

Ο FDA εξέδωσε την πρώτη EUA για τα μονοκλωνικά αντισώματα για τη θεραπεία ασθενών με COVID-19 τον Νοέμβριο του 2020.

«Υπάρχουν πολλά πράγματα που ήταν πολύ αποτελεσματικά και τα οποία δεν επιδιώξαμε, συμπεριλαμβανομένης της φυσικής ανοσίας», δήλωσε ο Κάρσον.

«Λοιπόν, γιατί να μην συλλέξει κανείς αυτές τις πληροφορίες; Γιατί να μην ήθελε κάποιος να το ξέρει αυτό; Ο μόνος λόγος που δεν θα το κάνατε αυτό είναι επειδή δεν θέλετε να ξέρετε την απάντηση», είπε. «Επειδή δεν ταίριαζε πολύ καλά σε αυτό που προσπαθείτε να κάνετε, δηλαδή να εμβολιαστούν όλοι».

Αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι χάνουν την εμπιστοσύνη τους στις ομοσπονδιακές υπηρεσίες υγείας, πρότεινε.

Τον περασμένο μήνα, το CDC δήλωσε ότι δεν έχει καταγραφεί καμία περίπτωση μετάδοσης του ιού του ΚΚΚ από άτομα με φυσική ανοσία.

«Πολλοί άνθρωποι που πιθανώς θα έπρεπε να εμβολιαστούν δεν το κάνουν επειδή βλέπουν αυτές τις ασυνέπειες, αυτά τα πράγματα που δεν έχουν κανένα απολύτως νόημα», δήλωσε ο Κάρσον. «Αυτή η απαίτηση να εμβολιαστούν όλοι, εκτός αν περνάς παράνομα τα νότια σύνορα, τότε δεν είναι και τόσο σημαντικό».

Ο Κάρσον αντιτίθεται επίσης στον εξαναγκασμό των παιδιών να εμβολιαστούν.

 

«Έχουμε μια κατάσταση όπου η κυβέρνηση υποστηρίζει ότι τα παιδιά πρέπει να εμβολιαστούν, παρόλο που ο κίνδυνος θανάτου για ένα παιδί με COVID είναι 0,025%, ουσιαστικά ο ίδιος με αυτόν της εποχικής γρίπης. Δεν μας βλέπετε να κάνουμε όλα αυτά κάθε χρόνο για την εποχική γρίπη», δήλωσε ο Κάρσον.

«Ο κίνδυνος θνησιμότητας για ένα υγιές παιδί πλησιάζει το μηδέν, και παρόλα αυτά λέμε να το κάνουμε αυτό χωρίς να γνωρίζουμε ποιοι είναι οι μακροπρόθεσμοι κίνδυνοι;» είπε. «Και γιατί να υποβάλλετε ένα αθώο παιδί σε μια ζωή με άγνωστο κίνδυνο; Δεν έχει κανένα απολύτως νόημα».

«Πρέπει να έχουμε εμπιστοσύνη στην κυβέρνησή μας. Πρέπει να έχουμε πίστη στα συστήματα υγείας μας. Και με το να εμπλέκουμε την πολιτική σε αυτό, νομίζω ότι έχουμε μείνει πίσω. Θα χρειαστεί αρκετός χρόνος για να αποκατασταθεί αυτή η εμπιστοσύνη», δήλωσε.

«Γιατί να μην μάθουμε να κοιτάμε τι είναι λογικό και τι έχει νόημα; Και γιατί να μην ενθαρρύνουμε τη συζήτηση αυτών των πραγμάτων, αντί ο καθένας να παίρνει τη γωνιά του και να ρίχνει χειροβομβίδες ο ένας στον άλλον;»

Η διέξοδος είναι η αληθινή ηγεσία, είπε.

«Ο μόνος δρόμος είναι η ισχυρή ηγεσία. Δεν την έχουμε».

 

Η χαριτωμένη μορφή της Αφροδίτης που στέκεται στο κοχύλι της, όπως απεικονίζεται από τον δάσκαλο της Αναγέννησης Σάντρο Μποτιτσέλι, είναι τόσο συνώνυμη με την ομορφιά που ακόμη και όσοι δεν είναι εξοικειωμένοι με την τέχνη μπορούν να την αναγνωρίσουν, τόσο μεγάλη είναι η φήμη της. Λιγότερο γνωστοί είναι οι πίνακές του με την Παρθένο που μοιράζονται παρόμοιες ιδιότητες κλασικής ομορφιάς.

Καθ’ όλη τη διάρκεια της Αναγέννησης, οι καλλιτέχνες αναφέρονταν στους αρχαίους κλασικούς. Ο ιστορικός τέχνης Ερνστ Γκόμπριχ γράφει στο βιβλίο του “Το χρονικό της Τέχνης” (The Story of Art) ότι οι άνθρωποι ήταν “τόσο πεπεισμένοι για την ανώτερη σοφία των αρχαίων που πίστευαν ότι αυτοί οι κλασικοί μύθοι πρέπει να περιέχουν κάποια βαθιά και μυστηριώδη αλήθεια”.

 

Στη “Γέννηση της Αφροδίτης”, ο Αλεσσάντρο ντι Μαριάνο Φιλιπέπι, κοινώς γνωστός ως Μποτιτσέλι (περίπου 1445-1510), βασίστηκε στην Αφροδίτη στο αρχαίο άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου (Αφροδίτη για τους Ιταλούς) του Έλληνα γλύπτη Πραξιτέλη.

 

Στην εποχή του Μποτιτσέλι, αυτή η γήινη ομορφιά ταυτιζόταν με τη θεϊκή. «Κατά τη διάρκεια του 15ου αιώνα, η ομορφιά έγινε γρήγορα ένα σημαντικό χαρακτηριστικό των λατρευτικών πινάκων και σχεδόν απαραίτητη προϋπόθεση στην εικονογραφία- αυτό έφτασε στην πλήρη ανάπτυξή του με τον Μποτιτσέλι», γράφει η επιμελήτρια Άνα Ντεμπενεντέτι (Ana Debenedetti) στο βιβλίο της “Botticelli: Artist and Designer” (Μποτιτσέλι: Καλλιτέχνης και Σχεδιαστής).

Η έκθεση “Botticelli: Artist and Designer” στο Μουσείο Μουσείο Ζακμάρ Αντρέ στο Παρίσι εξερευνά την καλλιτεχνική ιδιοφυΐα του Μποτιτσέλι μέσα από περίπου 40 έργα του. Τα έργα αυτά -συμπεριλαμβανομένων πορτραίτων, ρετάμπλ, ιδιωτικών λατρευτικών έργων, ακόμη και διακοσμητικών τεχνών όπως ταπισερί- παρουσιάζονται στην έκθεση μαζί με έργα συγχρόνων του, καταδεικνύοντας τους δεσμούς μεταξύ των έργων του και του σύγχρονου πολιτισμού, καθώς και τη ρευστή ανταλλαγή καλλιτεχνικών ιδεών και στυλ μεταξύ των κυρίως φλωρεντινών καλλιτεχνών.

 

 

Από την αρχή της καριέρας του, ο Μποτιτσέλι χρησιμοποίησε τη γήινη ομορφιά ως αγωγό προς το θείο. Στους πίνακές του με την Παρθένο και το Θείο Βρέφος, για παράδειγμα, μπορεί κανείς να δει καθαρά ότι η Παναγία είναι τόσο από τη γη όσο και από τον ουρανό. Όπως γράφει ο Ντεμπενεντέτι: «[Η] ιδέα ότι η θεία αγάπη διεγείρεται πρώτα στις ανθρώπινες καρδιές από τη γήινη ομορφιά … ήταν ένα σημαντικό ποιητικό θέμα στην Αναγέννηση».

Μαθαίνοντας από τον Δάσκαλο

Η έκθεση ξεκινά με τη μαθητεία του Μποτιτσέλι στον Φιλίππο Λίππι (περίπου 1406-1469), γνωστότερο για τους λατρευτικούς πίνακές του. Ο Λίππι ήταν γνωστός ως κορυφαίος δάσκαλος της πρώιμης Αναγέννησης. Από αυτόν, ο Μποτιτσέλι έμαθε να δημιουργεί γλυκές Παρθένους στους πίνακές του όπως την Παρθένο με το Θείο Βρέφος. Οι επισκέπτες της έκθεσης μπορούν να δουν πόσο παρόμοια είναι η “Η Παρθένος με το Θείο Βρέφος” του Λίππι (περίπου 1460-1465) με την “Η Παρθένος με το Θείο Βρέφος” του Μποτιτσέλι, γνωστή και ως “Παναγία Καμπάνα” (περίπου 1467-1470).

 

Και οι δύο καλλιτέχνες απεικόνισαν με αξιαγάπητο τρόπο τον δεσμό μητέρας-παιδιού που μας συνδέει άμεσα με τα θέματα των πινάκων. Ο Λίππι απεικόνισε το παιδί του Χριστού να προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή της μητέρας του, ενώ το παιδί του Χριστού του Μποτιτσέλι δείχνει ότι θέλει να θηλάσει αρπάζοντας ένα κομμάτι από τα ρούχα της μητέρας του. Και στους δύο πίνακες, η εξιδανικευμένη Παναγία και τα φωτοστέφανα πάνω από τις μορφές επιβεβαιώνουν ότι πρόκειται για κάτι περισσότερο από απλές οικογενειακές σκηνές: Δημιουργήθηκαν ειδικά για να οδηγήσουν τον θεατή πιο κοντά στον Θεό.

 

Οι μορφές της Παναγίας των καλλιτεχνών σχεδόν αντικατοπτρίζουν η μία την άλλη, με τη διαφορά ότι η Παναγία του Λίππι βρίσκεται στην αριστερή πλευρά της σύνθεσης, ενώ στον πίνακα του Μποτιτσέλι βρίσκεται στα δεξιά. Τη δεκαετία του 1400, η κλίση, η αντιστροφή και η εναλλαγή ενός μοντέλου-τύπου ήταν συνήθης πρακτική στα ιταλικά εργαστήρια για την αποφυγή προφανών επαναλήψεων, έγραψε ο Ντεμπενεντέτι. Οι καλλιτέχνες αντέγραφαν τα μοτίβα, τις φιγούρες, ακόμη και τις συνθέσεις άλλων καλλιτεχνών, ιδίως σε ιερούς πίνακες όπου απεικονίζονταν οι ίδιες ιστορίες και η δυνατότητα διαφοροποίησης της σύνθεσης ήταν περιορισμένη.

Μια συναρπαστική πτυχή του έργου του Μποτιτσέλι είναι ο τρόπος με τον οποίο άλλαξε με την πάροδο του χρόνου το στυλ της ζωγραφικής στα λατρευτικά του έργα. Στην έκθεση παρουσιάζεται η “Η Παρθένος με το Θείο Βρέφος”, γνωστή και ως “Η Παρθένος της Βίβλου”, την οποία ζωγράφισε γύρω στο 1482. Ο πίνακας εξακολουθεί να δείχνει τον δεσμό μητέρας-παιδιού, αλλά σε σύγκριση με τα προηγούμενα έργα του, η σκηνή είναι κορεσμένη με χρώμα. Το βαρύ αρχιτεκτονικό φόντο που υπήρχε στην “Μαντόνα Καμπάνα” έχει εξαφανιστεί και έχει αντικατασταθεί από ένα απλό παράθυρο και έναν μικρό λόφο. Ο Μποτιτσέλι πρόσθεσε θρησκευτικά σύμβολα στη σκηνή -ένα ανοιχτό βιβλίο προσευχής, το ακάνθινο στεφάνι- για να ενθαρρύνει τον θεατή να εμπλακεί σε περισυλλογή και προσευχή.

 

 

Ο καλλιτέχνης ανύψωσε την Παναγία στο ουράνιο βασίλειό της στη λαμπρή παραγγελία του ρετάμπλ “Στέψη της Παναγίας με τον Άγιο Ιουστίνο της Βολτέρα, τον ευλογημένο Γιάκοπο Γκουίντι ντα σεντράλο, τον Άγιο Ρόμουαλντ, τον Άγιο Κλήμη και έναν Καμαλντολέζο μοναχό” (Coronation of the Virgin With Saint Justus of Volterra, Blessed Jacopo Guidi da Certaldo, Saint Romuald, Saint Clement, and a Camaldolese Monk.). Ο Μποτιτσέλι ζωγράφισε το πάνω μέρος του πίνακα, ενώ ο καλλιτέχνης Ντομένικο Γκιρλαντάιο ζωγράφισε το κάτω μέρος. Η εορταστική σκηνή απεικονίζει την Παρθένο να εισέρχεται στον ουρανό υπό τη συνοδεία μιας συμφωνίας αγγελικής μουσικής που προαναγγέλλει τη στέψη της. Πέντε ευσεβείς, γήινες μορφές παρακολουθούν τη σκηνή. Στην κάτω δεξιά γωνία, ο μοναχός Καμαλντολέζος που προσφέρει την προσευχή του πιστεύεται ότι είναι πορτρέτο του δωρητή που ανέθεσε το τέμπλο.

 

Πίνακες κυκλικού σχήματος

Ο καλλιτέχνης και το εργαστήριό του ειδικεύονταν στη ζωγραφική πινάκων κυκλικού σχήματος – τόντι (tondi ή tondo, η λέξη προέρχεται από το ιταλικό ροτόντο, «στρογγυλό») ή ανάγλυφων που κατασκευάζονταν για ιδιωτική λατρεία, τα οποία ήταν δημοφιλή στη Φλωρεντία εκείνη την εποχή. Ο Ντεμπενεντέτι γράφει ότι «η κυκλική μορφή [ήταν] η καταλληλότερη για να αναπαραστήσει το θεμέλιο της χριστιανικής πίστης, καθώς, από την αρχαιότητα, αντιπροσώπευε την τέλεια γεωμετρική μορφή».

Όσο τέλεια και αν είναι η μορφή μαθηματικά, ο κύκλος είναι ένα πολύπλοκο συνθετικό σχήμα για να το κατακτήσει κανείς, ωστόσο ο Μποτιτσέλι διέπρεψε σε αυτό. Όπως πολλά από τα έργα του, ορισμένα τόντι αντιγράφηκαν από τους βοηθούς του για να δημιουργήσουν μια σειρά.

 

Στην έκθεση, υπάρχουν αρκετά παραδείγματα αυτών των σειρών ζωγραφικής. Ένα τόντι που αξίζει ιδιαίτερης προσοχής είναι “To δοξαστικό της Παναγίας” του βοηθού του Μποτιτσέλι, γνωστού ως Δάσκαλος των γοτθικών κτιρίων, που πιστεύεται ότι είναι ο Τζακόμπο Φοσίνι. Στον πίνακα, δύο άγγελοι στεφανώνουν την Παναγία καθώς κάθεται στον ουράνιο θρόνο της και γράφει. Ο Χριστός κάθεται στην αγκαλιά της καθώς κοιτάζει προς τον ουρανό, με το ένα χέρι πάνω στη μητέρα του, σχεδόν καθοδηγώντας την να γράψει, και το άλλο χέρι αγγίζει ένα ρόδι, συμβολίζοντας το Πάθος.

Καθ’ όλη τη διάρκεια της καριέρας του, ο Μποτιτσέλι και το εργαστήριό του δημιούργησαν πολλούς λατρευτικούς πίνακες για σημαντικά ιδρύματα και προστάτες. Ζωγράφισε τοιχογραφίες στον καθεδρικό ναό του Πράτο στο πλαίσιο της μαθητείας του, ολοκλήρωσε μυριάδες παραγγελίες από την κυρίαρχη οικογένεια των Μεδίκων και δημιούργησε τρεις σκηνές στο ιδιωτικό παρεκκλήσι του Πάπα, που αργότερα έγινε γνωστό ως Καπέλα Σιστίνα. Ο αντίκτυπος των ιερών έργων του Μποτιτσέλι ήταν εκτεταμένος, καθώς πολλοί από τους πίνακές του αναπαράχθηκαν σε σειρές για ιδιωτική λατρευτική χρήση.

Έτσι, αν και οι πίνακες του Μποτιτσέλι με την Αφροδίτη τραβούν την προσοχή πολλών εραστών της τέχνης, τα λατρευτικά έργα του με την κλασική ομορφιά της Παρθένου με το Θείο Βρέφος μας φέρνουν πιο κοντά σε υπερβατικές αλήθειες.

Την έκθεση “Botticelli: Artist and Designer” στο Μουσείο Μουσείο Ζακμάρ Αντρέ στο Παρίσι επιμελούνται η επιμελήτρια του Μουσείο Βικτόρια και Άλμπερτ Άνα Ντεμπενεντέτι και ο επικεφαλής επιμελητής πολιτιστικής κληρονομιάς Πιερ Κιουρί (Pierre Curie) και θα διαρκέσει έως τις 9 Ιανουαρίου 2022. Για να μάθετε περισσότερα, επισκεφθείτε το Musee-Jacquemart-Andre.com

Μια διαφήμιση που επικρίνει την Κίνα ή το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΚΚΚ) θα μπορούσε να απαγορευτεί από το να εμφανίζεται σε οποιαδήποτε διαφημιστική πινακίδα στην Αυστραλία, σύμφωνα με μια καταγραφή του υποψηφίου για τη Γερουσία και φοιτητή-ακτιβιστή Ντρου Παύλου.

Στην ηχογράφηση που αναρτήθηκε στον λογαριασμό του Παύλου στο Twitter, ένας εκπρόσωπος διαφημιστικής εταιρείας εξηγεί γιατί η εταιρεία του που κατασκευάζει διαφημιστικές πινακίδες απορρίπτει μια καμπάνια αξίας 3.000 AU$ (2.152 δολάρια ΗΠΑ) -με έργα του αντιφρονούντα καλλιτέχνη Badiucao, ο οποίος ασκεί κριτική στους Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου.

Ο εκπρόσωπος εξήγησε στον Παύλου ότι ο κλάδος στην Αυστραλία βασίζεται σε μεγάλο βαθμό σε κινεζικά εργοστάσια για την προμήθεια υλικών για τις διαφημιστικές πινακίδες τους και η ανοιχτή διαφήμιση που επικρίνει το Πεκίνο θα μπορούσε να προκαλέσει επιπτώσεις, όπως περικοπές στις αλυσίδες εφοδιασμού τους ή «κινδύνους για την ασφάλεια στον κυβερνοχώρο».

«Ακόμα και αν ξοδεύατε 100.000 δολάρια και όχι 3.000 δολάρια, πάλι δεν θα άξιζε τον κόπο. Οπότε τελικά ο διευθύνων σύμβουλος της Goa επικοινώνησε με τον Μπραντ Μπίσοπ [διευθύνων σύμβουλος της Bishopp Outdoor Advertising] και είπε: “Ανησυχώ πραγματικά για τη βιομηχανία μας αν τρέξουμε αυτά τα μηνύματα κατά της Κίνας”», πρόσθεσε.

Επεσήμανε ακόμη ότι οι διευθύνοντες σύμβουλοι της Goa και της Bishopp συμμετείχαν στην Outdoor Media Association, τον κορυφαίο βιομηχανικό φορέα για τη διαφημιστική βιομηχανία των διαφημιστικών πινακίδων που εκπροσωπεί όλους τους μεγάλους παίκτες στη χώρα.

«Δεν θα μπορέσετε να κλείσετε καμία διαφημιστική πινακίδα με οποιαδήποτε εταιρεία στην Αυστραλία με οποιαδήποτε κινεζικά μηνύματα», είπε.

Ο Παύλου προσπάθησε να εξηγήσει ότι το περιεχόμενο της διαφήμισής του δεν ήταν «ριζοσπαστικό υλικό» και ότι αποτελούσε «κυβερνητική πολιτική των ΗΠΑ, του Ηνωμένου Βασιλείου και της Αυστραλίας».

Ωστόσο, ο πωλητής δεν μπορούσε να κάνει και πολλά πράγματα.

Η εφημερίδα Epoch Times απευθύνθηκε στην Ένωση Υπαίθριων Μέσων Ενημέρωσης και στην Bishopp Outdoor Advertising για σχόλια, αλλά δεν έλαβε κανένα μέχρι τη στιγμή της δημοσίευσης.

Ο Παύλου έχει αποκτήσει υποστηρικτές για μια υποψηφιότητα για το Κοινοβούλιο στις επόμενες ομοσπονδιακές εκλογές και έχει επιλέξει υποψηφίους για το κόμμα του, τη Δημοκρατική Συμμαχία.

Ο φοιτητής έγινε πρωτοσέλιδο το 2020 μετά την αποβολή του από το Πανεπιστήμιο του Κουίνσλαντ μετά τη συμμετοχή του σε διαμαρτυρίες εντός της πανεπιστημιούπολης κατά του ΚΚΚ την εποχή των μεγάλων διαδηλώσεων υπέρ της δημοκρατίας στο Χονγκ Κονγκ.

Εν τω μεταξύ, το ζήτημα του εκφοβισμού των μέσων ενημέρωσης που ασκούν κριτική στο Πεκίνο δεν είναι καινούργιο.

Πέρυσι, εκπρόσωποι της κινεζικής έκδοσης της Epoch Times αποκάλυψαν σε ακρόαση στη Γερουσία ότι αρκετοί διαφημιστές αντιμετώπισαν πιέσεις για να διακόψουν τους δεσμούς τους με τον όμιλο, μερικές φορές με τη μορφή του απροκάλυπτου εκφοβισμού και άλλες φορές λόγω φόβων ότι θα μπορούσαν να προσβάλουν άτομα στην Κίνα.

Ορισμένα παραδείγματα περιλαμβάνουν έναν κρατικό οργανισμό τουρισμού της Αυστραλίας και μεγάλες επιχειρήσεις αυτοκινήτων που αποφεύγουν τη διαφήμιση σε «ευαίσθητες» πλατφόρμες.

Σε μια άλλη περίπτωση, ένα δικηγορικό γραφείο με έδρα το Σίδνεϊ ακύρωσε τη διαφήμισή του με την Epoch Times αφού πήγε σε μια εκδήλωση στην οποία συμμετείχε και το κινεζικό προξενείο του Σίδνεϊ.

Του Daniel Y. Teng

ΤΑΪΠΕΙ, ΤΑΪΒΑΝ-Μια ομάδα έξι Γάλλων βουλευτών έφθασε στην Ταϊβάν για πενθήμερη επίσκεψη την Τετάρτη, σε συνέχεια ενός παρόμοιου ταξιδιού με επικεφαλής μια ομάδα Γάλλων βουλευτών τον Οκτώβριο, το οποίο το κινεζικό καθεστώς προσπάθησε να αποθαρρύνει.

Ο Φρανσουά Ντε Ρουζί, επικεφαλής της ομάδας φιλίας με την Ταϊβάν στην Εθνοσυνέλευση, την κάτω βουλή του γαλλικού κοινοβουλίου, ηγείται της επίσκεψης των εκπροσώπων, η οποία θα περιλαμβάνει συναντήσεις με την πρόεδρο της Ταϊβάν Τσάι Ινγκ Γουέν και άλλους ανώτερους κυβερνητικούς αξιωματούχους.

«Επιθυμούμε να γνωρίζουμε για όλες τις διαστάσεις των σχέσεων μεταξύ της Ταϊβάν, της ΕΕ και της Γαλλίας για την οικονομία και τον πολιτισμό και για όλα τα ζητήματα που διακυβεύονται για τις χώρες μας», δήλωσε ο Ντε Ρουζί στους δημοσιογράφους στο αεροδρόμιο.

Τον Οκτώβριο, μια άλλη ομάδα Γάλλων νομοθετών με επικεφαλής τον γερουσιαστή Αλέν Ρισάρ συναντήθηκε με την Τσάι, με Ταϊβανέζους αξιωματούχους της οικονομίας και της υγείας και με το Συμβούλιο Ηπειρωτικών Υποθέσεων. Η επίσκεψη αυτή ήταν μέρος των τακτικών κοινοβουλευτικών ανταλλαγών που συνεχίζονται εδώ και χρόνια.

Το κινεζικό κομμουνιστικό καθεστώς προσπάθησε να ματαιώσει την προηγούμενη επίσκεψη, με την πρεσβεία της στη Γαλλία να δηλώνει εκ των προτέρων ότι όχι μόνο θα έβλαπτε τα βασικά συμφέροντα της Κίνας και θα υπονόμευε τις κινεζογαλλικές σχέσεις, αλλά θα επηρέαζε και τη «φήμη και τα συμφέροντα» της ίδιας της Γαλλίας.

Η Ταϊβάν είναι γεγονός ότι είναι ανεξάρτητη χώρα, με δικό της στρατό, δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση και σύνταγμα. Το κινεζικό καθεστώς διεκδικεί την Ταϊβάν ως μέρος της εθνικής του επικράτειας και λέει ότι η αυτοδιοικούμενη νησιωτική δημοκρατία δεν πρέπει να έχει επίσημες κυβερνητικές ανταλλαγές με άλλες χώρες. Η Ταϊβάν, ωστόσο, έχει εντείνει τις ανταλλαγές με χώρες που δεν την αναγνωρίζουν επίσημα ως χώρα. Η κινεζική πίεση έχει μειώσει τον αριθμό των διπλωματικών συμμάχων της Ταϊβάν σε μόλις 14.

Το κινεζικό καθεστώς έχει κατά καιρούς ξεσπάσει κατά των ευρωπαϊκών χωρών τις οποίες κατηγορεί ότι πλησιάζουν πολύ κοντά στην Ταϊβάν ή ότι καταπατούν άλλα θέματα που θεωρεί «βασικά συμφέροντα» της.

Το Πεκίνο προσπάθησε να τιμωρήσει τη Λιθουανία, η οποία όπως και η Γαλλία είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αφού συμφώνησε να επιτρέψει στην Ταϊβάν να δημιουργήσει γραφείο εκπροσώπησης στην πρωτεύουσα Βίλνιους με το όνομα «Ταϊβάν» και όχι «Κινεζική Ταϊπέι», όπως προτιμά το Πεκίνο.

Το Πεκίνο επέβαλε εμπορικό εμπάργκο στο κράτος της Βαλτικής και απείλησε τις πολυεθνικές που δραστηριοποιούνται μαζί του. Απέσυρε επίσης τον πρεσβευτή του στο Βίλνιους και απέλασε τον Λιθουανό πρεσβευτή στο Πεκίνο.

Την Τετάρτη, το υπουργείο Εξωτερικών της Λιθουανίας ανακοίνωσε ότι έκλεισε την πρεσβεία της στο Πεκίνο και απέσυρε τον τελευταίο διπλωμάτη της από την κινεζική πρωτεύουσα. Η Λιθουανία ήταν «έτοιμη να συνεχίσει τον διάλογο με την Κίνα και να αποκαταστήσει τις λειτουργίες της πρεσβείας σε πλήρη έκταση μόλις επιτευχθεί μια αμοιβαία επωφελής συμφωνία», ανέφερε το υπουργείο.

Διαβάστε επίσης:

Επιδεινώνονται οι σχέσεις – η Λιθουανία ανακαλεί διπλωμάτες από την Κίνα

Το κομμουνιστικό καθεστώς της Κίνας θα αποτελέσει μεγαλύτερη απειλή για τη διεθνή τάξη μετά τους Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου το 2022, προειδοποίησε ένας εμπειρογνώμονας της Κίνας.

«Το καθεστώς θα γίνει, θα περίμενα, ακόμη πιο εχθρικό προς την καθιερωμένη τάξη απ’ ό,τι ήταν πριν», δήλωσε ο Μπράντλι Θάγιερ, προσθέτοντας ότι οι Αγώνες θα ενθαρρύνουν το Πεκίνο να αυξήσει την πίεσή του εναντίον ορισμένων δημοκρατιών, ιδίως της Ινδίας και της Ταϊβάν.

Ο Θάγιερ είναι ένα από τα ιδρυτικά μέλη της αμερικανικής ομάδας Committee on the Present Danger: China (CPDC) και συν-συγγραφέας του βιβλίου «How China Sees the World». Έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου στις 15 Δεκεμβρίου κατά τη διάρκεια διαδικτυακού σεμιναρίου της EpochTV με τίτλο “China’s Genocite Games” (Τα παιχνίδια γενοκτονίας της Κίνας).

Η Κίνα φιλοξένησε επίσης τους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του 2008 και ο Θάγιερ εξήγησε ότι το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα (ΚΚΚ) βλέπει τους Αγώνες ως μια ευκαιρία να ενισχύσει το «κύρος» του, καθώς και να «αναγκάσει τον κόσμο να αναγνωρίσει τι έχει καταφέρει [το] ΚΚΚ».

«Επιτρέπει επίσης στο Πεκίνο να προβάλει το μήνυμα ότι το μέλλον ανήκει στην Κίνα», πρόσθεσε.

Στο εσωτερικό της Κίνας, ο Θάγιερ δήλωσε ότι οι σημερινές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την Κίνα «θα παραμείνουν και σίγουρα θα ενταθούν» το επόμενο έτος μετά τους Αγώνες.

Οι Χειμερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες του 2022 έχουν προγραμματιστεί να ξεκινήσουν στην πρωτεύουσα της Κίνας, το Πεκίνο, στις 4 Φεβρουαρίου του επόμενου έτους και να ολοκληρωθούν στις 20 Φεβρουαρίου.

Πολλές χώρες έχουν ανακοινώσει διπλωματικό μποϊκοτάζ των Αγώνων του 2022, μεταξύ των οποίων η Αυστραλία, το Βέλγιο, ο Καναδάς, η Λιθουανία, το Ηνωμένο Βασίλειο και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Η κυβέρνηση Μπάιντεν ανακοίνωσε το μποϊκοτάζ στις 6 Δεκεμβρίου, λέγοντας ότι η Ουάσινγκτον «δεν μπορεί να προχωρήσει με τις συνήθεις διαδικασίες» μπροστά στη «συνεχιζόμενη γενοκτονία και τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας» του κομμουνιστικού καθεστώτος.

Σε απάντηση στο αμερικανικό μποϊκοτάζ, το υπουργείο Εξωτερικών της Κίνας δήλωσε ότι θα λάβει «απόλυτα αντίμετρα» και ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα «πληρώσουν το τίμημα» για την απόφασή τους.

 

Στις 13 Δεκεμβρίου, ένας συνασπισμός περισσότερων από 250 ομάδων εκστρατείας -που εκπροσωπούν Θιβετιανούς, Ουιγούρους, κατοίκους του Χονγκ Κονγκόγκ, Κινέζους, κατοίκους της Νότιας Μογγολίας, Ταϊβανέζους και άλλους- εξέδωσε κοινή επιστολή, καλώντας τους ηγέτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης να μποϊκοτάρουν τους Αγώνες.

Ήταν μια «ηθική αποτυχία της Δύσης», είπε ο Θάγιερ, το γεγονός ότι το κινεζικό καθεστώς είχε τη δυνατότητα να φιλοξενήσει τη διοργάνωση. Όσον αφορά το αμερικανικό διπλωματικό μποϊκοτάζ, είπε ότι ήταν «το λιγότερο» από αυτά που θα έπρεπε να κάνουν οι Ηνωμένες Πολιτείες.

«Θα έπρεπε να είχαν γίνει πολύ περισσότερα από την κυβέρνηση Μπάιντεν. Θα έπρεπε να είχαν εργαστεί πολύ νωρίτερα, για να δημιουργήσουν έναν συνασπισμό εθνών για να στείλουν πολύ σημαντικά μηνύματα στο κινεζικό καθεστώς», είπε.

Ορισμένοι Αμερικανοί νομοθέτες έχουν καλέσει την κυβέρνηση Μπάιντεν να επιβάλει πλήρες μποϊκοτάζ των Αγώνων, πράγμα που σημαίνει ότι οι Αμερικανοί αθλητές δεν θα συμμετάσχουν στη διοργάνωση.

Η ασφάλεια των Αμερικανών αθλητών συζητήθηκε επίσης κατά τη διάρκεια του διαδικτυακού σεμιναρίου, ιδίως για το αν το κινεζικό καθεστώς θα απήγαγε Αμερικανούς αθλητές ως αντίποινα κατά των Ηνωμένων Πολιτειών.

Σχετικά με την ανησυχία για την απαγωγή, η Λόρα Χαρθ, διευθύντρια εκστρατείας και ακτιβίστρια για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Safeguard Defenders με έδρα τη Μαδρίτη, δήλωσε: «Θα έλεγα ότι είναι πολύ τραβηγμένο … φανταστείτε τις αντιδράσεις».

Ωστόσο, εξήγησε ότι η ανησυχία εξακολουθεί να υπάρχει, λαμβάνοντας υπόψη το παρελθόν του καθεστώτος όσον αφορά τη διπλωματία των ομήρων και τις απαγορεύσεις εξόδου.

«Θα ήμουν πολύ προσεκτικός αν ήμουν απλά ένας αθλητής. Και θα ήμουν πολύ προσεκτικός αν ήμουν οι κυβερνήσεις ή η Εθνική Ολυμπιακή Επιτροπή που τους στέλνει», πρόσθεσε η Χαρθ.

Επί του παρόντος, η ταξιδιωτική συμβουλή του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για την Κίνα προειδοποιεί τους Αμερικανούς πολίτες ότι το Πεκίνο «εφαρμόζει αυθαίρετα τους τοπικούς νόμους» και ότι θα μπορούσαν να συλληφθούν άδικα ή να υποβληθούν σε απαγόρευση εξόδου «χωρίς τη δέουσα νομική διαδικασία». Επιπλέον, αναφέρει επίσης ότι το κινεζικό καθεστώς χρησιμοποιεί την αυθαίρετη κράτηση για να «αποκτήσει διαπραγματευτικό πλεονέκτημα έναντι ξένων κυβερνήσεων».

Η Χαρθ επισήμανε μια υπόθεση που αφορά τον Τζεφ Χάρπερ, πρώην παίκτη μπάσκετ του Πανεπιστημίου Iowa Wesleyan. Ο Χάρπερ κρατήθηκε σε απομόνωση σε ένα συγκρότημα διαμερισμάτων στη νότια κινεζική πόλη Σενζέν για οκτώ μήνες πριν απελευθερωθεί τον Σεπτέμβριο του 2020. Είχε συλληφθεί και κατηγορήθηκε ότι προκάλεσε το θάνατο ενός άνδρα μετά από διαπληκτισμό.

Σε πρόσφατη έκθεση της Safeguard Defenders, ο Χάρπερ δήλωσε ότι έχασε 40 κιλά κατά τη διάρκεια της απομόνωσής του. Ο ίδιος ανέφερε τα εξής: «Εντάξει, απλά καθόμουν όλη μέρα και έκανα κάμψεις και γυμναζόμουν. Κοιτούσα έξω από το παράθυρο και έβλεπα τα αεροπλάνα να περνούν και ήλπιζα να περάσει αυτή η μέρα».

«Αυτό συνέβη. Γιατί όχι και πάλι;», είπε ο Χαρθ.

Frank Fang και Joshua Philipp

Διαβάστε επίσης:

Οι ΗΠΑ ανακοίνωσαν διπλωματικό μποϊκοτάζ των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου για τις παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων

Το κινεζικό καθεστώς διαπράττει «τουλάχιστον 3 γενοκτονίες»: Πρώην ανώτερος αξιωματούχος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ