Δευτέρα, 04 Μαΐ, 2026

Είναι ο ΠΟΥ μια υπερεθνική δικτατορία;

Πρώην βουλευτής της Μινεσότα ζητά την άμεση αποχώρηση των ΗΠΑ από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ), ο οποίος ενδέχεται σύντομα να έχει την εξουσία να αναλάβει τον έλεγχο των  χωρών-μελών κατά τη διάρκεια μιας κηρυγμένης έκτακτης ανάγκης για την υγεία.

«Αυτό είναι πολύ σοβαρό και πολύ πιο κοντά μας από ό,τι μπορεί να φανταστεί κανείς», είπε η Μισέλ Μπάχμαν [Michele Bachmann] στην Epoch Times.

Η Μπάχμαν, τώρα κοσμήτορας της Σχολής Διακυβέρνησης Robertson στο Πανεπιστήμιο Regent στη Βιρτζίνια Μπιτς της Βιρτζίνια, ήταν εκπρόσωπος των Ηνωμένων Πολιτειών στην 6η περιφέρεια του Κογκρέσου της Μινεσότα από το 2007 έως το 2015, καθώς και υποψήφια στις προεδρικές εκλογές του 2012.

Τον Μάιο, η Μπάχμαν παρακολούθησε την 76η Παγκόσμια Συνέλευση Υγείας του ΠΟΥ στη Γενεύη, όπου οι εθνικοί ηγέτες συζήτησαν ένα σχέδιο συνθήκης για την πανδημία και 307 εξ αυτών πρότειναν τροποποιήσεις στους Διεθνείς Κανονισμούς Υγείας του 2005.

Ο κανονισμός, που εγκρίθηκε για πρώτη φορά το 1969 και ενημερώθηκε το 2005, περιγράφεται από τον ΠΟΥ ως «γενικό νομικό πλαίσιο» διεθνούς δικαίου, στο οποίο 196 χώρες δεσμεύονται νομικά να ρυθμίζουν «δικαιώματα και υποχρεώσεις στη διαχείριση εκδηλώσεων και έκτακτης ανάγκης υγείας που μπορεί να εξαπλωθούν πέρα τα σύνορα».

Η συνέλευση δεν προέβη σε καμία αποφασιστική ψηφοφορία επί των τροπολογιών ή του κειμένου του της επιτροπής (pdf), σύμφωνα με την Μπάχμαν.

Αυτό που ήταν ασυνήθιστο, πρόσθεσε, ήταν ότι η ανακοίνωση του ΠΟΥ στις 5 Ιουνίου ότι θα υιοθετούσε το ψηφιακό σύστημα διαβατηρίων εμβολίου Covid-19 της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ) δεν είχε συζητηθεί τον Μάιο, με αποτέλεσμα η Μπάχμαν να αναρωτηθεί εάν η αρχή του ΠΟΥ τού επιτρέπει να λαμβάνει τελικές αποφάσεις χωρίς συζήτηση ή ψηφοφορία.

Michele Bachmann, 2023. (Ευγενική προσφορά της Michele Bachmann)

 

«Δεν αναφέρθηκε τίποτα στη συνάντηση της Γενεύης, επομένως είναι εξαιρετικά περίεργο», σχολίασε η Μπάχμαν.

Το σύστημα διαβατηρίων εμβολίων δεν θα χρησιμοποιηθεί μόνο για επιτήρηση, παρακολούθηση και καταγραφή ταξιδιού, αλλά και για έλεγχο της συμμόρφωσης ενός ατόμου με τις αποφάσεις και τις εντολές του ΠΟΥ, διευκρίνισε η Μπάχμαν.

«Αλλά αυτή είναι μόνο η αρχή», συνεχίζει. «Έχουν καταστήσει σαφές ότι σχεδιάζουν να προσθέσουν περισσότερα στοιχεία σε αυτή την ψηφιακή συμμόρφωση».

Σε αυτό το κείμενο της επιτροπής υπάρχουν ήδη στοιχεία ικανά να οδηγήσουν σε αυτό που η Μπάχμαν αποκάλεσε «ιατρική δικτατορία».

«Οι προβλεπόμενες εξουσίες θα καλύπτουν τομείς όπως το περιβάλλον, ο ρατσισμός, η φτώχεια και η κλιματική αλλαγή», λέει η Μπάχμαν. «Οι εξουσίες είναι τόσο ευρείες και τόσο γραφειοκρατικά γραμμένες που ουσιαστικά οικειοποιούνται απεριόριστη διακρατική ισχύ, πάνω σε όλα τα κράτη-μέλη».

«Απολύτως δυστοπικό»

Ο ανεξάρτητος δημοσιογράφος και ερευνητής Τζέιμς Ρογκούσκι χαρακτήρισε το κείμενο «εντελώς δυστοπικό και πονηρό στο σύνολό του ».

«Η προτεινόμενη συνθήκη θα μπορούσε να εγκριθεί προσωρινά από καθένα από τα έθνη που θα υπογράψουν το έγγραφο», σημείωσε ο Ρογκούσκι σε βιντεοσκοπημένη δήλωση για το εν λόγω κείμενο. «Η Διάσκεψη των Κομμάτων (CP) θα δημιουργήσει μια πλήρως ανεξάρτητη γραφειοκρατία που θα ήταν πέρα ​​από τον κοινοβουλευτικό έλεγχο ή τον έλεγχο του Κογκρέσου. Αυτή η μεταφορά της εξουσίας από το “Εμείς οι άνθρωποι” σε μη εκλεγμένα, μη υπόλογα και σε μεγάλο βαθμό άγνωστα και αόρατα μέλη της λεγόμενης Διάσκεψης των Μερών είναι μια πολύ καλά συγκεκαλυμμένη αλλά άμεση επίθεση στην κυριαρχία των εθνών.»

Σύμφωνα με το έγγραφο, η διάσκεψη των μερών θα αναλάβει να «ενδυναμώσει τα πολυτομεακά, συντονισμένα, διαλειτουργικά και ολοκληρωμένα συστήματα επιτήρησης της One Health και να ενισχύσει την ικανότητα των εργαστηρίων να εντοπίζουν και να αξιολογούν τους κινδύνους και την εμφάνιση παθογόνων παραγόντων και παραλλαγών με δυνατότητα πανδημίας, με στόχο την ελαχιστοποίηση των συμβάντων διαρροής, των μεταλλάξεων και των κινδύνων που σχετίζονται με ζωονοσογόνες παραμελημένες τροπικές ασθένειες, με στόχο να αποφευχθεί να μετατραπούν σε πανδημία εξάρσεις μικρής κλίμακας στην άγρια ​​ζωή ή τα κατοικίδια.»

One Health: Επιτήρηση και λογοκρισία

Η ιδεολογία One Health του ΠΟΥ ορίζεται ως μια «ολοκληρωμένη και ενοποιητική προσέγγιση που στοχεύει στη βιώσιμη ισορροπία και τη βελτιστοποίηση της υγείας των ανθρώπων, των ζώων και των οικοσυστημάτων».

«Αναγνωρίζει ότι η υγεία των ανθρώπων, των κατοικίδιων και άγριων ζώων, των φυτών και του ευρύτερου περιβάλλοντος (συμπεριλαμβανομένων των οικοσυστημάτων) είναι στενά συνδεδεμένα και αλληλοεξαρτώμενα», αναφέρεται στο έγγραφο.

Η λέξη «επιτήρηση» βρίσκεται 11 φορές στο έγγραφο σε σχέση με το One Health, όπως στο άρθρο 4 στη σελίδα 7, όπου αναφέρεται: «Τα μέρη θα υιοθετήσουν προληπτικά μέτρα και μέτρα επιτήρησης που είναι σύμφωνα με τους Διεθνείς Κανονισμούς Υγείας και υποστήριξης την αποτελεσματική εμφύτευσή του».

Η Διάσκεψη των Μερών θα είναι επίσης επιφορτισμένη με την καταπολέμηση αυτού που αποκαλεί «infodemic», που ορίζεται ως «ψευδείς ή παραπλανητικές πληροφορίες σε ψηφιακό ή φυσικό περιβάλλον κατά τη διάρκεια μιας επιδημίας».

«Προκαλεί σύγχυση και επικίνδυνη συμπεριφορά που μπορεί να βλάψει την υγεία», αναφέρεται στο έγγραφο. «Οδηγεί επίσης σε δυσπιστία προς τις ιατρικές αρχές και υπονομεύει την προστασία της δημόσιας υγείας.»

«Ένα νέο επίπεδο απεριόριστης ισχύος»

Σύμφωνα με την Μπάχμαν, η μη εκλεγμένη Διάσκεψη των Μερών θα εκτοπίσει την εξουσία των 194 κρατών-μελών και θα έχει την εξουσία να αναθεωρεί και να αλλάζει τους κανόνες βάσει των οποίων λειτουργεί, χωρίς να υποβάλει τέτοιες αλλαγές σε ψηφοφορία.

«Αυτό είναι ένα νέο επίπεδο απεριόριστης εξουσίας πάνω στα άτομα», σημείωσε η Μπάχμαν. «Το συγκλονιστικό είναι ότι δεν καταγράφηκε διαφωνία σε κανένα από τα δημόσια φόρουμ».

Αντίθετα, αυτό που είπε η Μπάχμαν ότι είδε είναι παρόμοιο με τη σατιρική φεμινιστική ταινία τρόμου του 1972, «The Wives of Stepford».

«Υπήρχε απλώς μια χαμογελαστή, χαρούμενη συμμόρφωση», ανέφερε η Μπάχμαν. «Δεν επιτρέπονται οι διαφωνίες και σε αυτό στοχεύουν οι νέες τροποποιήσεις και η νέα συνθήκη: καμία διαφωνία, απλώς εφαρμογή και χαρούμενη συγκατάθεση σε ό,τι ζητήσει από εμάς τους υπόλοιπους να κάνουμε αυτό το μη εκλεγμένο διεθνές όργανο.»

Η Μπάχμαν επεσήμανε τη διαγραφή λέξεων όπως «ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ελευθερία» και άλλες προσωπικές προστασίες από τις προτεινόμενες τροποποιήσεις στους Διεθνείς Κανονισμούς Υγείας.

Στη σελίδα 3, υπό τον τίτλο «Αρχές του άρθρου 3», η πρόταση «με πλήρη σεβασμό της αξιοπρέπειας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θεμελιωδών ελευθεριών των προσώπων» διαγράφεται και αντικαθίσταται με το νέο προτεινόμενο κείμενο, «βάσει των αρχών της δικαιοσύνης, της συμπερίληψης, της συνοχής και σύμφωνα με τις κοινές αλλά διαφοροποιημένες αρμοδιότητες των κρατών μερών, λαμβάνοντας υπόψη την κοινωνική και οικονομική τους ανάπτυξη».

Ο Tedros Adhanom Ghebreyesus, Γενικός Διευθυντής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (στο κέντρο), γιορτάζει την επανεκλογή του κατά τη διάρκεια της 75ης Παγκόσμιας Συνέλευσης Υγείας στην ευρωπαϊκή έδρα των Ηνωμένων Εθνών στη Γενεύη, στις 24 Μαΐου 2022. (Salvatore Di Nolfi/Keystone μέσω AP)

 

Η κλιματική αλλαγή και η «επόμενη πανδημία»

Η κλιματική αλλαγή έχει συχνά παρουσιαστεί ως το κύριο πρόβλημα της υγειονομικής περίθαλψης.

Λαμβάνοντας υπόψη τις αρχές της One Health και τα κριτήρια για τις πολιτικές υγείας, η Μπάχμαν κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα ανθρώπινα όντα δεν θα αποτελούν πλέον προτεραιότητα, αλλά θα υποτάσσονται στο κλίμα.

«Εάν ο στόχος είναι να διασφαλιστεί ότι η θερμοκρασία της Γης δεν θα αυξηθεί περισσότερο από, ας πούμε, 1,5 βαθμούς σε 100 χρόνια, θα ληφθούν αποφάσεις για την επίτευξη αυτού του στόχου και όχι για τους των ανθρώπινων όντων», εξήγησε η Μπάχμαν.

Στη συνάντηση δεν έγινε καθόλου αξιολόγηση του τρόπου με τον οποίο ο ΠΟΥ διαχειρίστηκε την τελευταία πανδημία. Αντίθετα, γίνονταν συχνές συζητήσεις για την «επόμενη πανδημία».

«Δεν υπήρξε καμία κριτική», τόνισε η Μπάχμαν. «Η μόνη αναφορά στο θέμα ήταν ότι αφορούσε την εξουσία και τα χρήματα και έτσι, πιθανώς, αυτό σήμαινε ότι ο ΠΟΥ χρειαζόταν περισσότερο έλεγχο, δύναμη και χρήματα για να μπορεί να υπαγορεύει τη λήψη αποφάσεων».

Δεν έγινε καμία συζήτηση για την προέλευση της πανδημίας, καμία έκκληση για απόδοση ευθυνών στο Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας και καμία συζήτηση περί των ανεπιθύμητων αντιδράσεων στα εμβόλια.

«Η μόνη εστίαση ήταν στην αύξηση της εμβέλειας και της ισχύος του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης για τη δημόσια υγεία διεθνούς ενδιαφέροντος», είπε η Μπάχμαν.

Το χρονικό διάστημα για να γίνουν η συνθήκη και οι προτεινόμενες τροποποιήσεις μέρος του διεθνούς δικαίου ορίστηκε για την 77η διάσκεψη της Παγκόσμιας Συνέλευσης Υγείας το 2024, ανέφερε η Μπάχμαν.

«Αυτό θα ολοκληρώσει τη μεταφορά της κυριαρχίας των επιμέρους εθνικών κρατών επί των αποφάσεων περί υγειονομικής περίθαλψης στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας», πρόσθεσε. «Ο ΠΟΥ θα είναι σε θέση στη συνέχεια να δρομολογεί επείγουσες για τη δημόσια υγεία καταστάσεις  διεθνούς ενδιαφέροντος, όχι μόνο σε περιπτώσεις πανδημίας, αλλά και σε περιπτώσεις ενδεχόμενης έκτακτης ανάγκης για την υγεία, και τα κριτήρια για αυτό περιλαμβάνουν τον ρατσισμό, την εισοδηματική ανισότητα και την κλιματική αλλαγή.»

«Συνεχείς Εξουσίες Έκτακτης Ανάγκης»

Η Μπάχμαν πρόσθεσε ότι δεν βλέπει κανέναν περιορισμό στις εξουσίες έκτακτης ανάγκης του ΠΟΥ ή τη διάρκειά τους, που να προκύπτει από τη διατύπωση των προτεινόμενων τροπολογιών ή του κειμένου της Επιτροπής.

«Είναι ακριβώς όπως έχουμε δει στις Ηνωμένες Πολιτείες, με άπειρες εξουσίες έκτακτης ανάγκης να παρατείνονται μήνα με τον μήνα», είπε.

Παραδείγματος χάριν, τον Απρίλιο, ο πρόεδρος Τζο Μπάιντεν υπέγραψε ένα δικομματικό ψήφισμα του Κογκρέσου για τον τερματισμό της κήρυξης έκτακτης ανάγκης τρία χρόνια μετά την εφαρμογή της.

Ωστόσο, με τον καπνό από τις πυρκαγιές του Καναδά που κατεβαίνει στις ανατολικές Ηνωμένες Πολιτείες, πολλοί Δημοκρατικοί ζητούν από τον Μπάιντεν να κηρύξει άλλη μια εθνική κατάσταση έκτακτης ανάγκης για την υγεία, αυτή τη φορά όχι λόγω πανδημίας αλλά λόγω του κλίματος.

Ο διευθυντής του ΠΟΥ, Τέντρος Άντανομ Γκεμπρεγέσους [Tedros Adhanom Ghebreyesus], σχολίασε στο Twitter: «Η #ClimateCrisis (#ClimateCrisis) δεν γνωρίζει σύνορα. Ο καπνός της δασικής πυρκαγιάς που εξαπλώνεται από τον Καναδά στις Ηνωμένες Πολιτείες καταδεικνύει, για άλλη μια φορά, τον άμεσο κίνδυνο που εγκυμονεί η έκθεση στην ατμοσφαιρική ρύπανση για την υγεία μας. Ξέρουμε τις λύσεις. Πόσα θύματα θα χρειαστούν για να δράσουμε;»

Άποψη του ποταμού Χάντσον και της Νέας Υόρκης, όπως έχουν καλυφθεί από την ομίχλη και τον καπνό που προέκυψαν από τις καναδικές πυρκαγιές στο Weehawken, NJ στις 7 Ιουνίου 2023. (Eduardo Munoz Alvarez/Getty Images)

 

«Δεν επιτρέπεται»

Η ανησυχία της Μπάχμαν τώρα, όπως λέει η ίδια, είναι η αίσθησή της ότι τα μέλη της Βουλής των Αντιπροσώπων και της Γερουσίας δεν αναγνωρίζουν τη σοβαρότητα της απειλής για τις πολιτικές ελευθερίες της Αμερικής.

«Για αυτόν τον λόγο, ζητώ από τα μέλη της Βουλής και της Γερουσίας να φέρουν αυτό το θέμα στο προσκήνιο και να εξετάσουν τι συμβαίνει με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας», είπε. «Μερικά μέλη λένε ότι εφόσον πρόκειται για συνθήκη, δεν ανησυχούν, γιατί θα πρέπει να ψηφιστεί στη Γερουσία και ακόμη και οι Δημοκρατικοί δεν θα την ψήφιζαν. Και αν με κάποιο τρόπο περάσει, το σύστημα δικαιοσύνης των ΗΠΑ θα το ακυρώσει.»

Ωστόσο, η Μπάχμαν πιστεύει ότι αυτό είναι αφελές.

«Είναι μια σκέψη ανθρώπων που εξακολουθούν να διαχειρίζονται τη ζωή τους με βάση το Σύνταγμα και το κράτος δικαίου», εξηγεί. «Αλλά οι άνθρωποι που δημιουργούν αυτό το νέο σύστημα δεν τηρούν τη νομοθεσία των ΗΠΑ. Δεν ενδιαφέρονται για την προστασία των δικαιωμάτων των Αμερικανών πολιτών σύμφωνα με τη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων.»

Αυτό που πρέπει να κάνει το Κογκρέσο τώρα, υποστηρίζει η Μπάχμαν, είναι να λάβει τα απαραίτητα μέτρα για να αποχωρήσει αμέσως από τον ΠΟΥ.

«Θα πρέπει να κάνουν ακροάσεις μέρα και νύχτα και να μην σταματήσουν μέχρι να βγάλουμε τις Ηνωμένες Πολιτείες έξω», συνεχίζει.

Η Μπάχμαν χαρακτήρισε «πράξη προδοσίας» ην παραχώρηση εξουσίας σε μια μη εκλεγμένη διεθνή οντότητα που θεσπίζει νόμους εκτός των παραμέτρων του συντάγματος.

«Αυτό δεν επιτρέπεται», δηλώνει. «Οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ότι αυτό θα επηρεάσει κάθε πτυχή της ζωής μας.»

Αν και γραπτώς οι στόχοι του ΠΟΥ για καθαρό αέρα και νερό και συνετή διαχείριση των πόρων της γης ώστε να υπάρχει ισορροπία μεταξύ ανθρώπου και φύσης ακούγονται λογικοί, στην πραγματικότητα, είπε η Μπάχμαν, πρόκειται για ένα προπέτασμα που κρύβει μια άλλη ατζέντα.

“Πρόκειται για ένα πολύ περίεργο επίπεδο ελέγχου που δεν έχουμε ξαναδεί”, δήλωσε η Μπάχμαν, “με όραμα την κυριαρχία πάνω σε κάθε έθνος και άνθρωπο σε αυτή τη Γη”.

Η Epoch Times επικοινώνησε με τον ΠΟΥ για σχόλια, αλλά δεν έλαβε έγκαιρη απάντηση.

 

Επιμέλεια: Αλία Ζάε

Το δημοφιλές φάρμακο που χρησιμοποιείται για την απώλεια βάρους μπορεί να προκαλέσει σοβαρές παρενέργειες

Ένα φάρμακο που αυξάνεται σε δημοτικότητα λόγω της χρήσης του για σκοπούς απώλειας βάρους μπορεί να προκαλέσει σημαντικές παρενέργειες, συμπεριλαμβανομένης της νεφρικής ανεπάρκειας, σύμφωνα με τους ειδικούς.

Το Ozempic, που πωλείται επίσης με την εμπορική ονομασία Wegovy, είναι στην πραγματικότητα μια συνταγογραφούμενη θεραπεία για τον διαβήτη τύπου 2. Ωστόσο, το αποτέλεσμα απώλειας βάρους του φαρμάκου έχει ενισχύσει τη δημοτικότητά του, προκαλώντας ανησυχία στον κλάδο της υγείας.

Η Health Canada, η οποία είναι υπεύθυνη για την εθνική πολιτική υγείας του Καναδά, εξέδωσε προειδοποίηση αυτόν τον μήνα ότι η χρήση του Ozempic για απώλεια βάρους «δεν αποτελεί εγκεκριμένη ένδειξη» και ότι κάτι τέτοιο μπορεί να προκαλέσει «σοβαρές παρενέργειες», όπως παγκρεατίτιδα, σοβαρά χαμηλά επίπεδα σακχάρου στο αίμα, προβλήματα με τη χοληδόχο κύστη, σοβαρές αλλεργικές αντιδράσεις, όγκους του θυρεοειδούς και προβλήματα στα νεφρά, συμπεριλαμβανομένης της νεφρικής ανεπάρκειας.

Σε μια ενημέρωση της 31ης Μαΐου, ο Αμερικανικός Οργανισμός Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) δήλωσε ότι παρόλο που οι ενέσεις Wegovy έχουν εγκριθεί για ενήλικες και παιδιά ηλικίας 12 ετών και άνω για να βοηθήσουν στην αντιμετώπιση προβλημάτων παχυσαρκίας, το φάρμακο είναι «διαθέσιμο μόνο με ιατρική συνταγή».

Μπορεί επίσης να υπάρξουν ψυχιατρικές συνέπειες από τη χρήση του Ozempic. Μια έκθεση της Wall Street Journal της 18ης Απριλίου αναφέρει ότι πολλοί που χρησιμοποιούν το Ozempic και παρόμοια φάρμακα βιώνουν παράξενα όνειρα.

Εκπρόσωπος της Novo Nordisk, η οποία παρασκευάζει το Ozempic και το Wegovy, παραδέχτηκε στο μέσο ενημέρωσης ότι η εταιρεία είχε λάβει αναφορές για χρήστες που έβλεπαν ανώμαλα όνειρα, αλλά επέμεινε ότι δεν είχε αρκετές πληροφορίες για να συνδέσει το φαινόμενο με το φάρμακο.

Η Epoch Times επικοινώνησε με τη Novo Nordisk για σχόλια.

Αλλαγή της σχέσης με το φαγητό

Υπάρχει επίσης η πιθανότητα το φάρμακο να αλλάξει τη σχέση των ανθρώπων με το φαγητό. Σε συνέντευξή του στο Wired στις 12 Ιουνίου, ο καθηγητής Τζενς Γιούλ Χολστ (Jens Juul Holst), επιστήμονας του οποίου το έργο οδήγησε στην ανάπτυξη φαρμάκων όπως το Ozempic, προειδοποίησε ότι οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν το φάρμακο μπορεί να χάσουν την όρεξή τους καθώς και «την ευχαρίστηση του φαγητού».

«Η λαχτάρα για φαγητό για μερικούς ανθρώπους αφαιρείται όταν παίρνουν φάρμακα GLP-1», όπως το Ozempic, είπε. Το Ozempic δρα μιμούμενο την πρωτεΐνη GLP-1 (Glucagon-Like Peptide 1) στο σώμα. Όταν λαμβάνεται, το φάρμακο ενεργοποιεί τους υποδοχείς GLP-1 και αυξάνει την ινσουλίνη για τη διαχείριση του σακχάρου στο αίμα. Ταυτόχρονα, το αίσθημα της πείνας ελαχιστοποιείται τεχνητά.

Μια οικογένεια απολαμβάνει τη γαλοπούλα την Ημέρα των Ευχαριστιών, στο Στάμφορντ Κόννορτ, στις 24 Νοεμβρίου 2016. (John Moore/Getty Images)

 

«Έτσι, δεν τρώτε μέσω της θεραπείας με GLP-1 επειδή έχετε χάσει το ενδιαφέρον σας για το φαγητό. Αυτό μπορεί τελικά να είναι ένα πρόβλημα, ότι μόλις το ακολουθήσετε για ένα ή δύο χρόνια, η ζωή είναι τόσο οικτρά βαρετή που δεν αντέχετε άλλο και πρέπει να επιστρέψετε στην παλιά σας ζωή».

Σε συνέντευξή του στο Healthline, ο Δρ Ντάνιελ Μασέλι (Dr. Daniel Maselli), ειδικός στην ιατρική της παχυσαρκίας, εξήγησε ότι η σεμαγλουτίδη, μια άλλη ονομασία του Ozempic, έχει αποδειχθεί ότι είναι ένα ασφαλές και αποτελεσματικό φάρμακο για την απώλεια βάρους.

Ωστόσο, όπως συμβαίνει με όλα τα φάρμακα, θα επηρεάσει διαφορετικά τους ανθρώπους και τα αποτελέσματα του φαρμάκου θα ποικίλουν κατά μήκος ενός φάσματος, είπε.

«Η σεμαγλουτίδη δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτό. Στο ένα άκρο, έχουμε πολύ ελάχιστη επίδραση στην όρεξη καθόλου, και στο άλλο άκρο, έχουμε ασθενείς που έχουν τόσο υπερβολικά ρυθμισμένη όρεξη που μπορεί να χάσουν τόσο την επιθυμία για φαγητό όσο και την ευχαρίστηση από το φαγητό σημαντικά».

Απώλεια βάρους και κίνδυνοι

Μια μελέτη του Μαρτίου 2021 που δημοσιεύθηκε στο The New England Journal of Medicine διαπίστωσε ότι η χρήση του Ozempic μπορεί να οδηγήσει σε απώλεια βάρους. Δοκιμάστηκε το φάρμακο σε 1.961 ενήλικες που είχαν δείκτη μάζας σώματος (Body-Mass Index-BMI) 30 ή μεγαλύτερο.

Η μελέτη κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα 2,4 mg σεμαγλουτίδης μία φορά την εβδομάδα μαζί με παρέμβαση στον τρόπο ζωής «σχετίζονταν με διατηρήσιμη, κλινικά σχετική μείωση του σωματικού βάρους» μεταξύ των υπέρβαρων και παχύσαρκων συμμετεχόντων.

Ωστόσο, έχουν επίσης εντοπιστεί αρνητικές επιπτώσεις αυτής της απώλειας βάρους. Σε δημοσίευμα της 23ης Απριλίου από τους New York Times αναφέρεται το παράδειγμα μιας γυναίκας από το Νιου Τζέρσεϊ που υπέστη υποσιτισμό μετά τη λήψη του Ozempic.

Επιπλέον, η απώλεια βάρους από τη λήψη του Ozempic ενδέχεται να μην είναι μακροχρόνια. Στον ιστότοπό του, ο Health Canada επικαλέστηκε μια μελέτη του 2022, η οποία διαπίστωσε ότι μη διαβητικοί άνθρωποι που έπαιρναν σεμαγλουτίδη κατέληξαν να ξαναπάρουν μεγάλο μέρος του βάρους τους μέσα σε ένα χρόνο από τη διακοπή του φαρμάκου.

Gan Jing World: Ένας καθαρός διαδικτυακός κόσμος

ΜΙΝΤΛΤΑΟΥΝ, Ν. Υόρκη – Σε λιγότερο από ένα χρόνο, η Gan Jing World, μια νέα πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης, δημιούργησε μια σταθερή υποδομή με δικό της κέντρο δεδομένων και διακομιστή cloud για να εξασφαλίσει μια λειτουργία χωρίς λογοκρισία, σύμφωνα με τον εκτελεστικό αντιπρόεδρο τεχνολογίας της εταιρείας Τζέημς Τσιου.

Gan Jing (Γκαν Τζινγκ) σημαίνει καθαρό στα κινέζικα, καθώς η πλατφόρμα έχει δεσμευτεί να παρέχει περιεχόμενο «απαλλαγμένο από βίαιο, ερωτικό, εγκληματικό ή επιβλαβές υλικό», σύμφωνα με τον ιστότοπο της νεοσύστατης εταιρείας. Ο Τσιου δήλωσε ότι η αγορά ανταποκρίθηκε θετικά- η νέα πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης έχει σημειώσει πάνω από 30 εκατομμύρια προβολές σε λιγότερο από ένα χρόνο.

Η χρονική συγκυρία των εγκαινίων του νέου κτιρίου των κεντρικών γραφείων της νεοφυούς επιχείρησης -ΜΤ0 ή Middletown Zero- συνέπεσε με την πρώτη επέτειό της. Στην εκδήλωση παρευρέθησαν πάνω από 200 άτομα, μεταξύ των οποίων τοπικοί πολιτικοί, ηγέτες επιχειρήσεων και κοινοτήτων και δημιουργοί περιεχομένου. Πολλοί καλεσμένοι δήλωσαν ότι ενθαρρύνθηκαν από την επιχειρηματική ατμόσφαιρα και τη συλλογική καλή θέληση να χρησιμοποιήσουν την τεχνολογία για καλό σκοπό.

«Αν πιστεύετε σε μια θετική Αμερική, ελάτε στο Gan Jing World. Αν πιστεύετε στην επόμενη γενιά, ελάτε στο Gan Jing World – αν πιστεύετε στις παραδοσιακές αξίες και τον θεϊκό πολιτισμό, ελάτε στο Gan Jing World», δήλωσε ο Νικ Τζάνικι, διευθυντής δημοσίων σχέσεων της πλατφόρμας στον τομέα των μέσων ενημέρωσης, ο οποίος προέτρεψε τους καλεσμένους να διαδώσουν το μήνυμα.

«Πρόκειται για μια πλατφόρμα που θα αναπτυχθεί πάρα πολύ γρήγορα και είναι κάτι που ουσιαστικά χρειάζεται το ανθρώπινο γένος», πρόσθεσε.

Ο James Qiu, εκτελεστικός αντιπρόεδρος τεχνολογίας του Gan Jing World, κατά την τελετή εγκαινίων του πρώτου κτιρίου της εταιρείας, το οποίο ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Πρώτα οι άνθρωποι

Η Σέρι Γιν, εκτελεστική αντιπρόεδρος επιχειρήσεων, συνόψισε την προσέγγιση του Gan Jing World ως «πρώτα οι άνθρωποι». Η προτεραιότητα στις παραδοσιακές αξίες έναντι της τεχνολογίας είναι η βασική αξία του ομίλου.

Ο Τσιου και οι συνεργάτες του θεωρούν ότι η κοινωνία μας, που καθοδηγείται από την τεχνολογία κατά κύριο λόγο, χρειάζεται «να αποκαταστήσει τις παραδοσιακές αξίες και τα ηθικά συστήματα που συχνά επισκιάζονται», είπε. Καθώς τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τράβηξαν την προσοχή των γονέων κατά τη διάρκεια των πανδημικών αποκλεισμών, έλαβε επίσης υπόψη του τον εθισμό των νέων και το πώς ο εικονικός κόσμος μπορεί να πολώσει τις αντιλήψεις κάποιου λόγω των αλγορίθμων σύστασης περιεχομένου.

«Το σημείο εκκίνησης μιας τεχνολογικής εταιρείας είναι τόσο κρίσιμο όταν εξετάζουμε τις ηθικές αξίες και όλα όσα χρειάζονται για να διαμορφώσουμε την επόμενη γενιά του μέλλοντος», επεσήμανε και ο κ. Τζανίκι.

Σύμφωνα με τον Τσιου, πρώην στέλεχος της Apple, οι εταιρείες της Σίλικον Βάλεϊ ξεκίνησαν με βάση την τεχνολογία και οι αλγόριθμοι δεν διαφοροποιούνται με βάση το καλό ή το κακό περιεχόμενο, αλλά με βάση τη δημοτικότητα. Ωστόσο, το Gan Jing οργανώνει διαφορετικά το περιεχόμενό του, αντανακλώντας τον διαφορετικό σχεδιασμό του, ξεκινώντας από τις παραδοσιακές αξίες και χρησιμοποιώντας την τεχνολογία για την αποκατάστασή τους.

Όπως εξήγησε στην Epoch Times, το Gan Jing World είχε κατασκευάσει αυτό που αποκαλεί «αρχιτεκτονική πληροφοριών»: «Η αναλογία της αρχιτεκτονικής περιεχομένου είναι περισσότερο σαν την παραδοσιακή αρχιτεκτονική της πόλης. Έτσι, πηγαίνετε σε μια πόλη, και κοιτάζοντας την αρχιτεκτονική μπορείτε να καταλάβετε ότι εδώ είναι το δημαρχείο. Έτσι, γύρω από αυτή την περιοχή, ένα κτίριο είναι πιθανώς ένα κυβερνητικό κτίριο. Και ένας άλλος δρόμος μοιάζει με μια οικονομική περιοχή.

»Μέσα στον ιστότοπο του Gan Jing World, το περιεχόμενο συγκεντρώνεται γύρω από μια τέτοια μετα- ή θεμελιώδη δομή. Ως εκ τούτου, ο αλγόριθμος επιτρέπει στους θεατές του περιεχομένου να ορίσουν κατηγορίες για τις οποίες θέλουν να μάθουν, ώστε η τεχνολογία να μπορεί να εργαστεί για αυτούς για να διευκολύνει τη μελέτη τους.»

Η Sherry Yin, εκτελεστική αντιπρόεδρος των επιχειρήσεων του Gan Jing World, στην τελετή εγκαινίων του πρώτου κτιρίου της έδρας του, που ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Προστασία χρήστη

Η Σέρι Γιν είναι άλλο ένα στέλεχος που μετακόμισε από τη Σίλικον Βάλεϊ στη Χάντσον Βάλεϊ για να ενταχθεί στο δυναμικό του Gan Jing World. Όπως και οι συνάδελφοί της, ήθελε και αυτή να αξιοποιήσει την τεχνολογία για το καλό της κοινωνίας.

Δεσμεύτηκε ότι «δεν θα πουλήσει ποτέ τα δεδομένα των χρηστών» και δήλωσε ότι το απόρρητο των χρηστών αποτελεί ύψιστη προτεραιότητα για την εταιρεία. «Συλλέγουμε την απολύτως ελάχιστη ποσότητα δεδομένων χρηστών σε σύγκριση με άλλες πλατφόρμες. Επιτρέπουμε στους χρήστες να έχουν ελεύθερη πρόσβαση στον ιστότοπό μας και να κατεβάζουν την εφαρμογή μας χωρίς την ανάγκη εγγραφής», δήλωσε στους καλεσμένους, προσθέτοντας ότι το Gan Jing World συλλέγει μόνο τα δεδομένα που απαιτούνται για τη συμμόρφωση με τις κανονιστικές διατάξεις. «Δεν συμμετέχουμε στην ενεργή συλλογή πληροφοριών χρηστών ή στην παρακολούθηση της συμπεριφοράς των χρηστών.»

«Με το ιδιωτικό μας κέντρο δεδομένων, διασφαλίζουμε την ιδιωτικότητα των χρηστών και τηρούμε τη δέσμευσή μας για εμπειρίες χωρίς λογοκρισία. Η πρωτοποριακή μας λύση cloud προστατεύει τα δεδομένα των χρηστών από απειλές και αποτρέπει τη μη εξουσιοδοτημένη πρόσβαση», πρόσθεσε. «Ο αλγόριθμός μας επιδιώκει να εμπλουτίσει το μυαλό των ανθρώπων, εισάγοντας τους σε προγραμματισμό και θέματα που διευρύνουν τις γνώσεις τους και τρέφουν την ψυχή τους.»

Ο Joseph DeStefano, δήμαρχος του Μίντλταουν, στην τελετή εγκαινίων του πρώτου κτιρίου της Gan Jing World, το οποίο ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Τηρώντας τις υποσχέσεις που δόθηκαν

Πολλοί καλεσμένοι μίλησαν για τον ενθουσιασμό τους από το όραμα και την ανάπτυξη του Gan Jing World.

«Η άφιξη αυτής της εταιρείας υψηλής τεχνολογίας φέρνει μαζί της μυριάδες ευκαιρίες για οικονομική πρόοδο και δημιουργία θέσεων εργασίας στην πόλη μας», δήλωσε ο Τζόζεφ ΝτιΣτέφανο, δήμαρχος του Μίντλταουν. Είπε ότι του υποσχέθηκαν πριν από ένα χρόνο ταχεία ανάπτυξη και γρήγορο άνοιγμα ενός νέου κτιρίου με την ανακαίνιση ενός παλιού, κάτι που ο δήμαρχος σχολίασε ως «υπόσχεση που δόθηκε, υποσχέση που τηρήθηκε».

Ο Τζόζεφ Παόνε, εκπρόσωπος του γραφείου του βουλευτή Πάτρικ Ράιαν (Δ-N.Y.), μεγάλωσε στο Μίντλταουν. Μίλησε με τα καλύτερα λόγια για τις βασικές αξίες του Gan Jing World: «Ακόμη και αν δεν αρέσκεστε στην τεχνολογία, το Gan Jing αντιπροσωπεύει ιδανικά και αξίες στην ίδια του την ονομασία – η ακριβής μετάφραση είναι καθαρή. Αυτό που αντιπροσωπεύει είναι οι βασικές κατευθυντήριες αρχές: όχι βία, όχι έγκλημα, όχι πορνογραφία, όχι ναρκωτικά. Όποιο κι αν είναι το επίπεδο της τεχνολογικής κατάρτισης σας, μπορείτε να συσπειρωθείτε πίσω από ιδανικά όπως αυτό.»

Ο Joseph Paone (α), εκπρόσωπος του γραφείου του βουλευτή Πάτρικ Ράιαν (Δ-N.Y.), παραδίδει το πιστοποιητικό εκτίμησης του βουλευτή στον Nick Janicki, διευθυντή δημοσίων σχέσεων του Gan Jing World, κατά την τελετή εγκαινίων της εταιρείας στο πρώτο κεντρικό της κτίριο, το οποίο ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Ο Λέστερ Τσανγκ (Ρ-Μπρούκλιν), ο πρώτος Ασιάτης Αμερικάνος που εκπροσωπεί το Μπρούκλιν στην Πολιτειακή Συνέλευση της Νέας Υόρκης, παρευρέθηκε επίσης στην εκδήλωση, αφού το προηγούμενο βράδυ το πολιτειακό νομοθετικό σώμα ολοκλήρωσε τις συνεδριάσεις του για το 2023. Είπε ότι το Gan Jing World πήρε μια σοφή απόφαση επιλέγοντας την τοποθεσία της επιχείρησης και ότι θα προσφέρει στους νέους ανθρώπους θέσεις εργασίας στα βόρεια της πολιτείας της Νέας Υόρκης.

Ο πολιτειακός νομοθέτης στην επιτροπή παιδείας ανησυχεί για την εθιστικότητα των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και για την έλλειψη ηθικών αξιών από τη σχολική εκπαίδευση. Ελπίζει ότι οι προσπάθειες του Gan Jing World θα «μειώσουν τη βία», αναφέροντας συγκεκριμένες ανησυχίες για τη μουσική που προωθεί το σεξ και τη βία στους νέους.

«Πρέπει να επιστρέψουμε στα βασικά», δήλωσε στην Epoch Times.

«Είμαι βέβαιος ότι υπάρχει μια θετική αγορά», είπε, προσθέτοντας ότι είναι βέβαιος ότι η αποστολή του Gan Jing World θα έχει απήχηση στον κόσμο λόγω των οικογενειακών αξιών τόσο των μεταναστών όσο και των πολιτών.

Ο Lester Chang (Ρ-Μπρούκλιν), ο πρώτος Ασιάτης Αμερικάνος που εκπροσώπησε το Μπρούκλιν στην πολιτειακή συνέλευση της Νέας Υόρκης, στην τελετή εγκαινίων του πρώτου κτιρίου του Gan Jing World, που ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Ο Στήβεν Γκρος, διευθυντής οικονομικής ανάπτυξης της κομητείας Όραντζ, όπου βρίσκεται το Μίντλταουν, μίλησε εκ μέρους του εκτελεστικού διευθυντή της κομητείας Στήβεν Νιούχαους.

Χαρακτήρισε το κτίριο “MT0” της Gan Jing World «παράθυρο προς την κοινότητα» που θα φέρει θέσεις εργασίας επόμενης γενιάς στην κομητεία.

«Αλλά αυτό που πρόκειται να κάνει είναι να προσφέρει πραγματικά αυτή την ασφαλή ευκαιρία στους νέους και σε όλους να περιηγούνται στο διαδίκτυο χωρίς να εκτίθενται σε κάποια από αυτά τα πράγματα στα οποία μερικές φορές εκτίθενται», είπε ο Γκρος, επαινώντας την αποστολή της εταιρείας. «Και αυτή είναι μια μεγάλη ευκαιρία για το Gan Jing World να προσφέρει πραγματικά μια υπηρεσία που είναι πραγματικά απαραίτητη στον κόσμο σήμερα.»

Η εταιρεία Gan Jing World πραγματοποιεί την τελετή εγκαινίων του πρώτου κεντρικού κτιρίου της, που ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023 (Samira Bouaou/The Epoch Times).

 

Η ηθοποιός και συγγραφέας Jacqui Phillips, στην τελετή εγκαινίων του Gan Jing World για το πρώτο κτίριο της έδρας της, το οποίο ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Καμία πολιτική λογοκρισία

Ο Τζάσπερ Φάκερτ, αρχισυντάκτης της εφημερίδας The Epoch Times, δήλωσε: «Η αποστολή του Gan Jing World να παρέχει στους ανθρώπους υγιές περιεχόμενο, να εστιάζει στον χαρακτήρα, να εστιάζει στην ηθική, είναι κάτι που αγαπήσαμε.

«Το Gan Jing World βασίζεται στην ιδέα ότι δεν υπάρχει πολιτική λογοκρισία και ότι οι άνθρωποι μπορούν να εκφράζουν ελεύθερα τις απόψεις τους, να ζουν και να ενθαρρύνουν τον πολιτισμένο διάλογο. Και όλα αυτά είναι πράγματα που και εμείς, ως οργανισμός μέσων ενημέρωσης, αγαπάμε και προωθούμε», πρόσθεσε.

Το Gan Jing World πραγματοποιεί την τελετή εγκαινίων του πρώτου κτιρίου των κεντρικών του γραφείων, που ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Η κινηματογραφίστρια και ηθοποιός Jenn Gotzon Chandler στην τελετή εγκαινίων του πρώτου κεντρικού κτιρίου του Gan Jing World, το οποίο ονομάζεται “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023 (Samira Bouaou/The Epoch Times).

 

Ενεργοποίηση

Η αποστολή του Gan Jing βρήκε ανταπόκριση στη Σάλι Τσέτγουιντ, συγγραφέα [που ζει] στην ευρύτερη μητροπολιτική περιοχή της Βοστώνης. Έμαθε για τη νέα τεχνολογική πλατφόρμα σε μια τοπική εκδήλωση νωρίτερα αυτό τον μήνα και ήρθε να συμμετάσχει στην τελετή εγκαινίων του πρώτου εταιρικού κτιρίου του Gan Jing World. Τώρα, θέλει να ανοίξει ένα κανάλι στην πλατφόρμα Gan Jing World.

Περιέγραψε την εκδήλωση ως «καταπληκτική», «αναζωογονητική» και «συναρπαστική».

Είπε ότι πίστευε ότι το Gan Jing World θα καθαρίσει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης παρέχοντας καθαρό, υγιεινό, φιλικό προς την οικογένεια υλικό και επιλογές. Τώρα, έχει μια πιο εκλεπτυσμένη άποψη για το τι κάνει η εταιρεία.

«Με πολλούς τρόπους, βλέπω το Gan Jing ως το ποντίκι που ‘ανέλαβε να βάλει το κουδούνι στη γάτα’. Τα κοινωνικά μέσα που βλέπουμε ότι είναι τόσο διεφθαρμένα είναι η γάτα. Και κάποιος, ένα ποντίκι, σηκώθηκε επιτέλους και είπε: “Πρέπει να βάλουμε ένα κουδουνάκι στη γάτα. Εντάξει, εγώ θα το αναλάβω”. Και όλα τα άλλα ποντίκια θα συσπειρωθούν», σχολίασε στην Epoch Times, προσθέτοντας ότι όλο και περισσότεροι άνθρωποι βλέπουν τη γάτα – τον χειριστικό αλγόριθμο της Μεγάλης Τεχνολογίας. «Νομίζω ότι θα έχουμε πολλούς ανθρώπους που θα συσπειρωθούν υπέρ αυτού.»

«Δεν μπορείς να μην ενθουσιαστείς με αυτού του είδους την ενέργεια», πρόσθεσε.

Η Sally Chetwynd, συγγραφέας στην ευρύτερη μητροπολιτική περιοχή της Βοστώνης, στην τελετή εγκαινίων του Gan Jing World για το πρώτο κτίριο της έδρας του, το οποίο ονομάστηκε “MT0” ή “Middletown Zero”, στο Μίντλταουν της Νέας Υόρκης, στις 22 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Περισσότερες πληροφορίες για την εκδήλωση είναι διαθέσιμες στη σελίδα #GoViralGJWmt0 της εταιρείας.

Της Terri Wu

Επιμέλεια: Αλία Ζάε

Η Ιαπωνία δημοσιεύει στοιχεία για τον μεταμοσχευτικό τουρισμό και ανησυχεί για τις παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Κίνα

Η Ιαπωνία έδωσε πρόσφατα στη δημοσιότητα τους τελευταίους αριθμούς της για τους μεταμοσχευτικούς ταξιδιώτες , σύμφωνα με τους οποίους το ένα τρίτο έκαναν τις μεταμοσχεύσεις τους στην Κίνα.

Μια έρευνα της ιαπωνικής κυβέρνησης ανέφερε ότι μέχρι τα τέλη Μαρτίου, 543 άτομα είχαν επιβεβαιωμένα υποβληθεί σε μεταμόσχευση οργάνων στο εξωτερικό, εκ των οποίων 175 είχαν υποβληθεί σε μεταμόσχευση στην Κίνα, περισσότερο δηλαδή από το 32% του συνόλου.

Οι μεταμοσχεύσεις που καταγράφησαν αποτελούνται από 250 μεταμοσχεύσεις νεφρών, 148 μεταμοσχεύσεις καρδιάς, 143 μεταμοσχεύσεις ήπατος και δύο μεταμοσχεύσεις πνευμόνων.

Η έρευνα, που διεξήχθη τον Απρίλιο από το Υπουργείο Υγείας, Εργασίας και Πρόνοιας της Ιαπωνίας, συγκέντρωσε απαντήσεις από 280 κλινικά τμήματα και 203 ιατρικά ιδρύματα στην Ιαπωνία, συμπεριλαμβανομένων μεγάλων πανεπιστημιακών νοσοκομείων, σύμφωνα με τα ιαπωνικά μέσα ενημέρωσης.

Από τα 543 άτομα, 42 έλαβαν μεταμοσχεύσεις οργάνων από ζώντες δότες, 416 έλαβαν από θανόντες δότες και οι υπόλοιποι 85 ήταν άγνωστοι δότες, σύμφωνα με την έρευνα.

Η έρευνα εγείρει ανησυχίες σχετικά με την εκτεταμένη βιομηχανία συλλογής και εμπορίας ανθρώπινων οργάνων, της οποίας ηγείται το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας (ΚΚΚ).

Στις 16 Απριλίου του 2006, μια ερευνητική έκθεση που δημοσιεύθηκε στην Asia-Pacific Journal με τίτλο «Japanese Flock to China for Organ Transplants” (Οι Ιάπωνες συρρέουν στην Κίνα για μεταμοσχεύσεις οργάνων) ανέφερε ότι οι πλούσιοι Ιάπωνες προτιμούσαν να πηγαίνουν στην Κίνα για μεταμοσχεύσεις νεφρών, ήπατος ή καρδιάς λόγω της μεγαλύτερης «διαθεσιμότητα φθηνών, υγιών οργάνων και της ταχύτερης βελτίωσης των ιατρικών εγκαταστάσεων κατά μήκος της ανατολικής ακτής της ηπειρωτικής χώρας της Κίνας».

Διαπίστωσε ότι «ένας μόνο μεσάζων έχει βοηθήσει περισσότερους από 100 Ιάπωνες να κάνουν το ταξίδι στην Κίνα για μεταμοσχεύσεις από το 2004, αριθμός που αυξάνεται συνεχώς».

Σύμφωνα με την έρευνα, δεν χρειάζεται να περιμένει κανείς ένα ή περισσότερα χρόνια για μεταμόσχευση οργάνων όπως στην Ιαπωνία. Στην Κίνα, χρειάζεται μόνο ένας μήνας για να γίνει μεταμόσχευση ήπατος. Ο μέγιστος χρόνος αναμονής είναι δύο μήνες. Όσον αφορά τη μεταμόσχευση νεφρού, χρειάζεται μία εβδομάδα για να βρεθεί κατάλληλος δότης. Ωστόσο, η πηγή των οργάνων δεν είναι «συγκεκριμένη».

Ασκούμενοι του Φάλουν Γκονγκ σκηνοθετούν μια αναπαράσταση της αφαίρεσης οργάνων από φυλακισμένους ασκούμενους στην Κίνα, κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας στη Βιέννη, την 1η Οκτωβρίου 2018. (Joe Klamar/AFP via Getty Images)

 

Έρευνα του ιαπωνικού υπουργείου Υγείας που δημοσιεύθηκε τον Μάρτιο του 2006 ανέφερε ότι 453 Ιάπωνες υποβλήθηκαν σε μεταμόσχευση καρδιάς, ήπατος ή νεφρού στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Αυστραλία και την Κίνα. Όμως «τα επίσημα στοιχεία είναι σχεδόν βέβαιο ότι δεν αντανακλούν τον πραγματικό αριθμό», σημειώνεται στην έκθεση.

Μια άλλη έκθεση, στις 2 Οκτωβρίου 2006, που δημοσιεύθηκε στην ιαπωνική εφημερίδα Yomiuri Shimbun με τίτλο «Επικίνδυνο παιχνίδι για την επιβίωση», περιγράφει λεπτομερώς ότι μια μεταμόσχευση κοστίζει περίπου 13 εκατομμύρια γιεν (περίπου 1.819.200 δολάρια), αλλά δεν προσδιορίζει τον δότη οργάνων. Το άρθρο κατέγραφε επίσης την περίπτωση ενός Ιάπωνα που πήγε στην Κίνα για να υποβληθεί σε μεταμόσχευση νεφρού και ήπατος.

Οπαδοί του Φάλουν Γκονγκ, Ουιγούροι και κρατούμενοι συνείδησης που συλλαμβάνονται από το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας (ΚΚΚ) έχουν υποβληθεί σε εξαναγκαστικές αφαιρέσεις οργάνων.

Το Φάλουν Γκονγκ είναι μια ειρηνική πρακτική διαλογισμού που ήταν δημοφιλής στην Κίνα τα πρώτα χρόνια της διάδοσής της, από το 1992. Ωστόσο, από τότε που ξεκίνησε η δίωξη του Φάλουν Γκονγκ από το ΚΚΚ το 1999, οι ασκούμενοι του Φάλουν Γκονγκ έχουν γίνει στόχος καταστολής, βασανιστηρίων, ακόμη και θανάτωσης για τα όργανά τους.

Μια ακμάζουσα βιομηχανία συλλογής ανθρώπινων οργάνων 

Σύμφωνα με την Παγκόσμια Οργάνωση για τη Διερεύνηση της Δίωξης του Φάλουν Γκονγκ (WOIPFG), η βιομηχανία μεταμοσχεύσεων οργάνων της Κίνας δεν επηρεάστηκε από την πολιτική μηδενικού COVID. Οι κλινικές μεταμοσχεύσεων σε όλη τη χώρα άνοιγαν κανονικά για να υποδεχθούν ασθενείς και πολλά νοσοκομεία ανέφεραν αφθονία οργάνων.

Η WOIPFG, από τις 2 Φεβρουαρίου έως τις 21 Μαρτίου του τρέχοντος έτους, πραγματοποίησε έναν νέο γύρο τηλεφωνικών κλήσεων παρακολούθησης, διερευνώντας δεκάδες καθηγητές, διευθυντές και επικεφαλής χειρουργούς ειδικών μεταμοσχεύσεων σε ορισμένα νοσοκομεία που ήταν ύποπτα για τη συλλογή οργάνων από ζωντανούς ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ. Ένας γιατρός δήλωσε στο τηλέφωνο ότι είχε πολλούς δωρητές ήπατος στη διάθεσή του.

Η έρευνα αφορούσε 32 νοσοκομεία σε 23 επαρχίες και περιφέρειες. Εκτός από μία ιδιωτική εταιρεία, τα άλλα 31 είναι όλα εθνικά τριτοβάθμια νοσοκομεία.

Τα αποτελέσματα της έρευνας δείχνουν ότι οι μεγαλουπόλεις όπως το Πεκίνο, το Τιαντζίν, η Σαγκάη, η Χανγκτζόου, η Γκουανγκτζόου, η Τζένγκτζοου και η Γούχαν είναι οι «μεγάλοι παίκτες» στις μεταμοσχεύσεις. Οι παράκτιες περιοχές όπως η Χαϊνάν, η Σένζεν και η Σιάμεν επεκτείνουν με ταχείς ρυθμούς τις επιχειρήσεις μεταμόσχευσης οργάνων. Ειδικότερα, το νησί Χαϊνάν, ένας δημοφιλής τουριστικός προορισμός για ταξίδια και διακοπές, απολαμβάνει προνόμια μεταμόσχευσης οργάνων.

Ο μέσος χρόνος αναμονής για μεταμοσχεύσεις ήπατος και νεφρών είναι περίπου δύο μήνες και η συλλογή ζωντανών οργάνων πίσω από την ταυτόχρονη αφαίρεση και μεταμόσχευση οργάνων έχει γίνει ο κανόνας σε όλα σχεδόν τα νοσοκομεία, σύμφωνα με την WOIPFG.

Κριτική των Ιαπώνων πολιτικών

Καθώς το έγκλημα των εξαναγκαστικών αφαιρέσεων οργάνων του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας (ΚΚΚ) αποκαλύπτεται, ο μεταμοσχευτικός τουρισμός των Ιαπώνων πολιτών με προορισμό την Κίνα εγείρει σοβαρές ανησυχίες στην Ιαπωνία.

Στις 4 Απριλίου πραγματοποιήθηκε στο Τόκιο συνάντηση ενός συνασπισμού νομοθετών που διερευνούν και αποτρέπουν τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Κίνα. Ο Ντέηβιντ Μάτας [David Matas], Καναδός διεθνής δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων που ερευνά το έγκλημα της συλλογής ζωντανών οργάνων από το ΚΚΚ, προσκλήθηκε να εκφωνήσει ομιλία. Είπε ότι οι μεταμοσχεύσεις οργάνων στην Κίνα μπορεί να είναι ένοχες και για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Υποστήριξε ότι αυτό θα πρέπει να ρυθμιστεί με νομοθεσία, ανέφερε η ιαπωνική έκδοση της Epoch Times, στις 4 Απριλίου.

Ο δικηγόρος David Matas κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στο Χονγκ Κονγκ, στις 17 Ιουλίου 2006. (Woody WU/AFP via Getty Images)

 

Ο κ. Μάτας δήλωσε επίσης ότι η ιαπωνική κυβέρνηση θα πρέπει να απαγορεύσει την εξαγωγή ανοσοκατασταλτικών παραγόντων στην Κίνα, να αναστείλει την οικονομική υποστήριξη προς το Νοσοκομείο Φιλίας Κίνας-Ιαπωνίας και να περιορίσει τη μεταφορά τεχνολογίας που σχετίζεται με τις μεταμοσχεύσεις.

Ο Χάκουμπουν Σιμομούρα, πρώην υπουργός Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού, Επιστήμης και Τεχνολογίας της Ιαπωνίας, εξέφρασε την έκπληξή του, μαθαίνοντας από τη διάλεξη του κ. Μάτας ότι πολλοί Ιάπωνες ταξιδεύουν στο εξωτερικό για μεταμοσχεύσεις.

Το μέλος της ιαπωνικής Βουλής των Αντιπροσώπων Χιρόμι Μιτσουμπαγιάσι δήλωσε στη συνάντηση ότι το Υπουργείο Υγείας, Εργασίας και Πρόνοιας έχει ξεκινήσει έρευνα σχετικά με το ζήτημα των μεταμοσχεύσεων στο εξωτερικό και θα δημοσιεύσει τα αποτελέσματα μέχρι το τέλος του έτους. Επεσήμανε ότι ιατρικός εξοπλισμός στην Ιαπωνία μπορεί να αξιοποιηθεί για μεταμοσχεύσεις στην Κίνα και ότι «οι ιαπωνικές εταιρείες θα πρέπει να εντείνουν τις έρευνές τους για να διασφαλίσουν ότι δεν είναι συνένοχες σε παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων».

Ο Ιάπωνας γερουσιαστής Χιρόσι Γιαμάντα προέτρεψε το Υπουργείο Υγείας, Εργασίας και Πρόνοιας να συνεχίσει την έρευνά του σχετικά με το εμπόριο οργάνων και τις μεταμοσχεύσεις οργάνων. Είπε ότι οι ασθενείς που έχουν υποβληθεί σε μεταμοσχεύσεις στο εξωτερικό μπορεί να χρειαστεί να υποβάλουν λεπτομερείς πληροφορίες.

Ο Ιάπωνας γερουσιαστής Γουάντα Μασαμούνε δήλωσε ότι οι μεταμοσχεύσεις στην Κίνα θα πρέπει να απαγορευτούν. Πιστεύει ότι η μετάβαση στην Κίνα για μεταμόσχευση είναι απαράδεκτη όσο εκκρεμούν ζητήματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Τον Ιούνιο, ένας δημοσιογράφος της Epoch Times πήρε συνέντευξη από ορισμένους Ιάπωνες σχετικά με τον μετομοσχευτικό τουρισμό . Ζήτησαν να κατονομαστούν μόνο με τα επώνυμά τους για λόγους ασφαλείας.

Η κ. Τανάκα, νοικοκυρά που ζει στην Οσάκα, δήλωσε ότι υπάρχει μεγάλος κίνδυνος να γίνει κάποιος συνένοχος στο κυνήγι οργάνων εκτελώντας μεταμοσχεύσεις στην Κίνα: «Για να αποτραπεί η ακούσια συνενοχή της σε αυτό το έγκλημα, η Ιαπωνία θα πρέπει να θεσπίσει νομοθεσία για τη ρύθμιση των ταξιδιών για μεταμοσχεύσεις.»

Ο κ. Μιγιόσι, κηπουρός στο Χοκάιντο, δήλωσε: «Νομίζω ότι η ιαπωνική κυβέρνηση πρέπει να παρέμβει και να το απαγορεύσει και να ενημερώσει τους ανθρώπους για την κατάσταση, διότι η άγνοια είναι ντροπή.»

«Είναι τρομερό το γεγονός ότι το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας συλλέγει ζωντανά τα όργανα των οπαδών του Φάλουν Γκονγκ και ότι η μετάβαση στην Κίνα για μεταμόσχευση εμπλέκεται έμμεσα στη δολοφονία. Η ιαπωνική κυβέρνηση πρέπει να πει στο κοινό την αλήθεια.»

Η κ. Οζάκα, που εργάζεται σε κομμωτήριο στην Οσάκα, είπε: «Δεν μπορώ να το πιστέψω. Ελπίζω η Ιαπωνία να μην εμπλακεί.»

Ο κ. Νακαχάρα, συνταξιούχος λογιστής που ζει στο Τόκιο, δήλωσε ότι αυτό δείχνει ότι πολλοί άνθρωποι στην Ιαπωνία δεν γνωρίζουν ακόμη την αλήθεια για τη συλλογή ζωντανών οργάνων. Ίσως οι ετοιμοθάνατοι ή οι οικογένειές τους, που θέλουν οι ασθενείς να ζήσουν, να μην θέλουν να μάθουν την αλήθεια. Ένας άλλος λόγος μπορεί να είναι ότι δεν υπάρχουν αρκετοί νόμοι, οπότε «η Ιαπωνία θα πρέπει να κληθεί να ψηφίσει σύντομα έναν νόμο για να σταματήσει ένα έγκλημα που δεν θα έπρεπε να υπάρχει σε αυτή τη γη», δήλωσε ο κ. Νακαχάρα.

 

Των Kane Zhang και Lynn Xu

Επιμέλεια: Αλία Ζάε

«Ηθικός Χάκερ» χρησιμοποιεί τις ικανότητες του στον κυβερνοχώρο για να διαλύσει το δίκτυο παιδεραστών και να φέρει τους αρρωστημένους εγκληματίες ενώπιον της Δικαιοσύνης

Είναι εγκληματίες του κυβερνοχώρου σε σκοτεινά υπόγεια που προσπαθούν να σπάσουν το PIN του τραπεζικού σας λογαριασμού. Είναι ύπουλοι Ρώσοι που κλέβουν εκλογές από υπεράκτιες διευθύνσεις IP. Αυτά είναι συνήθως αυτά που συνδέουμε με τους χάκερς, αλλά ο Ράιαν Μοντγκόμερι (Ryan Montgomery), αποκαλούμενος επίσης 0day, είναι διαφορετικός. Είναι αυτό που ονομάζεται «white hat hacker» («ηθικός χάκερ»).

Το 29χρονο παιδί-θαύμα του κυβερνοχώρου από την Πενσυλβάνια από το να προκαλεί σκανδαλιές στο διαδίκτυο έφτασε στο να βοηθά τις αρχές να εξαρθρώσουν δίκτυα παιδεραστών. Αυτή η μετάβαση από το σκοτάδι στο φως προκλήθηκε από ένα γραπτό μήνυμα που έλαβε από έναν ανήσυχο φίλο το 2020, αλλά το ταξίδι του στον κυβερνοχώρο ξεκίνησε πολύ νωρίτερα. Ο Μοντγκόμερι άρχισε να χακάρει σχεδόν από την κούνια: την εποχή του Napster και της AOL, σε ηλικία 11 ετών.

Το διαδικτυακό τοπίο έμοιαζε πολύ διαφορετικό τότε. Δεν μπορούσες απλά να το ψάξεις στο Google και να πας από το «μηδέν σε ήρωα» κατακτώντας δεξιότητες στον κυβερνοχώρο όπως σήμερα. «Υπήρχαν δωμάτια συνομιλίας και μόνο όσους γνώριζες», δήλωσε ο Μοντγκόμερι στην Epoch Times. «Έκανες ερωτήσεις, και όχι απλά ερωτήσεις, αλλά τις σωστές ερωτήσεις». Ήταν η «νοοτροπία του χάκερ», πρόσθεσε, «όπου θέλεις να αποσυναρμολογήσεις κάτι και να το συναρμολογήσεις έτσι ώστε να κάνει κάτι που δεν όφειλε να κάνει».

Τελικά, οι χάκερς κοιτάζουν πέρα από το γραφικό περιβάλλον χρήστη (Graphical User Interface-GUI), για να καταλάβουν πώς να εκμεταλλευτούν ένα σύστημα ή λογισμικό. Εκεί που ο μέσος χρήστης βλέπει μόνο τα εργαλεία που εμφανίζονται στην AOL, για παράδειγμα, οι χάκερς εντοπίζουν λιγότερο προφανή πράγματα, όπως συνδέσεις peer-to-peer, που παρουσιάζουν διευθύνσεις IP ώριμες για εκμετάλλευση ή επίθεση. Ο Μοντγκόμερι έγινε αυτό που κάποιοι αποκαλούν νούμερο ένα χάκερ στον κόσμο.

Αλλά η καρδιά του ήταν καλή. Θα χρησιμοποιούσε τις τεχνολογικές του ικανότητες για την προστασία των επιχειρήσεων, δημιουργώντας τη δική του εταιρεία κυβερνοασφάλειας με τους συνεργάτες του. Τότε, λαμβάνοντας ένα μήνυμα από τον εν λόγω φίλο στα τέλη του 2020, ένας «διακόπτης» γύρισε στον εγκέφαλό του. Και με αχαλίνωτη θέρμη, άρχισε να καταδιώκει κρυφά ένα διεφθαρμένο δίκτυο που κυνηγούσε παιδιά. Ο χάκερ θα απέδιδε δικαιοσύνη.

 

Από τα κείμενα της πιο σκοτεινής λαγνείας, στις συλλήψεις

Ο Μοντγκόμερι κοίταξε σοκαρισμένος το τηλέφωνό του και ένιωσε ναυτία στο στομάχι. Βρισκόταν στο σπίτι ενός φίλου του όταν έλαβε το μήνυμα. «ΠΑΡΑΚΑΛΩ! Πρόκειται για μια ιστοσελίδα που μοιράζεται βίντεο με μικρά κορίτσια, που μιλούν για το πώς βίασαν και κακοποίησαν παιδιά», έγραφε. Και συνέχισε: «Ένιωσα αηδία αφού διάβασα αυτά τα πράγματα στην ιστοσελίδα του. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να βρεθούν!». Υπήρχε ένας σύνδεσμος προς την ιστοσελίδα «Rapey.co».

Υπήρχαν στιγμιότυπα οθόνης τριών παιδιών με μαγιό με διατυπώσεις της πιο σκοτεινής λαγνείας. «Ποιος θέλει να κάνει ομαδικό σεξ με αυτές τις μικρές [βρισιά];», έγραφε ο τίτλος. «Έχω προλάβει αυτή στη μέση», έγραφε η περιγραφή, δίπλα στην οποία υπήρχε η ετικέτα «Διαλέξτε μία για τον εαυτό σας». Οι φράσεις «να την κάνω να ουρλιάζει» και «να την περιποιούμαι απαλά» ξεπερνούσαν κάπως σε χυδαιότητα τη δήλωση: «Χρειάζομαι κάποιον που να θέλει να αφήσει έγκυο το 16χρονο κοριτσάκι μου».

Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, ένας «διακόπτης» γύρισε μέσα στον Μοντγκόμερι. Έφυγε από το σπίτι του φίλου του αποφασισμένος να αναλάβει άμεση δράση με τον πιο αποτελεσματικό τρόπο που ήξερε- μπήκε στον ιστότοπο και βρήκε έναν τρόπο για να αποσπάσει μαζικά δεδομένα, συλλέγοντας ονόματα χρηστών, ενοχοποιητικά threads και περιγραφές πράξεων που ξεπερνούσαν κάθε όριο. Μέρα με τη μέρα, δούλευε, μέχρι να αποκτήσει ένα συναρπαστικό απόθεμα αποδεικτικών στοιχείων. Δεν ανέσυρε φωτογραφίες από τον ιστότοπο, καθώς ήξερε ότι αυτό ήταν παράνομο υλικό.

Ryan Montgomery, επίσης γνωστός ως 0day (προφέρεται zero-day). (Ευγενική προσφορά του Ryan Montgomery)

 

Κρατώντας άφθονα πυρομαχικά, ήρθε η ώρα να τα χρησιμοποιήσει. Επικοινώνησε με το NCMEC, το Εθνικό Κέντρο για τα Εξαφανισμένα και Εκμεταλλευόμενα Παιδιά (National Center for Missing and Exploited Children-NCMEC), μέσω της κυβερνογραμμής τους για την παιδική πορνογραφία και έστειλε την καταδικαστική βάση δεδομένων. «Δεν έλαβα ποτέ απάντηση από αυτούς», δήλωσε ο Μοντγκόμερι στην εφημερίδα, αν και το βρήκε «ειρωνικό» αυτό που βγήκε ύστερα σε δελτίο Τύπου. Λίγο μετά το χακάρισμά του, υπήρξαν συλλήψεις.

«[Π]ερίπου από τον Σεπτέμβριο έως τον Δεκέμβριο του 2020, ο Κρίστοφερ Γουίλιαμ Κούχνερ (Christopher William Kuehner), 38 ετών, ήταν εξέχον μέλος της ιστοσελίδας Rapey.su», αναφέρεται σε δελτίο Τύπου του Υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας (Department of Homeland Security), με ημερομηνία Ιανουάριος 2023. «Ο Κουέχνερ παρακινούσε και δελέαζε επανειλημμένα ανήλικα κορίτσια να παράγουν υλικό σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών τόσο για τον ίδιο όσο και για τα άλλα μέλη του ιστότοπου. … Ο Κούεχνερ αντιμετωπίζει υποχρεωτικό ελάχιστο όριο φυλάκισης 20 ετών όταν καταδικαστεί στις 25 Απριλίου».

Τρία άλλα άτομα – ο Τζέικομπ Ρόις Μόλινς (Jacob Royce Mullins), 20 ετών, ο Κάιλ Γουίλιαμ Λέισιρ (Kyle William Leishear), 43 ετών και ο Μάθιου Μάρτιν (Matthew Martin), 25 ετών – ομολόγησαν επίσης την ενοχή τους για το ρόλο τους στην επιχείρηση εκμετάλλευσης παιδιών.

Η καταδίωξη του Rapey.co άνοιξε την όρεξη του Μοντγκόμερι για δικαιοσύνη, αλλά δεν είχε τελειώσει. Συνέχισε να κυνηγάει τους αρρωστημένους εγκληματίες στο διαδίκτυο συνεργαζόμενος με έναν φίλο του για να δημιουργήσει μια οργάνωση για την αποκάλυψή και τη φυλάκισή τους.

Τελικά, η δουλειά τους έγινε ευρέως γνωστή. Αφού έγιναν αντιληπτοί στο Instagram, ήρθαν σε επαφή με ομοϊδεάτες τους, συμπεριλαμβανομένου του έμπειρου ερευνητή Project Veritas, του οποίου το δίκτυο μυστικών δημοσιογράφων διεισδύει σε μεγάλο βάθος. Παραδόξως, παρά την οριζόντια προσέγγισή του σε όλα τα μεγάλα ειδησεογραφικά δίκτυα -από το NBC έως το ABC, από το Newsmax έως το CNN και το Fox- κανένα άλλο μέσο ενημέρωσης δεν άγγιξε την ιστορία. Οι δημοσιογράφοι που έδειχναν να ενδιαφέρονται, δεν ασχολήθηκαν ποτέ. Μόνο το Project Veritas τόλμησε.

«Αποκάλυψαν περίπου 500 άτομα μέχρι στιγμής», δήλωσε ο Μοντγκόμερι, προσθέτοντας ότι είναι «εκατό τοις εκατό εγγυημένο ότι υπάρχουν άνθρωποι πίσω από τα ονόματα χρηστών». Ο χάκερ έχει τους δικούς του τρόπους να γνωρίζει, αν και δεν μπορούν να μοιραστούν όλοι. Ορισμένα πράγματα για τα οποία «δεν επιτρέπεται να μιλήσει».

Λίγο καιρό μετά το χακάρισμα του Rapey.co, ο Μοντγκόμερι έμαθε ότι ο άνθρωπος που διαχειριζόταν τον ιστότοπο, ο Νέιθαν Λάρσον (Nathan Larson), είχε επίσης συλληφθεί. «Συνελήφθη μαζί με ένα 12χρονο κορίτσι σε ενδιάμεσο σταθμό -το οποίο απήγαγε και βίασε», δήλωσε ο Μοντγκόμερι. Αυτό έκανε αίσθηση στα μέσα ενημέρωσης, καθώς ο Λάρσον ήταν γνωστός πολιτικός που κατέβηκε δύο φορές υποψήφιος για το Κογκρέσο και υποστήριζε τη νομιμοποίηση της παιδικής πορνογραφίας. Έκτοτε πέθανε στη φυλακή.

Η σύλληψη του Λάρσον παρακίνησε περαιτέρω τον Μοντγκόμερι. «Αν είχε σταματήσει τη στιγμή που το κατήγγειλα, [ο βιασμός της 12χρονης] δεν θα είχε συμβεί ποτέ», είχε σκεφτεί. «Και τι γίνεται με τους άλλους χρήστες του ιστοτόπου;».

«Κυνηγοί παιδιών, έρχομαι για σας»

Η είδηση του Λάρσον και του 12χρονου θύματός του ώθησε τον Μοντγκόμερι να ενώσει τις δυνάμεις του με ορισμένες «ομάδες εκδικητών» που στοχεύουν τα πιο άθλια δίκτυα που παραμονεύουν στο υπογάστριο της κοινωνίας.

Παρόμοια με το «Dateline: To Catch a Predator» , οι ομάδες αυτές χρησιμοποιούν γυναίκες-δολώματα που παριστάνουν τα παιδιά για να πιάσουν παιδόφιλους. Παίζουν μαζί τους, καθώς τους «προετοιμάζουν», προτού ξεσκεπάσουν την παγίδα. «Συμμετείχα [στη βοήθειά τους] επειδή ήθελα να βοηθήσω να μπουν περισσότεροι από αυτούς τους τύπους πίσω από τα κάγκελα», δήλωσε ο Μοντγκόμερι. «Δεν αισθανόμουν ότι είχα καμία υποστήριξη από τις αρχές επιβολής του νόμου πριν πάρω το θέμα στα χέρια μου και [ήθελα] να βοηθήσω όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους μπορούσα».

Στη διαδικτυακή εκπομπή Shawn Ryan Show, ο χάκερ απέδειξε πόσο επικίνδυνες είναι αυτές οι ιστοσελίδες. Και πόσο γρήγορα μπορεί να εστιάσει ένας κυνηγός παιδιών. «Ανοίγοντας απλώς ένα δωμάτιο συνομιλίας και λέγοντας ότι είμαι 13 ετών και λέγοντας «γεια», υπήρχαν περίπου, πόσα, 14 μηνύματα στο δωμάτιο συνομιλίας; Και ένα από αυτά ήταν ένας άνδρας γύρω στα 40», δήλωσε στην Epoch Times.

(Αριστερά) Απεικόνιση ενός διαδικτυακού κυνηγού παιδιών (Δεξιά) ο Ryan Montgomery και ένας νεαρός φίλος του. (Αριστερά: tommaso79/Shutterstock- Δεξιά: Ευγενική προσφορά του Ryan Montgomery)

 

Η αδυναμία των «ομάδων εκδικητών» ήταν ότι δεν μπορούσαν να συνδέσουν τα ονόματα χρηστών με πραγματικούς ανθρώπους, αριθμούς τηλεφώνου, χώρους εργασίας κ.λπ. «Σε αυτό το σημείο χρησίμευσαν οι δεξιότητές μου», δήλωσε ο Μοντγκόμερι. «Όταν κάποιος απλώς έφτιαχνε ένα όνομα χρήστη ή ένα ψεύτικο όνομα χρήστη με μια φωτογραφία, εγώ έστελνα [στην ομάδα εκδικητών] πληροφορίες για το άτομο αυτό, μαζί με το πού εργάζεται, τα μέλη της οικογένειάς του και άλλες πληροφορίες».

Τα τελευταία τρία χρόνια, ο Μοντγκόμερι διεξάγει κυβερνοπόλεμο εναντίον «τεράτων» και έχει δει πράγματα πολύ χειρότερα από αυτά που αποκαλύψαμε σε αυτό το άρθρο. Η «πανοπλία του Θεού» τον προστατεύει. «Πιστεύω ότι ο Θεός ήξερε ότι είχα την ικανότητα να το κάνω», είπε. «Και παρόλο που δυσκολεύτηκα να το χωνέψω, μπορώ να το ξεπεράσω».

Αλλά ο πόλεμος δεν έχει τελειώσει. Συνεχίζει να εκτελεί το καθήκον του, αλλά δεν μπορεί να πει τι, γιατί αυτό θα έθετε σε κίνδυνο την επιτυχία της αποστολής. «Δεν έχει τελειώσει», είπε, προσθέτοντας ότι τον βοηθάει να αντεπεξέλθει ένα ισχυρό δίκτυο υποστήριξης. «Έχω επίσης ισχυρή πίστη στον Θεό, οπότε δεν πρόκειται να σταματήσω σύντομα. Αν είσαι ένας κυνηγός παιδιών ή παιδόφιλος, έρχομαι να σε βρω και, ελπίζω, να έρθουν να σε βρουν πολύ περισσότεροι από εμένα».

Πρόσθεσε αινιγματικά: «Είμαι περιορισμένος στο τι επιτρέπεται να πω, αλλά πολλά έρχονται».

Από τον Michael Wing

 

Οι άνθρωποι πρέπει να καταλάβουν ότι «χρησιμοποιούνται ο ένας εναντίον του άλλου»

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι η Αμερική βρίσκεται σε πόλεμο εδώ και πολύ καιρό, αλλά δεν είναι ένας συμβατικός πόλεμος – είναι ένας ψυχολογικός πόλεμος, δήλωσε ένας σκηνοθέτης που κυκλοφόρησε πρόσφατα ένα ντοκιμαντέρ που στρέφει την προσοχή των ανθρώπων σε αυτό το σημαντικό ζήτημα.

«Είναι ένας πόλεμος προπαγάνδας», δήλωσε ο Μίκι Γουίλις (Mikki Willis), σκηνοθέτης και δημιουργός της σειράς ταινιών «Plandemic». Το τρίτο μέρος, «Plandemic 3: The Great Awakening», κυκλοφόρησε τον Ιούνιο.

«Είναι ένας πόλεμος για να διχάσει τους ανθρώπους και να αποδυναμώσει τη δύναμη των συνεργατικών μας κοινοτήτων να κάνουν κάτι για αυτές τις νέες ιδεολογίες που επιβάλλονται στους Αμερικανούς», δήλωσε ο Γουίλις σε συνέντευξή του στο πρόγραμμα «American Thought Leaders» του EpochTV.

Η νέα ταινία δεν προβάλλει πολλά για την COVID-19 ή τα εμβόλια COVID, καθώς οι σκηνοθέτες έμειναν μακριά από αυτά τα θέματα, δήλωσε ο Γουίλις. Αντ’ αυτού, το ντοκιμαντέρ απεικονίζει «τι βοήθησαν όλες αυτές οι κρίσεις [που σχετίζονται με το COVID] να προωθηθεί».

Για να εξηγήσουν την άποψή τους, οι κινηματογραφιστές έκαναν μια σύγκριση με μερικές πολιτιστικές επαναστάσεις στην ιστορία -κυρίως με την Πολιτιστική Επανάσταση του Μάο Τσετούνγκ στην Κίνα- για να δείξουν ότι ο μόνος τρόπος για να μπορέσουν οι δικτάτορες του παρελθόντος να διαπράξουν φρικαλεότητες και γενοκτονίες ήταν να παρασύρουν τον λαό σε ένα «υπνωτικό ξόρκι», ώστε να χρησιμοποιήσουν τη δύναμή του για να κάνουν κακό, δήλωσε ο Γουίλις.

Οργανώσεις, όπως τα Μαύρα Πουκάμισα του Μουσολίνι, η Νεολαία του Χίτλερ, ο Κόκκινος Στρατός του Λένιν και οι Κόκκινες Φρουρές του Μάο, ήταν παραδείγματα τέτοιων δυνάμεων που σχηματίστηκαν για την επίτευξη των κακόβουλων στόχων των δικτατόρων, πρόσθεσε ο Γουίλις.

«Είναι ένα πραγματικό κάλεσμα αφύπνισης προς τους ανθρώπους να καταλάβουν ότι μας χρησιμοποιούν ο ένας εναντίον του άλλου», δήλωσε ο Γουίλις. «Όταν είμαστε ενωμένοι, τότε είμαστε κυριολεκτικά ασταμάτητοι».

Τη δεκαετία του 1960, ο Μάο Τσετούνγκ, ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας, ο οποίος κυβερνούσε τότε την κομμουνιστική Κίνα, ξεκίνησε την Πολιτιστική Επανάσταση, η οποία διεξήχθη από φανατικούς νέους που ενθαρρύνονταν να συντρίβουν, να χτυπούν, να βασανίζουν και να δολοφονούν για χάρη της καταστροφής των λεγόμενων «τεσσάρων παλαιών» της Κίνας -παλαιών εθίμων, παλαιού πολιτισμού, παλαιών συνηθειών και παλαιών ιδεών.

Ο αριθμός των νεκρών της Πολιτιστικής Επανάστασης στην Κίνα υπολογίστηκε από πολλούς ερευνητές σε τουλάχιστον 2 εκατομμύρια, ενώ ο Αμερικανός καθηγητής Ρ.Τ. Ράμελ (Rudolph Joseph Rummel), ο οποίος ερεύνησε τις μαζικές δολοφονίες, έγραψε στο βιβλίο του ότι η Πολιτιστική Επανάσταση στοίχισε τη ζωή σε 7,73 εκατομμύρια ανθρώπους.

Η δικτατορία χρειάζεται συνενοχή

Κανένας από τους δικτάτορες του παρελθόντος δεν θα κατάφερνε να διαπράξει φρικαλεότητες ή γενοκτονία χωρίς να παρασύρει τον λαό στους στρατούς του, δήλωσε ο Γουίλις.

«Οι περισσότεροι από [αυτούς τους ανθρώπους] είναι απλοί πολίτες που στρατολογήθηκαν για να πολεμήσουν για τους δικτάτορες και να πολεμήσουν εναντίον του ίδιου τους λαού τους, και σε πολλές περιπτώσεις εναντίον των ίδιων τους των οικογενειών τους».

Υπάρχουν άνθρωποι που συμμετείχαν στην Κόκκινη Φρουρά του Μάο που τώρα βγαίνουν με βαθιά μεταμέλεια που παρέδωσαν τους ίδιους τους γονείς τους, είπε ο Γουίλις, «αλλά εκείνη την εποχή ήταν τόσο «μαγεμένοι» που πανηγύριζαν τη φυλάκιση, τα βασανιστήρια και την εκτέλεση των ίδιων τους των γονιών τους».

«Νόμιζαν ότι έκαναν κάτι τόσο δίκαιο για τον κόσμο».

Μια αφίσα που αναρτήθηκε στα τέλη του 1966 σε έναν δρόμο του Πεκίνου δείχνει πώς πρέπει να αντιμετωπιστεί ένας λεγόμενος «εχθρός του λαού» κατά τη διάρκεια της «Μεγάλης Προλεταριακής Πολιτιστικής Επανάστασης». (Jean Vincent/AFP/Getty Images)

 

Ο πρώην ερυθροφρουρός Τζανγκ Χονγκμπίνγκ (Zhang Hongbing), ο οποίος κατήγγειλε τη μητέρα του ως «αντεπαναστάτρια» στις αρχές -κάτι που οδήγησε στην εκτέλεσή της- ξεκίνησε αργότερα μια εκστρατεία για να γίνει ο τάφος της μητέρας του ορόσημο της Πολιτιστικής Επανάστασης, σύμφωνα με μια έκθεση του 2013 από την Beijing News.

Ο Τζανγκ, ριζοσπαστικοποιημένος από την Πολιτιστική Επανάσταση, ήταν μόλις 16 ετών το 1970 όταν κατήγγειλε τη μητέρα του στις κομμουνιστικές αρχές επειδή επέκρινε τους πολιτικούς ηγέτες του Κομμουνιστικού Κόμματος Κίνας (ΚΚΚ) για την προώθηση της λατρείας ειδώλων και για την υποστήριξη του πολιτικού αντιπάλου του Μάο σε μια οικογενειακή διαφωνία.

Η μητέρα του Τζανγκ φυλακίστηκε και εκτελέστηκε μετά την καταγγελία του.

Αργότερα, ο Τζάνγκ μετάνιωσε βαθύτατα για την πράξη του και, από το 2011, απευθύνει έκκληση στις τοπικές αρχές να επισημανθεί και να διατηρηθεί ο τάφος της μητέρας του ως ιστορικό ορόσημο της Πολιτιστικής Επανάστασης, ελπίζοντας ότι οι άνθρωποι θα διδαχθούν από την τραγική του εμπειρία.

«Αφήστε τους ανθρώπους να με περιφρονούν και να με καταδικάζουν. Θέλω να χρησιμεύσω ως αρνητικό παράδειγμα από το οποίο μπορούν όλοι να μάθουν», δήλωσε ο Τζανγκ το 2013.

«Είναι τρομακτική ιδέα να σκεφτούμε ότι είμαστε ικανοί να στραφούμε εναντίον των ίδιων μας των αγαπημένων, των ανθρώπων που μας έδωσαν την ίδια τη ζωή», επισήμανε ο Γουίλις. «Γι’ αυτό το λόγο γίνεται αυτή η αφύπνιση στο «The Great Awakening»».

Μετατόπιση της προσοχής

«Η κοινωνία βρίσκεται αντιμέτωπη με αυτή την κομμουνιστική κατάληψη, η οποία είναι τελικά απλώς ένα παγκοσμιοποιημένο σχέδιο για να φέρει τους πάντες σε κατάσταση απόλυτου ελέγχου», δήλωσε ο Γουίλις. «Μπορούμε να είμαστε η πρώτη γενιά που θα αναγνωρίσει υπεύθυνα, θα εντοπίσει τι συμβαίνει και θα αντιδράσει αναλόγως».

«Ήρθε η ώρα να αναλάβουμε την ευθύνη που επιτρέψαμε να συμβεί όλο αυτό. Αν και μπορεί να μην το έχουμε διευκολύνει, σίγουρα του επιτρέψαμε μέσω πολλών τρόπων να παρεισφρήσει στη ζωή μας, καθώς ήμασταν επικεντρωμένοι και αποσπασμένοι [από] ανούσια πράγματα στη ζωή μας», είπε.

Ο Γουίλις υποστήριξε ότι ενώ οι άνθρωποι περνούν χρόνο στο TikTok και οι άνδρες έχουν εμμονή με το μπάσκετ και το ποδόσφαιρο, γύρω τους συμβαίνουν πράγματα που καταστρέφουν τις ζωές τους και τις ζωές των αγαπημένων τους προσώπων, ιδίως των παιδιών τους.

Είναι καιρός οι άνθρωποι να στρέψουν την προσοχή τους σε αυτά τα καταστροφικά ζητήματα, ώστε «να μπορέσουν να ενωθούν και να αναδημιουργήσουν πραγματικά ένα σύστημα που να λειτουργεί για όλους μας», δήλωσε ο Γουίλις.

«Η προσοχή μας είναι το πιο πολύτιμο αγαθό μας», δήλωσε ο Γουίλις. «Όλες οι διαφημίσεις έχουν ως στόχο να αιχμαλωτίσουν την προσοχή μας».

Η εμπειρία των προσφύγων

Ο Γουίλις πήρε επίσης συνεντεύξεις από Κινέζους αντιφρονούντες για το ντοκιμαντέρ και έμαθε ότι «όλοι έχουν την ίδια ιστορία».

Ασκούμενοι του Φάλουν Γκονγκ πραγματοποιούν αγρυπνία με κεριά μπροστά από το κινεζικό προξενείο για να τιμήσουν τα 24 χρόνια διώξεων από το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας στο Λος Άντζελες στις 23 Απριλίου 2023. (Emma Hsu/The Epoch Times)

 

Η ταινία παρουσιάζει τρεις πρόσφυγες, ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ, οι οποίοι διώκονται για τις πεποιθήσεις τους από το κομμουνιστικό καθεστώς της Κίνας και εγκατέλειψαν τη χώρα τους.

Προειδοποιούν τους Αμερικανούς για το «τι συμβαίνει και τι έρχεται», δήλωσε ο Γουίλις. «Διακινδυνεύουν τη ζωή τους για να το κάνουν αυτό, επειδή υπάρχουν μυστικά αστυνομικά τμήματα σε όλες τις ΗΠΑ, και μεγάλο μέρος του σκοπού αυτών των αστυνομικών τμημάτων [είναι] να κυνηγούν τους αντιφρονούντες».

«Αυτοί οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι οι ζωές τους απειλούνται, αλλά βρίσκονται εδώ πραγματικά για να εξυπηρετήσουν τον σκοπό να διασφαλίσουν ότι αυτό δεν θα συνεχίσει να εξαπλώνεται σε άλλους αθώους ανθρώπους».

Το Φάλουν Γκονγκ είναι μια πνευματική πειθαρχία με βασικές αρχές την αλήθεια, την καλοσύνη και την ανεκτικότητα που διώκεται σκληρά από το ΚΚΚ στην Κίνα τα τελευταία 23 χρόνια.

Η Κρίσταλ Τσεν (Crystal Chen), ασκούμενη του Φάλουν Γκονγκ και πρόσφυγας του ΚΚΚ, δήλωσε στην ταινία ότι κρατήθηκε σε ένα κέντρο πλύσης εγκεφάλου, της πέρασαν χειροπέδες, την κρέμασαν σε ένα σωλήνα με τα πόδια της να αγγίζουν μόλις και μετά βίας το έδαφος για τρεις ημέρες , και τη βασάνισαν τέσσερις άνδρες κρατούμενοι στα όρια του θανάτου. Τα βασανιστήρια διακόπηκαν μόνο όταν ένας από τους δράστες ξαφνικά λιποθύμησε στο πάτωμα, είπε η Τσεν.

Μια άλλη ασκούμενη του Φάλουν Γκονγκ και πρόσφυγας του ΚΚΚ, η Μινγκούι Γουάνγκ (Minghui Wang), δήλωσε στο ντοκιμαντέρ ότι από την ηλικία 1 έως 5 ετών, τη φρόντιζαν οι παππούδες της επειδή οι γονείς της ήταν πάντα στα κρατητήρια και βασανίζονταν. Η πρώτη ξεκάθαρη ανάμνηση της Γουάνγκ για τη μητέρα της ήταν όταν την έφεραν σε ένα κέντρο πλύσης εγκεφάλου και είδε τη μητέρα της να πονάει επειδή βασανιζόταν με καθετήρα εξαναγκαστικής σίτισης.

Αυτή η εμπειρία ήταν «πολύ τραυματική», δήλωσε η Γουάνγκ. Θυμήθηκε επίσης ότι ο διευθυντής του σχολείου της της είπε αρκετές φορές να μην συμμετέχει σε ό,τι κάνουν οι γονείς της και να αναφέρει τις δραστηριότητές τους.

Πολιτιστική Επανάσταση

Η Λίλι Τανγκ Γουίλιαμς (Lily Tang Williams), Κινέζα μετανάστρια και εκπαιδευτικός που παρουσιάζεται στην ταινία, ζούσε στην Κίνα και ήταν 2 ετών όταν ξεκίνησε η Πολιτιστική Επανάσταση. Η Τανγκ Γουίλιαμς δήλωσε ότι βίωσε τη μαοϊκή κατήχηση ως παιδί.

Η Τανγκ Γουίλιαμς επεσήμανε τις ομοιότητες που παρατήρησε μεταξύ της Πολιτιστικής Επανάστασης στην Κίνα και της σημερινής κατάστασης στις Ηνωμένες Πολιτείες, την οποία αποκάλεσε «αμερικανική επανάσταση».

Μια από τις ομοιότητες είναι ότι τα παιδιά διδάσκονται «να μην εμπιστεύονται πλέον τους γονείς τους», δήλωσε η Τανγκ Γουίλιαμς. Τα παιδιά τότε αισθάνονται μπερδεμένα και πρέπει να στραφούν στους δασκάλους τους και σε άλλα πρόσωπα εξουσίας, εξήγησε.

Ο Γουίλις επισήμανε μια πρόσφατη έρευνα που δείχνει ότι σχεδόν το ένα τρίτο των μιλλένιαλς (millennials : άτομα που γεννήθηκαν από το 1981 έως το 1996) στην Αμερική θα επέλεγε να έχουν κάμερες παρακολούθησης στα σπίτια τους συνδεδεμένες με την κυβέρνηση, προκειμένου να αποτραπεί η ενδοοικογενειακή βία.

Μια έκθεση που δημοσιεύθηκε από το Ινστιτούτο CATO τον Μάιο ανέφερε ότι το 29% των Αμερικανών κάτω των 30 ετών τάσσεται υπέρ της εγκατάστασης κυβερνητικών καμερών παρακολούθησης οργουελικού τύπου σε κάθε νοικοκυριό, προκειμένου να «μειωθεί η ενδοοικογενειακή βία, η κακοποίηση και άλλες παράνομες δραστηριότητες».

«Φανταστείτε να σας παρακολουθούν μέσα στο σπίτι σας και το ένα τρίτο της νέας γενιάς να πιστεύει ότι αυτό είναι εντάξει», δήλωσε ο Γουίλις. «Πώς συνέβη αυτό; Πώς έφτασαν εκεί; Πρέπει να αρχίσουμε να θέτουμε αυτά τα ερωτήματα».

Γιατί χρειάζεται η «Μεγάλη Αφύπνιση»

Ο τίτλος του ντοκιμαντέρ «The Great Awakening» («Η Μεγάλη Αφύπνιση») ήταν ένα σκόπιμο δευτερογενές αποτέλεσμα της «Great Reset» («Μεγάλη Επαναφορά»), δήλωσε ο Γουίλις.

Η «Μεγάλη Επαναφορά» είναι μια παγκόσμια πρωτοβουλία για την αναδιάρθρωση της παγκόσμιας οικονομίας, η οποία έχει πρωτοστατήσει και υποστηρίζεται από τον Κλάους Σβαμπ (Klaus Schwab), τον ιδρυτή και εκτελεστικό πρόεδρο του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (World Economic Forum).

Το «The Great Awakening» είναι το τρίτο και τελευταίο μέρος της σειράς ντοκιμαντέρ «Plandemic» του σκηνοθέτη Μίκι Γουίλις, που θα κυκλοφορήσει τον Ιούνιο του 2023. (Στιγμιότυπο/Plandemic Series)

 

Κατά την άποψη του Σβαμπ, «η πανδημία αντιπροσωπεύει ένα σπάνιο αλλά στενό παράθυρο ευκαιρίας για να προβληματιστούμε, να επαναπροσδιορίσουμε και να επαναφέρουμε τον κόσμο μας», έγραψε τον Ιούνιο του 2020.

«Μια θετική πλευρά της πανδημίας είναι ότι έδειξε πόσο γρήγορα μπορούμε να κάνουμε ριζικές αλλαγές στον τρόπο ζωής μας. Σχεδόν αμέσως, η κρίση ανάγκασε επιχειρήσεις και άτομα να εγκαταλείψουν πρακτικές που επί μακρόν θεωρούνταν απαραίτητες, από τα συχνά αεροπορικά ταξίδια μέχρι την εργασία σε γραφείο», δήλωσε ο Σβαμπ.

Ο Γουίλις είπε ότι οι αρχιτέκτονες της «Μεγάλης Επαναφοράς» συνυπογράφουν τις ζωές των ανθρώπων με αυτή την επωνυμία, επειδή όλοι αισθάνονται ότι ήρθε η ώρα για μια επαναφορά.

«Έτσι, κατά κάποιο τρόπο συνυπονομεύουμε αυτό το συνυπονομευμένο μήνυμα για να πούμε ότι ήρθε η ώρα για τη «Μεγάλη Αφύπνιση»».

Από τους Ella Kietlinska και Jan Jekielek.

 

Γιατί οι επιστήμονες ανησυχούν για το 5G;

Από τότε που η Motorola παρουσίασε το πρώτο ασύρματο τηλέφωνο χειρός στις αρχές της δεκαετίας του 1970, τα κινητά τηλέφωνα και οι ασύρματες συσκευές έχουν μπει για τα καλά στη ζωή μας. Έχουν εξελιχθεί σημαντικά, από την απλή αποστολή γραπτών μηνυμάτων έως τη ροή βίντεο και παιχνιδιών.

Τα τηλεπικοινωνιακά δίκτυα, τα οποία χρησιμοποιούν ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία για τη μετάδοση πληροφοριών, έχουν επίσης εξελιχθεί από το καταργημένο πλέον 1G, το οποίο υποστήριζε μόνο φωνητικές κλήσεις, στο πιο πρόσφατο 5G που υπόσχεται μεταφορές δεδομένων υψηλής ταχύτητας.

Ωστόσο, παράλληλα με αυτές τις εξελίξεις, έχουν εμφανιστεί ανησυχίες σχετικά με τις πιθανές επιπτώσεις στην υγεία, με το 5G να είναι ιδιαίτερα αμφιλεγόμενο.

Ενώ οι εταιρείες τηλεπικοινωνιών και οι ρυθμιστικές αρχές ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχουν επιστημονικά στοιχεία που να συνδέουν την ακτινοβολία των κινητών τηλεφώνων με προβλήματα υγείας, πολλοί ειδικοί διαφωνούν. Το 2017, 180 διεθνείς επιστήμονες και γιατροί ζήτησαν από την Ευρωπαϊκή Ένωση να προβεί σε ανεξάρτητη αξιολόγηση των πιθανών κινδύνων για την υγεία που συνδέονται με το 5G.

Πόσο σοβαροί είναι όμως αυτοί οι κίνδυνοι;

Αμφιβολίες σχετικά με τις ασύρματες τηλεπικοινωνίες ακόμη και πριν από το 5G

Μελέτες που έχουν διεξαχθεί από τη δεκαετία του 1970 έχουν υποδείξει πιθανές συνδέσεις μεταξύ της ακτινοβολίας των κινητών τηλεφώνων και θεμάτων υγείας, όπως η υπογονιμότητα (pdf), τα νευροψυχιατρικά προβλήματα, ο καρκίνος και η φλεγμονή.

Ερωτήματα σχετικά με τη χρηματοδότηση

Ωστόσο, οι επιπτώσεις της ακτινοβολίας των κινητών τηλεφώνων έχουν αποδώσει αντιφατικά ευρήματα, με κάποιες διαφοροποιήσεις ανάλογα με τις πηγές χρηματοδότησης των μελετών.

Ο καθηγητής Χένρυ Λάι (Henry Lai) από το Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον εξέτασε 200 μελέτες σχετικά με τις βιολογικές επιπτώσεις της ακτινοβολίας που σχετίζεται με τα κινητά τηλέφωνα. Διαπίστωσε ότι περίπου οι μισές από τις μελέτες δεν ανέφεραν καμία βιολογική σχέση, ενώ οι άλλες μισές ανέφεραν πιθανή συσχέτιση.

«Όταν εξετάζετε τις έρευνες που δεν χρηματοδοτούνται από τη βιομηχανία, περίπου τρεις στις τέσσερις δείχνουν να υπάρχει επίδραση», δήλωσε ο Λάι. «Στη συνέχεια, αν κοιτάξετε την έρευνα που χρηματοδοτείται από τη βιομηχανία, είναι σχεδόν το αντίθετο – μόνο μία στις τέσσερις εργασίες δείχνουν επίδραση».

Μελέτες σε ζώα

Μελέτες σε ζώα έχουν υποδείξει πιθανούς κινδύνους για την υγεία στις τεχνολογίες 2G, 3G και 4G.

Μια μελέτη που δημοσιεύθηκε το 2018 από το Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας Περιβαλλοντικών Επιστημών διαπίστωσε ότι τα υψηλά επίπεδα ακτινοβολίας 2G και 3G συνδέονται με αυξημένο κίνδυνο καρκίνου και δυσμενείς επιπτώσεις στο DNA σε αρουραίους (pdf). Η μελέτη διαπίστωσε ότι οι αρουραίοι και τα ποντίκια που εκτέθηκαν σε αυτόν τον τύπο ακτινοβολίας παρουσίασαν βλάβες στο DNA στον εγκέφαλο και τα κύτταρα του αίματος, σαφείς ενδείξεις καρδιακών όγκων και χαμηλότερο βάρος γέννησης στην περίπτωση προγεννητικής έκθεσης.

Ωστόσο, η μελέτη είχε κάποιους περιορισμούς λόγω της χρήσης ασυνήθιστα υψηλών επιπέδων ακτινοβολίας που δεν αντικατοπτρίζουν σενάρια έκθεσης στην πραγματική ζωή. «Οι εκθέσεις που χρησιμοποιήθηκαν στις μελέτες δεν μπορούν να συγκριθούν άμεσα με την έκθεση που βιώνουν οι άνθρωποι όταν χρησιμοποιούν ένα κινητό τηλέφωνο», δήλωσε ο Τζον Μπούχερ (John Bucher), ανώτερος επιστήμονας στο Εθνικό Πρόγραμμα Τοξικολογίας και συν-συγγραφέας της μελέτης.

Ωστόσο, η αύξηση των επιπέδων έκθεσης μπορεί να επιταχύνει την έρευνα σχετικά με τους μακροπρόθεσμους κινδύνους χωρίς να απαιτούνται δια βίου μελέτες, δήλωσε στην Epoch Times ο Μάρτιν Παλ (Martin Pall), ομότιμος καθηγητής βιοχημείας και ιατρικών επιστημών στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Ουάσινγκτον. Παρόλα αυτά, οι περισσότερες μελέτες δεν έχουν βρει πειστικά στοιχεία που να συνδέουν την ακτινοβολία των κινητών τηλεφώνων με δυσμενείς επιπτώσεις στην υγεία.

Όγκοι στον εγκέφαλο

Μελέτες σχετικά με την ακτινοβολία των κινητών τηλεφώνων που δημοσιεύθηκαν πριν από την ανάπτυξη του 5G το 2019 έδειξαν ότι η τοποθέτηση τηλεφώνων κοντά στο αυτί είχε ως αποτέλεσμα την απορρόφηση της ακτινοβολίας από τους εγκεφαλικούς ιστούς μέσα στο κρανίο (pdf).

Ορισμένες έρευνες έχουν υποδείξει μια πιθανή συσχέτιση μεταξύ της υψηλής χρήσης κινητών τηλεφώνων και του γλοιοβλαστώματος, ενός τύπου καρκίνου του εγκεφάλου. Σύμφωνα με μια σουηδική ανάλυση, οι μακροχρόνιοι χρήστες κινητών τηλεφώνων, όσοι είχαν τηλέφωνα για πάνω από 10 χρόνια, αντιμετωπίζουν αυξημένο κίνδυνο ανάπτυξης καλοήθων όγκων. Ειδικότερα, ο κίνδυνος είναι υψηλότερος στην πλευρά του κεφαλιού που έρχεται σε επαφή με το τηλέφωνο.

Παρ’ όλα αυτά, η αιτιώδης σχέση παραμένει αβέβαιη.

Μελέτες σε κατοίκους που ζουν κοντά σε πύργους κινητής τηλεφωνίας και σταθμούς βάσης έχουν αναφέρει παράπονα για νευροψυχιατρικά προβλήματα, όπως πονοκεφάλους, προβλήματα μνήμης, ζάλη, κατάθλιψη και αϋπνία.

Είναι το 5G χειρότερο από τους προκατόχους του;

Η σύντομη απάντηση είναι ότι οι επιστήμονες δεν γνωρίζουν.

Ενώ τα 2G, 3G και 4G εκπέμπουν ακτινοβολία ραδιοσυχνοτήτων και μικροκυμάτων, το 5G εκπέμπει ακτινοβολία χιλιοστομετρικών κυμάτων.

Η ακτινοβολία χιλιοστομετρικών κυμάτων διαφέρει από την ακτινοβολία μικροκυμάτων και ραδιοκυμάτων, καθώς λειτουργεί σε υψηλότερη συχνότητα και διευκολύνει την ταχύτερη μετάδοση σήματος. Ωστόσο, οι πιθανές επιπτώσεις της ακτινοβολίας χιλιοστομετρικών κυμάτων στην υγεία παραμένουν άγνωστες λόγω έλλειψης μελετών που χρηματοδοτούνται από την κυβέρνηση.

Αυτό που γνωρίζουν οι επιστήμονες είναι ότι, σε αντίθεση με την ακτινοβολία μικροκυμάτων, τα χιλιοστομετρικά κύματα δεν μπορούν να διεισδύσουν βαθιά στο σώμα. Κατά συνέπεια, πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι το 5G είναι ασφαλές.

Ενώ τα χιλιοστομετρικά κύματα προσφέρουν ταχύτερες ταχύτητες, η υψηλή συχνότητά τους τα καθιστά ασθενέστερα και συνεπώς ευάλωτα σε μπλοκάρισμα από φύλλα, βρόχινο νερό και τοίχους. Για να εξασφαλιστεί πλήρης κάλυψη, οι εταιρείες τηλεπικοινωνιών πρέπει να αναπτύξουν περισσότερες κεραίες 5G. Ωστόσο, δεδομένου ότι αυτές οι κεραίες μεταδίδουν επίσης σήματα 2G, 3G και 4G, η εκτεταμένη ανάπτυξη του 5G ενέχει δυνητικό κίνδυνο για την υγεία.

Η Μάγκντα Χάβας (Magda Havas), η οποία έχει διδακτορικό στην περιβαλλοντική τοξικολογία, είναι ομότιμη καθηγήτρια που ειδικεύεται στις επιπτώσεις της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας στην υγεία και έχει υπογράψει το μορατόριουμ της ΕΕ, εξέφρασε τις ανησυχίες της σχετικά με την εξάπλωση του 5G.

«Αυτό που κάνουν είναι ότι αναπτύσσουν κεραίες κάθε περίπου 100 μέτρα σε αστικές περιοχές», δήλωσε στην Epoch Times. «Οι άνθρωποι θα εκτεθούν σε πολύ υψηλότερα επίπεδα των κανονικών συχνοτήτων [3G και 4G] στις οποίες ήταν ήδη εκτεθειμένοι, συν τα πρόσθετα χιλιοστομετρικά κύματα που δεν έχουν ελεγχθεί για οποιεσδήποτε μακροπρόθεσμες επιπτώσεις στην υγεία».

Επιπτώσεις των χιλιοστομετρικών κυμάτων 5G στην υγεία

Οι επιπτώσεις του 5G στην υγεία αποτελούν ακόμη θέμα συζήτησης, αλλά οι Παλ και Χάβας υποδεικνύουν ότι η ακτινοβολία χιλιοστομέτρων του μπορεί να έχει τη δυνατότητα να προκαλέσει επιπτώσεις στην υγεία.

Αν και τα χιλιοστομετρικά κύματα του 5G μπορεί να μην μπορούν να διεισδύσουν στο σώμα, μπορούν ωστόσο να απορροφηθούν από το δέρμα. Η Χάβας δήλωσε ότι τα υπεριώδη φώτα δεν διεισδύουν στο σώμα, αλλά μπορούν να προκαλέσουν μελανώματα στο δέρμα.

Μια μελέτη που διεξήχθη το 2020 σχετικά με την ακτινοβολία 5G έδειξε ότι μπορεί να διαπεράσει το δέρμα κατά περίπου 0,9 χιλιοστά όταν μεταδίδεται από απόσταση 10 εκατοστών.

Αν και το βάθος αυτό είναι μικρότερο σε σύγκριση με το 4G και το 3G, η ένταση της ακτινοβολίας ήταν σημαντικά υψηλότερη. Επιπλέον, τα 0,9 χιλιοστά μπορεί να μην θεωρούνται καν ρηχά. Σύμφωνα με μια μελέτη του 2008 σχετικά με τα χιλιοστομετρικά κύματα, ένα βάθος διείσδυσης 0,65 χιλιοστών είναι επαρκές «για να επηρεάσει τις περισσότερες δομές του δέρματος που βρίσκονται στην επιδερμίδα και το χόριο», έγραψαν οι συγγραφείς.

«Έχει αποδειχθεί σε διάφορες μελέτες ότι αν εξετάσετε διαφορετικά είδη κυττάρων -και έχουμε πολλούς διαφορετικούς τύπους κυττάρων στο σώμα μας- θα διαπιστώσετε ότι ορισμένοι τύποι κυττάρων είναι πολύ πιο ευαίσθητοι στην ακτινοβολία από άλλους», δήλωσε ο Παλ.

Τόνισε ακόμη ότι πρέπει να λαμβάνεται υπόψη η βιολογική ετερογένεια και ότι η απλή φυσική δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να γίνουν ακριβείς προβλέψεις σχετικά με τις βιολογικές επιπτώσεις.

Ενώ οι μακροπρόθεσμες επιπτώσεις του 5G στην υγεία παραμένουν άγνωστες, ο Παλ έχει διεξάγει έρευνα που δείχνει ότι τα χιλιοστομετρικά κύματα μπορούν να προκαλέσουν βιολογικές αντιδράσεις μεταβάλλοντας τα ηλεκτρικά φορτία των κυττάρων.

Καθώς τα δίκτυα τηλεπικοινωνιών εξελίσσονται και το 5G υπόσχεται ταχύτερες ταχύτητες και μεγαλύτερη συνδεσιμότητα, η ανάγκη κατανόησης των επιπτώσεων στην ανθρώπινη υγεία γίνεται όλο και πιο σημαντική. Η συζήτηση γύρω από τις πιθανές επιπτώσεις της τεχνολογίας 5G στην υγεία εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο ανησυχίας και διαμάχης.

Ντοκιμαντέρ της Epoch Times που αποκαλύπτει την άγνωστη πραγματικότητα πίσω από το διεμφυλικό κίνημα των νέων κάνει πρεμιέρα στη Νέα Υόρκη

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ – «Θα προτιμούσατε να έχετε μια νεκρή κόρη ή έναν ζωντανό γιο;»

Αυτό είναι ένα δίλημμα που παρουσιάζεται μερικές φορές στους γονείς όταν τα παιδιά τους περνούν κρίση ταυτότητας φύλου. Οι απαντήσεις δεν είναι καθόλου ξεκάθαρες.

Ακολουθώντας τις διαδρομές αρκετών πρώην νεαρών διεμφυλικών ατόμων, το τελευταίο ντοκιμαντέρ της Epoch Times «Gender Transformation» (Μετασχηματισμός Φύλου»), αποκαλύπτει την πολυπλοκότητα που κρύβεται πίσω από την άνοδο του κινήματος των διεμφυλικών ατόμων και τον ρόλο των κοινωνικών μηχανισμών -από το εκπαιδευτικό σύστημα μέχρι τις ιατρικές και φαρμακευτικές βιομηχανίες- που το προωθούν.

Η ταινία, η οποία έχει εξαντληθεί διαδικτυακά, έκανε το ντεμπούτο της στις 16 Ιουνίου, στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου του Μανχάταν της Νέας Υόρκης στο Cinema Village. Θα κάνει πρεμιέρα στην EpochTV στις 19 Ιουνίου, στις 19:30 ώρα Νέας Υόρκης.

Ο σκηνοθέτης της ταινίας, Τομπίας Ελφχάγκε [Tobias Elvhage], δήλωσε ότι εμπνεύστηκε από μια σουηδική ερευνητική σειρά που αμφισβητούσε τις θεωρίες της διεμφυλικότητας. Η Σουηδία, πατρίδα του Ελφχάγκε και το πρώτο έθνος που νομιμοποίησε την αλλαγή φύλου το 1972, έκανε στροφή 180 μοιρών στο θέμα της φυλομεταβατικότητας μετά το ντοκιμαντέρ, αρχίζοντας να θέτει περιορισμούς στα φάρμακα αλλαγής φύλου.

Η εν λόγω τηλεοπτική εκπομπή έστρεψε την προσοχή του Ελφχάγκε στις παρενέργειες της φαρμακευτικής αγωγής και των χειρουργικών επεμβάσεων αλλαγής φύλου στα παιδιά, οι οποίες, όπως σημείωσε, αν και μη αναστρέψιμες, αναφέρονται ελάχιστα.

Είναι «σαν να πειραματιζόμαστε σε παιδιά με αυτά τα φάρμακα», είπε, συγκρίνοντας τις σωματικές βλάβες των αναστολέων της εφηβείας με «χημικό ευνουχισμό».

«Μπορεί να μην έχετε καν στο μέλλον παιδιά – πώς μπορείτε να πάρετε μια τόσο μεγάλη απόφαση ως παιδί; Αυτό είναι τεράστιο»,  δήλωσε στην Epoch Times. «Για μένα, είναι σοκαριστικό».

Ο Tobias Elvhage, σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ της Epoch Times «Gender Transformation», μιλάει πριν από την πρεμιέρα της ταινίας στη Νέα Υόρκη, στις 15 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Μια μητέρα που έδωσε συνέντευξη στον Ελφχάγκε δήλωσε ότι η βαριά καταθλιπτική έφηβη κόρη της ανέπτυξε αφόρητο πόνο από τη λήψη ορμονών αλλαγής φύλου και τελικά αυτοκτόνησε. Μια άλλη, η δικηγόρος Έριν Φράιντεϊ [Erin Friday] από την Καλιφόρνια, κατηγορήθηκε από υπηρεσίες Προστασίας του Παιδιού που εμφανίστηκαν στο σπίτι της ότι αποτελούσε απειλή για το παιδί της.

Και στις δύο μητέρες, ειπώθηκε από επαγγελματίες υγείας και άλλους ότι αν αρνούνταν να υποστηρίξουν την ιατρική μετάβαση των θυγατέρων τους, οι κόρες τους πιθανότατα θα αυτοκτονούσαν.

«Όλοι μου έλεγαν να σκοτώσω την κόρη μου και να γιορτάσω τον νέο μου γιο, να της δώσω ναρκωτικά, να της δώσω ένα νέο όνομα, να εξαφανίσω την κόρη που γέννησα από το σώμα μου και να την επευφημήσω, να το γιορτάσω αυτό. Δεν μπορούσα να το αντέξω», δήλωσε η κ. Φράιντεϊ στους Epoch Times.

Η κ. Φράιντεϊ ήταν τόσο συντετριμμένη που μια μέρα, κάθισε στο αυτοκίνητό της σε μια σιδηροδρομική διάβαση, «σκεπτόμενη αν θα έπρεπε να το τελειώσει”.

Η μητέρα και δικηγόρος Erin Friday, πριν από την πρεμιέρα του ντοκιμαντέρ των Epoch Times «Gender Transformation» στη Νέα Υόρκη, στις 15 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Επί ενάμιση χρόνο, η ανήλικη κόρη της φορούσε ειδικούς στηθόδεσμους για τον περιορισμό του στήθους, έκοψε τα μαλλιά της, άλλαξε τα ρούχα και το όνομά της και μιλούσε για αφαίρεση του στήθους της, ενώ παράλληλα της έλεγαν να μισεί τη μητέρα της.

«Ενάμισης χρόνος φαίνεται να είναι μικρό χρονικό διάστημα, αλλά στην πραγματικότητα ήταν πολύ μεγάλο, επειδή πονούσε πραγματικά”, δήλωσε η Φράιντεϊ. «Πίστευε ότι επρόκειτο να αυτοκτονήσει – αυτό μου είπε. Είπε: “Οι διεμφυλικοί άνθρωποι αυτοκτονούν, έτσι κι αλλιώς δεν πρόκειται να ζήσω τόσο πολύ”. Είναι τρομερό να το ακούει ένας γονιός αυτό».

Για την Κάθριν Γουέλτς, γιατρό που εμφανίζεται στο ντοκιμαντέρ, η πίεση για αλλαγή της ταυτότητας φύλου παραπλανά τους νέους και οδηγεί σε βαθύτερα προβλήματα.

«Τους κάνουν να πιστεύουν ότι τα προβλήματα ψυχικής υγείας τους και οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν είναι παθολογικοποιημένες», δήλωσε στην Epoch Times. Παρά τον συχνά ταραχώδη χαρακτήρα της παιδικής και εφηβικής ηλικίας, «η σύγχυση του φύλου [όπως και οι άλλες κρίσεις] μπορεί να είναι παροδική».

Αλλά, «η άρδην αλλαγή του φύλου γίνεται η διαγραφή των γυναικών και ολόκληρου του ορισμού του ποιοι είμαστε ως άνθρωποι», πρόσθεσε.

Η γιατρός Katherine Welch πριν από την πρεμιέρα του ντοκιμαντέρ της Epoch Times «Gender Transformation» στη Νέα Υόρκη, στις 15 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Η Σάρλοτ Νορούζι, καλλιτεχνική διευθύντρια στη Νέα Υόρκη και μία από τους περίπου 100 παρευρισκόμενους στην πρεμιέρα, δήλωσε ότι το ντοκιμαντέρ έφερε δάκρυα στα μάτια της.

Είναι «τόσο σημαντικό που δημιουργήθηκε αυτή η ταινία και που βγαίνει προς τα έξω, ειδικά σε μια φιλελεύθερη πολιτεία, σε μια πόλη όπως η Νέα Υόρκη», δήλωσε στην Epoch Times. «Είναι απαίσιο, είναι απλά απαίσιο αυτό που συμβαίνει».

Πρόσθεσε ότι αισθάνεται «αρκετά τυχερή» που δεν χρειάστηκε να μεγαλώσει σε «αυτό το είδος της πολύ χαοτικής, μπερδεμένης για τα παιδιά εποχής».

«Σκεπτόμενη τον εαυτό μου στα 12, μου φαίνεται τρομακτικό το πόσο εκτεθειμένη και πόσο ευάλωτη θα ήμουν απέναντι σε αυτό”, είπε αναφερόμενη στο περιεχόμενο που προωθεί το φυλομεταβατικό κίνημα.

«Ένας ενήλικος που παίρνει αυτή την απόφαση για τον εαυτό του είναι κάτι πολύ διαφορετικό. Όταν μιλάμε, όμως, για ένα παιδί, που ουσιαστικά χειραγωγείται για να πάρει αυτή την πραγματικά καθοριστική για τη ζωή του απόφαση, την οποία δεν μπορεί να ανακαλέσει – για μένα αυτό είναι εγκληματικό».

Η Charlotte Noruzi στην προβολή του ντοκιμαντέρ της Epoch Times «Gender Transformation» στη Νέα Υόρκη, στις 15 Ιουνίου 2023. (Samira Bouaou/The Epoch Times)

 

Η κ. Φράιντεϊ δήλωσε ότι ελπίζει πως το ντοκιμαντέρ μπορεί να καταδείξει στον κόσμο πόσο καθοριστική επίδραση στη ζωή των ανθρώπων έχει η φυλομεταβατική πίεση.

«Δεν έχει όρια. Μπορεί να χτυπήσει οικογένειες μεταναστών, μια καθολική οικογένεια, μια φιλελεύθερη οικογένεια όπως [η δική μου], μια δημοκρατική, μια ρεπουμπλικανική, και διαλύει ολόκληρη την οικογένεια», είπε. «Πρόκειται για μια “αίρεση” που σκοτώνει τα πάντα στο πέρασμά της».

Όταν οι νέοι μετανιώσουν για την απόφασή τους, πρόσθεσε, «τους πετάνε σαν σκουπίδια. Κανείς δεν τους βοηθάει μετά».

Παρατηρώντας τις αλλαγές στη Σουηδία, ο Ελφχάγκε δήλωσε ότι παραμένει αισιόδοξος ότι η ταινία του μπορεί να βοηθήσει να δημιουργηθεί μια νέα δυναμική στις Ηνωμένες Πολιτείες.

«Αυτό είναι ένα μεγάλο πράγμα – η ενημέρωση και ευαισθητοποίηση», είπε στο κοινό. Όταν περισσότεροι άνθρωποι αρχίσουν να προβληματίζονται για το τι συμβαίνει, είπε, θα δημιουργηθεί χώρος για περισσότερες αλλαγές.

 

Δείτε το ντοκιμαντέρ εδώ.

Επιμέλεια: Αλία Ζάε

Παύλος Ευμορφίδης και «Ευ Κίνησις»: «Ήρθα εδώ για το καλό. Θέλω να κάνω το καλό»

Τόσο στον κόσμο των επιχειρήσεων όσο, πλέον, και σε εκείνον της πολιτικής, ο Παύλος (Πωλ) Ευμορφίδης δεν θεωρείται πρότυπο συμβατικότητας. Διαφέρει από την κοινή πρακτική, με τον δικό του ιδιάζοντα τρόπο και προτάσσει τα δικά του, οικολογικά και αντισυμβατικά, ως επί το πλείστον, μηνύματα. Ο ιδρυτής της Coco-mat και της Μπλε Κέδρος δεν κατέχει καν τη θέση του επικεφαλής της παράταξης «Ευ Κίνησις”, της πολιτικής πλατφόρμας στην ίδρυση της οποίας συμμετείχε και με την οποία κατέρχεται στις επικείμενες εκλογές, (Α’ Αθηνών), καθώς πρόεδρος της είναι ο συνοδοιπόρος του, εκπαιδευτικός Λεωνίδας Καραΐσκος.

Έτσι, όταν ερωτάται τι πρεσβεύει το «Ευ”, δηλώνει ότι «είναι δυο γράμματα που σαν πρόθεμα προδιαγράφουν το καλό της λέξης που έπεται»…. «Προς τα πού να πάω. Δεν θα ξεχάσω ποτέ ότι η κίνηση λέγεται “Ευ”, δηλαδή ότι ήρθα εδώ για το καλό. Θέλω να κάνω το καλό.»

Ωστόσο, στην ερώτηση εάν αυτό το καλό θα μπορούσε να επιτευχθεί διαμέσου της ένταξής του σε κάποιον από τους υφιστάμενους πολιτικούς σχηματισμούς απαντά αρνητικά, καθώς «δεν αγκαλιάζονται τα κόμματα, δεν λένε το καλό του άλλου”. Έτσι, δηλώνει ότι θα ήθελε να δει «μία ημέρα τον Τσίπρα και τον Μητσοτάκη και τον Ανδρουλάκη να αγκαλιάζονται και να λένε “σε αγαπάω, ρε φίλε!”». Προσθέτει, δε, ότι τους έχει καλέσει να συμμετάσχουν, αυτήν την Κυριακή, σε εκδήλωση που διοργανώνεται στον χώρο του Ζαππείου Μεγάρου, επ’ ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας κατά των ναρκωτικών, όπου θα υπάρξει αθλητικός διαγωνισμός με χρηματικό έπαθλο 31.000 ευρώ στο παιδί που θα κάνει τις περισσότερες κάμψεις, το «άθλημα των φτωχών», όπως το χαρακτηρίζει.

Στο πλαίσιο της ίδιας συζήτησης δε περί των υφιστάμενων πολιτικών κομμάτων, δηλώνει πρόθυμος να συμμετάσχει σε κυβέρνηση συνεργασίας με όλα τα κόμματα, καθώς «όλη η Ευρώπη αυτή τη στιγμή έχει κυβερνήσεις συμμαχίας». Όπως λέει: «Θα ψάξω να βρω ποια σημεία μας κάνουν να έχουμε σύμπλευση. Δεν θα ψάξω να βρω τις διαφωνίες».

Ακολουθεί η συνέντευξη που παραχώρησε ο Π. Ευμορφίδης στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και στον Ν. Γ. Δρόσο, στο πλαίσιο εκδήλωσης που διοργάνωσε ο Τάσος Βαγιανέλης, επιχειρηματίας στον χώρο της μοτοσυκλέτας και υποψήφιος της «Ευ Κίνησις», στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας.

Ερ.: Κύριε Ευμορφίδη σας ξέραμε από τον κόσμο του επιχειρείν. Στον κόσμο της πολιτικής τι αναζητάτε και μάλιστα με το δικό σας κόμμα;

Απ.: Αυτά που έμαθα σε όλη μου τη ζωή, αυτά που εφήρμοσα σε όλη μου τη ζωή, με αυτά που κατάφερα να εξάγω τον πολιτισμό της Ελλάδος στα διάφορα κράτη που έχουμε ανοίξει καταστήματα και υψώνουμε την ελληνική σημαία, θέλω το απαύγασμα όλης αυτής της διαδρομής και των σκέψεων που είχα μαζί με τον αδερφό μου και όλη την οικογένεια, να τα περάσω σε μακρο-κλίμακα.

Δηλαδή, αφού καταφέραμε να έχουμε ωραίες οικογένειες και οι δυο, πέντε παιδιά αυτός, τέσσερα εγώ, ωραίες επιχειρήσεις φτιάξαμε, σκέφτηκα ότι έφτασε η ώρα, στα 65 μου, να αφιερώσω την ψυχή μου και το σώμα μου στην πατρίδα. Μου αρέσει που το κάνω. Νοιώθω μεγάλη χαρά και ευτυχία γιατί συναντάω παιδιά στο δρόμο και μου λένε «Τι να κάνω; Πώς να το κάνω αυτό; Πες μου, δείξε μου.» Λοιπόν, θεωρώ τον εαυτό μου ηθικά υποχρεωμένο να ασχοληθώ με τα κοινά. Φτιάξαμε αυτήν την περίφημη κίνηση, το «Ευ». Είναι δυο γράμματα που σαν πρόθεμα προδιαγράφουν το καλό της λέξης που έπεται. Δηλαδή, ευδαιμονία, είναι ο καλός μοιραστής, ευχαριστία, καλή χάρη, άρα λοιπόν αυτά τα δυο γραμματάκια, που υπάρχουν σε περίπου 900 λέξεις, μου δείχνουν το «φως». Προς τα πού να πάω. Δεν θα ξεχάσω ποτέ ότι η κίνηση λέγεται «Ευ», δηλαδή ότι ήρθα εδώ για το καλό. Θέλω να κάνω το καλό.

Ερ.: Μάλιστα. Αυτή η προσπάθεια προσφοράς δεν θα ήταν δυνατή διαμέσου των υφιστάμενων πολιτικών σχηματισμών;

Απ.: Όχι, γιατί βλέπω μεγάλες διαφωνίες, ακούω κραυγές, δεν αγκαλιάζονται τα κόμματα, δεν λένε το καλό του άλλου. Είναι τέχνη να βρεις το καλό του συνανθρώπου σου. Ο κάθε ένας από εμάς έχει κάτι καλό. Για να το πάω σε μία ακρότητα, λέω ότι και ο Χίτλερ τότε που ζωγράφιζε, πριν ξεκινήσει αυτά που ξεκίνησε, αν τον έπιανε ένας με μία γκαλερί και του έλεγε «τι ωραίες ζωγραφιές είναι αυτές!» και τον έπαιρνε, νομίζω δεν θα υπήρχε δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος. Άρα λοιπόν, δεν μπορώ να μπω κάπου όπου δεν θα έχω αποτέλεσμα, διότι αυτή τη στιγμή βλέπω «πόλεμο» και θέλω αυτό που θα κάνουμε να είναι ένας καταλύτης, να είναι μετά τη λέξη «ευ» η λέξη «συν», δηλαδή η συνέργεια, η συνεργασία, η συμπόνια, η συμπαράσταση, η συμπόρευση, άρα λοιπόν μετά το «ευ» θέλω να βάλω το «συν» και να δω μία ημέρα τον Τσίπρα και τον Μητσοτάκη και τον Ανδρουλάκη να αγκαλιάζονται και να λένε, σε αγαπάω ρε φίλε! Τους έχω προσκαλέσει την Κυριακή, είναι η ημέρα κατά των ναρκωτικών, και θα κάνουμε το άθλημα των φτωχών, δηλαδή κάμψεις, – κάμψεις κάνει ο οποιοσδήποτε, δεν χρειάζεται ούτε γυμναστήριο, ούτε τίποτε – και έχουμε μαζέψει από δωρεές 31.000 ευρώ και θέλουμε να τα δώσουμε στο παιδί που θα καταφέρει να κάνει τις περισσότερες, δηλαδή που θα τα βάλει με τον εαυτόν του. Θέλουμε να διδάξουμε με αυτόν τον τρόπο το «να είσαι σκληρός με τον εαυτό σου και μαλακός, ήπιος με τους άλλους».

Ερ.: Πού θα γίνει αυτό;

Απ.: Στο Ζάππειο, στις 7 το απόγευμα, αυτή την Κυριακή.

Ερ.: Ας κάνουμε ένα βήμα πίσω στην κουβέντα μας. Θα σας ζητούσα να περιγράψετε το «Ευ” με μία πρόταση. Τι πρεσβεύει δηλαδή και γιατί θα έπρεπε να το επιλέξουν οι ψηφοφόροι;

Απ.: Γιατί το καλό έρχεται. Η ίδια η λέξη αυτο-ορίζεται και λέει ότι ήρθαμε μόνο για το καλό. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι που είναι μαζί μας είναι γύρω στα 210 άτομα υποψήφιοι βουλευτές, κανένας δεν θα παίρνει παραπάνω από αυτό που έπαιρνε ως τώρα. Οι μισθοί των βουλευτών είναι 7.000 ευρώ, των απλών πολιτών είναι 700 ευρώ όταν ξεκινούν, ο κατώτατος κλπ, αυτό δημιουργεί μία μεγάλη απόσταση, δεν υπάρχει αρμονία, οι αρμοί είναι μακριά, δεν υπάρχει ισορροπία, οι ροπές φεύγουνε, άρα λοιπόν δεν υπάρχει σύμπλευση. Θέλουμε λοιπόν να πούμε, ότι οι άνθρωποι πρέπει να είναι κοντά ο ένας με τον άλλον, να μην υπάρχουν τεράστιες αποστάσεις. Όταν παίρνεις εσύ 7 χιλιάδες σημαίνει ότι θα χρειάζεσαι και κάποιον να σε προσέχει, διότι φεύγει η αύρα του ανθρώπου και εμείς θέλουμε όλοι μαζί σαν ομάδα να προστατευόμαστε από την αύρα μας. Να αγκαλιάζουμε τους ανθρώπους και να συμπορευόμαστε με αυτούς. Άρα λοιπόν, το καλό έρχεται και τι θέλει να κάνει; Να φέρει τις ροπές κοντά και να φέρει και την αρμονία στον κόσμο.

Ερ.: Ωστόσο, οδεύετε σε αυτή την εκλογική αναμέτρηση, την οποία θα έχουμε σε δέκα ημέρες με όρους σχετικής επικοινωνιακής αφάνειας. Τι ακριβώς προσδοκάτε από αυτή την εκλογική αναμέτρηση; Τι αποτέλεσμα πιστεύετε ότι θα φέρετε;

Απ.: Όπως το Σύνταγμα επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, έτσι και εγώ λοιπόν έχω αφήσει όλες τις ελπίδες μου στον συνομιλητή μου, στη συνομιλήτριά μου, που είναι από επάνω και τα βλέπει όλα και κάνω ό,τι είναι ανθρωπίνως δυνατό για να το επικοινωνήσω, έχοντας υπόψη μου ότι κάτι θεϊκό θα γίνει και θα μαθευτεί. Η αλήθεια πηγαίνει πολύ μακριά. Οπότε, λοιπόν, πρώτα από όλα δεν βιάζομαι και δεύτερον δεν θέλω να κάνω κάτι το οποίο θα είναι έξω από αυτά που πρεσβεύω, δηλαδή δεν θέλω κάποιος από τους υποψήφιους βουλευτές να έχει ξοδέψει ούτε ένα ευρώ, όλα τα χρήματα τα βάζουμε εμείς, και δεν θέλω να έχουν εκτεθεί με τέτοιον τρόπο που να πρέπει να κάνουν χάρη σε κάποιους ή σε κάποιον. Άρα λοιπόν πηγαίνουμε πολύ σιγά. Δεν μου αρέσει η ταχύτητα, αυτό που μου αρέσει είναι να απολαμβάνω τη διαδρομή . Ελπίζω ο Θεός να έχει προνοήσει και για αυτό και ο κόσμος να μάθει ποιοι είμαστε. Νομίζω ότι έχω εκτεθεί πάρα πολλά χρόνια στον κόσμο, με το ποδήλατό μου, και με ξέρουν οι άνθρωποι.

Ερ.: Είπατε ότι ήρθατε σε επικοινωνία με τους πολιτικούς αρχηγούς για την εκδήλωση της Κυριακής στο Ζάππειο. Εάν ερχόντουσαν έτσι τα πράγματα και σας έθεταν το ερώτημα συμμετοχής σε μία κυβέρνηση συνεργασίας, με ποιο κόμμα θα συμμαχούσατε και γιατί;

Απ.: Με όλα.

Ερ.: Με όλα;

Απ.: Με όλα θα συμμαχούσα γιατί όλη η Ευρώπη αυτή τη στιγμή έχει κυβερνήσεις συμμαχίας. Πρέπει να ψάξεις να βρεις το καλό του άλλου – ουδέν κακόν αμιγές καλού, έτσι δεν είναι; Έχουμε το παράδειγμα του Βελγίου, το οποίο έχει επτά κόμματα στην κυβέρνηση του. Δεν υπάρχει κανένα κράτος στην Ευρώπη που να μην έχει συμμαχία, εκτός από την Αγγλία και τη Γαλλία, που εκεί δεν μπορούν να έχουν συμμαχία. Είναι κακό αυτό, κατ’ εμέ. Φινλανδία, Σουηδία, Δανία, Νορβηγία, Ολλανδία, Βέλγιο, Γερμανία, Αυστρία…

Ερ.: Νωρίτερα στη συζήτησή μας, μου είχατε πει ότι οι πολιτικοί αρχηγοί διαφωνούν μεταξύ τους. Συνάμα, μου λέτε τώρα ότι θα μπορούσατε να συνεργαστείτε με όλους. Είναι συμβατά αυτά τα δύο;

Απ.: Είναι άκρως συμβατά, διότι θα μιλήσω, πες, ένα παράδειγμα, με ένα από τα κόμματα, είτε δεξιό, είτε αριστερό, και θα ψάξω να βρω ποια σημεία μας κάνουν να έχουμε σύμπλευση. Δεν θα ψάξω να βρω τις διαφωνίες. Άρα, λοιπόν, από εκεί θα ξεκινήσουμε. Θα πούμε ότι για να φτιάξουμε κάτι που να είναι καλό για την πατρίδα, για την Ελλάδα, για την ανθρωπότητα – για την ανθρωπότητα, ξαναλέω – πρέπει οι άνθρωποι, πρώτα από όλα, να δούμε γιατί ήρθαμε στη γη, γιατί ήρθαμε στον πλανήτη, κυρίως ήρθαμε για να αγαπάμε αλλήλους, έτσι δεν είναι; Λοιπόν, έχει ξεφύγει, δεν είναι ανθρώπινο πια αυτό που γίνεται. Φταίνε οι Έλληνες; Όχι. Φταίει η Ευρώπη, φταίμε όλοι. Δεν γίνεται, δηλαδή, να μην ψάξουμε να βρούμε το κοινό που μας ενώνει, το καλό που μας ενώνει, και να ασχοληθούμε με το τι μας χωρίζει. Λοιπόν, αν έρθει παραδείγματος χάριν ο Μητσοτάκης και πει «Θέλεις να κάνουμε μία κυβέρνηση;” θα του έλεγα, λοιπόν, «Βεβαίως να την κάνουμε και δεν πρέπει να είμαστε μόνον οι δυο μας, πρέπει να είναι κι άλλος μέσα. Να μας πει και αυτός τις απόψεις του». Όλοι οι άνθρωποι, όταν αρχίζει η διαλεκτική να είναι το κυρίαρχο της κουβέντας, μιλάει ο ένας ακούει ο άλλος, τότε κάπου καταλήγουμε. Μου έχει κάνει μεγάλη εντύπωση – γιατί είμαι παντρεμένος στην Ολλανδία – εκεί, λοιπόν, πώς οι Ολλανδοί που σχεδόν ψιθυρίζουν, δεν φωνασκούν, ψιθυρίζουν, δεν ακούς τι λένε, πώς έχουν καταφέρει να δουλεύουν κατά μέσο όρο 29 ώρες την εβδομάδα, εμείς 40, και αυτοί να βγάζουν 50.000 δολάρια και εμείς να είμαστε κάτω από τα 20.000 δολ.; Πώς το Βέλγιο έχει σχεδόν 600 δισ. ευρώ ΑΕΠ και εμείς έχουμε κάτω από 200 δισ. ευρώ και είμαστε σχεδόν τα ίδια εκατομμύρια (σ.σ. πληθυσμού), ένα εκατομμύριο διαφορά έχουμε. Άρα, λοιπόν, κάτι κάνουμε λάθος. Χωρίς να μπορώ να σας πω με βεβαιότητα ότι θα τα καταφέρουμε, θα προσπαθήσω, θα κάνω τα πάντα, για να υπάρχει μία κυβέρνηση συνεργασίας. Νομίζω ότι είναι πολύ αποδοτικότερη από το «ενός ανδρός αρχή».

Ερ.: Αντλώντας από την εμπειρία σας στον χώρο των επιχειρήσεων, οι τρεις πρώτες παρεμβάσεις που θα κάνατε στον χώρο της οικονομίας ποιες θα ήταν;

Απ.: Πρώτα από όλα θα ξεκίναγα με το συγκριτικό πλεονέκτημα που έχει η Ελλάδα, που είναι ο ήλιος, και θα ασχολιόμουν πάρα πολύ, μέχρι το τέλος, με το βαμβάκι. Είμαστε η μεγαλύτερη βαμβακοπαραγωγός χώρα της Ευρώπης, έχουμε πάνω από το 85% της Ευρώπης στο βαμβάκι. Λίγο έχει η Ισπανία. Λοιπόν, εκεί πουλάμε το βαμβάκι μας τώρα 1,5 ευρώ, φεύγει από το εκκοκκιστήριο για να πάει στο κλωστήριο. Πολύ λίγα πάνε στο κλωστήριο, μικρά τα κλωστήρια που έχουμε, το περισσότερο λοιπόν φεύγει με 1,5 ευρώ. Τη στιγμή που το πιο φτηνό μπλουζάκι που αγοράζει κάποιος είναι γύρω στα 15 ευρώ, δεκαπλάσιο. Πάει λοιπόν και παίρνει ένα μπλουζάκι με 3 ευρώ, το πιο φτηνό, δεν υπάρχει πιο κάτω, αυτό αν το υπολογίσεις, γιατί είναι κάτω από 200 γραμμ. Και φτάνει να το αγοράζει ο Έλληνας, μία ωραία μάρκα, ξενόφερτη, πανάκριβα. Να αγοράζει 100 ευρώ το κιλό. Αυτό, λοιπόν, είναι μία προστιθέμενη αξία που χάνεται και είναι κρίμα για την πατρίδα μας. Γιατί είχαμε την Πειραϊκή Πατραϊκή τη δεκαετία του 1980…

Ερ.: Οι λόγοι για τους οποίους μαράζωσε η ελληνική κλωστοϋφαντουργία έχουν αρθεί;

Απ.: Είναι όλα από τα γραφεία των γραφιάδων. Δηλαδή, ένας κάθεται με ένα μολύβι και ένα χαρτί και σχεδιάζει την οικονομία. Η οικονομία δεν σχεδιάζεται από τα γραφεία. Η οικονομία σχεδιάζεται από το τι λέει η αγορά. Δεν μπορεί κάποιος από τις Βρυξέλλες να σου λέει ότι, ξέρεις, θα κόψεις το καΐκι σου στη μέση , θα βγάλεις τις ροδακινιές και θα βάλεις αυτό ή εκείνο…

Ερ.: Άρα, η μία παρέμβαση θα ήταν η ώθηση της κλωστοϋφαντουργίας…

Απ.: Και θα έδινα έμφαση στους εγχώριους, στους εθνικούς νόμους, γιατί μπορούμε να κάνουμε πράγματα, λέγοντας στις Βρυξέλλες ότι «Φίλε μου, εδώ καλά τα λες, αλλά επειδή εμείς έχουμε αληθεύσει την αλήθεια – η αλήθεια α-ληθεύει, έτσι δεν είναι; Δεν ξεχνιέται η αλήθεια, δεν πάει στη λήθη, η ίδια η λέξη το λέει – άρα εμείς ξέρουμε 2.500 χρόνια τι είναι το καΐκι το ξύλινο. Οπότε, δεν θέλω να το κόψω στη μέση. Από την αρχαία Ελλάδα έως τώρα, ζούμε με το βαμβάκι, λοιπόν, εγώ δεν θέλω να σταματήσω. Να φτάσω μέχρι το τέλος. Δεν θέλω καμία επιδότηση, διότι η επιδότηση είναι ένα χαρτί, εγώ δεν θέλω από εσένα να μου δώσεις ψάρια. Αν το χρήμα είναι ψάρι, δεν θέλω να μου το δώσει. Εγώ θέλω να μου δώσει δίχτυα. Δηλαδή, εγώ θέλω από εσένα, Βρυξέλλες, να έρθεις να μου πεις πώς να μάθω τα παιδιά μου να διαβάζουν λιγότερο και να αποδίδουν περισσότερο. Όπως το κάνεις και εσύ. Θέλω, δηλαδή, να έρθεις να μου υποδείξεις ότι στις 2 το μεσημέρι τα παιδιά μου δεν θα έχουν τσάντες να πηγαίνουν στο σχολείο και θα πηγαίνουν στο σπίτι να παίζουν. Όπως κάνει όλη η Ευρώπη. Για να μην είμαι, λοιπόν, ουραγός δεν θέλω να μου υποδείξεις πράγματα που τα ξέρω. Θέλω να με μάθεις εκείνα που θα μπορούσες να μου υποδείξεις επειδή έχεις πετύχει σε αυτό το κομμάτι.»

Ερ.: Το κίνημά σας έχει έντονο οικολογικό χαρακτήρα. Αυτός ο χαρακτήρας πολιτικής, πού θα οδηγούσε τη χώρα μας σε μήκος χρόνου;

Απ.: Θα βγάλουμε ένα πράσινο διαβατήριο, ανεπίσημο πράσινο διαβατήριο και κάποιος θα έλεγε πάω στην Ελλάδα για να περάσω καλά, να καθαρίσω το σώμα μου και το μυαλό μου, γιατί έχουμε μεγάλη έκταση οι Έλληνες, έχουμε 132.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα, με δέκα εκατομμύρια πληθυσμό. Το Μπαγκλαντές είναι σαν και εμάς, είναι 145 χλμ2. και έχει 175 εκατ. και παράγουν ξύλο ατελείωτο. Εμείς λοιπόν, γιατί να μην έχουμε υλοτομία; Μεγάλη πηγή ενέργειας. Μεγάλος πλούτος. Και κάνουμε εισαγωγές σουηδική ξυλεία. Σουηδική ξυλεία να παίρνει ο Έλληνας; Με τόσα βουνά;

 

Οικογενειακές ομάδες και ΛΟΑΤ ακτιβιστές ενώνουν τις δυνάμεις τους ενάντια στο νομοσχέδιο που θα μπορούσε να καταστήσει τους παιδόφιλους προστατευόμενη κατηγορία

Σε μια απίθανη συμμαχία, χριστιανικές ομάδες οικογενειακών αξιών και ένας ακτιβιστής των ΛΟΑΤ υπέγραψαν μια αίτηση ενάντια σε ένα προτεινόμενο νομοσχέδιο του Κονέκτικατ, το οποίο, όπως λένε, θα μπορούσε να καταστήσει τους παιδόφιλους προστατευόμενη σεξουαλική μειονότητα.

Το νομοσχέδιο, HB 6638, θα αναθεωρούσε τη γλώσσα των νόμων της πολιτείας κατά των διακρίσεων.

Ο ισχύων ορισμός του «σεξουαλικού προσανατολισμού» στη νομοθεσία του Κονέκτικατ αποκλείει την προστασία για «οποιαδήποτε συμπεριφορά που αποτελεί έγκλημα σεξουαλικού εγκλήματος». Μια επικαιροποίηση του νόμου θα αφαιρέσει αυτή τη διατύπωση.

Η τρανσέξουαλ ακτιβίστρια Christine Rebstock αντιτίθεται σε νομοσχέδιο του Κονέκτικατ που θα μπορούσε να καταστήσει την παιδοφιλία προστατευόμενο σεξουαλικό προσανατολισμό. (Ευγενική προσφορά της Christine Rebstock)

«Αν ο κυβερνήτης [Νεντ] Λαμόντ (Ned Lamont) το υπογράψει, ένα άτομο που παραδέχεται ότι είναι παιδόφιλος -ακόμη και αν δεν το έχει κάνει πράξη, αλλά απλώς το παραδέχεται- θα μπορούσε απλώς να πάει σε μια επιτροπή προσφυγών αν απολυθεί από μια δουλειά ή αν του αρνηθούν να στεγαστεί κοντά σε ένα σχολείο», δήλωσε η ακτιβίστρια των τρανσέξουαλ Κριστίν Ρέμπστοκ (Christine Rebstock).

Το νομοσχέδιο θα επαναπροσδιορίσει τον σεξουαλικό προσανατολισμό ως «την ταυτότητα ενός ατόμου σε σχέση με το φύλο ή τα φύλα στα οποία νιώθει ρομαντική, συναισθηματική ή σεξουαλική έλξη, συμπεριλαμβανομένης οποιασδήποτε ταυτότητας που μπορεί να έχει εκφράσει ένα άτομο στο παρελθόν ή που θεωρείται από ένα άλλο άτομο ότι έχει».

Εξαιτίας αυτού οι επικριτές κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, φοβούμενοι ότι η νέα νομική γλώσσα θα μπορούσε να καταστήσει παράνομη την απόλυση ενός υπαλλήλου με σεξουαλική έλξη για παιδιά -ακόμη και ενός που εργάζεται σε μια επιχείρηση που επικεντρώνεται στην εξυπηρέτηση ανηλίκων.

«Οι εργοδότες θα πρέπει να είναι πιο προσεκτικοί σχετικά με τον τρόπο που αλληλεπιδρούν με τους δυνητικούς υπαλλήλους», δήλωσε στην Epoch Times η Λέσλι Βόλφγκανγκ (Leslie Wolfgang), διευθύντρια δημόσιας πολιτικής του Ινστιτούτου Οικογένειας του Κονέκτικατ (Family Institute of Connecticut-FIC).

«Δεν θα μπορούν να κάνουν διακρίσεις με βάση τη σεξουαλική τους έλξη».

Το νέο νομοσχέδιο υποστηρίχθηκε από τους βουλευτές Ντομινίκ Τζόνσον (Dominique Johnson) (D), Χιούμπερτ Ντιλέινι (Hubert Delaney) (D), Τζεφ Κάρεϊ (Jeff Currey) (D), Γκάρι Γουίνφιλντ (Gary Winfield) (D) και Τομ Ντελνίκι (Tom Delniki) (R).

Πέρασε και από τα δύο σώματα του νομοθετικού σώματος και τώρα περιμένει την υπογραφή του από τον Λαμόντ, έναν Δημοκρατικό.

Η Epoch Times επικοινώνησαν με τους υποστηρικτές του νομοσχεδίου, αλλά δεν έλαβαν απάντηση μέχρι την ώρα δημοσίευσης.

Σημαντικά προβλήματα με την έλξη προς τα ανήλικα

Η ισχύουσα νομοθεσία στο Κονέκτικατ προστατεύει τους ανθρώπους από το να αντιμετωπίζουν διακρίσεις λόγω της ετεροφυλόφιλης, ομοφυλόφιλης ή αμφιφυλόφιλης «προτίμησής» τους.

Αλλά οι ακτιβιστές της ριζοσπαστικής ιδεολογίας του φύλου θεώρησαν ότι αυτή η εξαίρεση δεν ήταν αρκετά μεγάλη, δήλωσε ο Πίτερ Βόλφγκανγκ (Peter Wolfgang).

Ο Βόλφγκανγκ είναι εκτελεστικός διευθυντής της FIC, μιας χριστιανικής ομάδας προώθησης των οικογενειακών αξιών, και είναι παντρεμένος με τη Λέσλι Βόλφγκανγκ.

«Η ανησυχία μας είναι ότι η γλώσσα του [προτεινόμενου] νομοσχεδίου ήταν τόσο αόριστα γραμμένη που θα μπορούσε να επιτρέψει την προστασία άλλων κατηγοριών που πιθανόν να μην είχαν καν την πρόθεση να συμπεριληφθούν», δήλωσε ο Πίτερ Βόλφγκανγκ. «Οι παιδόφιλοι είναι μία από αυτές. Υπάρχουν και άλλες».

Ο νόμος δεν νομιμοποιεί την παιδοφιλία, την πολυγαμία ή την κτηνοβασία. Αλλά αν υπογραφεί σε νόμο, η νέα γλώσσα θα μπορούσε να ερμηνευτεί ώστε να παρέχει προστασία σε ανθρώπους που ασκούν αυτά τα σεξουαλικά εγκλήματα, υποστηρίζουν οι επικριτές.

Η διαδικασία των παιδόφιλων που αναζητούν νομική προστασία βάσει της γλώσσας του προτεινόμενου νόμου θα είναι πιθανότατα σταδιακή και όχι «εν μία νυκτί», δήλωσε ο Πίτερ Βόλφγκανγκ. Αλλά «μετά από όλα όσα ζήσαμε τα τελευταία 20 χρόνια, μπορεί κανείς πραγματικά να ισχυριστεί ότι αυτοί οι ορισμοί δεν θα εξελιχθούν;».

«Εάν έχετε κάποιον που δεν έχει διαπράξει το έγκλημα, αλλά δηλώνει ανοιχτά ότι αυτό είναι το δέλεαρ του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, η ανησυχία μας είναι ότι δεν θα μπορείτε να κάνετε διακρίσεις εις βάρος αυτού του ατόμου», είπε.

Σύμφωνα με τον προτεινόμενο νόμο, ακόμη και αν κάποιος εκφράζει την επιθυμία του να έχει σεξουαλικές επαφές με παιδιά, θα μπορούσε να θεωρηθεί παράνομη διάκριση η απόλυσή του από μια θέση εργασίας που εργάζεται με παιδιά, όπως η οδήγηση σχολικού λεωφορείου ή η εργασία σε νηπιαγωγείο.

Ο Peter Wolfgang (R), εκτελεστικός διευθυντής του Family Institute of Connecticut, και η Leslie Wolfgang, διευθύντρια δημόσιας πολιτικής του ινστιτούτου. (Ευγενική προσφορά της Leslie Wolfgang)

 

Ωστόσο, δήλωσε ο Πίτερ Βόλφγκανγκ, ο νόμος παρέχει ένα παράδειγμα αυτού που ο συντηρητικός μπεστ σέλερ συγγραφέας Ροντ Ντρέχερ (Rod Dreher) αποκαλεί το νόμο της αξιοκρατικής απιθανότητας (Law of Merited Impossibility).

Η φράση αυτή περιγράφει ένα φαινόμενο που παρατηρείται συχνά σε θέματα πολιτιστικού πολέμου που βρίσκονται σε σημείο έξαρσης.

Η μία πλευρά θα υποστηρίξει ότι μια αμφιλεγόμενη δραστηριότητα ή πολιτική δεν θα συμβεί ποτέ, αλλά στη συνέχεια -όταν συμβεί- η ίδια πλευρά θα κατηγορήσει τους αντιπάλους της για μισαλλοδοξία επειδή προηγουμένως αντιτάχθηκαν σε αυτήν.

Ένα παράδειγμα είναι το πώς πολλοί από την πολιτική Αριστερά αρνήθηκαν την ύπαρξη διαδικασιών αλλαγής φύλου σε παιδιά. Στη συνέχεια, όταν οι διαδικασίες έγιναν αναμφισβήτητες, τις υπερασπίστηκαν, είπε ο Βόλφγκανγκ.

Όχι παιδόφιλοι, αλλά MAPs

Η Λέσλι Βόλφγκανγκ ανησυχεί για το πώς ο προτεινόμενος νόμος δημιουργεί προστατευόμενες σεξουαλικές ταυτότητες με βάση την «έλξη». Αυτό θα κάνει τις αποφάσεις πρόσληψης και απόλυσης πιο δύσκολες για τους εργοδότες, είπε, ειδικά όταν πρόκειται για άτομα που έλκονται από παιδιά.

Η κοινότητα των παιδόφιλων έχει δημιουργήσει όρους όπως «MAP», που σημαίνει «Minor-Attracted Person» (άτομο που έλκεται από ανήλικα), για να αποφύγει τη χρήση της λέξης «παιδόφιλος».

«Οι εργοδότες θα πρέπει να είναι πιο προσεκτικοί σχετικά με τον τρόπο που αλληλεπιδρούν με πιθανούς υπαλλήλους», δήλωσε η Λέσλι Βόλφγκανγκ. «Δεν θα μπορούν να κάνουν διακρίσεις με βάση τη σεξουαλική τους έλξη».

Ο Ρέμπστοκ φοβάται ότι το νομοσχέδιο είναι ένα από τα πολλά που επιδιώκουν να δώσουν νομική προστασία σε ενήλικες που θέλουν να αλληλεπιδράσουν σεξουαλικά με παιδιά.

Αν και χαρακτηρίζεται ως τρανσέξουαλ, ο Ρέμπστοκ -ένας άνδρας που αυτοπροσδιορίζεται ως γυναίκα- δεν υποστηρίζει τη «σεξουαλικοποίηση των παιδιών και την ιατρική μετάβαση για παιδιά ανήλικης ηλικίας».

Η προσθήκη γλώσσας που θα μπορούσε να προσφέρει νομική προστασία στους παιδόφιλους συμβαίνει και σε άλλες πολιτείες.

Παιδιά ζητωκραυγάζουν καθώς τραβεστί καλλιτέχνες χορεύουν στην παρέλαση Chattanooga Pride στην πόλη Chattanooga του Τενεσί, στις 2 Οκτωβρίου 2022. (Jackson Elliott/The Epoch Times)

 

Στη Μινεσότα, ο πολιτειακός βουλευτής Λι Φίνκε (Leigh Finkey), Δημοκρατική, είχε προτείνει την αφαίρεση λέξεων από ένα νομοσχέδιο της Μινεσότα για την καταπολέμηση των διακρίσεων που εξαιρούσε τους ενήλικες που θέλουν να κάνουν σεξ με παιδιά από τον κατάλογο των προστατευόμενων κατηγοριών.

Ο Φίνκε , ο οποίος υποστήριξε το νομοσχέδιο, είναι άνδρας που αυτοπροσδιορίζεται ως γυναίκα.

Το προτεινόμενο νομοσχέδιο της Μινεσότα θα όριζε τον «σεξουαλικό προσανατολισμό» ως «συναισθηματική, σωματική ή σεξουαλική προσκόλληση σε ένα άλλο άτομο».

Θα αφαιρούσε επίσης από την ισχύουσα νομοθεσία της Μινεσότα τον όρο ότι «ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν περιλαμβάνει τη σωματική ή σεξουαλική προσκόλληση σε παιδιά από ενήλικα».

Έτσι, το νομοσχέδιο θα αποσαφηνίσει την προστασία κατά των διακρίσεων για τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από τον προσανατολισμό τους.

Αργότερα στη νομοθετική διαδικασία, η Βουλή της Μινεσότα ενέκρινε ομόφωνα μια τροπολογία που διευκρίνιζε ότι «η σωματική ή σεξουαλική προσκόλληση σε παιδιά από έναν ενήλικα δεν αποτελεί προστατευόμενη κατηγορία σύμφωνα με το παρόν κεφάλαιο».

Στην τρέχουσα μορφή του, το νομοσχέδιο θα τροποποιούσε την ισχύουσα νομοθεσία ώστε ο «σεξουαλικός προσανατολισμός» και η «ταυτότητα φύλου» να αποτελούν ξεχωριστές νομικά προστατευόμενες ομάδες. Προσαρμόζει επίσης τη γλώσσα σχετικά με την ταυτότητα φύλου.

Σύμφωνα με τον ισχύοντα νόμο, η ρήτρα για τον σεξουαλικό προσανατολισμό περιλαμβάνει τα άτομα «που έχουν ή θεωρούνται ότι έχουν μια αυτοεικόνα ή ταυτότητα που δεν συνδέεται παραδοσιακά με τη βιολογική τους αρρενωπότητα ή θηλυκότητα».

Ο νέος νόμος θα ορίζει την ταυτότητα φύλου ως «την έμφυτη αίσθηση ενός ατόμου ότι είναι άνδρας, γυναίκα, και τα δύο ή κανένα από τα δύο».

Προστασία για τους παιδόφιλους

Ως άνδρας που έχει μεταβεί στη ζωή ως γυναίκα, ο Ρέμπστοκ έχει αντιμετωπίσει σφοδρή κριτική από προοδευτικούς και άτομα που προσδιορίζονται ως τρανσέξουαλ επειδή πήρε θέση κατά της γλώσσας που μπορεί να προστατεύει τους παιδόφιλους.

Αλλά αν το νομοσχέδιο του Κονέκτικατ υπογραφεί σε νόμο, ένας οδηγός σχολικού λεωφορείου που ανακοινώνει ανοιχτά τη σεξουαλική του επιθυμία για τα παιδιά δεν μπορεί να απολυθεί γι’ αυτό, δήλωσε με δυσπιστία ο Ρέμπστοκ.

«Και τι έχει στο μυαλό του όταν βλέπει αυτά τα παιδιά;», ρώτησε ο Ρέμπστοκ. «Θα λαχταράει ένα 10χρονο παιδί που είναι ανυπεράσπιστο;».

Η εναντίωση σε αυτό, είπε ο Ρέμπστοκ, είναι ακριβώς το σωστό πράγμα που πρέπει να κάνουμε.

Από τον Jackson Elliott